管理人の日記

THE SUPER BANDS

　インターネット接続契約期間（7日間＝200฿）が切れて繋がらなくなった。しかし、幸いにして隣の小中学校のFreeWiFiが入る。これをちゃっかり拝借している。ただし、授業のある平日午前8時～午後5時の間のみ。

　買ったメディアの紹介を続けよう。

5．MP３；１０0　２แพ่น　９９บาท
　１00曲　２枚組　９９バーツ／版元；NITITAD PROMOTION

5A．THE SUPER BANDS

＊NITITAD-5A／収録バンド＊

　　01～03แจ้และพลอย（Jとプロイ）
　　04～08ศิลปินเพื่อน（アーティスト仲間）
　　09～11สุเทพ & The Sak's（ステープとザ・サックス）
　　12～17แกรนด์เอ็กซ์（GrandEx'）
　　18～21ดิอิมพอสซิเบิล（ザ・インポッシブル）
　　22～27แมคอินทอช（マッキントッシュ）
　　28～31ดิอินโนเซ้นท์（ザ・イノセント）
　　32～36ดิโอเวชั่น（ザ・オーヴェーション）
　　37～41นราธิป แห่ง ชาตรี（貴婦人）
　　42～46ฟอร์เอฟเวอร์（フォーエヴァー）
　　47～50รอยัลสไปรท์ส（ロイヤルスピリッツ）

　個人的な好みで恐縮ながら、幾曲か聴いてみよう。

01 ของขวัญ（贈り物）
　ｂｙ　แจ้และพลอย（Jとプロイ）

01 ของขวัญ

　かつて我国で流行った和製カレッジポップス風。悪くない。

09 ป่าลั่น（野火）
　ｂｙ　สุเทพ & The Sak's（ステープとザ・サックス）

09 ป่าลั่น

　何だかおどろおどろしい曲ですね。ホラー映画かドラマの主題歌みたい。

20 เริงทะเล（海の喜び）
　ｂｙ　ดิอิมพอสซิเบิล（ザ・インポッシブル）

20 เริงทะเล

　限りなく'50年代のアメリカンポップスに酷似。これで、タイオリジナルなのかなぁ。

24 เพื่อนร่วมทาง（道連れ）
　ｂｙ　แมคอินทอช（マッキントッシュ）

24 เพื่อนร่วมทาง

　関係ないけど、その昔、マッキントッシュという米国高級オーディオメーカーがあった。学生時代は憧れのブランドでしたね。今でも作ってるらしいが、殆ど見かけないなぁ。つい、バンド＝ロック・バンドの感覚で捉えてしまい、エレキぎんぎんかと思いきや、意外とおとなしい曲が多いなぁ。

29 สอบตก（不合格）
　ｂｙ　ดิอินโนเซ้นท์（ザ・イノセント）

29 สอบตก

　こういう軽快なテムポの曲、好きですねぇ。いつも明るく陽気なタイ人気質によく似合っている。

32 ที่เก่าเวลาเดิม (เอ๋)（昔と同じに）
　ｂｙ　ดิโอเวชั่น（ザ・オーヴェーション）

32 ที่เก่าเวลาเดิม (เอ๋)

　男性バンドだが、ゲストボーカリストに女性歌手を迎えるのがお約束。พัชรา แวงวรรณ（パチャラー・ウェンワン）、พรพิมล ธรรมสาร（ポンピモン・タマサーン）などがそれ。因みに、曲名にあるเอ๋（エー）はパチャラーさんの愛称。ポンピモンさんはก้อย（コイ）と称する。エーさんが加わっていたのは1982～86年だから、その頃の録音と言うことが分かる。

50 ให้（提供）　
　ｂｙ　รอยัลสไปรท์ส（ロイヤルスピリッツ）

50 ให้

　タイポップスには珍しく寂寥感漂う曲。自分は好きですけどね。

'90年代のタイ・ポップス

3．MP３；CASSETTE　BestHits
　カセットテープ ベストヒット／版元；GMMグラミー

　今回買ったディスクのうち、時系列的にはこれが最も新しい録音と言えるだろう。とは言え、凡そ'90年代録音の“懐メロ”でしかない。なお、細かいことだが、タイの音楽メディアで悩ましいのは、PCに取り込むと文字化けすること。レコード界最大手のGMM社とそれに続くR-Siam社のディスクなら、さすがにそんな現象は起こらない。アルバム名、歌手名、曲名など、ちゃんとタイ文字のままタグ付けされて有り難い。

　収録歌手は下記の通り。

　　＊เบิร์ด ธงไชย（バード・トンチャイ♂）←タイポップス界の盟主
　　＊ทาทา ยัง（タタ・ヤン♀）←当時人気のアイドル歌手
　　＊มอส ปฏิภาณ（モス・パティファーン♂）←知らなかった歌手
　　＊เจ เจตริน（J・チェトリン♂）←元GrandExメンバー
　　＊นิโคล เทริโอ（ニコル・テリオ♀）←当時人気のアイドル歌手

　アルバムジャケットを見ると、大勢の歌手が収録されていると思ったら、実際にはたったの5人だけである。しかも、聴き覚えのある曲は皆無というありさま。無理もない、初訪泰（'89年）以降、十年近くのブランクがあるから、当時の流行歌を知らないのも道理。ただし、NHK-BSだったか、アジア音楽を紹介する番組があって、ニコルやタタの名前だけは知っていた。

　せっかくだから、各歌手一曲ずつ聴いてみよう。

01．พริกขี้หนู（唐辛子？）
　by　バード・トンチャイ

47．ไม่รักตัวเอง（自分を愛してはいけない）
　ｂｙ　タタ・ヤン

　音質は良くないが、これぞ正真正銘の［CASSETTE BEST HITS］ですね。

03．ไม่รัก...ก็บ้า（愛してはいけない．．．クレイジーだから）
　ｂｙ　モス・パティファーン

28．กองไว้（積み上げる）
　ｂｙ　J・チェトリン

44．วันที่อ่อนไหว（デリケートな日）
　ｂｙ　ニコル・テリオ

 

チェンマイ二日目

　昨夜帰宅後、当ブログを更新しようと思って、Wi-Fi接続しようとしたら、目的のネットが見つからない。変だなと感じて廊下を見たら、以前あったWi－Fiルータがない！他階へ行ってルータそばで接続を試みたが、「利用できません」になって繋がらない。

　今朝になって、フロントにクレームすると「午後２時まで待て」と言う。ところが時間になっても何の音沙汰もなし。「未だ来ない」と催促すると、今度は「午後６時まで待て」だって。とぼけて「ไม่เข้าใจ（まいかうちゃい；分からない）」と応えると、スマホの翻訳機能で日本語変換して、これ見よがしに眼元に近づけてきた。それによると「現在、３階にはルーターがありません。本日午後６時にインストールされます。」と確かにあった。

　インストールって、どういうことか疑問に思ったが、信じるしかない。約束の午後６時になっても、案の定何ら変化なし。事務所は午後７時までの営業だから、ギリギリの７時前に催促しようと廊下に出ると、業者と思しきおっさんがルーターを取り付けている。なあ～んだ。インストールとはルーターの設置だったんだ。

　そんなわけで、本稿と前稿は日付こそ当該日になっているものの、実際は後日アップしたものである。

パソコン絶不調

 

　先月辺りからデスクトップPC（EPSON MR7300M Win7）が突然ダウンするようになった。モバイル用PC（Panasonic CF-LX3 Win7）は今のところ無事なので、修復不能となれば代用も可能だけれど、処理能力が桁外れに違うから日常作業はデスクトップPCを使っている。

　症状は時と場合によって多少異なるが、概ね冷却ファンが唸りだして画面が暗転しブルースクリーン状態になる。英語なのでどうなったのか判然としないが、深刻な障害が生じていることだけは確かなようだ。対処法も判らないので放置していたら、何事もなかったように普段どおり再起動することもあれば、ディスクチェックを延々と繰り返す場合もある。シロウト療法で、エラーコードを調べてあれこれ弄り回すから益々調子が可笑しくなる。

　ここ数日は小康状態（？）を保っており、騙し騙し使っているけど、不安で一杯。「ブルースクリーン」って心臓に悪いですね。

　思い起こせば2015年6月、知らぬ間にWindows10へ自動アップグレードされたのがケチの付き始め。すぐにWin7に戻したものの、一旦アップグレードした環境を経ると全てが元通りになるわけではないらしい。事実、動作しなくなったアプリも幾つかある。殆ど使ってないアプリなので削除して済ませただけ。

　元々のOS（Win7）を最初からインストールしなおせばよいのだが、そんな面倒な作業は御免だ。そのせいか知らないが、昨年12月からWindousUpdateが出来なくなってしまった。PanaのPCも同様である。←マイクロソフトのサイトに「対処法」が載っていたので、そのとおりにやったら、どちらのPCともちゃんと自動更新できるようになった。気のせいか、今ではサクサク動いている。勝手な想像だが、アップデートできないせいで、PC自体が最新の状態でなかったための不具合だったのかも。

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　前稿で「昔のテレビ番組」を話題にしたが、その続きです。

　何とも隔世の感を禁じ得ない。「昔」と言っても、おのれが生きてきた僅か半世紀（50年）ほど前なのに、「時代」はこれほど激しく変わるものだろうか。世相を表面だけ捉えて言うのではない。余人には窺い知れぬ【心の有り様】のことである。特に、自分の知らない時代（戦前・戦中）の邦画や記録フィルムを観るにつけ、その思いはいっそう強くなる。大袈裟に言えば、終戦（昭和20年）を分水嶺に、国民全体の価値観が180度変わってしまったかのように映る。

　否、よくよく考えてみればそうではあるまい。終戦直後は戦前の教育を受けた人々（いわゆる「教育勅語世代」）が、未だ各界を主導していたのだから、如何に時代が変わろうと正反対の価値観を短兵急に受容できる道理がない。元凶はアプレ（après-guerre=戦後派；ここでは「教育勅語を知らない世代」の意）にあると観る。自分もアプレの片割れだが、我らの先輩たちが初めて成人に達したのは昭和34年に当たる。その後、教育勅語世代が徐々に現役を退き、やがてアプレが各界の大多数を占めるようになるのが昭和から平成に御世代わりするころだろうか。今となっては、映画界・テレビ界とも教育勅語世代は皆無。アプレばかりが牛耳る作風に馴染めないのが当たり前。おのれを戦後生まれのアヴァンゲール（avant-guerre；戦前派）と自認してますから。

　例えば『鬼平犯科帳』。鬼平役が四代に渡って交代しているが、おのれの好みに合わせると松本幸四郎（初代；昭和44年）＞丹波哲郎（第二代；昭和50年）＞萬屋錦之介（第三代；昭和55年）＞中村吉右衛門（第四代；昭和64年）の順になる。巷間評価の高い吉右衛門版は採らない。何処がいいのかさっぱり分からない。本筋たる捕物より、趣味嗜好に偏ったバラエティ仕立ての作風が気に入らない。因みに四人の主演者中、吉右衛門だけが教育勅語を知らない「アプレ俳優」ということになる。

　【心の有り様】などと大仰に持出したものの、自分自身はどうなのか。う～む、子供時分とは明らかに違っているな。神社仏閣の前で御辞儀することはないし、年賀状も30年以上書いていない。要するに経済的な豊かさや快適な日常生活と引き替えに、本来あるべき健全な心（精神）を忘失してしまったのだ。しかし、そうと気付いたところで、もはや手遅れ。一旦、自由気儘で快適な日常を経験すると、もう過去へは戻れなくなる。戻したいと思っても、身体がついて行かないのが実情である。あぁ、情けなや。

 

【追記】

　昔の映画・TVを見ていると、思わぬ発見がある。今や死語（？）同然となった語や当時の流行語も飛び出す。死語（？）の代表例は「便所」。古くは「厠（かわや）」「雪隠（せっちん）」「御不浄（女性が用ゐた）」などとも称していた。何時の頃からか女性を中心に「おトイレ」という言い回しが浸透し、今日では老若男女を問わず「トイレ」に統一された感がある。個人的な記憶乍ら、おそらく昭和40年代半ば頃と察せられる。「失敬」や「無礼」も殆ど使われなくなり、「失礼」の一言で片付けることが多くなった。

　流行語は懐かしさを呼び覚ますが、時代が離れた今聴くと、わざとらしい嫌味さえ伴って聞こえてしまう。当時を知らない若者が聞けば、意味不明のギャグとしか映るまい。昔は歴史的仮名遣いで学んだ戦前派と現代仮名遣いの戦後派がごちゃ混ぜになっていたせいか、学校以外の日常で、屡々難しい漢字や難解な言い回しが結構あった。その都度、字引片手に必死で覚えようとしたものだが、現代はどうだろう。

　日本語は世界で最も多様で複雑な言語といわれる。それを我が先人はいとも容易く使いこなしていたことになる。一方で、意思疎通の手段としての言語は、異言語に接する毎に簡素化されて行くのだそうな。昔とは比較にならないほど外国との距離が近くなった今日、我が「国語」とて例外ではない。難解な用語は淘汰され、簡単な言い回しだけが残るのは当然の成り行きかもしれない。難読漢字が書物から駆逐され、仮名中心に変わりつつある。これらは日本国政府の「愚民化政策」の陰謀ではないかと訝っていたが、どうやら的外れだったようだ。自身、パソコンのおかげで文字を書く機会が殆ど無いのが実情で、画数の多い漢字ほど忘れて行くのだから。

 

バランス接続？

 

　先月の帰国からちょうど一箇月経ったが、この間の更新を怠けてしまった。別に体調を崩して寝込んでいたわけでなく、突然の物欲に駆られていたからだ。視もせず整理もしないで録り貯めするだけの放送録画にそろそろ飽きてきた絶妙のタイミングで、またぞろオーディオへの関心が高まってきた、これを話題にした最後が昨年2月だから、ほぼ一年周期で巡ってくるみたい。オーディオに関しては、WALKMAN（NW-A35）を旅行に連れ出す程度で、在宅時に聴くことは殆ど無くなっていた。

　然るにネット上で「バランス接続」なる聞き慣れない用語に目が留まった。何でも左右チャンネルをそれぞれ独立して出力するのだとか。これまでの標準プラグやミニプラグの場合、チャンネル間で若干の混信があるらしい。最新技術（バランス接続）の開発に伴い、5.5㎜標準・3.5㎜ミニのオーディオプラグによる従来の伝送形態を「アンバランス接続」と呼ぶのだそうな。綴りも発音も違うけど何だか救急車（ambulance）を連想しそうなネーミングだなあ。

　新技術とあらば試してみたくなるのが人情。ところが困ったことに、規格が統一されておらず、メーカーに拠ってプラグ形状がバラバラの有り様。良く言えば、選択肢が多すぎて迷ってしまう。けれども、現実の選択肢は必ずしも多くない。現有DAP（Sony WALKMAN NW-A35）を活かそうとすれば、バランス接続対応ポタアンを買い増すしかない、Sony純正ポタアンは電池の保ちが悪い上に高価だし、第一、旅行の友とするには嵩張って仕方ない。ポタアンを買い増すカネがあるなら、いっそバランス接続対応DAPに買い換えちゃえ、という結論になった。

　狙うはSonyのハイクラス新製品WALKMAN NW-ZX300。ところが、決めた途端に価格が高騰した。人気商品ゆゑ、生産が追いつかなくなったのだろう。結局、税込6万円を切る某中小通販店で購入。だが、これだけでは済まない。ヘッドホン・イヤホンをバランス接続用にリケーブルしなければならない。旅行に持出すことを考えてMMCX用バランスケーブル（Sony型4.4㎜）のonso（音素）製iect_03blm（深紅）を別注文。

　製品が届いてさっそく聴いてみた。いやぁ、DAPもケーブルも素晴らしい。MMCX型イヤホンはSHURE製SE835LTDとWestone製WST-W40の二種保っているので、柔らかくて取り回しの良いケーブルに惹かれ、つい従来型ミニプラグiect_02_ub3m（薄桃色）も買い増した。総計約8万円の散財である。色合いからバランスケーブルをSHURE専用に、通常ミニケーブルをWestone専用にしている。さすがは「日本製」である。なお肝腎のZX300は、言わずと知れた我がSONY製だが生産国はマレーシアと記載されている。尤も、SHUREもWestoneも米国企業に相違ないが、製品自体はいづれも「中国製」に過ぎない。各国の大企業が尽くグローバル化してしまった現在、もはやブランドイメージだけで買う時代ではないようだ。

　実際、どのように素晴らしいのか。二種のイヤホンは真逆の製品といってよい。SHUREがモニター系で高域再生に定評があるなら、片やWestoneはリスニング系で低域再生に特色がある。おのれの好みからWestone一辺倒で、SHUREは暫く放かってあったのだが、DAPの向上ゆゑか、バランス接続のおかげか、はたまたイヤホン自体のエイジングが効いてきたのか知らないが、高域再生の特徴を損なわず、かつ引き締まった低域も出るようになった。大袈裟に言えば、高級オーディオ装置を携帯できるようになったみたい。こうなるとポタアンなど荷物になるだけで無用の長物と化したも同然。カセットウォークマンが世に出て約40年、家電業界の技術革新は日進月歩の感がある。

　ただし、WALKMAN用新PCアプリ【MusicCenter】が酷い。使い慣れないせいもあるが、如何に無料とは言え、とにかく使い勝手が悪い。以前の【MediaGo】のほうがユーザーの身になって工夫された仕様になっていたから、余計にそう感じてしまう。【MediaGo】の後継アプリとして開発されたものではないらしく、他アプリで作成したプレイリストなどは継承されない仕組みになっている。したがって【MediaGo】を入れてあるノートPCのほうは、後発のZX300であってもちゃんと認識するので、現在もそのまま使っている。ただ一点、新機能USB-DACが使えないだけ。でも、そんな必要性はまずないから問題ない。

 

 

