管理人の日記

利己主義と公私

　アメリカ的な自己中心（利己）主義にかぶれた一部の者が、世の中をおかしくしている。責任を自覚したものであれば、それもよかろう。自立あるいは自律の観点から、むしろ奨励すべきかもしれない。しかし、都合のよい部分だけをつまみ食いし、無責任に妄信するのはいかがなものか。

　私（自己・個人）よりも公（組織・社会）を重んじる。これが日本の国柄である。国語の語彙を知ればよくわかる。「私利私欲」「公私混同」「滅私奉公」「私物化」「私語」「私用」「私心」‥‥etc.。どれも「私」に否定的意味合いをもたせた言葉ではないか。

　アメリカ流自己中心主義は、歴史が浅く広大な大地を有するがゆえの産物である。伝統的な価値観に縛られることもなく、自分の考えに合わなければ、住む場所だっていくらでもある。思い通りの人と付き合い、嫌だったら別の土地で自分に合う人とだけ付き合いはじめればよい。誰もいなければ、単独で暮らすことも思いのままだ。

　狭い土地柄の日本でそれが可能だろうか。唯一、山にこもっての仙人生活ならできるかもしれない。そうでもしない限り、嫌がうえにも社会と接していかなければならない。アメリカと違って、神代から続く伝統的な精神文化もある。その代表例として、「他者への思いやり」があげられる。自己中心になればなるほど、配慮に欠けた人物と社会は見るだろう。自分に利己があれば、他人にも利己がある。だから日本社会は、私（個人）の総和としての公（組織・社会）を重んじて調和を図っているのである。社会秩序という限度を超えてはならない。自己中心主義には、自ずから公の制約がある。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年2月10日(金)の記事

日本型組織の再生

　日本型企業経営が行き詰まり、形態の欧米化がはじまって久しい。伝統的な終身雇用制や年功序列の昇進制度を覆し、何処も西洋的価値観に基づく実力主義の導入と利潤追求を大義名分とした合理化への方針転換である。しかし、必ずしも成功しているとは言いがたい。本質を見ずして、外見を模倣したにすぎないからである。立ち行かなくなった要因は外見ではない。

　日本型組織の特徴は、忠誠心と終身雇用制、年功序列型昇進制度そのものにあった。終身雇用制は「成員の身分保障」という機能に支えられ、諫言や異議申し立てによる組織の腐敗防止、活性化に不可欠な従業員の自立的行動を保障していた。その精神的支柱となった忠誠心は、身分保障によって育まれる。不安定な雇用関係下では醸成されにくい性質のものである。年功序列型昇進制度は、職務経験、技能の高度化、それを裏付ける業績等を基準に、公正な出世競争を通して順次昇進していくシステムで、実は能力主義そのものであった。

　ところが、バブル崩壊で業績不振に陥ると、経営者は守りに転じ、リストラと称して競争原理に基づく実力主義を諸制度に導入、合理化の一環として不採算部門の切捨てがはじまった。あおりを受けたのは、罪なき末端の従業員である。労組など批判勢力も懐柔され、あるいは遠ざけられていった。本末転倒もはなはだしい。業績悪化の原因は、見通しを誤った経営陣の責任であって、決して社内制度や従業員の問題ではなかった。

　日本型経営の行き詰まりは、自ら組織に内包する従業員の自立性を破壊してしまい、自浄作用をなくした結果ではないのか。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年2月9日(木)の記事

皇室伝統の重み

　日本の皇室は、初代神武天皇から現在の今上陛下まで、１２５代にわたって万世一系（いつの世も天皇家という唯一無二の家系）で継承されている世界最古の王朝である。当然ながら、権威の序列はローマ法王と並び、世界ナンバーワンに輝く。しかも、血筋に関係ないローマ法王と違って、神代の昔から同一家系で続いているところが凄い。実質的な世界一と言える。国際的儀礼では、天皇陛下と同席される場合には、あのエリザベス女王でさえ、上座をお譲りしなければならないのだ。