チェンマイ便り６

　タイ音楽メディア評の第四回目です。

３．４SーMP3ー４００２
　（情報皆無ゆゑ、アルバムタイトルさえ不明。）

　前稿で採り上げたのがシリーズ第1巻なら、本ディスクは続く第２巻に相当する。店頭に並べられていた同シリーズものから推察するに、全15巻ほどあるみたい。

　例によって収録歌手全員を列挙しておく。

☆ ไวพจน์ เพชรสุพรรณ（♂ワイポッチ・ペッスパン）
　第1曲～第5曲

☆ ทศพล หิมพานต์（♂トサポン・ヒムマパーン）
　第1曲～第10曲、第26曲～第30曲

☆ สไพร ไทยแท้ั（♀シープライ・タイテー）
　第6曲～第10曲、第16曲～第20曲

☆ อ๊อด โฟร์เอส（♂アード・フォーエス）
　第11曲～第15曲

☆ กาญจนา มาศิริ（♀カイチャナー・マーシリ）
　第21曲～第30曲

☆ ณาตาลี สีเพชร（♀ナタリー・リパラットン）
　第４６曲～第５０曲

☆ ยอดรัก สลักใจ（♂ヨードラック・サラクチャイ）
　第４1曲～第４5曲

☆ สายัณห์ สัญญา（♂サヤン・サンヤー）
　第3１曲～第３５曲

☆ ยุ้ย ญาติเยอะ（♀ユイ・ヤーティユ）
　第３６曲～第4０曲

　何のことはない、第1巻と違うのはヤード・ノパライが退いてナタリー・リパラットンが加わっただけのこと、他は全く同じ顔ぶれである。

　では、せっかくのニューフェイス、ナタリーさんの歌声を聴いてみよう。

46. ติดฝนทั้งปี（一年中雨）
　by ณาตาลี สีเพชร（♀ナタリー・リパラットン）

　映像がありませんけど、容姿の評価じゃなく歌を聴くのが主目的ですからね。悪しからず。

《余談》

　前稿を更新予約しておこうとしたところ、つい先ほどまで正常だったのに、何時の間にかワイヤレスアイコンに注意マークが付いてインターネットにアクセスできなくなった。慌てて直階下フロントへ出張り、留守番のお姉さんに苦情を申し入れたが、『明１２日（火）朝、担当者が出勤してから直接申し出よ』とつれなく仰る。翌朝、さっそくフロントへ駆け込んだところ、『本日、サーバー・メンテナンス中！部屋に戻って暫時待て』だって。停電と並んで、この国では日常茶飯事の出来事ゆゑ、別に驚きはしない。尤も、ここ数年は停電もサーバー・ダウンも遭ってなかったので、多少は改善されつつあるのだろう。

　着いた翌朝（８日）結んだ契約は、もともと「一日限定パス」だったため、契約期限切れが原因とばかり思った。ただ、相場に比べて一日２００฿（≒￥６００ｰ）はバカ高いし、契約後ここまで何の問題もなくアクセスできたので、一週間の滞在期間中は有効と勝手な解釈をしたのも無理はあるまい。また、お姉さんの説明によると、実際そのようである。

　それはそうと、かなりの重度ネット中毒症に罹っているみたい。あらゆる情報をネットに頼ってるゆゑ、片時たりともこれがないと禁断症状（？）が出て何も出来ない。まぁ、あまり他人様のことをとやかく言えませんがね。

《追伸》

　１２日（火）午後６時ちょうど、２４時間ぶりに復旧致しました。
あぁ、ホッとした。

 

TGの格安航空券

　今朝方、パソコンを起ち上げたまま別の用件に構けていたら、何もしないのにパソコンが勝手にWINDOWS10へとOSアップグレードしてしまった。仕方がないのでしばらくそれを使ってみたが、慣れないせいもあって頗る操作し難い。慌ててWINDOWS7に戻した。無償なのは良いが、持ち主の意向に逆らうかのように勝手なアップグレードをしてしまうとは困りものである。デスクトップPCだけならまだしも旅行用ノートPCまで同じ症状（？）が出た。おかげで二度も同じダウングレード作業を行わねばならず、とんだ時間の浪費だった。

　さて、昨年は恒例のタイ旅行に出かけることをしなかった。別に特段の事情があったわけではないのだが、11月には入院するハメになってしまい物理的にも行けなかった。こうなると、余計に旅行したくなるものだ。幸い、予後良好で医師の許可も得ているので、久しぶりのタイ旅行を思い立った。そこへ眼に飛び込んできたのがタイ国際航空（TG）の格安航空券で、ビジネス（ロイヤルシルク）クラスの場合チェンマイ往復16万円と正規PEX運賃（約24万円）より8万円ほど安く行けるため、さっそく飛び付いた。ただし、廉いなりに厳しい条件が付加される。

☆日本発タイ行TG全便（○印のみ選択可）
　・TG661羽田発00：20×
　・TG683羽田発10：35×
　・TG641成田発11：00○
　・TG643成田発12：00○
　・TG677成田発17：25○
　・TG673関空発00：30×
　・TG623関空発11：45○
　・TG647中部発00；30○
　・TG645中部発11；00○
　・TG649福岡発11：35○
　・TG671札幌発10：30×

☆タイ発日本行TG全便（○印のみ選択可）
　・TG660羽田着　21：10×
　・TG682羽田着翌06：55×
　・TG640成田着翌06：20○
　・TG642成田着翌08：10○
　・TG676成田着　15：45○
　・TG672関空着　18：30○
　・TG622関空着翌07：00○
　・TG646中部着　18；40○
　・TG644中部着翌08；00○
　・TG648福岡着翌08：00○
　・TG670札幌着翌08：30×

　札幌・羽田発着便は超人気路線ゆゑに、安売りせずとも集客可能ということなのだろう。特に、チェンマイまで足を伸ばすとなると【帯に短し襷に長し】しか残らない。前回（2014年12月）までなら往路が指定便限定でも復路便に制限はなく、福岡発羽田着などのオープンジョーでもよかったのに、条件がかなり厳しくなってしまったようだ。

　結局、往路・帰路ともにTG641とTG640の成田発着便をチョイス。選んだ理由は、運航機材がB777-300ERだから。というのも、ビジネスクラスなら座席がフルフラットベッドになり、深夜便でも寝てれば着く。ただ同じB777－300でも、［ER］がつかない初期型機材（フルフラットにならない）で運航する日もあって選択に苦労しましたねぇ。

　B777-300シートマップ

　B777-300ERシートマップ

TG機材B777-300ER客室ツアー

 

ヘッドホンと戦前の邦人曲

　あ～ぁ、また買っちゃった、今度はヘッドホン。所有するイヤホン･ヘッドホンは、DAP付属品を除く使用可能なものだけでも、米国シュアーのSE-215とSE-535LTD、独国ゼンハイザーのIE-80、米国ウェストンのWST-W40、それに城下工業のSW-HP10と５種類ある。このうち、ヘッドホンはSW-HP10だけで、残りは全てカナル型イヤホン。おとなしい鳴り方のWST-W40をメインに、曲種によってSE-535LTDかIE-80を偶に使っている。

　国産品（外は全部Made in China）のSW-HP10は、デスクトップパソコン（EPSON MR7300）用として買ったのだが、パソコン自体は主に作業用としてしか使ってない。映像や音楽ファイル等は、ほとんどノートPC（Pnasonic LX2）に移し換えてある。旅行時、携行するウォークマンA-16とPCソフトMediaGoを同期させるためだ。

　しかし、しょっちゅう旅行に出かけるわけではない。年間通じて合計50日ほどにもなろうか。残りの約315日（つまり大半）は、自宅で過ごすということ。30年以上前に買った本格的オーディオ装置がないではないが、ここ数十年間、一度も使ってない。かといって、自宅に居てさえモバイル音楽環境のままでは、オーディオオタクでなくても具合が悪い。カナル型イヤホンは、携行に便利な反面、肝腎の「音」が完璧とは言えない。ヘッドホンに比べて音場が狭く、臨場感に乏しいのはやむを得まい。とりわけ、フルオーケストラによるスケール雄大な楽曲には、少なからぬ遜色を抱える。

　そこで、唯一のヘッドホンSW-HP10を流用してみたところ、DAP向けに作られていないためか、些か高域が粗っぽいうえ「音」が取り出しにくい。そこで新たにオーバーヘッド型ヘッドホンを物色することにした次第。ところがそれらは、高級であるほど本格的なオーディオコンポ向け仕様のため、コードも長いしインピーダンスも高すぎる。従い、DAPを基調とした音楽環境には向かない。

　こうしてDAP（Walkman A-16）用のヘッドホンとなると、かなり限られてくる。DAP自体が屋外持出用だから、それに適うヘッドホンもモバイル性重視とならざるを得ない。結果的に、ほとんどの製品がオンイヤー（耳乗せ）タイプに収斂されてしまう。旅行の際に携行できるのは有り難いとは言え、そんな用途が本来の目的ではない。あくまで、自宅用のしっかりしたヘッドホンが欲しいだけである。

　結局、消去法で残ったのがゼンハイザーのMOMENTUMのみ。尤も、端からの第一候補にしていたから、勝手な理屈をつけて他機を篩い落とした感がなきにしもあらず。結構ファッション性もあって人気モデルらしく、オンイヤータイプやカナル型イヤホン、果てはワイヤレスタイプも発売されるらしいが、購入せしめたのは元祖（オリジナル）版MOMENTUM。ネット上の口コミ情報では、やれ低域が足りないとかそれ装着感が今ひとつといった否定的な評価で賑わっていた。

　しかし、音質の良し悪しは、個々の感性や好みに左右されるので、他人さまの評価はあまり参考にならない。自分の耳で確かめるのが一番良いのだが、装着は試せたものの、あいにく試聴ができなかった。ゆゑに、見てくれ（デザイン）だけで決めたわけだが、買って大正解。DAPに適うと言っても、iPod等アップル製品を想定した仕様になっているのだが、通常ケーブルも付属していて問題ない。

　肝腎の「鳴り方」は期待通り。所有する何れのイヤホンより、スケール感や臨場感が増す。低域量は確かに多くないが、過不足ない絶妙のバランス。むしろ、期待してなかった高域が絹糸を引くように美しい。意外なことに室内楽・独奏（独唱）曲等の静かな曲（？）や弦楽器との相性が良く、演奏（録音）に立ち会うかのような生々しさを醸し出す。

　話変わって、邦人作曲家の続きです。自分は旧いタイプの人間だから、戦後よりも戦前・戦中作品のほうが性に合う。

橋本國彦『交響曲第1番“皇紀2600年奉祝曲”』（1940）
　by 沼尻竜典指揮東京都交響楽団

　最終（第三）楽章が式典唱歌『紀元節』の主題と変奏フーガになっていて堪らない。

大澤壽人『ピアノ協奏曲第3番“神風”』（1938）
　by サランツェヴァ（P）／ヤブロンスキー指揮ロシアフィル

　“神風”の副題は、《特攻隊》のそれではなく、東京～ロンドンを当時の新記録で飛んだ朝日新聞社の飛行機「神風号」に因む。クラシック曲には珍しく、第二楽章でサキソフォンが使われており、興味を駆り立てる。

 

まんが日本昔ばなし

 

　凡そ二週間ほど更新を怠けた。別に意欲が失せたわけでなく、三月に買い換えたばかりのパソコン（EPSON MR7300）が突然、起動しなくなってしまったのですよ。何せ理数系学科が赤点だらけだった身ゆゑ、何がどうなったのかさっぱり解らない。健康（？）な旅行用ノートPC（Panasonic LX3）を使って対処法を模索してみたら、データ用500G内蔵HDD（SeaGate ST350062）二機中一機がお逝きなされていることが判明。その摘出手術を施したところ、元通りに回復した次第。

　EPSONデスクトップPCは現用機で三代目だが、データ用内蔵HDDをケチって初代のものから流用してきた。導入してかれこれ６年以上経つし、最近は放送録画編集にコキ使ったので、愈愈寿命が尽きたのだろう。手厚く葬って差し上げましょう。

　さて、本日は《こどもの日》。それに因んでCS放送【時代劇専門チャンネル】では、『まんが日本昔ばなし』を連続放送していた。もちろん、録画してありますですよ、未だ視てないけど。ウィキペディアに拠ると、制作されたのが1975年（昭和50年）～1994年（平成6年）、とある。すると、子供時分に視た記憶は錯覚だったことになる。

　当初、関東10チャンネル（NET系）で放映されていたことは知らないが、６チャンネル（TBS系）土曜午後七時からの放送だったのは憶えている。昭和50年と言えば既に27歳の大人だったわけで、なにゆゑ《子供番組》を視ていたのか、自分でも理解に苦しむ。

　まぁ、会社では未だぺぇぺぇの駆け出し社員だったから、日夜コキ使われて草臥れていたのかもしれない。それに、翌日が日曜で会社が休みという“サタディナイト”の安心感も手伝って、主題歌がとても耳に心地よかった。

『まんが日本昔ばなし』主題歌 by 花頭巾

　フルコーラスで聴くのは今回初めて。童謡･唱歌・歌謡曲の既存概念をはみ出ているし、かといってポップス･ロック・ジャズ等の洋楽でもない。つまり、当時流行った“ニューミュージック”と言えるのではなかろうか。例えば、『神田川』（昭和48年；南こうせつとかぐや姫）などと近似性が見られる気がする。

　ただ、“J-Pops”と呼ばれる今時の流行歌とは、似て非なるところに注意したい。言葉尻を捉えるようだが、“ポップス”は欧米発祥の“ポピュラー（大衆）音楽”に括られる。したがって、文化的には【欧米文化】の亜流に過ぎない。対する“ニューミュージック（新音楽）”は、当時の洋楽を含む既存概念では括れなくて生まれた“造語”であり、【欧米文化】とは一線を画す日本独自の“音楽ジャンル”である。となれば、【日本文化】の一つと言って差し支えあるまい。

　ね、上記主題歌を一聴すればお解りでしょう？　童謡･唱歌･歌謡曲には括れないと言っても、それらの伝統的手法がちゃっかり採り入れてあることが。やっぱり、欧米発祥曲とはまるで異なる純和風曲ですな。

　どうでもいいけど、題名に「アニメ」でなく「まんが」を枕詞にするなんて、【純和風】に拘っているようで「国粋主義者」としては、思わずニンマリしてしまった。昭和50年当時も“アメポチ（米国礼賛追随者）”が蔓延っていたが、制作に関わった川内康範、北原じゅんら戦中組は、まだまだ日本人としての「民族の誇り」を失ってなかったのでしょうね。

 

世はデジタルからアナログへ？

 

　前稿では、真空管PHPA（ポータブルヘッドホンアンプ）について書いた。エージングが効いてきて、いよいよ本格的に実力を発揮しつつある。と言いたいところだが、何気なくWALKMANにイヤホン直挿しで聴いてみたら、このほうが音がよかったりして・・・。

　“よい音”と信じ込んで聴いているから、心理的効果が絶大だったのだろう。ただ、このポタアン（CarotOne Fabriziolo Ex）を介すことにより、雑味がとれて澄んだ音色になることだけは確か。「ポタアン」といっても、充電池仕様と違ってAC電源必須なので、屋外用途は無理。それを承知のうえで、“室内装飾品”的興味から購入した次第。

　ところで、DENONの音聴箱GP-S30から移し録った音楽ファイルは、「懐メロ」ばかり。おおかたCD化されているクラシック音楽まで、デジタル化する発想がなかった。ところが、有名どころの演奏なら幾らでもCDになって再発売されているが、マイナーな曲や演奏の場合、未CD化或いはあっても廃盤になってることが多い。

　例えばロバート・アーヴィング指揮フィルハーモニア管『コッペリア／シルヴィア／レ・シルフィード（風の精）』（東芝EMI EAC-30095）は、レコードと同じ腹合せのCD盤は未発売。目的の「レ・シルフィード」だけならCD化されているものの、廃盤もしくは入手困難なありさま。どうでもいいけどこのレコード、中古品でUS$17.99-（￥2,141-）のプレミアがついてますな。購入当時（おそらく昭和50年代前半）、僅か￥1,300-の廉価版でしたけどね。

JAPAN EAC-30095

　どんな演奏かサワリを聴いてみよう。

Chopin Les Sylphides-Prelude in A Major
by Robert Irving/Philharmonia Orchestra

　ざっと、こんな感じです。どちらかというと、大真面目なクラシック音楽というより、エンターテーメント（娯楽）に徹した愉しい「憩いの音楽」といったところか。せっかくだから、現物レコードを引っ張り出して「音聴箱（おとぎばこ）」にかけてパソコンに取り込んでみた。但し、何かの設定が間違っているせいか、実際に聴いていた頃の「音」ではなく、かなり甲高く聞こえる。

　買ってもう四十年近く経つのに、特に盤面が傷んでいるわけでもなく、再生装置さえあればちゃんと聴けることを確認できただけでも感動ものである。これからヒマなとき、ちょくちょくレコードを鑑賞することにしよう。同じ音源でもレコードからデジタル（CD）化されたものは硬く響く。それが“冷たさ”の所以かもしれない。そこへゆくと、アナログレコードは遙かに柔らかい響きゆゑ、人間的な“温かさ”を感じる。

　そうしたこともあってか、今や世界的なアナログブームなのだそうだ。それも、我々のような“真空管時代”を経てきた懐古派ロートルばかりでなく、未知の若者世代にも人気があるらしい。事実、このたび買ったイタリアの真空管PHPA制作者も実は四十代。したがって、単に“真空管時代への回帰”と見誤ると面食らう。そこには「新たな創造」が加えられているからだ。

　そんな折、販売形態が激変して暫時撤退状態だったHMV渋谷店が新装開店する（した？）らしい。品揃えは、時流に逆行してCDよりアナログレコードが主体だとか。いや待てよ。“時流に逆行”なんかでなく、むしろ“時代の先取り”なのかもしれませんね。

 

「懐メロ」聴くなら真空管アンプ

 

　些か言い訳めくが、先月24日、デスクトップPCを買い換えてPC引っ越し作業に時間をとられたため、こちらの執筆まで手が回らなかった。学生時分は、理数系学科が赤点だらけでしたからね。機械いじりそのものは嫌いじゃないけれど、オツムのほうがついて来ないのですよ。悪戦苦闘の末、今月初旬頃までかかってしまった。

　引っ越し中、長らく放かってあった外付けHDDからレコードやカセットテープをPCに取り込んだファイルが見つかった。ファイル日付が2009年頃だから、その頃熱中していたのだろう。そう言えば、ソフト（レコード、カセットテープ、ビデオテープ）はあっても、再生装置（レコードプレーヤー、カセットデッキ、ビデオデッキ）がイカレて使い物にならなかったため、慌てて買い換えたのだった。

　世がデジタル時代に入り、往年のアナログ再生装置が次々と市場から姿を消すハメになって行ったが、この頃が中古品でなくとも現行品を手に入れられる端境期だったのではなかろうか。ただその時、レーザーディスク再生装置は既に生産終了していて現行品が一つもなかった。

　2009年当時、レコードプレーヤーとして買ったのが、DENON社製音聴箱（“おとぎばこ”と読ませるらしい）GP-S30。確か、今はなき日本コロムビアファミリークラブの通販で購入せしめたはず。SP、LP、EP等、すべてのレコードが聴けてなかなか重宝ですよ。でも飽きっぽいので、もう放かってありますけどね。但し、聴きたければ、何時でも使える状態にはある。

　レコードから録ったということもあるが、“懐メロファン”ゆゑに件のファイルは昔の録音ばかり。ところが、パソコンやDAP（デジタル･オーディオ･プレーヤー）、イヤホン（ヘッドホン）、PHPA（ポータブルヘッドホンアンプ）に至るまで、デジタル音源を前提としているためか、尽くアナログ（旧録音）の再生が苦手。組み合わせによっては、聴くに堪えない音になってしまう。

　そこで目をつけたのがアナログ時代の「真空管」。自分の子供時分のラヂオやテレビには必ずこれが入っていた。ゆゑに電源を入れても数十秒ほど待たないと音が出ないし映像も映らなかった。ただオーディオに関して言えば、貧乏学生の身に「真空管アンプ」は高価だったし、トランジスタ化が進んでいたので「真空管」で“聴いた”憶えはない。

　つひに買ってしまいましたですよ、「真空管PHPA（CarotOne FABRIZIOLO EX）」。もともとの製品自体はイタリアの新興オーディオメーカーのものだが、日本の代理店（ユキム）で独自のチューニングを施しているらしい。商標名のキャロット（人参）をイメージしたカラーリングなのだろうが、赤色というより橙色に近い。いや待てよ、[Carrot]でなく[Carot]となっていて“人参”とは微妙に綴りが違うな。

　さて、件のファイルの中で、少女趣味と謂われようが断然好きな曲が二葉あき子『純情の丘』。LPから録ったものなれど、SP盤特有の盛大な針音が入っていて、まるで“竹藪の火事”状態。ついては、ネットにあがっている同曲をさっそく聴いてみよう。

☆ 純情の丘-二葉あき子（昭和14年）

☆ 純情の丘-髙石かつ枝（昭和38年）

　この曲を個人的な好みで言わせてもらうなら、迷わずオリジナル盤（二葉あき子）を採る。前者の24歳時録音に対し、後者は16歳（高校二年生）時というハンデからか、明るく健康的なのはよいが「乙女心」に必要な“恥じらい”が巧く表現できていない。これも戦前と戦後の「時代の空気」が違うからだろうか。

　関係ないけど、髙石かつ枝さんは自分より一学年だけ上級生のほぼ同世代。この年（昭和38年）の「紅白歌合戦」では、学生服の舟木一夫に対抗してセーラー服姿で歌ってましたね。現実の高校生だったわけだから、制服がよく似合っていた。時代の流れとはいえ、平成の御世になって、会社や学校から次々と制服が廃止され、旧き佳き日本の風俗が消えつつあるのは、まことに寂しい限りである。

　で、肝腎の「真空管PHPA（CarotOne FABRIZIOLO EX」を通して聴くとどうなるか。“Exclusive Edition”の名に恥じぬ素晴らしさ。特筆すべきは、シュアー社製イヤホンSE-535LTDがよい意味で豹変したこと。保有イヤホン三器（ほかはゼンハイザーIE80、ウェストンWST-W40）中で最もデジタル指向が強く、なかんずく“懐メロ”を大の苦手としていたが、刺々しい音の角が取れて和みが加わった。耳障りだったSP盤特有の針音が、むしろ心地よく響く。

　何より、音が一層生々しくなって実演を聴くかのよう。SE-535LTDはもともとモニター系イヤホンだから、解像度を誇るのは当たり前だが、それに付きまとうデジタル臭さ（曖昧さを許さない二者択一信号）が薄れた感じ。世の中がそうであるように、音にも二者択一のデジタル信号では伝えきれない部分がある。飽くまで勝手な想像だが、落ちこぼれた部分を「真空管」が拾った結果ではなかろうか。

　「ハイレゾ」だの広周波数帯域といった、とかく理論値競争が盛んなオーディオ業界だが、音楽は「感性」に属する分野。「理性」を競っても仕方あるまい。

 

大分に来ています

 

　本日（27日）夕方から、またぞろ大分へ来ています。午後になって新宿の自宅を発ち、電車を乗り継いで羽田空港へ。ANA便名（NH３７９３）で予約したのだが、実際は機材・乗務員ともにソラシドエア（スカイネットアジア航空）が運航するコードシェア便である。関係ないけどこの会社のシンボルマークがどことなくウチの会社バッジ（と言っても最早現役ではないが）に似ていて妙な親近感がある。

　搭乗機（機体記号；JA８０２X）は、ゆるキャラ「くまモン」塗装が施されていた。この会社、本社が九州宮崎のせいか、九州地区重点密着型の経営戦略があるようで、地方の独自性が失われつつある今日、時流に逆らうかのような発想がむしろ注目されているらしいから、何とも痛快ではないか。

　もう一つの特徴は、女性を意識したコンセプトになっている点。機内には女性優先トイレがあるし、「ソラ女子」なるキャンペーンも張っているとか。そのため、日系大手二社と比べて、圧倒的に女性客が多い気がした。かように過剰とも思える女性サービスなるも、和やかで落ち着いた機内ゆゑに、男どもを決して不快にさせないところが偉い。

　それにしても、大分は寒いですなぁ。東京は春を思わせるぽかぽか陽気だったのに。

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　さて、話し変わって悪いことは重なるものだ。先日、ノートPCで使用していたゼンハイザーIE80米国Song'sAudio社製NightStalker）がつひに断線してしまった。時を経ずして今度は、ウォークマンA-16で使用するウェストンWST-W40の交換ケーブル（米国SunCable社製AncientLegacy）も断線、というより左耳側接続部がもげた。日がな“寝ホン”しているため、過度の負荷がかかったのだろう。

　そんなわけで、両方ともケーブルを買い換えた。高価な物は、今回のように断線したら勿体ないから、リーズナブルなヤツに決めた。ゼンハイザー用NOBUNAGA TR-IE2、シュアー・ウェストン用同TR-SE2の二品。ブランド名から想像するに「国産品」か。ケーブルが柔らかくて取り回しが容易。肝腎の「音」も、断線した高価な「舶来品」に比肩する。尤も、「ハイレゾ」を聞き分けできない“耳”ですけどね。

　今回、ケーブル交換より、イヤーチップのほうが数倍音色に影響することを発見。シュアー・ウェストン用にはシュアーSE535LTD付属の黄色い耳栓みたいなヤツ。ゼンハイザー用にはモンスターケーブル・スーパーチップ・ジェル型Sサイズが自分にはぴったり。ウェストンW40を買って以来、長らくSE535LTDは放かってあったが、この黄色の耳栓タイプにしたところなかなか捨て難い。今では、気分の乗ったときに愛用している。

＊比較試聴曲＊
ファリャ《三角帽子》全曲（1961年録音）
エルネスト・アンセルメ指揮スイスロマンド管弦楽団

 

タイ歌謡曲（ルークトゥン）の源流

 

　《タイ音楽メディア評》の第4回目です。

4.MP3 Krung Thai - Medley Ruam Kabuan Pleng Loog Thung

　これもジャケット写真が古そうな顔ぶれだったため、つい吸い寄せられて買ってしまったクチ。それでもこちらは、正真正銘のオリジナル音源のようで、胸を撫で下ろした次第。

　ただし、Walkman用MediaGoに取り込んだところ、文字化けして何が何だかちんぷんかんぷん。しかも、ビットレートは１９２kbpsに落としてあるし、ファイルが四つしかないので不良品ではないかと疑ったほど。実は、ノンストップのメドレー形式になっていて、一ファイル30分強も歌い詰めという代物。ジャケットにちゃんとเมดเล่ย์（medley）と断ってあるのに、タイ語不案内なため気がつかなかった。

　いちおうジャケット裏面に、51の曲目リストと歌手名が載っているが、活字が小さくて年寄りには読み取るのが辛い。しかし、頑張って歌手名だけでも列挙しましょう。ジャケットには八人の顔写真しか載ってないが、もっとたくさんありそう。歌手はすべて♂（男声）。

เพลิน พรหมแดน（プレン・プロムデーン）

ยอดรัก สลักใจ（ヨードラック・サラクチャイ）

สดใส รุ่งโพธิ์ทอง（ソトサイ・ルンポートン）

สัญญา พรนารายณ์（サンヤー・ポンナラーイ）

ชาย เมืองสิงห์（チャーイ・ムォンシン）

ศรเพชร ศรสุพรรณ（ソンペッチ・ソンスパン）

กังวาลไพร ลูกเพชร（カンワンプライ・ルークペッチ）

จีระพันธ์ วีระพงษ์（チーラパン・ウィーラポン）

เกรียงไกร กรุงสยาม（ケリンクライ・クルンサヤーム）

สุรชัย สมบัติเจริญ（スラチャイ・ソムバッチャルン）

สุริยา ฟ้าปทุม（スリヤー・パーパトゥム）

แสงสุรีย์ รุ่งโรจน์（センスリー・ルンロー）

ไพรวัลย์ ลูกเพชร（プライワン・ルークペッチ）

เอกพจน์ วงศ์นาค（エークペッチ・ワンナーク）

รักชาติ ศิริชัย （ラックチャー・シリチャイ）

สายัณห์ ดีนิรันดร์（サヤン・ディニラン）

สนธิ สมมาตร（ソンティ・ソムマート）

เสรี รุ่งสว่าง（セリー・ルンサワン）

ศรชัย เมฆวิเชียร（ソンチャイ・メヴィチェン）

ชายธง ทรงพล（チャイトン・トンポン）

รุ่งเรือง ดาวสุรินทร์（ルンレォン・ダウスリン）

　これでようやく半分か。あ～ぁ、嫌んなっちゃた。もう、以下省略で勘弁してチョ。

　では、幾曲か聴いて（視て）みよう。タイ農村部の旧き佳き時代を彷彿とさせる楽しい曲ばかりですよ。

01.ชมทุ่ง（ちょむとぅん；タイ日辞典には載ってない）
　by เพลิน พรหมแดน（プレン・プロムデーン）

　メドレー形式のアルバムだから、どれがどの曲か判然としないが、この曲は歌い出しに入っていたので、すぐに判明。とにかく、全体を通して底抜けに明るく、まるでお祭り騒ぎの賑やかさである。

02.สามสิบยังแจ๋ว（すてきな30才）
　by ยอดรัก สลักใจ（ヨードラック・サラクチャイ）

　弘田三枝子『すてきな16才』（昭和37年）というニール・セダカの日本語カヴァー盤があり、まさかそれに倣ったわけでもあるまいが、曲名からしてふざけまくってて愉快じゃありませんか。

＊ご参考＊
弘田三枝子『すてきな16才』（昭和37年）

　まぁ、ざっとこんなところです。懐メロファンには堪りませんね。

 

著作権問題とマイブログ

　ソニーの新型ウォークマンNW-A16を手にしてから20日近くになる。この間に充電したのは、購入直後を除けばたったの二回だけ。当初は好奇心と操作慣れのためあれこれ弄り回すので通常より消耗が激しいはずなのに、連続再生51時間の“看板”に偽りなし。2～3日も使うと直にバテてしまうNW-F887とは雲泥の差である。

　その昔、ソニーのアルカリ乾電池は“スタミナ乾電池”がキャッチフレーズだった。A16は乾電池駆動ではないものの、“スタミナ”の売り出し名を継いでもよいと思う。WalkmanやiPod touchは、スマートホンに形状が似ているのでつい携帯電話と比較してしまうが、みな携帯型端末機器と考えれば、F887とてノートPC並みに保ちはする。

　A16がスタミナを誇る要因の一つに、“音楽再生装置”に特化していることが挙げられよう。FM放送受信、動画再生、語学学習の用途にも使えるが、あくまで“おまけ的な機能”であって、それが目的であれば他に適う製品がたくさんある。

　A16を弄っていて、iPodやF887、スマホにはある飛行機マーク（機内モード）が見当たらなくて変だなぁと思ったら、そもそもWi-Fi機能が搭載されてないのだとか。私奴にとってのDAPは音楽鑑賞用にすぎないため、Wi-Fiなどまったく不要。しかも“大飯喰らい（電池を喰う）”のクセして、付加機能分の価格アップに繋がるから堪ったものではない。

　それでも、A16への不満が皆無というわけではない。音の傾向がシャープ（鋭角的）なため、主たる用途の“寝ホン”には向かないのである。そこで独自に考案したのが次の設定と組み合わせ。

☆ A16の設定

　・ イコライザー類はすべてOFF
　・ スピーカー選択→RDP-NWT19→ClearPhase・xLOUDはOFF

☆ 接続系統

　・ Dockケーブル→オヤイデ電気 Fiio L5
　・ ヘッドホンアンプ→米国HeadAmp社 Pico USB/DAC
　・ イヤホン→米国Westone社 WST-W40
　・ イヤーチップ→米国Shure社 SE-535LTD付属フォームチップ
　・ イヤホンリケーブル→米国SunCable社 Ancient Legacy

　こうすることにより、トゲトゲしい刺激的な音が中和されて円くなる。解像度はややボケ気味になるものの、宛ら子守歌でも聴くかのようで催眠用途（？）には甚だ具合がよろしい。屋外へ持ち出すのは旅行の時のみなので、自宅ならば嵩張ろうと多少面倒だろうとこれでよし。

　“寝ホン”で好んで聴くのが『紅楼夢』（CCTV 1987年）のサントラ盤。昨年5月29日付記事でも書いたが、リンク先の虾米音乐サイト（在中国）が【日本はサービスエリア外】とかで、すべて跡形なく消えてしまったのですよね。

　その再掲を兼ねて、個人的に一番好きな曲を聴いてみよう。

☆ 晴雯歌（ちんうぇんこぉ） by 陳力、女声合唱

　サントラ盤でなく、テレビドラマの当該シーンのようです。全曲とおして翳りが濃いなかで、この歌だけは明るく愉しく聴ける。歌詞が出るのも嬉しい。漢字だから、外国語と言っても何となく大意が掴めそう。

　このサントラ盤をYouTube検索していたら、何と私奴がアップした映像に出くわした。アカウントを召し上げられアップ動画もすべて削除されていたのに、奇特な方もあるものでダウンロードしておいてくれたのだろう。もともと自分に「著作権」などないわけだし、どんな経緯にせよ、こうした再利用は大歓迎。何だか生き別れになった子供に、偶然出会ったような気分。

　記念（？）に貼っておきましょうね。

☆ 紫菱洲歌 by 陳力

☆ 嘆香菱 by 陳力

 

Walkman新製品 NW-A16

 

　４日（火）にヨドバシドットコムで予約しておいたSonyの新Walkmann NW-A16が、発売予定日（８日）前にも拘わらず本日（６日）昼頃もう届いてしまった。注文履歴欄にはわざわざ朱書きで《ご予約商品につきましては、発売日以降のお渡しとなります。発売日より前に商品をお渡しすることはできませんので、あらかじめご了承ください。》とあるのに、いいのだろうか。

　尤も、ネット上の口コミ情報によると、ソニー直販サイトで予約したユーザー（複数）が、６日に届くとのメールをもらった、と得意気に語っていた。が、そもそも発売日そのものが【予定】だったことからして、真相はそれが二日ほど早まっただけなのかも知れない。

　さっそく充電し試聴してみる。これより先に音楽ファイルは、パソコンのMediaGOから手持ちのmicroSDXCカード（SanDisk社64G）へ既に取り込んである。ところが取扱説明書を読むと、使用前にWalkman本体で必ず初期化するように書いてあるではないか。面倒だけどその指示に従う覚悟で着装してみたところ、何の問題もなくすんなり認識してくれた。余計な手間が省けて、あぁよかった。

　再生環境は以下のとおり。

　　・DAP→Walkman NW-A16

　　・イヤホン→Westone WST-W40（DAP直挿）

　　・リケーブル→SunCable社Ancient Legacy

　一聴しただけだが、これがまことに素晴らしい。因みに音質調整は、［DSEE HX］のみONにし、その他はすべてOFF。というか、これをONにすると、そもそもイコライザー類が無効になる仕組みになっている。

　肝腎の音は、おのれの趣味とは正反対。かなりシャープ（硬質）で解像度優先のモニターライクな方向付けのようである。従って、明るく元気よく聞こえる。悪く言えば些かデジタル臭いが、かといって嫌味になってないのは、派手な音響効果を狙った作為的な音とは似て非なるからだろう。むしろ、妙な味付けを感じさせない分、これこそ“真実の音”なのかも知れない。

　何よりアンプ部が着実に進化している。これまで、パソコンのiTunesやMediaGoの元音源をUSB/DACを介して聴くのとDAP直挿しでは、あまりにも音質が違いすぎた。iPodは論外としても、一年前に買ったソニーのNW-F887でさえ、元音源よりやや痩せた音でしか聴けなかった。それに比べるとこのNW-A16の場合、パソコンの元音源になんら遜色ない音質で聴くことが可能となったのである。

　iPodはもう放ったままなので除外するが、以下でF887との比較を試みよう。再生環境は先述と同条件にした。

☆ 鴛鴦錦（いぇやんちん） 　- 台湾TVドラマ《梅花三弄之二『鬼丈夫』》主題歌
　by 葉歡（いぇ・ふぁん）

　電子楽器が入っているだけに、シャープで解像度が高いA16の独壇場。特に間奏部、大太鼓のドスンという一打と共に盛り上がるところが堪らない。一方、音場の広さや奥行きの深さではF887のほうが一枚上。音の重心も低く重量感が増す反面、やや籠もって響く。壮大な交響曲や管弦楽曲ならいざしらず、ポピュラー曲には“切れ味”も必要と思うから、A16に軍配を揚げたい。