　もう一つ偉大なのは、政治的な権力はなくとも権威を保ってこられたことだ。権勢を誇ったいかなる武将も、天皇の権威まで簒奪しようとはしなかった。（弓削道鏡がいたが、失敗。）歴代天皇が私利私欲は持たず、ひたすら民族の安寧だけを祈ってこられたからである。だから、国家存亡の危機には神風がふいて、幾多の難局を乗り越えてきた。

　大東亜戦争敗戦直後、昭和天皇はGHQ司令部にマッカーサー元帥を訪ねる。命乞いに来たと元帥は思ったそうだ。しかし、先帝陛下は「みんな飢えに苦しんでいる。自分はどうなってもよいから、国民に十分な食糧を与えてやって欲しい。」と要請された。元帥は感動のあまり、金縛り状態になったという。これが天皇の御稜威（みいつ）である。

天皇陛下のご恩を忘れてはなりませぬ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年2月8日(水)の記事

ジェンダーフリー？

　ジェンダー・フリー（Gender　Free）？　いったい何のことだ。

　３年ほど前、社内の人権研修会ではじめて聞いたとき、言葉の意味がさっぱりわからなかった。最近になって、ようやく“社会的性差をなくす運動”であることを知った。

　確かに、男が優秀で女は劣る（男尊女卑）、という考え方は否定されるべきだろう。だからといって、何でもかんでも男女同一にせよ、という主張も間違っている。男女では明らかに性差がある。男は逆立ちしても子供を産めないし、女だって機能はあっても男がいなければ産めない。わかりきった話だ。

　このところ、鉄道には「女性専用車両」が登場し、ホテルでは「レディスフロア」なるものが出現した。男性専用を作れとはいわない。しかし、女性を優遇しているようで結果として“隔離”しただけではないのか。企業にあっては、男女片方だけの求人募集はできないそうだ。学校では、男女同室で着替えさせられた、といった問題も起きている。

　男女の性質差と性差別を混同してはいないか。女性が働き、男性が家事をする時代が来るのではないか、と不安で眠れない。

　ところで、「ジェンダーフリー」をネット検索したら、上野千鶴子女史（東大教授）の名前がびっしり並んだ。先日、上野教授の記者会見（外国人記者クラブ）の模様を見た。失礼ながら、男性かと思った。あ～、やだ、やだ。上野教授の講演など頼まれても聞きたくない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年2月7日(火)の記事

滅私奉公と日本社会

　歴史を振り返ってみても、日本型社会は「滅私奉公」を是として成り立ってきたように思う。主なWEBサイトを覘いてみたところ、肯定的な用例は一つもなかった。多くは左翼系サイトで、軍国主義思想と結びつけて頭ごなしに批判する。伝統破壊が目的の彼らなら、否定するのは当然であろう。しかし、普通の庶民が著述する記事でも、忌み嫌われる言葉のようだ。肯定的内容を書いておきながら、それが滅私奉公そのものだと気づいていない。言葉のもつ意味が誤解されている。

　「滅私奉公」＝私利私欲を減らして公（世の中）のために尽くす。

　現実を踏まえたしごくまともな考えで、どこが間違っているのか。それとも、みんなが私利私欲に凝り固まって、わがまま放題の社会を目指しましょう、ってわけか。そんなことしたら、世の中の秩序が保てるわけがない。思慮深いご先祖様は、そのことをお見通しだったからこそ「滅私奉公」を是としてこられたのだ。

　世の中は、ギブ・アンド・テイクである。公に尽くす（ギブ）から、公の恩恵（テイク）に浴することができる。公の恩恵をもっと知り、謙虚であらねばならない。歴史に名を残した偉人たちは、みんな世のため人のために尽くした人ばかりである。私利私欲に凝り固まった人は嘲笑されこそすれ、だれ一人として尊敬されたためしはない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年2月6日(月)の記事