☆ Beethoven "Symphony No.3(1.Mov.)"
　by Franz Konwitschny - Leipzig Gewandhaus Orchestra

　ベートーベン『英雄』で初めて買ったレコードがこの録音。LP一枚二千円が相場の昭和３０年代後半、フォンタナレーベル廉価盤（確か千二百円）だったから飛びついた。何せ、貧乏高校生の頃なもので。廉さに味を占め、第一＆第二、第四＆第五のレコードも続けて買った。もうこのオリジナル盤（？）を聴くことはなくなった（現在の愛聴盤は画像のCD全集）が、現物は未だに手許に残してある。

　ほどなく、当時評判の高かったカラヤン･ベルリンフィルのレコードも買い足した。確かに、スポーツカーをぶっ飛ばすような爽快感はあっても、ベートーベンからは遙か遠い演奏という気がした。今改めて聴き直すとコンヴィチュニー盤は、何とものんびりした田舎くさい響きがしますねぇ。でも、この演奏に馴らされたせいか、これこそがオーセンティック（正統的）なベートーベンではないかと思えてくるから不思議である。差し詰めカラヤンが現代風ベートーベンなら、コンヴィチュニーのはベートーベン在りし頃の再現といったところか。

　話が逸れたが、A16で聴くと鈍重さが影を潜めてカラヤン風の爽快感が加わる。対するF887では、古色蒼然たる音色の中に、古武士のような風格が備わる。好みで言えば断然F887だが、その日の気分によってはA16も捨てがたい。

 

戦後日本人の価値観倒錯

　前稿（8月27日付）をアップしたあと、在宅用のデスクトップパソコンに異変が生じ、TV視聴・録画が出来なくなってしまった。一般的な「テレビ」は持っておらず、PC用TVチューナーを上述パソコンに繋げて液晶モニターで視ていた。パソコンのほうは旅行用のノートPCで代用できるものの、いわゆる「テレビ」がないのでテレビ番組を視ること能わず。

　ゆゑに翌28日、急遽パナソニックの安価（￥33,800-）なブルーレイレコーダーを購入するハメとなった。昔のビデオデッキのデジタル版だから、放送録画の使い勝手は良いが、内蔵HDDからDVDやBDへ移動（ムーブ）するのが恐ろしく遅い。取扱説明書に「ダビング」とあるとおり、ビデオデッキでダビング（等倍速）するのと変わらない。その点、PC用チューナー（バッファロー社製）なら４倍速程度でムーブ可能だし、編集も一コマ単位で精巧に出来る。

　その後、パソコンの不具合（起動･終了とも異常に遅い・マウスカーソル暴走・ビジュアル系各種アプリ＆プリンタの動作不良など）は、悪戦苦闘の末、システム復元機能を使って何とか修復できた。確かな原因は今以て不明だが、シロウト判断ではセキュリティソフトがクラッシュしたせいらしい。PC用チューナーも使用可能な状態に回復した。が、せっかくだから購入したばかりのレコーダーをメインにしている。

　さて、「伝統的時代劇」と「戦後派時代劇」の続きである。分類自体が私奴独自の勝手な分け方だから、他人様にはわかりづらかろう。よって若干の説明を加えると、舞台となる時代に合わせたような戦前と同種の作風を「伝統的時代劇」、戦後的価値観による視聴者（現代人）迎合型（？）の作風を「戦後派時代劇」とした。

　テレビは戦後になってのものだから、“テレビ時代劇”に戦前物は存在しない。したがって、比較対象は戦前の時代劇･戦争映画。TV時代劇を視ていて違和感の最たるものは、戦後的価値観に基づく「生命至上主義」が表面に出てきたとき。《生命は軽く義は重し》と教え込まれた戦前の日本人が、そんな卑怯な精神構造であったはずがない。況んや時代劇の江戸時代以前に於いてをや。

　注目の『鬼平犯科帳』を例に採ると、八代目松本幸四郎のオリジナル版（昭和44～47年）でさえ、基本的には「生命至上主義」で貫かれている。それでも、中心となる制作スタッフや俳優が戦前を知る人たちだったためか、それが横溢しているほどの印象はない。むしろ、着物の着こなしや立ち居振る舞いは伝統的な日本人そのものである。

　時代劇に限らず、当時（昭和40年代前半まで）のテレビドラマ（現代劇）を注意深く視ると、我が家がそうであったように、戦後生まれの子供どもは別として、家庭に居るときの父親は丹前姿だし母親は着物姿で寛いでいる。そう思えば、普段着が和装だったからこそ出来る芸当で、和服をほとんど着なくなった現代とは生活習慣がまるで違う。

　その意味で現代の時代劇作りは、昔より一層の努力を要するものなのかも知れない。オリジナル版との比較に於いて、近時の二代目中村吉右衛門版を酷評してきたが、俄に同情したくなってきた。

　『鬼平犯科帳』で好きな鬼平の言葉に、【人間誰しも良いことをすれば悪いこともする。悪行を働きながら、知らぬ間に善行を施している場合もある。】という趣旨の台詞がときどき出て来る。これぞ伝統的日本人の人間観ではなかろうか。例えば【善人でなければ悪人】といった何事にも二者択一的に黒白をはっきりつけたがる西洋人をデジタル型とすれば、日本人はあくまでファジー（曖昧）なアナログ型民族である。優劣や良し悪しを論うつもりはない。日本人と外国人（主に西洋人）では、思考の構造がまるで違うと言いたかっただけである。

 

伝統的時代劇から戦後派時代劇へ

 

　またまたご無沙汰してしまった。言い訳がましくなるが、オリジナル版の『鬼平犯科帳』（昭和44年；松本幸四郎-八代目-）視たさで、古いアナログアンテナをわざわざBS・CS110度デジタル放送用に買い換えた。そして、七夕さまの日（7月7日）に《時代劇専門チャンネル（CS292）》を契約して以来、録画三昧の日々だったのだ。

　【スカパー！】が未だ【パーフェクTV（現；スカパー！プレミアムサービス）】と称していたCSアナログ放送時代（'90年代）に、一時期契約していたことがある。その時は、古い邦画（衛星劇場）を視るためだったが、韓流ブーム以前の韓国語チャンネル（KNTV）では、原語のまま（番組の一部は日本語字幕付）放送していた。

　ところが先日、突然不具合が発生した。寝ぼけ眼でパソコンに目をやると、留守録中の画面が【放送休止中】となっていて、録画に失敗。PCを再起動したら、録画は行えるようになったものの、なぜかBD、DVDへのムーブが出来ない。それまでにBD/DVDへ移し替えた分は事無きを得たが、HDDへ保存されていた録画済みファイルも専用ソフトで視聴可能なるもムーブに関しては全滅。

　製造元のサービスセンターへ問い合わせたりして、何とか新規録画分からはムーブ可能となった。物理的な思考が苦手なため、何が何やらさっぱりわからない。ムーブ不可の録画済みHDD保存分も視聴は出来るが、容量を食っていずれ消去せざるをえない。まあ、僅か数番組ほどを諦めれば済む話なのだが、何とも口惜しい。物語に連続性がある韓流ドラマと違って、日本のドラマは概ね各話毎に物語が完結するスタイルを採っているのが救い。途中の一話が欠けても物語への影響は軽微で済む。

　余談はさておき、このチャンネルの番組を視ていて、面白いことに気がついた。或る時期（おそらく'70年代初頭）を境に、戦前からの伝統的価値観に基づく時代劇が次第に廃れ、戦後的価値観による新しい時代劇が伝統的な番組作りに取って代わってしまった、ということ。

　明確な線引きが出来るわけではないが、1972年（昭和47年）の『木枯し紋次郎』（フジTV）と、それに対抗して作られた同年の必殺シリーズ『必殺仕掛人』（朝日放送）辺りが魁けではなかろうか。一方、伝統的時代劇の長寿番組としては、TBS-TVの『水戸黄門』（昭和44年～）と『大岡越前』（昭和45年～）、フジTVの『銭形平次』（昭和41年～）などが挙げられる。これら伝統的時代劇に共通するのは、家族ぐるみで愉しめる点。

　対する戦後的価値観（はっきり言って“アメリカニズム”）に基づく戦後派時代劇は、当たり前ながら個人主義的色彩が色濃い。勢い、家族ぐるみで愉しむような代物ではない。オリジナル版『鬼平犯科帳』（八代目松本幸四郎主演；昭和44年）はリアルタイムで視た記憶があるもののなぜ毎回視てなかったのか、理由がわかった気がする。

　昭和44年と言えば自分はまだ学生で、自宅（実家）から通学していた。一家にテレビは一台しかない。今視ると『鬼平犯科帳』には、濡れ場や絡みが頗る多い。既に成人していたとは言え、とても親兄弟と一緒に視る番組ではなかったのだ。それでも、モノクロームの映像が妙に迫力があるし、山下毅雄のテーマ曲とオープニングから「当時」が甦る。

　『鬼平犯科帳』をどちらに分類するかは微妙なところだが、少なくともオリジナル版を視る限り、随所に伝統的時代劇の手法が踏襲されていて、“戦後派時代劇”とは一線を画している。主演が替われど長寿番組の一つだから、それぞれの作風を比較してみるのも一興。

　初代鬼平の八代目松本幸四郎版は貫禄十分。“鬼平”と呼ぶにふさわしい情け容赦ない一面が強調される。役者も歌舞伎・落語・映画界人が主流で、所謂テレビの申し子と呼ぶべきマルチタレント（何でも屋芸能人）的出演者は殆ど居らず、生真面目な作風である。続く丹波哲郎版は音楽も同じ山下毅雄で、オリジナル版を踏襲しつつ、ややくだけたコミカルな側面も覗かせる。

　萬屋錦之介版になると現代サラリーマン気質を彷彿とさせる木村忠吾（荻島真一）をはじめ、マルチタレントの出演が目立つようになり、作風にも“戦後派時代劇”の要素が加わってくる。中村吉右衛門版の四代目ともなると、昭和から平成に御世が代わったこともあり、伝統的時代劇というより戦後派時代劇と呼ぶほうが似つかわしいほど様変わりしてしまう。総じて演技が“芝居っ気”に満ちており、「こしらえもの」の感を否めない。それと出演者の着物姿にぎこちなさがあるし、立ち居振る舞いも「時代劇」のそれではなく、現代生活様式そのまま。もっといえば、オリジナル版に比べると、物語展開のテンポも悪く、間延びした感じ。

　まぁ、長谷川平蔵は実在した人物だが、池波正太郎が時代小説化した時点で“創作”された「物語」なので、いろんなバージョンがあったほうがよいに決まっている。丹波版には別の意味でのおもしろさがあるものの、私奴にとっての鬼平はやっぱり松本幸四郎でなくっちゃね。何だか時の流れとともに、興が削がれていく気がしてならない。

 

インターネットの御国事情

 

　早いもので帰国して五日が経った。この間、いつもの悪い癖が出て更新を怠けてしまった。東京の気温は、チェンマイに比べて５℃ほど低いのに、体感的には殆ど変らない。実際、日中の陽射しはチェンマイのほうが強い反面、東京のようなビル残熱（人工反射熱）が少ないので、夜間は比較的凌ぎやすい。ところが、新宿の我が家は西陽がモロに当たるため、むしろ「熱帯夜」となってクーラーなしでは眠れない。

　昨日は、旅行中に眼鏡が破損したので、修理に行った。メソット方面へ小旅行へ出かけた際、鼻に当たる部分が痛いので変だなと思っていたら、フレームの左側パット部分がもげていた。フレームだけ買い換えれば済む、と簡単に考えていたら意外に大変なのですね。つまり、新しいフレームの形状に合わせて眼鏡レンズを更に削らなければならないため、古くなったレンズが最悪の場合割れてしまうらしい。

　店員氏曰く、『新しい眼鏡をご購入なさるしか・・・。』だって。もう老眼鏡の年齢なのに、いまさら新しく近眼鏡を作る気はない。殆ど家に籠もりっきりだし、遠くを凝視する機会などさほどありはしない。フレームを買い換えようとの発想自体が拙かった。『パッドが取れただけなのに・・・。』と呟いて帰ろうとした矢先、『パッドの取り替えなら出来ますよ。300円（税抜き）』と店員氏。『それならそうと早く言ってよ。』と喉元まで出かかったが、最初に『フレームを買い換えたい。』とはっきり言ったのは、誰あろう当方のほうでした。

　さて、旅行中、『鬼平犯科帳』と『木枯し紋次郎』を留守録セットしておいた。“シリーズ予約”という便利な機能があって、三週間分の録画がちゃんとなされていた。この間、パソコンもチューナーも点けっ放しだったわけだが、特に熱を帯びた様子もなかった。目下、ハードディスクからBD-Rにムーブ中。

　帰ってきてからわかったけど、虾米音乐网のサイトが、日本からはアクセス出来なくなったみたい。メッセージを翻訳すると、

　　虾米音乐は、あなたの国では一時的に利用できません。

とある。何時からかは不明だが、少なくともタイ滞在中は普通にアクセス（含；当ブログ貼り付けタグ）できて試聴可能だったから、想像するに日本著作権協会辺りのクレームが出たのだろうか。

　では、同趣の台湾随意窩（すぃいうぉ）はどうかというと、こちらは何の規制もない。日本の歌謡曲だって自由にアクセス出来て試聴も可能。しかも、最下段の“著作権欄”には、「著作権保護」と堂々と謳ってある。台湾ならよくて、中国はダメ？　何やら政治絡みの臭いがするが、規制が日本側か発信国側によるものかさえ判然としない。

　インターネットは発信国ベースの法律が適用されるのだろう。したがって海外通販サイトでは、当然ながら日本の消費税は適用対象外である。これを無理矢理消費税の対象にしようとする動きがあるらしい。どんな具合になるのか知らないが、日本政府もガメツイですなぁ。

 

ミャンマーとの国境の町メソット（แม่สอด）

 

　タークから本日は、ミャンマーとの国境の町メソット（แม่สอด）へやって参りました。宿泊先はagodaのサイトにも載ってないPKハウスとかいうモーテル風木賃宿。一泊朝食付５００฿（￥1，600-）。比較的新しい建物なので、部屋は殺風景ながら清潔で全く問題ない。Wi－Fiも無料。ただし、セキュリティなし。実用的には、電波状態が心細く、動画・写真類のアップが厳しいので、明26日にチェンマイへ戻って記事にします。

　取り敢えず、お知らせまで。

 

二泊三日の小旅行 ラムパーン、ターク篇

 

　本日（24日）午前九時より、ターク（ตาก）、メソット（แม่สอด）方面へ二泊三日の小旅行へ出発した。最初にラムパーン（ลำปาง）近くの象の病院とかいうところを見学。或るインド人女性（サライダ・サルワラさん）が、負傷したり病気を患った象を見かねて、20年ほど前に始めたそうだ。写真はモタラ（โมตาละ）という名のおばあちゃん（58歳）。写真では見えないが、左前足を負傷し治療中とか。事実、ギブスみたいな白い包帯（？）が巻かれていた。病院と言っても巨体の象が患者さんゆゑ、それぞれに平屋の病棟が設けられている。

　ラムパーン市内に入って昼食となる。タイ式ラーメン（バミー）を食したが、二人前７５฿（￥250-）だった。わんこそばみたいに量が少なめだしやや甘味も強いが、なかなか美味しい。近くに古いタイ式家屋（写真）が残っているというので寄ってみた。しかし、写真でもわかるとおり、入場料５０฿を徴収するらしかったため、バカバカしいから寄らずに写真だけ撮って見学したことにした。

　タークの近くで、樹木の化石（写真）が公開されていて、ここにも寄ってみた。説明文によると、80万年前のものらしい。長さが７２ｍとのこと。今は横たわっているが、立ってた頃は想像を絶する高さだったに違いない。恐竜時代の化石だから、ひょっとして恐竜に踏み倒された？

　本日の宿泊はヴィアンターク・リヴァーサイドホテル（写真）。一泊朝食付９５０฿（￥3，000-）。これは公式料金だが、agodaのサイトで予約すると破格の￥1，700-。ネット予約するんだった。それでも、ウェルカムドリンク付、ピン川が臨める部屋（いわゆる“リヴァービュー”）かつWi-Fi無料ですよ。日本のビジネスホテルだったら、倒産しちゃいますな。

　明日は、タイの三大名滝の一つとやらを見学しつつ、メソットを目指します。

 

ジッポオイルや～い！

 

　昨夕（8日）からタイ國はチェンマイに来ております。クーデター騒ぎをよそに、羽田午前１０：３５発のTG６８３便は、我がビジネスクラスを含めてほぼ満席でした。2010年開業当初は閑散としていた羽田空港国際線ターミナルも、成田空港並みの混雑ぶり。尤もこれまでは、深夜便利用のみ。旅客の少ない時間帯だっただけかもしれない。

　昨夜は疲れて早く寝てしまったせいもあるが、夜（時間外）だったため、WiFi（有料；１ヶ月５００฿）のわかるフロント事務員が退勤した後で、ブログの更新ができなかった。わずか丸一日使わなかった（使えなかった）だけなのに、「ネット中毒」の禁断症状みたいになってしまうのだから、かなり悪化しているかも。いざとなればTG６８３便の機内でWiFi接続は可能だったのだが、機内禁煙と同様そこまでの重症ではない。

　さて、日本からジッポライターを持ってきた。しかし、交換用オイルは危険物扱で、手荷物・託送荷物とも機内持ち込み禁制品に指定されている。尤も、チェンマイで現地調達すれば済む話だが、どうやら日本と違い、おいそれと手に入るものではないらしい。