権利と責任

　近ごろ、言論・信教・個人の自由、人権、生活権、果ては子供の権利までが声高に主張され、喧しい。主張なさる方は、権利と責任は表裏一体であることをご存知なのだろうか。

　権利の裏には必ず責任が伴なう。権利を行使するなら、行使した者の責任に帰すのは自明である。例えば、この日記は管理人（すなわち自分）が「言論の自由」という権利を行使して執筆している。したがって、記事の内容に問題が生じれば、すべてが管理人の責任に帰すことになる。責任転嫁しようにも、そんな人がいるはずもない。

　しかし、これが誰かの指示で書かされているのであれば、裁量を許された範囲内で責任を負えばよい。管理人にまったく裁量の余地がなければ、入力ミスを除いて責任は完全になくなる。この場合の権利行使者は指示者であるから、その責任が指示者にあるのは言うまでもない。

　ところで、子供の権利とはいったいなんだろう。子供に責任を取らせろということか。子供に権利などない。だから、児童福祉法で保護されている。子供がなした責任は保護者たる親にあるということだ。
　実は子供の頃、列車を止める大バカをやって死に損なったことがある。そのとき、鉄道公安に呼び出されて絞られたのは、母親だった。自分にはなんのお咎めもなかった。あとで母にグチられたけど‥‥。保護されている者が、権利を主張すべきではない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年2月5日(日)の記事

中国の幻想と現実

　その昔、中国に憧れていた。

　小学生の頃、敦煌という地名を知り、地図で探した。遠い西の果てという印象だった。行ってみたかった。

　学校で学ぶ歴史（中国史部分）授業は、表面的でつまらない。むしろ、「漢文」や「古典」の方が想像力を必要とする分だけ面白かった。この頃まで、現代中国の状況などほとんど伝えられていなかったように思う。

　大学の頃になると、文化大革命時代に入り、「造反有理」を叫ぶ紅衛兵や三角帽子をかぶせられた走資派が彼らに糾弾されている様子がTVニュースで流れるようになった。概ね紅衛兵側が正義で、走資派が悪という画面作りになっていたが、老人（走資派）が少年少女（紅衛兵）にいじめられているようで激しい違和感があった。

　昭和５９年（１９８４年）、はじめて中国へ渡った。その後も数回に分けて行き、あの敦煌訪問の宿願を果たせた。しかし、期待した分、落胆が酷かった。

　歴史的建造物・文献は破壊、焚書され、めぼしい文物はほとんど残っていない。王朝が変わるたびに前体制を否定し、抹殺してきたからだ。日本人は気がつかないが、神代の昔から続く皇室伝統のありがたさがよくわかる。

　共産中国なら人民が主役のはず。ところが、フーテンのような若者（待業青年）が昼間から通りにあふれ、各機関での待遇は家畜以下だ。暖房を求めて建物に群がる者は公安警察に追い払われ、食糧券（糧票）がない者は食堂を叩き出される。国営商店店員の横柄な態度、「為人民服務（人民のために尽くそう）」との看板がむなしい。

　天安門事件以降、一度も行っていない。だから、いまの中国は知らない。しかし、日本とは正反対の国柄である点は、押さえておきたい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年2月4日(土)の記事

ライブドア騒動

　ライブドア問題で世間が騒がしい。一年前はプロ野球球団や放送局買収を仕掛けて攻勢だったホリエモンこと堀江貴文氏も、今回は窮地に立たされている。堀江氏の手法に私は与しないが、批判するつもりもない。問題なのはマスコミだ。一度は時代の寵児ともてはやしながら、手のひらを返したようにホリエモン批判に転じる。まるで「キリストを十字架にかけよ」と叫ぶユダヤの民衆と同レベルである。勝者にゴマすり、敗者を鞭打つ。弱い者いじめの構造となんら変わらない。卑怯者のすることで、昔の日本人は恥ずべき行為として自らを戒めてきた。彼ら一人一人が家に帰れば子を持つ親であろう。そう思うと背筋が寒くなってくる。

　ところで、堀江氏らヒルズ族を見ていて、お世話になった会社社祖安田善次郎翁の戒めを思い出した。以下に記しておく。

　『一攫千金は夢にも望むべからず、常道にあらざればなり。知らずや、投機に得たる萬金は消え易きこと泡沫の如きを。額の汗に得たること、實にも貴き財なれ。微塵の財も積めば山ともなりぬべし、積みて善く用ゐれば益々集まる。
　富めるとて、驕れば忽ち滅ぶべし、守るべきは分度なり。上を敬ひ、下を恤み、神佛に事へておろそかならず、法令に遵ひ生業を勵むは、子孫長久の基也。
　夫れ財は泉なり、周流して物を潤す。常に財用を節すれば歳計必ず餘りあり。以て親故を賑はし、施て國用を資くるに足る。斯くの如くにして貨泉（お金）の功始めて全しと言ふべし。』

～意志の力～　緒言より
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年2月3日(金)の記事

マスメディアについて

　会社にいる頃は仕事のことに頭が一杯で気にもしなかったが、退職後はTVや新聞に接する機会が増えて、改めて驚愕してしまった。あまりのバカ騒ぎ、偏向報道ぶりに開いた口がふさがらない。視聴者や読者はバカだから自分たちがどうにでもできる、といわんばかりの傲慢な姿勢を感じたからである。

　経済的な理由もあるが、購読していた聖教新聞（母の関係で）、しんぶん「赤旗」（労組顧問弁護士の関係で）、朝日新聞（自分で、因みに実家は「産経」）はすべて断った。TVの方はもったいないのでぶっ壊すのをやめて、NHK・民放地上波放送は意地でも見ないことにした。まさに、俗界から隔絶した世捨て人の心境である。現在、CS衛星放送「チャンネル桜」だけ有料で視聴している。

　この放送局には「防人の道」という番組があり、毎日自衛隊を取り上げていることから、興味があって視聴するようになったが、世間では“偏向した極右メディア”と揶揄されているらしい。しかし、全番組を通じて自分の考え方に合致しており、実に爽快な気分である。見ながら、いつも「そうだ。そうだ。」とうなずいている。ということは、私は“極右思想”の持ち主なのだろうか。いやいや、そんなことはない。右翼街宣車のスピーカ音量には辟易していますから‥‥。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年2月2日(木)の記事

WEB作り今昔

　「管理人の日記」ページは、本日よりブログ風に変更してみました。

　人並みに会社に勤めていた頃、長らく労働組合に関係して教宣部門を担当していました。そのホームページを作ったのはもう１０年前になります。何しろ貧乏組合だったので、専門業者に依頼する予算もなく、一人で悪戦苦闘の末、ようやく開設にこぎつけた想い出があります。おかげで、ノウハウを知り、今回の個人ＨＰ立ち上げに大いに役立たせていただきました。

　それにしても、便利になったものですね。このページ作成も予めテンプレートが用意されており、手順にしたがって選択しながらすすむだけで簡単にできちゃいました。世の中はだんだん進化しています。反面、便利になればなるほど人間は怠惰になり、努力しなくなっているのではないか、とふと考え込んでしまいます。１０年前だったら、こんな立派なページは作れなくとも、きっと私は「ブログの作り方」とかいう本と首っ引きで試行錯誤していたはずです。改めて、このような偉大なソフトを開発した人に感謝申し上げるとともに、１０年前の努力する自分の姿を忘れないよう、自戒したいと思います。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年2月1日(水)の記事

我が家の鳩家族物語（３）

　その後も鳩野家夫婦は１０個ほど卵を産んだ。翌年正月にツギオが誕生し、３月にはトメコとスエオが生まれた。残りの卵は雛のうちに凍死した一羽を除き、みんなカラスにやられてしまった。

　それにしても、鳩の一生なんて実にはかない。現在、鳩野家の一族でたまに姿を見せるのはスエオしかいなくなってしまった。見分け方は簡単で、私を見て寄ってくるのはみんな鳩野家一族である。よそ者は例外なく逃げていく。