　空港へ迎えに来てくれた不動産仲介業者社長にさっそく尋ねてみたところ、『時計屋さんにあるのでは？』、と意外な回答。タバコを吸わない人に訊いた此方がバカだった。部屋向かいの青年（日本人）は喫煙者ということで、このオカマみたいなおニイさんにも訊いてみた。最初はデパートやスーパーの喫煙具コーナーで格安且つ簡単に手に入るような口ぶりだったが、詳しく尋ねると言葉を濁してどうも怪しい。まぁ、１週間は保つだろうから、気長に捜してみましょう。

 

DAC付ポタアン Pico USB/DAC

 

　行きつけの中華レストランへ遅い昼食を摂りに行ったら、オール女性客でまことに恐ろしかった。別にスケバン風おネエさんや強面のオバサンばかりだったわけではないけれど、女の集団に混じって男一人だけという状況はどうも苦手である。小四時分、同級女児連に痛めつけられたのがトラウマとなっているようだ。

　尤も、そもそもの原因は当方にあって、謂わばその御礼参り（？）に遭ったというのが実情。その際、思い切り股間を蹴り上げられ、敢えなく悶絶してしまった次第。女には“痛さ”がわからないから、手加減してくれないのですよね。あな恐ろしや。明日（１６日）からまた大分へ行くけど、彼女たちの近況や如何に。

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　さて、もはや大型スピーカーを鳴らして音楽を聴く時代ではなくなった。パソコンやDAP（携帯型デジタルオーディオプレーヤー）に取り込んだ「音楽ファイル」を、否応なくヘッドフォンかイヤホンで聴くしかない。しかも、デジタル機器は曖昧さを許容しないため、音響の黒白がはっきりしすぎるきらいがある。

　一方、人間の聴覚はデジタルには出来ていない。そこに何とも形容し難い齟齬が生じる。だからでもないだろうが、時代に取り残された自分の耳が生理的に受容してくれない。ただし、音の出口（イヤホン）に達する段階では既にアナログに変換されているので、多分に言いがかり的物言いになってしまうのだけれど・・・。

　つまり、デジタル音源であろうと、実際に聴いている音はアナログということ。まぁ、理数科系赤点だらけだった者の言うことだから、信憑性は推して知るべし、ですがね。それにしてもパソコンとDAPでは、音が違いすぎる。パソコンの音楽ファイルをDAPにコピーしているからだろうか。しかし、理論上、デジタルならコピー元もコピー先もクローン化しただけの全く同じファイルであって、劣化しないはずだけどなぁ。

　実は、米国HeadAmp社Pico USB/DACを所有している。もとをただせば、iPod touch（第４世代）用のPHPA（ポータブル･ヘッドフォン･アンプ）として買ったものである。但し、その名の通りDAC（デジタル・アナログ・コンバータ）機能も付いている。ポタアン本体よりやや大きめのAC充電器がご愛敬。

　現在はiPodからWalkman NW-F887にDAPを買い換えたので、ポタアンとしての活躍の場は減ったが、パソコンのUSBポートに接続するとサウンドカードの役割を果たす。物理的なことはよくわからないが、聞きかじったところによると、24bit96Khｚにアップサンプリング出力するとかで、これが真に素晴らしい。

　例えばこの曲（↓）。

☆ J.S.バッハ 《マニフィカト》BWV243
by フェルデナント・ライトナー指揮
アンスバッハ・バッハ週間管弦楽団（昭和２４年）

試聴サイト

　試聴サイトなのでチラッとしか聴けなくてアレだしモノラル録音で音も硬いが、全《マニフィカト》録音盤のベストワンに推したい超名演。Picoを介してパソコン音源を聴くと、見違える（「聴き違える」ではない）ほど瑞々しく響くのだから不思議だ。

　指揮者ライトナーは、昭和３０年代後半に来日している。その際の評価は最悪。音楽評論家が挙ってケチョンケチョンに貶していた。しかし個人的には、この録音を残してくれただけでも、偉としたい。

 

懐かしのポピュラー音楽 - 昭和３８年 -

 

　二日間ほど更新が滞ってしまった。言い訳がましいが、いつもの怠け癖が出たわけでなく、サーバーがダウンして物理的な理由により更新できなかったのである。在米サーバーのため、サポートも英語のみ。我が貧しき英語力では判然としないが、どうやらサイバー攻撃に遭ったらしい。しがない我がブログが狙われようはずもなく、標的は他だったに違いないけど、それほどの影響力を持ちたいものである。

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　この年、辛くも高校進学を成し遂げた。その反動からか、放蕩三昧。ゆゑに、この時期のポピュラー音楽に関しては結構詳しいですよ。なにせ、リアルタイムで書き写したベストテン史料（？）さえ手許に取ってありますからね。

☆ 太陽の下の１８才 by 木の実ナナ（昭和３８年）

☆ オリジナル盤
Go-Kart Twist by Gianni Morandi（昭和３７年）

　曲名を巡っては非常にややこしい。『太陽の下の１８才』とは、もとをただせばこの歌を挿入曲とした映画邦題だが、原題の『Diciottenni Al Sole』を直訳すると【太陽の下の十代の若者たち】になる。しかし、もともとの曲名は『Go-Kart Twist』。そのまま【ゴーカート･ツイスト】という言い方もあるが、映画邦題に肖ってか『サンライト･ツイスト』という呼び方まであって何が何だかわけがわからなくなってしまう。現実には、曲名も映画と同じく『太陽の下の１８才』として広く知られているし、自分もそういう認識である。

　所有しているのは伊藤アイコ（CD復刻）盤なれど、木の実ナナ盤が最もヒットしたと思う。YouTube映像は件のフジテレビ『ザ・ヒットパレード』だそうだが、こんなにお上品だったかなぁ。おのれの記憶にあるのは、Gパンにノースリーブかつヘソ丸出しのあられもない恰好で歌ってた、ということ。確か当時まだ１６歳にしてこれがデビュー曲なのだから、あまりのギャップにたまがってしまう。

☆ シェリー by 佐野修・九重佑三子（昭和３８年）

☆ オリジナル盤
Sherry by The Four Seasons（昭和３７年）

　石川進や坂本九の姿がチラッと写るYouTube映像は、これも『ザ・ヒットパレード』の一シーンだと思う。当時だからおそらく生放送だったのだろうけど、おのれの記憶とは違っていて戸惑ってしまう。というのも九重佑三子という人は、カジュアルでボーイッシュなイメージしかなかったのに、派手なステージ衣裳なんか着込んじゃって。

☆ いちごの片想い by ベニシスターズ（昭和３８年）

　残念ながらネット上に音源なし。

☆ オリジナル盤
Tonight You Belong To Me by Nancy Sinatra（昭和３８年）

　日本でのみ流行った曲。したがって、オリジナル盤さえネット上には殆ど見当たらないレア物と化している。自分はベニシスターズCD復刻盤を所有。ザ・ピーナッツ、中尾ミエ、金井克子など、当時の錚々たる歌手たちが競ってレコーディングしているにも拘わらず、にですよ。どうしてだろう。

☆ ヘイ・ポーラ by 田辺靖雄＆九重佑三子（昭和６３年）

☆ オリジナル盤
Hey Paula by Paul & Paula（昭和３８年）

　日本語盤オリジナル（妙な言い回しか）音源が見当たらないので、上記映像を代用。田辺靖雄のお相手は、もともとは梓みちよ。この年、『こんにちは赤ちゃん』でレコード大賞を獲っている。

＊ ご参考 ＊

懐かしの昭和３８年

 

オリジナル盤と最新録音盤の違い

 

　昨日、ちょうど投稿を終えた午後３時半（タイ時間）頃、突然停電した。当地ではよくあることだから、別に驚きもしない。しかも、昼間だったので、当初は停電に気づかなかった。なにせパソコンはバッテリー駆動で動くし、WIFIが切断されたわけでもない。

　しかし、天井で回ってるはずの巨大扇風機がいつの間にか止まっている。変だなと思いつつON・OFFを繰り返してみたが、ビクともしない。室内灯も点灯しない。集中的に電気を使うとよくブレーカーが落ちるので、これかと思ったが違った。

　廊下に出てみると、省エネじゃあるまいし照明が全部消えてて薄暗い。その中を、WIFI中継機だけが稼働している異様さ。非常階段近くの電力計を確認したら、どの部屋のメーターも止まっている。さらに、下階も探索してみたが、同じ状況。にもかかわらず、誰も驚いて飛び出してくる様子はない。照明が消えて薄暗いロビーでは、ハウスキーパーが普段どおり黙々と床清掃をしていた。

　やれやれ、部屋に戻るとするか。ところが、エレベーターまで止まっている。うっかりしてたが当たり前だ、停電なのだから。６階の自室まで階段を上るハメになってしまった。

　此処のライフラインは、水と電気。風呂場や台所調理設備もガスの代わりにすべて電気仕掛けだから、停電すると生活自体が完全に止まってしまう。極端な話、たばこさえ吸えなくなる。なぜなら、所持してるのがUSBライター。

　夕方、午後６時半頃復旧したが、近所も一斉停電だったようで、通電により次々と灯りが点ってゆくさまは壮観であった。

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　《タイ音楽評》の続き。今回は《６．（MP3）　ลูกกรุงเพชรน้ำหนึ่ง》の評価。アルバムタイトルは、《ルーク・クルン・ペッチ・ナム・ヌン》と読むが、単語に分解すると《子・都会・金剛石・水・一（数字の）》となって意味不明。曲目リスト・歌手名等はリンク先を参照されたし。

　Classic (70's - 80's) に分類されていたので、つい飛びついてしまったが、失敗だった。現役歌手ゴット（ก๊อต จักรพรรณ์）のジャケット写真を観て察しをつけるべきだった。いわゆる“懐メロ企画物”で、昔の曲を現役歌手が歌い、あるいは往年のオリジナル歌手が最近になって再録音したものばかりだった。

　オリジナル盤と何処が違うかって、前稿でも書いたように、ステレオの高音質録音で聴ける良さはあるものの、往年のトップスターといえども、声が著しく衰えていて聴くに忍びない。現役歌手が歌う場合も、歌い手の耳に馴染んだ曲なので、持ち歌でないにせよどうしても昔を懐かしむような歌い方になりやすい。概して乾坤一擲の迫力に欠け、緊張感に乏しい録音になりがち。音楽は“再現芸術”だから、いかに歌手・伴奏ともオリジナルメンバーを揃えたとしても、オリジナル録音のクローン演奏は不可能。なぜなら、そもそも“時代”が違うのだから。

　オリジナルと再録音では一長一短があって、一概にどちらがよいとも言えない。しかし、レコード（「記録」という意味で）は、謂わば“音の缶詰”だから、録音当時の“空気”まで封じ込められている。つまり、演奏スタイルにも流行り廃りがあり、録音年代が違えば“時代の空気”も違うわけで、二度と同じ「味」は出せないのが現実である。

　私奴がオリジナル録音に拘るのは、曲そのものよりその当時を懐かしみたいがゆゑである。したがって、“時代の空気”まで伝えようがない再録音盤は、【気の抜けたビール】でしかない、ってわけ。

　まぁ、勝手な思い込みをした自分が悪いのであって、このMP3に罪があるわけではない。

01.เรือนแพ（屋形船）
　by ชรินทร์ นันทนาคร（チュリン・ナンタナコン）

＊ご参考＊　上記のオリジナル盤（1961年）

　編曲が違うので当然だが、同じ歌手の同曲異演でありながら、まったく雰囲気が違うでしょ。

09.คืนนี้พี่คอยเจ้า（今宵君を待つ）
　by ก๊อต จักรพรรณ（ゴット・チャクラパン）

＊ご参考＊オリジナル盤byสุเทพ วงศ์กำแหง（ステープ・ウォンカムヘン）

　ゴットは好きな歌手の一人だから彼に軍配をあげたいが、オリジナル盤の一種独特な緊張感ではとても敵うまい。

 

新年の踊り - タイ音楽評 -

　やおら本稿をアップしようと思ったら、WiFiのDNSサーバーに問題が生じてインターネットに接続できない。こんなこと、当地では日常茶飯事なのですよ、特に土日の場合は。今まで使っていた業者の話だと、本当かどうか知らないけど、土日にアクセスが集中して許容量オーバーとなり、サーバーが処理不能に陥るのだとか。まぁ、慌てず騒がず、復旧を待つとしよう。

　さて、お約束どおり購入せし音楽メディア評です。

１．（DVD＋CD）สุนทราภรณ์（スンタラポン）
　　รำวงสวัสดีปีใหม่（新年祝賀踊り）

　1. Sawasdee Pee Mai : Various Artists
　　สวัสดีปีใหม่ : รวมศิลปิน 　
　2. Rum Wong Pee Mai : Various Artists
　　รำวงปีใหม่ : รวมศิลปิน 　
　3. Rum Wong Ruen Reng Ta Reng Sok : Various Artists
　　รำวง รื่นเริงเถลิงศก : รวมศิลปิน 　
　4. Rum Wong Sao Ngarm Ta : Various Artists
　　รำวงสาวงามตา : รวมศิลปิน 　
　5. Rum Wong Dao Pra Sook : Various Artists
　　รำวงดาวพระศุกร์ : รวมศิลปิน 　
　6. Sook Kan Ter Rao : Various Artists
　　สุขกันเถอะเรา : รวมศิลปิน 　
　7. Plern Pleng Mambo : Female
　　เพลินเพลงแมมโบ้ : หมู่หญิง 　
　8. Reng Lee Las : Male
　　เริงลีลาศ : หมู่ชาย 　
　9. Rim Fung Nam : Saranya Songsermsawas
　　ริมฝั่งน้ำ : ศรัณย่า ส่งเสริมสวัสดิ์ 　
　10. Samba Ha Koo : Various Artists
　　แซมบ้าหาคู่ : รวมศิลปิน 　
　11. Floor Feung Fah : Various Artists
　　ฟลอร์เฟื่องฟ้า : รวมศิลปิน 　
　12. Taloong Sa Kol : Sumet Ongarg
　　ตลุงสากล : สุเมธ องอาจ 　
　13. Prai Pisadarn : Panadda Reungwoot&Sumet Ongarg
　　ไพร่พิสดาร : ปนัดดา เรืองวุฒิ&สุเมธ องอาจ 　
　14. Rum Wong Sao Ban Tae : Various Artists
　　รำวงสาวบ้านแต้ : รวมศิลปิน 　
　15. Rum Wong Loy Ruer : Various Artists
　　รำวงลอยเรือ : รวมศิลปิน 　
　16. Rum Wong Chao Talay : Various Artists
　　รำวงชาวทะเล : รวมศิลปิน

　VCD＋CDというセット物は偶に見かける。VCDは伴奏と歌声が左右チャンネルに分かれて聴きづらいので、私奴のようにCDを用ゐて音声を差し替える需要が一定数あると思われ、こんな組み物もそれなりに理解できる。しかし、同じ内容のDVD＋CDの組み合わせは珍しい。どういう必要性（需要）があるのか甚だ疑問である。

　楽曲とは関係ないセールス上の話になったが、「新年祝賀踊り」というタイトルに想像が膨らみすぎた。タイの民族衣装を着飾った老若男女が、歌に合わせて優雅に踊る映像を期待したのが、そもそもの間違い。民族衣装など出てきやしないし、かといってウィーン・オーパンバル風の伝統と格式を誇る舞踏会でもない。映像のステージは、まるでディスコ会場そのもの。楽曲自体は悪くないと思うが、雰囲気ぶち壊し。

☆ このアルバムのコマーシャル映像

　ね、“新年”の雰囲気は何処にもないでしょ。

　新年物じゃないけど、こんな映像（↓）を期待してた。

☆ รำวงลอยกระทง（ロイクラトン《精霊流し》踊り）
　　สุนทราภรณ์（スンタラポン）

　まぁ、タイ仏暦の新年は４月のソンクラーン（水掛祭り）だから、西洋暦の新年は西洋風で仕方ないのかなぁ。そう言えば、ソンクラーンの時、“สวัสดีปีใหม่（明けましておめでとう）”の掛け声とともに、柄杓水を浴びせられましたね。。

 

タイの懐メロを求めて

　さきほど出かけようとした矢先、家賃の集金に来られた。いつもは社長直々なのだが、忙しかったせいか従業員嬢が代わりにみえた。主に日本人相手の不動産会社だから、当地の娘（สาว）さんと言えども、いちおう基礎的な日本語なら解せるみたい。

　しかし、実務には習熟してないらしく、請求書を観たら家賃だけで仲介手数料が含まれてない。何処ぞの人なら請求書どおり払って後は請求しない方が悪いと逆ギレするのかもしれないが、こう見えても日本人の端くれ、レベルの低い国民性と思われたくない。

　そこで逆に『家賃はオーナーの取り分、貴女の給与は仲介手数料から出るのですよ。』と諭すハメに。更に、金銭授受の段階では『お釣りがない』と仰せになられる。これには『水道光熱費精算の際に引いて貰えればよろしい。』とまたまた当方が譲歩。辞書片手に一所懸命応対する彼女を困らせたくなかったこともあるが、これほど左様にバカ正直で打算がないのですよ。こうした一面を観て“お人好し”と揶揄したくばするがよい。これぞ正しく日本人であることの証明なのだから。

　さて、“懐メロファン”を自認する以上、タイ音楽についても同じことが言える。今でこそ賢しらに昔の歌謡曲（懐メロ）を話題にしているが、子供の頃は三味線・尺八の日本調が嫌いで、どちらかと言えばロカビリー（洋楽）派だった。ところが、年を喰うにつれて、嫌いだったはずの日本調歌謡曲のほうが、妙に懐かしくなるから不思議である。

　あくまで自分勝手な想像に過ぎないが、おそらく消えゆくものに対する愛惜の念に駆られるからだろう。“国際標準（グローバルスタンダード）”に名を借りたアメリカニズムが、日本歌謡界にも猛威を振るった結果でもある。