　鳩は“平和の象徴”とされるが、結構気性が荒い。エサは常に独り占めにしようとするし、寝床を巡っての争いごとも絶えない。いわゆる弱肉強食の世界である。たまに、ヤクザバトと名付けた脚をなくしても強がる鳩もいるが、身体に障害を持つような弱い鳩はとても生きていけない。だから、せめて我が家だけでも、恵まれない鳩のよりどころにして護ってあげたい。

　あっ、いまスエオが帰って来ました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年1月30日(月)の記事

我が家の鳩家族物語（２）

　そのうち、オトウトがなついてくれた。鳩にも個性があるもので、オネエチャンは親の言いつけをよく守る「おりこうさん」だが、オトウトは「やんちゃ坊主」である。私が近づくとオトウトは寄ってくるが、オネエチャンは知らん振り。

　生後約４週間ほどすると飛行訓練がはじまる。父親の指導にオネエチャンは忠実だが、オトウトは練習そっちのけで私にエサをねだる。父親は私に「エサをやるな」と怒る。そんなわけで、オトウトはなかなかうまく飛べない。

　やがて巣立つときがやってくる。オトウトは着地に失敗して落ちてしまい、階下の住人によって絞め殺されてしまった。何という無慈悲な人間だろう。そのときの両親のあわてようは、とても正視に堪えなかった。その夜、オネエチャンは一羽になった悲しみをこらえていたが、翌朝親鳩がやってくると激しく泣いた。そして巣立っていき、いまどこでどんな暮らしをしているかはわからない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年1月29日(日)の記事

我が家の鳩家族物語（１）

　我が家のベランダに鳩家族が棲みついて７年半になる。

　平成１０年の夏、温水器がおかしいので調べていると、近くで一羽の鳩が逃げ出した。見ると二つの可愛い卵が並んでいる。それから折に触れて観察してみたが、両親が交代で抱いているようだ。数日後、雛が孵り鳩野オネエチャン、鳩野オトウトと名付けた。
　最初のうちはひよ子のように黄色いが、やがて黒くなってくる。悪い病気にかかったのではないかと不安になる。親鳩は黒羽根系みたいなので心配ない。

　子育ては主に母親の役目らしい。羽根で子鳩を抱きつつんで育てる。父親はエサを運んでくる。小さな木の実のようだ。

　鳩の親は子供を甘やかしたりしない。付きっ切りなのは生まれて一週間ぐらいのもので、あとは一日朝と昼の二回しかやって来ない。だからその時は、ピーピーと喧しく甘える。夜など二羽の子鳩だけでは寂しかろうと懐中電灯片手に様子を見に行くが、黙って何も言ってくれない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年1月28日(土)の記事

古きよき時代の演奏

　ＣＳ衛星放送スカイパーフェクトＴＶ７６７Ch「日本文化チャンネル桜」に「探訪ＳＰ盤の世界」という番組がある。郡修彦（こおりはるひこ）先生の解説で毎週懐かしいＳＰ盤の数々を聴かせてくれる。本日はモーツアルトの誕生日にあたり、生誕２５０周年記念特集が組まれていた。

　演目はワルター指揮ウィーン・フィルの「アイネ・クライネ・ナハト・ムジーク」だった。久しぶりに聴いて、戦前の典雅な響きにすっかり酔いしれてしまった。
　昔の演奏は音色を聴くだけで演奏者を当てられるほど地域差や個性を感じたものだが、今では音楽界もグローバリズムに負けてしまい、画一化してしまったのが残念でならない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年1月27日(金)の記事

ホームページの立ち上げ

　これより暫くの間、「過去ログ」を再エントリーさせていただきます。

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　やっとホームページを立ち上げることができた。まだ、「表紙」だけのお粗末な内容だが、あせらずにゆっくり積み上げていくことにしよう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006年1月25日(水)の記事