　チェンマイ滞在中の娯楽の一つとして、映画・ドラマのBD/DVDから落としたHDDだけでなく、所蔵音楽類はウォークマン（NW-F887）に貯えて持ってきてある。このウォークマン、これまで使っていたiPodと違ってFM放送が聴けるんですね。あっ、思い出したぞ。昔は海外旅行にカセットテープ時代のウォークマンを連れてったから、台湾や中国のAM/FM放送を録音したテープがあるはず。自宅に戻ったら捜してみよう。

　話が逸れたが、その中でFM１００．５MHzの放送局では、昔のルークトゥンやタイポップス（おそらく1960～70年代）だけに特化して流してくれている。どうでもいいけど、タイのFM放送は、周波数帯域が日本よりやや高く、９０～１１０MHｚに集中してますね。頻繁にCMが入る難があるものの、自分の趣味に合致してて寝ホンするのに重宝している。

　実を言うと、こういう昔のオリジナル盤となると、CD/MP3化がほとんどなされてないようで、手に入れるのが意外と難儀なのですよ。タイの音楽メディアは、売り切れ御免（？）方式で、ヒット盤であろうと原則として再プレス（再発売）はしないみたい。しかも、“歌を聴かせる”より“歌を見せる”という販売戦略のようで、CD/MP3よりVCD/DVDが主力メディアと言ったありさま。タイにだって一定数の“懐メロファン”がいるだろうに、後年になってステレオ再録音したものがほとんど。日本のようにオリジナル性を重視して永久保存するといった発想が、タイでは希薄なのかもしれない。

　ひと昔ほど前、タイ映画『わすれな歌』（2001年）のVCDを買ってスラポン・ソムバッチャルンという歌手を知り、そのVCDを衝動買いして失敗したことがある。1968年に37歳で亡くなった人だから、ミュージックビデオという発想自体がなかったわけである。案の定、映像は歌手が出てこない後年撮影されたイメージビデオばかり。あまつさえKaraokeVCDなので、歌声と伴奏が左右に分離されていて聴きづらいこと甚だしい。むしろ、オリジナル音源にしたがってモノラルにしてくれたほうが、どれほど聴きやすかったことか。迂闊だった。

　そう思いながらネット検索していたところ、手頃な盤が見つかった。

มนต์เพลงลูกทุ่ง（ルークトゥン歌謡物語）

　12枚組の豪華版。しかもe-Thai通販価格でUS$14.5（￥1,480-）と、日本で買うCD1枚より廉い。ただ、ジャケットの顔ぶれを観ると大昔の歌手ではなさそうだし、VCD盤というのが嫌な予感を過ぎらせるが、Original sound and music videos とあるから、これを信じるしかない。

　物は試し。例によって最初と最後の曲を聴いて（視て）みよう。

1-1.ห้องนอนคนช้ำ（傷ついた人の寝室）
　by สิทธิพร สุนทรพจน์（シティポン・スントラポッチ）

　う～む、映像を視る限り、“懐メロ”と呼ぶほど昔の歌ではなさそう。

12-15.หญิงหม้าย（未亡人）
 by ชาย เมืองสิงห์（チャイ・ムォンシン）

　目的のVCD映像と同じかどうか判然としないが、妙な歌もさることながら、心配したことがやっぱり現実になりましたね。

＊ご参考＊　- オリジナル盤 -

　買うのや～めた。

 

ヒマつぶしに忙しいチェンマイ暮らし

 

　チェンマイに来ても自室に閉じこもっているだけで、“喰っちゃ寝”のぐうたら生活は変わらない。おかげで太ったのかむくんだのか栄養失調なのか、ポンポンだけが腫れ上がってしまった。娯楽備品の一つに韓国サムスン製アナログテレビが鎮座ましますが、数年前に有料化されたため今は視てない。尤も、タイ語の放送ではチンプンカンプンでしかないわけだけど、我がNHKのチャンネルもあって結構重宝していた。

　「喰う」「寝る」以外に何をしているかと言えば、せいぜい外食か買物に出かけるぐらいで、あとはパソコンにかじりついているだけ。日泰・泰日辞典のほか、文庫本を十冊ほど持ってきた。しかし、活字とにらめっこする気にもならない。

　ヒマで仕方がないので、約２５年前の初訪泰時から馴染みの日本語ガイド氏と、未だ訪れたことのないイサーン（タイ東北部）地方を旅行する約束をした。ただし、今月いっぱいは仕事が詰まっているそうで、師走に入ってからになる。

　娯楽の定番となるとテレビ・映画だろうけど、テレビは上述のごとく視てない。初訪泰時にはあったナイトバザール傍の映画館は廃館になって久しい。そもそも、日本語字幕のない映画をわざわざ観に行く必要性を感じない。レンタルDVD・VCD店ならあちこちあるものの、これも同じ理由で食指が動かない。

　実は、手持ちのブルーレイ・DVDなどをHDDに落として持ってきた。タイ映画はもちろん、韓流ドラマからチャンバラ映画まで容量２TのポータブルHDDに詰め込んである。ところが、不思議ですねえ。いかにヒマとはいえ、こちらに来てまでこれらを観ようという気が起こらないのですよ。《いよいよ困ったらこれがある》と安心するために担いできたようなもの。まぁ、大して重たい荷物じゃないからいいけど・・・。

　その中に、タイ映画『ぼくの恋人（แฟนฉัน）』（2003年）がある。タイ国内盤と日本語字幕盤の両方とも持っている。1980年代が舞台の映画だから我が初訪泰時と重なり、当時のヒット曲が挿入歌として聴けて気に入っている。6月12日付記事と昨年12月15日付記事でも採り上げたので、よろしかったら御笑覧ください。ただし、埋め込み動画の大半が削除されちゃった。

　ところで、所有してないものの、この映画のサントラ盤も出ている。

Track List

1.แฟนฉัน : เอบี นอร์มอล

2.รักครั้งแรก : จั๊ก ชวิน

3.ความทรงจำสีจาง : ปาล์มมี่

4.คิดถึง : เอบี นอร์มอล

5.ป้ากะปู่ กู้อีจู้ : ดาจิม

6.รักบึงเก่า : เพื่อน

7.คอนเสิร์ตคนจน : นกแล

8.น่าอาย : รอยัลสไปรท์

9.ใจเธอใจฉัน : 18 กะรัต

10.คนที่รู้ใจ : แหวน ฐิติมา

11.สายเกินไป : โอเวชั่น

12.แฟนฉัน : เอบี นอร์มอล

　【9.ใจเธอใจฉัน（君の心僕の心）-18กะรัต（18カラット）】と【11.สายเกินไป（遅すぎる）-โอเวชั่น（The Ovation）】は既に話題にしたが、『はて、どの場面だったかな？』と首を傾げたくなる聴き憶えない曲が多い。YouTubu版を視ると映画出演者との共演映像も出てくるので、1980年代のヒット曲ばかりというわけでなく、映画のために新たに作られたオリジナル曲も幾つかはあるのだろう。

　それでは、まだ採り上げてない次の三曲を視て（聴いて）みよう。

1.แฟนฉัน（ぼくの恋人） by เอบี นอร์มอล（AB Normal）

　これは曲名からして、映画のための新作オリジナル曲に違いない。

2.รักครั้งแรก（初恋） by จั๊ก ชวิน（チャック・チョウィン）

　映画主演者が歌っているので、これもオリジナル曲かと思いきや、実はバンド名วงชาตรี（ウォンチャートリー）が歌った1980年のヒット曲。

＊ ご参考 ＊　オリジナル映像

10.คนที่รู้ใจ（意中の人） by แหวน ฐิติมา（ウェーン・ティティマー）

　1987年のヒット曲。初訪泰時（1989年）、アルバムジャケットに惹かれ、この人のカセットテープを買って持っている。この曲や写真からは想像だにできないが、本来がロック系歌手で、激しい歌い方に恐怖しエビ反りになってしまったほど。今年で御年51歳、今なお現役である。

 

仮名遣いで思うこと

 

　昨夜から大分へ来ている。昭和32年（1957）4月～昭和37年（1962）7月の約5年間、子供時分を過ごしたゆかりの地である。羽田から大分まで飛行時間にして1時間20分。ところが驚くなかれ、空港から大分市内へ向かうバスは、なんと1時間30分かかった。さして通行量が多くない杵築IC～別府市内間が、大渋滞してノロノロ運転。なぜだろうと思ったら、信号の数が異常に多い。５０メートル毎にある感じ。

　本日は懐かしき松栄山大分縣護國神社にお参りしてきた。何を隠そう、当ブログのタイトル写真（昭和33年3月撮影）がこの神社。今は整備されて立派になっているが、昔は終戦直後のままだった。自分は参道とは反対側、つまり西側の麓に住んでいた。ゆゑに正規の参道を使わず、獣道を登って本殿裏側から入るのを常とした。そして、境内でチャンバラごっこしたことを今でも憶えている。

　神社北側麓にある中学校（戦後創立）に通っていたので、体育の授業では、“松栄山一周”と称する参道階段（確か百十二段）の駈けのぼりに始まり車道を下って戻る“地獄の訓練”をよくやらされた。後輩たちは、今でもやらされているのだろうか。

　さてここからが本題。

　歴史的仮名遣いにしかない「ゐ」と「ゑ」は、現代仮名遣いになって「い」と「え」に統合されてしまった。当然ながら戦後生まれの自分は、学校では教わってない。小学低学年の頃、まだ教わらない漢字だとばかり思い込んでいた。五十音表では、ともに「わ行」に分類される。知らなかったがパソコンのローマ字変換では、それぞれ「WI」「WE」と入力して変換するらしい。

　面白いと言ってはナニだが、タイの知人にวินัย ปินยา（Winai Pinya）という日本語ガイドがいる。発音の平仮名表記は“うぃない・ぴんやー”になるのだが、意に反して多くの日本人から“ういない（WUINAI）”さんと間違って呼ばれるため、とうとう別名に変えてしまった。現代仮名遣いゆゑに生じた悲劇（？）である。歴史的仮名遣いの“ゐない”であれば、より近い発音だったろうに。

　自分の子供時分は、歴史的仮名遣いで育った大人たちばかりだった。したがって、振仮名どおり正確に発音する老人も多かった。例えば「井戸」は“いど（I-DO）”でなく“ゐど（WI-DO）”。「男の子」は“おのこ（O-NO-KO）”でなく“をのこ（WO-NO-KO）”。「関西」は“かんさい（KAN-SAI）”でなく“くわんさい（KWAN-SAI）”といった具合。

　ただ「ゑ」となると歴史がもっと複雑で、奈良時代頃までは“WE”と発音されていたのが、その後「や行」の“え（YE）”に統合されたらしい。現代国語で「日本円」は、“にっぽんえん（NIPPON-EN）”だが、本来的には一万円札のとおり“にっぽんゑん（NIPPON-YEN）”である。奈良時代以前の先人は、“にっぽんうぇん（NIPPON-WEN）”と読んだのか。

　ところで、「は（HA・WA）」と「へ（HE・WE・ＹE）」の発音に遣い分けがあるのはなぜだろう。この謎に迫ってみた。

　ウィキペディアによると、

　語中のハ行音がワ行に発音される現象（ハ行転呼）が奈良時代から散発的に見られ、11世紀初頭には一般化した。この現象により、語中・語尾の「ヘ」の発音が [he] から [we] に変化し、ヱと同音になった。これにより語中の「へ」と「ゑ」の使い分けに混同が見られるようになった。12世紀末には、『三教指帰注』（中山法華経寺蔵、院政時代末期の加点）に「酔はす」（ゑはす）を「エハス」とする例があるなど、ヱとエの区別を失うものも散見されるようになる。

とある。なるほどねえ。

　挨拶語の「こんにちは」は“KON-NICHI-WA”と発音するが、「こんにちわ」と書くのは誤り。歴史的経緯を学校で教えないせいだろう、この間違いを犯す若者が増えてるように思う。また、語中語尾の「へ」は、「あ行」の“え（E）”と区別して、正しくは“ゑ・いぇ（WE・YE）”などと発音するんですね。勉強になります。

　夜には、当地の知人お二方と久しぶりに語り合った。独身の後輩氏は近々ご結婚なさるとか。羨ましいなあ。

 《追伸》　10月21日(月)

　どうでもいいけど、「愛してる」という意味の韓国語“사랑해（SA-LANG-HAE）”を平仮名にすると“さらんへ”だが、一文字ずつ区切らず連続で発音されるので、実際には“さらんげ”と聞こえる。また、同じ意味のタイ語は“รักคุณ（RAK-KHUN）”で、これも“らっくくん”でなく“らっくん”となる。　

　　「日本円」に関連して、中国の通貨単位は「元（YUAN）」であるが、聴感上は“ゑん（YEN）”と聞こえる。実際、お札には「元」でなく「圓（円）」と印刷されている。韓國の「원（WON）」も、元々の漢字は“元”だそうな。「원」は“ウォン”と片仮名表記されるが、なぜか“ウオン（UON）”と読み違えてしまいがち。ここは、ア行の「オ」と区別したワ行の“ヲン（WON）”にしたほうが、より原音に近くなるのでは？　なお、韓国語の場合、金氏（김씨）は“きむっし（KIM-SSI）”だが、安東金氏（안동 김씨）と語中に入ると“あんどん・ぎむっし（AN-DONG-GIM-SSI）”と濁って発音される。（10月22日追記）

パソコンとDAP（デジタル･オーディオ･プレーヤー）

 

　昨年6月に買い換えたばかりの12型液晶ノートPC（Panasonic SX2）だが、歳ばっか喰ったせいか、表示文字が小さくて読み辛くなってきた。そこで先月、持てる小金にモノを言わせて新商品14型液晶LX3を追加購入せしめた。心なしか文字が見やすくなったのはいいが、旧SX2の内容をそっくり新PCへ引っ越したにも拘わらず、なぜかiTunesだけが起動してくれない。

　旅行に常時携帯するiPod touch（4thG）は、iTunesとズブズブの関係（？）にあり、やっかいなことにiPod単体では楽曲の差し換えさえ出来ないから、iTunesが動作しないパソコンじゃ何の用も為さない。かといって、その都度旧PC（SX2）のお世話になるようでは、新しいパソコンにした意味がなくなってしまうではないか。

　そんな折、Sonyからハイレゾ対応の新Walkmanが出るらしいことを聞きつけた。【ウォークマン】と言えば、携行型オーディオプレーヤーの先駈けである。ウィキペディアの製品写真が懐かしい。

　その昔（昭和50年代後半）、職場にソニーの直販員が出入りしていた。おかげで、“コンパクトディスク”と呼ばれてソフトがまだ殆どない時期にCDプレーヤー1号機を買わされた（昭和57年）し、ビデオデッキはむろんβ派。テレビからパソコンまで、我家はソニー製品ばかりが溢れていた。が、その後、彼は地元（岐阜）に近い名古屋へ転勤したし、自分も本社へ配転になり、ソニーとの関わりは次第に遠のいていった。

　どうでもいいけど、CD初期のソフト生産技術は、日独と英米蘭の五カ国にしかなかった。したがって当時、旅行みやげで買った中国、台湾、香港、シンガポール等のCDには、“MADE IN JAPAN”の刻印が入っていたものである。

　話を【ウォークマン】に戻すと、「元祖」はデジタル（CD・DVD）以前のアナログ（音楽カセット・ビデオテープ）全盛期に出現した。当時、ラジカセみたいなモバイル商品が既にあったが、ややかさばって気軽に持ち出せるシロモノではなかった。そこへいくと【ウォークマン】は、ポケットに入る超小型サイズが一大ブームを巻き起こす。しかし、当該商品は音楽カセットプレーヤーなので、どちらかといえばクラシック派の自分は、ソフトが少ないこともあって後塵を拝したが、FMからエアチェックした録音カセットを聴くために購入せしめている。

　【ウォークマン】という商標は、CD、MD、DATなどのデジタル商品でもお世話になったが、今世紀に入ってMP3再生用のDAP（デジタル･オーディオ･プレーヤー）となると、COWON（韓国）やiPod（米国）のほうに食指が傾いていった。仮に目下購入検討中のNW-F887を手中に収めるとするなら、実に十数年ぶりの「先祖返り」と言うことになる。

　ところでiPodとiTunesの関係と同様、WalkmanにもMediaGoとかいうアプリがあるそうな。無料ゆゑさっそくダウンロードしてみた。せっかくだからiTunesのライブラリー（プレイリストは移行できないみたい）もそっくりインポートせしめた。PicoのUSB/DACを介して聴いてみると、素晴らしいじゃありませんか。新PC（LX3）のサウンドカード性能にも因るのかも知れないが、旧PC（SX2）とは雲泥の差。イヤホンをSE535LTDにした場合、旧PC（iTunes）ではレンジが狭く平坦で薄っぺらに聞こえるが、新PC（MediaGo）では引き締まった低域、繊細な高域ともに申し分ない。これが同じイヤホンかと思えるほど。

　それでは、シンガポールで買った日本製CD（？）のアルバム『龙虎榜热门新歌』（1991年）から、懐かしき曲を聴きましょう。楽曲自体はコンポーザーもアーティストも台湾の人たちですが、シンガポール盤なので繁体字（正字）でなく、簡体字になっています。

☆ 我悄悄蒙上你的眼睛
by 陈艾湄（ちぇん・あいめい）,高明骏（かお・みんちん）

词曲；谭健常

(男)你悄悄地蒙上我的眼睛
　要我猜猜你是谁
　从Mary到Sunny和Ivory
　就是不喊你的名字
(女)我悄悄地蒙上你的眼睛
　让你猜猜我是谁
　从Mary到Sunny和Ivory
　却始终没有我的名字
(合唱)为什麽你的双手在颤抖
　笑容凝结在你的眼中
　难道你对我会所有改变
　我不再是你的唯一
（怀疑）我只是故意在逗你

　我悄悄地蒙上你的眼睛
　让你猜猜我是谁
　从Mary到Sunny和Ivory
　却始终没有我的名字

 (男)你悄悄地蒙上我的眼睛
　要我猜猜你是谁
　从Mary到Sunny和Ivory
　就是不喊你的名字
(女)我悄悄地蒙上你的眼睛
　让你猜猜我是谁
　从Mary到Sunny和Ivory
　却始终没有我的名字
(合唱)为什麽你的双手在颤抖
　笑容凝结在你的眼中
　难道你对我会所有改变
　我不再是你的唯一
 （怀疑） 我只是故意在逗你

　我悄悄地蒙上你的眼睛
　让你猜猜我是谁
　知道我对你的感觉
　究竟是眼睛里的你
　知道我对你的感觉
　究竟是眼睛里的你

 

タイの音楽メディア評 その５

　昨日買った５枚のMP3は、大当たりだ。何せ１枚に５０曲も入っていて僅か９０฿。曲目に幾らかダブりがあるが、５枚で約２５０曲聴ける勘定になる。しかも、iTunesに取り込む場合、もともとがMP3ファイルだから、改めてファイル変換する手間もない。曲名・アルバム名・歌手名などもタイ語ながら予め付いてくるため、何もしなくて楽ちんですよ。

　Roseレーベル（３枚）とNititadレーベル（２枚）の曲種の違いを喩えるなら、Roseが高齢者御用達ともいうべき昔ながらのタイ歌謡曲とすれば、Nititadは'80年代当時の若者が好んだポップス系タイオールディーズといった感じ。つまり、どちらであれ懐メロファンは堪らない。どうでもいいけど、iTunesに取り込んだRose盤のジャンルは、カントリー＆フォークになってましたね。Nititad盤の場合はブランク（空白）。

　目玉になる曲は、だいたいにおいて最初のトラックに入っていることが多い。今回は５枚の冒頭曲を聴きましょう。

９－１．ไก่จ๋า - สายัณห์ สัญญา（サヤン・サンヤー）

　プロ歌手というより、歌が好きで堪らない素人が歌うタイ民謡みたい。この人、台湾のテレサ・テン、鳳飛飛らと同じ1953年（昭和28年）生まれだから、今年が還暦。

１０－１．ผู้ชนะสิบทิศ - ชรินทร์ นันทนาคร（チュリン・ナンタナコーン）

　聴き憶えがあると思ったら、何のことはない。昨日と同じ曲でした。依って割愛。

１１－１．ดาวจรัสแสง - ก้าน แก้วสุพรรณ（カン・ケウスパン）

　やたらと粘った歌い方ですね。ルークトゥン系の歌手にはスパンブリー出身者が多いが、この人もその一人。

１２－１．โอ๊ย โอ๊ย - ดนุพล แก้วกาญจน์（ダヌポン・ケアカーン）

　６月１０日付記事で既に採り上げた曲なので、リンク先を参照されたし。
　แจ้（ジェー）の愛称を持つ彼は、元GrandEXのメンバー。この曲は今や古典的愛唱歌になってるらしく、あのフォン・タナスーントンほか大勢の現役歌手が歌っている。

１３－１．รอวันเธอกลับ - ดอน สอนระเบียบ（ドン・ソンラビー）

　曲名の邦訳は『彼女の帰りを待つ』。物語にあるランプ生活というのが如何にも時代を感じさせる。1987年のヒット曲。

　本稿だけでなく、今後も折に触れて聴いてみるとしよう。

 

懐かしの昭和２０年代 ～ 童謡篇 ～

　今月３日（金）に入院させた子（iiyamaモニターPLXB2374HDS-B1）が、ちょうど１週間ぶりに元気な姿で戻ってきた。いやあ、こうして比べてみると、ワイド型、スクエア型の形状の違い以上に、デジタルとアナログの画質差をまざまざと見せつけられますね。この間、代わってくれた旧モデル（PLE430）に罪はないけれど・・・。

　さて、先に昭和２０年代の流行り歌を幾つか採り上げたが、この頃は未だ就学前の幼児に過ぎなかった。小学校へ上がったのが昭和２９年。菅原都々子にしろ津村謙にしろ伊藤久男にしろ、単に聞き覚えて知ってるだけで、当時から特別な思い入れがあった曲というわけではない。言わずもがな、歌詞などチンプンカンプンだったのだから。

　ゆゑに、この年代の懐メロ音楽評（？）で胸を張れるのは、流行歌ではなく童謡・唱歌の分野のみ、という情けないありさま。何となれば、ちゃっかりこれを記事にしてみましょう。ただ、なにぶんにも古（いにしへ）のことゆゑ、果たしてネット上に在るや否や・・・。同曲異演の新録音なら幾らでも在りそうだが、当時を懐古するのが目的なので、何が何でもオリジナル（原典盤）に拘りたい。

　どうやらYouTubeに幾つか上がってますね。動画に寄せられたコメントを読んでもらうため、いつもと違って一部は埋め込まず、リンクを貼るだけにします。

☆ みかんの花咲く丘（昭和22年） - 川田正子

　自分にとって、“懐メロ”の原点ともいうべき盤。もちろんSP盤でなく、復刻盤CDのほうをしっかり所有している。また、井口小夜子盤もあるが、録音時既に33歳の小母様とあっては馴染みが薄い。

☆ お山の杉の子（昭和19年）-安西愛子・加賀美一郎・壽永恵美子

http://youtu.be/tdoZxXARf8I

　う～ん、ちょっと違いますね。それもそのはず、戦中曲で戦時色が強く、戦後NGとなった３番以下の歌詞をサトウハチローが改作（補作）したとか。自分が持ってるのは戦後盤（安西愛子・川田孝子・伴久美子）でした。小高い丘で遊びながら、よく歌ったものです。むろん戦後の改作された歌詞で・・・。いや、３番以降の歌詞まで知らなかった。

 

　この分野では、戦前から本居みどり、平井英子、河村順子らが居たが、母親の世代である。戦後の安西愛子、松田トシといった面々も“歌の小母さん”でしかない。幼児の心理で言えば、自分とほぼ同世代の女児（なぜか男児は絶滅危惧種）が歌うところに親近感を覚えるものだ。その意味で、数多い童謡歌手のうち、個人的に好きだった童謡歌手を挙げてみよう。お断りしておきますが、飽くまで幼児期が基準であり、現在の嗜好とは必ずしも一致しません。

　まずは、自分より六つも年上のお姉さんだけど、伴久美子さん。

☆ ナコちゃん（昭和28年） - 伴久美子・安西愛子

　純真な明朗さが売りの童謡なのに、何だか物悲しくなる曲調ですね。夭折された身の上が脳裏にあるからではない。当時も今も変わらぬ率直な感想である。むしろ逆境にめげず、あたかも明るく振る舞うかのような歌声だから、却って涙を誘うのかも知れない。せっかくですからこの際、歌うお姿も拝見してみましょう。

☆ 三共製薬『ルルの歌』（昭和32年） - 伴久美子

http://youtu.be/SVNiTcr4WmI

　画質が劣悪でアレですが、何となく面影が感じ取れて実に懐かしい。続いては、近藤圭子さん。

☆ 海ほおずきの歌（昭和28年） - 近藤圭子

　どういうわけか東映映画『紅孔雀』（昭和29年）と結びついて憶えている。好きな部類の歌です。しかし、童謡歌手というより、子供向けTV映画女優の印象が強い。『豹の眼』錦華役、『怪傑ハリマオ』令子役。

☆ 南十字星の歌（昭和35年） - 近藤圭子

http://youtu.be/Z2mXPqF6HN8

　『怪傑ハリマオ』は、九州・大分在住だったので放送が無く、後に関東へ引っ越してから再放送をチラッと視ただけ。したがって、この歌の聴き憶えはないけれど、三橋美智也が歌う主題歌は好きでしたね。お終いは、超マイナーな小川貴代乃さん。

☆ 千羽鶴・きゅっきゅっきゅっ（昭和30年） - 小川貴代乃

　二曲目の『きゅっきゅっきゅっ』は、同居していた母方末妹の叔母さん（と言っても、高校生）が、靴磨きしながらよく歌ってくれましたね。ご尊顔を拝そうにも画像が見当たらず、ごめんなさい。和服が似合い、八重歯がこぼれる笑顔で、当時の子供向け雑誌を賑わしてましたけどね。妹の少女本を盗み見して、ちゃんと知ってます。

　気づいてみると、お三方とも自分より年上のお姉様ばかりでした。

 

【訂正】・・・５月１１日

×・・・「海ほうずき」
○・・・「海ほおずき」

　お恥ずかしい。「ほおずき」を「ほうずき」と誤って書いてしまうのは、子供の頃からの悪い癖なんです。歴史的仮名遣いでは「ほほづき」だから、ほっぺたの【頬（ほほ）】と同じ。現代仮名遣いでも「頬」の振仮名は「ほお」だし、「ほう」なんてルビ振る人は居ませんよね。

懐かしの昭和２０年代

　これは驚いた。虾米音乐网は発信元が中国だから、日本楽曲の場合、彼らと近しい曲だけで高が知れてると思いきや、あるわあるわ。今流行りのAKB48、演歌の女王美空ひばりはおろか、戦前の二村定一、徳山璉、松原操らの歌まである。流行歌ばかりではない。ラヂオ・テレビ・映画のサントラ盤から、果てはクラシック畑の山田耕筰、芥川也寸志、黛敏郎、團伊玖磨、伊福部昭、朝比奈隆なども紹介されている。さすがに橋本國彦の名はないが・・・。おかげさまで、昭和初期から代表的歌謡曲のほとんどを、丸ごと聴くことが出来る。懐メロファンとしては、感情を抑えようにも自然と笑みが溢れてきて隠せない。

　そう言えば、昨年５月１７日付で、戦前の好きな曲として『南の花嫁さん』を採り上げた。ただし、原曲が支那の曲だし、オリジナル盤初出（昭和17年）の頃は未だ生まれてなかった。ゆゑに、当時の世相を知るべくもなく、厳密な意味での“懐メロ”とは呼べない。

　昭和23年生まれだから、戦後の昭和歌謡史がそのまま自分の半生に繋がる。もともと、懐メロに興味を持ったきっかけは、昭和50年前後の未だ新米社員だった頃、NHK-FMで菅原ツヅ子の『月がとっても青いから』（昭和30年）がかかったからだ。この歌が流行った頃は小学二年生だったが、下校時意味もわからず歌いながら帰宅したことを憶えている。20年ほどの歳月を経て、思いがけぬ人に巡り会えたようで涙が出るほど懐かしかったですね。

☆ 月がとっても青いから（昭和30年） - 菅原ツヅ子

　幼少の砌はラヂオの時代で、流れてくる音楽から否応なく聴き憶えたものばかり。とは言え、総てが記憶にあってどれもこれも懐かしいわけではない。受け（ヒット）を狙った曲よりむしろ、時流に逆らう灰汁の強い歌のほうが懐かしさは弥増す。ヒット曲だから時流に逆らったとは言い難いにしろ、菅原都々子の歌唱法は灰汁の強さでは相当なもの。子供時分、あのビブラート唱法が嫌で嫌で堪らなかったにも拘わらず、今になって妙に懐かしいから不思議である。

　さて、自分にとって最古（？）の懐メロは、この（↓）曲です。

☆ 流れの旅路（昭和23年） - 津村謙

　生まれ年の曲を記憶しているなどウソっぽく思われるかも知れないが、本当のお話です。昭和20年代で最も好きな歌手の一人でもあります。小学生時分、同姓の級友が居て、名が違うのに《謙ちゃん》との異名で呼ばれてましたよ。『白夜行路』『上海帰りのリル』『東京の椿姫』『待ちましょう』『あなたと共に』etc、どれをとっても素晴らしい。

　もう一人、伊藤久男を逸するわけにはいかない。当時小学生の自分にとって、津村謙が兄なら伊藤久男は父親の存在だったろう。現に我が父と同い年である。あの朗々とした歌声が好いですね。戦前・戦後を通じて数多くの名盤を遺しているが、個人的な好みで映画『君の名は』三部作の挿入歌を代表曲に採りたい。

☆ 君いとしき人よ（昭和28年） - 伊藤久男

☆ 数寄屋橋エレジー（昭和29年） - 伊藤久男

☆ 忘れ得ぬ人（昭和29年） - 伊藤久男

　映画のDVDはもちろん、挿入歌のCDも全て所有している。映画公開当時は未だ幼児で朧気な記憶に過ぎないが、否応なくラヂオで聴いていたし、映画第二部は親戚の叔母さんに連れられて観たと思う。従って、今にして偲べばと言った類の話で、当時から気に入っていたわけではない。むしろ、織井茂子のほうが記憶に残っている。

☆ 黒百合の歌（昭和29年） - 織井茂子

 

『梅花』を歌った李香蘭（山口淑子）

　ヒマツブシで始めた当ブログなのに、過分なヒマを持て余して何だかツキイチ（月1回の更新）ペースになっちゃいましたね。先のゴールデンウィークも、年中無休ならぬ「年中有休」の身と成り果てしゆゑ、現役の頃と違ってまったく関係なし。むしろ人混みを避けて、家に引き籠もったまま惰眠を貪っておりました。かといって、何事もなく平穏無事だったわけでもない。一例を挙げると、一年半ほど前（平成23年12月）に買ったデスクトップPC（EPSON MR6900）用のiiyama製ワイド液晶モニター（PLXB2374HDS-B1）が不具合を起こすようになった。どういう症状かというと、突然画面が真っ黒けになり、電源が落ちて操作不能に陥ってしまう。モニターの電源コードを引っこ抜き、５分ほど待って再び電源を入れると何事もなかったように正常動作に戻るといった状況。今年の３月頃からおかしくなり、近時は頻度が激しくなって来たので調べてみると、こんな記事（↓）があった。

http://www.iiyama.co.jp/support/infomation/121127.html

　画面の指示に従い、シリアル番号を入力したところ、修理対象品であることが判明。さっそくサポートセンターに電話して手順の説明を受けたうえで、入院治療（？）のため連休期間中に引き取ってもらった。そんなわけで、目下旧い１７型スクエア液晶モニター（iiyama PLE430）を引っ張り出して代用せざるを得ないハメに。新モニター購入時に遺棄するはずが、“捨て子”しなくてあぁよかった。生来のずぼらな性格が、却って幸いしたようだ。

　液晶モニターには、ずっとiiyama製品を「国産品」として愛用してきた。前身はその昔、飯山電機といって長野市にあったTV受像機の下請け会社。しかし数年前、iiyamaグループはオランダへ本社移転しており、厳密な意味での「国産品」とは言えなくなっている。何処の国で造られたのか知らないが、今回の不具合も企業のグローバル（多国籍）化による弊害ではあるまいか。

　さて、これまではタイや台湾・韓国・中国など、他国の楽曲ばかりを採り上げ過ぎた。“外国かぶれ”とのレッテルを貼られる前に、偶には邦人歌手に触れてもよかろう。

　トップバッターは山口淑子（李香蘭）女史であります。大正生まれの母は、今なお「李香蘭」と呼ぶ。しかし、戦後生まれの自分は、やはり「山口淑子＝日本人」という認識である。戦前の支那に於いて、“東洋のマタ・ハリ”と呼ばれた「川島芳子」とは親交があったらしい。ともに戦後、“漢奸（はんちぇん）＝売国奴”罪容疑で中国国民党に逮捕されるが、日本人と判明した「李香蘭」は“敵国人”でありながら国外追放処分となったのに対し、満洲（女真）族の「川島芳子」は“出自”がむしろ災いして銃殺刑に遭っている。“漢奸”を文字通り解釈すると《漢民族を裏切った悪賢い奴》という意味だから、満洲人だって“よそ者”ではないのか。部外者から観た“漢人の論理”は、まことに理解し難い。

　余談はさておき、ちょうど一年前の昨年5月10日と7月30日の記事で、『梅花（めぃふぁ）』について書いた。これは戦後1975年に作られた映画主題歌だが、実は同名異曲ながら戦前にも『梅花』という歌が存在する。山口淑子ではなく李香蘭と称していた頃、上海百代唱片（現EMI）に録音した曲である。当時は周璇、白光、姚莉、呉鶯音らとともに、上海灘の五大歌后と賞せられたとか。

☆ 梅花 - 李香蘭

『梅花』　作曲：梁樂音　作詞：李雋青
 
梅花品格高，比不得桃花嬌艷，整天迎着那春風兒笑。
 
梅花品格高，比不得楊花水性，一生隨著那春風兒飄。
 
梅花的心事無人知沒人曉，經過了風雪冰霜，
 
你才明瞭可憐的梅花，她等待你的同情，讓她消一消心頭煩惱。
 
梅花的心事無人知沒人曉，經過了風雪冰霜，
 
你才明瞭可憐的梅花，她等待你的同情，讓她消一消心頭煩惱。

　時ならぬ抗日政治プロパガンダの悪臭を放つ戦後映画主題歌より、高潔な歌詞といい正統的な歌唱法といい、戦前の『梅花』に断然与したい。なお、戦後曲の作詞作曲は劉家昌。この人、昭和18年満洲国哈爾浜生まれ。戦後まもなく、両親とともに韓国仁川から台湾新竹へ移民したらしい。政治大学出身のせいか、台湾人士には珍しく日本に対して好意的ではないみたい。

　話が逸れたが、李香蘭の代表曲は、何と言っても『夜來香』であろう。

☆ 夜來香 - 李香蘭（オリジナル盤）

☆ 夜來香 - 山口淑子（日本語盤）

　この曲を知ったのは、当然ながら戦後の日本語盤からである。未だ幼児だった時分、ラヂオからよく聞こえて来た。また、戦前の上海ムードをそのまま伝えるオリジナル盤も素晴らしい。

　なお、いつも引用する虾米音乐网のサイトには、『夜霧の馬車』という戦前のSP盤復刻アルバムがある。日本語の歌謡曲ばかりでなく、『浜辺の歌』『荒城の月』『宵待草』といった唱歌・歌曲も入っていて、懐メロファンとしては堪らない。ご参考までにURLを貼っておきます。アルバム写真下方の【立即播放】というアイコンをクリックするとプレーヤーが立ち上がり、全曲試聴できます。

http://www.xiami.com/album/400206

 

臨場感 - 実演と録音の違い -

　前稿「軍楽隊」と「音楽隊」の違い。で書いたiBasso A01（中国製）とPico USB/DAC（米国製）のポタアン比較は、イヤホン付属標準ケーブルでの結果です。リケーブル（アップグレード）により、DAP（iPod）直挿しでもそこそこ聴けるようになった。では、リケーブル後のイヤホンにポタアンを挟むとどうなるか。実は、これも“中和の原則”が成り立つのですよ。

　どちらかと言えば、硬くシャープなSE535LTDには、柔らかくマイルドな方向に導くPicoと相性が良い。逆に、柔らかくマイルドなIE80には、硬くシャープな音を演出するA01が合う、といった具合。同じPicoを挟むにしても、iPodに落としたものよりUSB経由で聴くPC側iTunesのほうが、恐ろしく低域が豊かで音も分厚くなる。iPodは所詮iTunesのコピー（複製）に過ぎないからだろうか。確かにiTunesが原音（オリジナル）かもしれないが、アナログコピーと違ってデジタルなら理論上は劣化しないはず。理数系赤点だらけだった私奴には、どうも訳がわからない。

　いろいろ試すうちに気づいたことは、SE535LTDの場合、ポピュラー系楽曲や小編成（器楽・室内楽・歌曲など）にはピッタシ合うが、スペクタクルな大編成曲には向かないように思う。音量つまみを同位置にして聴くIE80より大音量に聞こえるにも拘わらず、迫力や臨場感に乏しい。解像度が高いせいか音場が近くなり、音像もはっきりしていて生々しいはずなのに、どうもウソっぽく響く。巧く表現できないが、肉声でなくマイクを通じたスピーカ音を聴いてる感じ、とでも申しましょうか。事実、そうだから当然だけれど・・・。

　因みに、思いやりの文化でも触れたベルリン交響楽団（現在“ベルリン・コンツェルトハウス交響楽団”と改称）の「音色」を例に採ってみよう。曲こそ違えど指揮者も会場も生（なま）で聴いたときと同一、かつ録画（音）年も近い次の映像をどうぞ。

モーツァルト/ピアノ協奏曲第21番第二楽章
ピアノ/ディノラ・ヴァルシー
ベルリン交響楽団
指揮/ミヒャエル・シェーンヴァント
1996年ベルリン・コンツェルトハウスでのライヴ

　ハイドン、モーツァルト、ベートーヴェンらが生きていた1776年に創建されたこの会場は、もともと王立劇場として演劇の上演が目的で創建されたらしいが、ウェーバー「魔弾の射手」の初演、またメンデルスゾーン（アンティゴネ）やワーグナー（さまよえるオランダ人）が自ら指揮したコンサートホールとしても有名。訪れたときはあいにく補修工事中だった。それでも工事の止む夜には演奏会を開くところが凄い。

　冒頭の映像でいうと、正面パイプオルガンの右側二階、ちょうどコントラバスの真後ろ席だった。客席で聴くというより、指揮者に正対して自らがコントラバス奏者になったかのような位置である。従って、主旋律を奏でるバイオリンよりも、コントラバスのほうがはっきり聞こえて当たり前。動画の中で、あまり強くはない低弦のピッチカートが出てくるが、この程度でも腹に堪えて仕方がなかったのですよ。

　動画音声をIE80で聴くと、腹に堪えるほどでないにせよ、それなりの雰囲気を醸し出す。ところがSE535LTDでは、各楽器の音がIE80よりはっきりしているのに、気の抜けたビールみたいでちっとも実感が伴わない。何故だろう？

　音が空気の振動によって耳に伝わる以上、どうやらこれが「聴感」に関係していそうだ。IE80では耳孔に“空気の振動”が充満する感じなのに対し、SE535LTDでは振幅が小さくほとんど感じない。喩えるならば、自分の声を自分の耳で聞くのと違い、録音された自分の声を間接的に聞く場合は何とも言えない違和感が伴う。これに近いかも知れない。聞きかじった知識によると、人声は声帯を振動させて発するらしい。つまり、自ら発した肉声は、自ら耳にする空気振動の外に、自らの声帯振動も感じているわけだが、声を発しない状態で聞く録音された自分の声に、声帯振動を知覚できるはずもない。これが違和感の原因だとか。

　まあ、IE80にせよ、実演で体感した地鳴りのような低弦の凄味までは、伝わってきませんけどね。

 

ポタアンとニューイヤーコンサート

　あ～ぁ、また買っちゃった。イヤホンじゃなくて、今度はポタアンのほう。iPod用として手始めに買った中国製iBasso A01が気に入らなくなったわけではない。けれども、DAP（デジタルオーディオプレーヤー）を持ち歩くのは旅行に出かけるときぐらい。しかも、リタイアした現在、フリー（換言すれば、ただの「閑人」）の身ゆゑ大抵は家に居る。それにも拘わらず、iPodの親に相当するiTunesが入ったPCを使わず、わざわざ子側で聴くのもナンセンスの窮みであろう。

　ところが、iBasso A01にはDAC（デジタル・アナログ・コンバーター）機能がない。超小型化の過程でDAP専用に位置づけられたのだろう。したがって、ポタアン（PHA＝ポータブル・ヘッドフォン・アンプ）としてしか機能しない。音楽さえ聴ければいいのなら、PCのイヤホンジャックに挿せば事足りる。しかし、それでは子側で聴くのと変わらず、ポタアンを介す意味がなくなってしまう。音質に拘るからこそ、DAC機能付ポタアンが欲しくなったというわけ。

　目指すはホンモノの米国製HeadAmp社“Pico USB/DAC”。聞くところに依るとこの会社は、近代主義の権化アメリカにあって正反対の道を行き、全てが“手作り”だとか。そのせいかどうか知らぬが、相当マニアックな商品らしく、取扱っている量販店は皆無。幾つかある国内通販店はどこも「在庫なし」或いは「売り切れ」状態。こうなるとむしろ、無い物ねだりするが如くやたら欲しくなるのが“我欲”という名の浅ましさ。輸入代行業者に依頼するか米国販売元へ自ら直接注文する方法もあるが、手続きが面倒だし手にするまで一ヶ月ほどかかる。そんな矢先、ケイズアンプという愛知県の通販店に「在庫あり」の表示を発見。売り切れたら後の祭りなので、慌てて注文したところ翌々日（20日）には到着する手際よさ。お互いの顔が見えない非対面方式の売買ながら、手作りした製造者といい迅速対応の販売者といい、何だか善い人たちに巡り会えた気がして、妙に嬉しくなってしまった。

http://www.kss08.com/amp/32_211.html

　現物を手にしてまず思ったのは、予想していたより遙かに小さいし軽い。外観が本格的据置型アンプと似ているため、掲載写真を見た印象だけで判断すると、ついサイズを錯覚してしまう。面白いといってはナニだが、アンプ本体より付属品の充電用ACアダプターのほうがデカくて何とも微笑ましい。肝腎の「音」のほうは、さすがと言うほかない。PC音声をUSB経由でデジタル信号（24bit/96kHz）のまま取り込み、Pico内蔵DAC機能を使ってアナログ信号に変換し、イヤホンに出力するという仕組み。当然ながらイヤホンをPC直挿しで聴くのとは雲泥の差がある。

　さて、元日にNHK-ETVで恒例の「ウィーンフィル・ニューイヤーコンサート」が衛星生中継（音声5.1ch）された模様をPCに録画しておいた。これをBD-Rに焼いたうえで更にMP4ファイルに変換してPC上で愉しんでいる。イヤホン直挿しでも十分聴き堪えがあるが、Picoを手にした今となっては、もう後戻りできませんね。それほど次元が違うのですよ。まるでムジークフェラインザールの音楽会場に居て、生演奏を聴いている気分にさせてくれる。

Neujahrskonzert der Wiener Philharmoniker 2013

　YouTube版では未だ聴いていないが、音源が同じだから大幅圧縮音声だとしても、音色の傾向自体は変わらないはず。ウイーン風とは、角の取れたまろやかな音色のこと。最強奏であっても、聴く側の心こそ揺さぶれど決して物理的な大音量を以て聴衆に威圧を加えるものでない点に留意したい。

　戦後始まったこのコンサートの開祖クレメンス・クラウスの時代は知らないが、NHKで衛星中継されるようになってからは、1989年のカルロス・クライバーが一番良かった気がする。

Carlos Kleiber New Year's concert 1989

　指揮するというより、指揮台に登って踊ってる感じですね。今では伝統行事になってしまったため、曲目から何から隅々まで計画された「演出」が施されているが、この頃は「台本」に書かれてない即興演奏的魅力が残っていたように思う。だから、演奏者と聴衆が一体となっている様子が、映像を見る者（つまり私奴）にまでひしひしと伝わってくる。

 

チェンマイ便り

　またまた、タイ国チェンマイへやってきました。

　昨夜（26日）午後10時に家を出て本日（27日）午前10時前に逗留先マンションに到着。羽田０：３０発バンコク着６：００のNH173は、深夜便なので寝てれば着くわけですが、B767-300ERのキャビンが狭くて眠れません。今日からロイ・カートン（灯籠祭り）とあって、チェンマイまでの国内線TG102ジャンボ機も満席。

　ただ、昼過ぎに昼食を兼ねて食料の買い出しに出かけたところ、町内はいつもの飾り付けもなくいたって静か。夜になってコムローイ（気球）を打ち上げる爆発音が響き渡り、それらしい雰囲気になってきました。

　ところで、今まで無線LANの電波をタダで拝借（はっきり言って盗み）していたのですが、パソコンをPANASONICの最新型SX2に買い換えたため、OSもWIN７に変更。それが理由でもないが設定方法が分からず、階下の業者（日本人）に泣きつく有り様。

　父っつあん曰く、「６階なら昔私が住んどったけん、有線LANあるよ。最近になってADSLを光回線にしたから速ようなってるはず。」だって。使用料５００バーツ（一ヶ月）を毟り取られたのち、部屋に戻ってケーブル線を見つけてやおら繋げてみたが、《ケーブルが接続されてません》ってどういうこと？

　アタマにきて再び父っつあんに問い合わせたところ、「勝手に使いよるけん、切っとったかなあ。」と宣い給う。一瞬、タラ～リ冷や汗が出た。部屋まで来てもらったが解決せず、結局緊急措置として無線LANを使うハメに、そのとき設定してもらったアクセスキーをじっくり観察すると、以前の暗証と違っている。なあ～んだ、これが原因だったんだな。私奴のような悪い客がいるから、不定期でアクセスキーの設定を変えているんだ。

　関係ないけど、日本円が暴落している。今日（２７日）両替したら、レートが￥10,000＝3,700฿だった。6月のときは￥10,000＝4,015฿だったから、10万円両替したとすると、約1万円近くも目減りしたことになる。トホホな状況だが怒りをぶつける相手さえ見つからない。要は日本円（すなはち“日本”という国）の信用力が、国際的に観て低下していると言うことにほかならない。

＊バンコク銀行最新為替レート＊

http://www.bangkokbank.com/BangkokBankThai/WebServices/Rates/Pages/FX_Rates.aspx 

【ポタアン】ってなあ～に？

　前稿で書いたとおり、デジタルオーディオプレーヤーが出始めの頃、旅行には韓国製COWONのiＡＵＤＩＯを携帯していた。ただ、マッチ箱より小さいので却って操作が難しいうえ、容量が１ＧではＭＰ３に圧縮してもせいぜいＣＤ５枚分くらいしか入らない。それでも、音質が良くてとても重宝していた。

　今では動画も観られる大容量（64G）のiPod touchに買い換えたが、如何せん音質が悪すぎる。そこで、イヤホンへの拘りスパイラルが始まる。最初はオーディオテクニカのCKS70、断線により上位のCKS90に変更。ただし、高域が気に入らなくなってSHUREのSE215を買い増し。つひにはゼンハイザーのフラッグシップ機IE80まで買う羽目に。

　ゼンハイザー製品は、折りたたみ式ヘッドホン型PX200と音量調節可能な後継機PX200ⅡをPC用に所有していて、ドイツのメーカーらしくクラシック向きの自己主張しない控えめな音が気に入っている。どうでもいいけど、後で買った後継機種のほうが先にイカレてしまった。

　ところでイヤホン物色中、クチコミ情報に頻出する“ポタアン”なる用語に眼が留まった。どうやらポータブルヘッドホンアンプの略称らしい。横文字では“PHA”とも表記されるようだ。ウソか本当か知らないが、ポタアンで劇的に音質が変わることを聞きかじり、試しに手頃な価格のものを買ってみた。

　繋げてみて驚いた。マッチ箱みたいな筺体からは想像できないほど豊かな音になった。貧弱なラジカセを高級オーディオ装置に替えた、といっても過言でないほど音が分厚くなり、解像度も格段に向上する。現有SE215とIE80はリケーブル（交換）も出来る。付属品が1.6mと1.2mで旅行には長すぎるので、0,8mと0.6mのものをそれぞれ買い足した。気のせいか、リケーブルでも音の傾向が変わるようだ。変な話、SHURE用に買ったSAECのケーブルは、本体より高価なんですよ。

　今回思ったのは、多くの企業が多国籍化してしまった現在、もう【ブランド】で買う時代ではありませんね。ゼンハイザーはドイツ、SHUREはアメリカの会社に相違ないが、製品自体はともにMade in Chinaでした。下の写真中、SAECのケーブルが唯一の日本製という有り様。SONYにしろトヨタにしろ、国際的ブランド力があればあるほど、もはや厳密な意味での【日本製】とは言い難くなっている。

写真左から
国産たばこ（単なる大きさ比較のため）
iPod touch（デジタルオーディオプレーヤー）
iBasso A01（ポータブルヘッドホンアンプ）
IE80（ゼンハイザーイヤホン）-写真右上部
SE215（SHUREイヤホン）-写真右下部

 

忘失せしタイポップスのCD

　タイの音楽メディアを整理していて、忘失したCDがあることに気付いた。おそらく、知人宅に置き忘れてきたのだろう。しかし、確かめてないし、会っても話題にのぼらないので、或いは記憶違いかも知れない。

　どうして分かったかというと、一昔ほど前までCDの気に入った曲を抜き出してCOWON（韓国製）のMP3プレーヤーに落として聴いていた。そのときリッピングしたファイルが旧いパソコンのHDDに残っていたのだ。未だタイ文字を解せない頃でファイル名は数字の羅列にすぎないが、これを現有CDと照合した結果、ファイル名「３」で始まるCDだけがないことが判明した。

　2000年頃、チェンマイ・エアポートプラザのワゴンセールで買ったと記憶している。そのときの同時購入が「RS big bonus（左画像）」というコンピレーションアルバム。懐かしのจุฑามาศ อิสสรานุกฤต（チュタマ・イッサラヌクリット）さん目当てで買ったものだから、忘失したCDのジャケットも色違い以外には酷似していたように思う。

　思い起こせば初訪泰（1989年）時、最初に買ったカセットテープが、アッサニー・ワサン兄弟の「ฟักทอง（カボチャ）」と左画像のチュタマさん「กับ...วันที่มาถึง（その日まで...一緒に）」であった。この頃は、こうしたポップス系の曲ばかりを聴いていた。何でかと言うと、タイ語で歌われる外はタイらしい異国情緒に欠けるものの、万人好みのグローバルなメロディラインがあるから、当たり外れがないのですよ。

　さて、忘失したCDがどんな具合だったか、実際に聴いてみていただきましょう。六曲中の四曲は曲名・歌手名とも判っています。残る不明の二曲を御存知ありましたら、教えていただけると嬉しいです。

☆ รอสัญญา（約束します）
จุฑามาศ อิสสรานุกฤต（チュタマー・イッサラヌクリット）

☆ ใจดวงเดียว（心を一つに）
จุฑามาศ อิสสรานุกฤต（チュタマー・イッサラヌクリット）

　こちらは、件のカセットテープA面第一曲目と第二曲目なので、すぐ判りました。いずれも仏暦2531年（1988年）の曲ですが、ソロ活動以前はปุยฝ้าย（プイファーイ；真綿）という女性三人バンドを組んでいたとか。失礼ながらたいした曲とは思えないし、歌い方もかなり素人っぽいけど、ファン心理としてはそこが初々しくて堪らないのですよ。どちらかと言えば、二曲目のほうが好きですね。

☆ อยากให้รู้ใจ（親しくなりたい）
ต้อม เรนโบว์（トム・レインボー）

　主観的かつ偏向した観方で恐縮だが、'80～'90年代のタイポップス界は男性陣に佳曲が多い。トムさんもその一人で、未だに数多くのCD・VCDが手を替え品を換えてリリースされている。

☆ อย่าเอ่ยคำลา（別れの挨拶）
อิ๊ว พิมพ์โพยม（イウ・ピムパヨム）

　イウさんは華僑系なのか「王麗珍」という華字名があるようだし、広東語の曲を原語で歌う映像もYouTubeで視ることが出来る。ひょっとしてこの曲も、もとを正せば華字圏の歌なのかも知れない。

　最後に不明の二曲をどうぞ。

☆ ３００４

☆ ３００７

以上、おしまひ。

【10月12日追記】

 “3007”ファイルの曲名と歌手が判明
　→ ขอแค่คิดถึง（恋だけ求めて） ｂｙ ต้อม เรนโบว์（トム・レインボー）

【11月26日追記】

 crabbyさんのご教示により“3004”ファイルの曲名と歌手が判明
　→ เจ็บแล้วจำ（チェップ・レーウ・チャム） ｂｙ อ๊อด คีรีบูน（オード・キリブーン）

台湾の歌姫

 

昨日は台湾男歌星の王傑（わん・ちぇ）を取り上げましたので、今回は女歌星をご紹介します。

1980年代と言えば、日本ではテレサ・テン（鄧麗君）が人気沸騰した頃だが、本国台湾では鳳飛飛（ふぉん・ふぇいふぇい）のほうが国民的支持を得ていた。まあ、甘い声質が苦手な私奴とて、翳りを強く感じさせる鳳飛飛さんのほうが断然好みですけどね。

そんなわけで、数ある鳳飛飛さんの音楽帯から、デジタル（MP3）化を始めた。ところが、気に入っていたカセットテープ（左画像）が、途中で止まってしまう。デッキから取り出してみると、テープが拗れてワカメ状になっている。何とか修復しようとバラしてみたまではよいが、弄れば弄るほどワカメが酷くなる一方。終いには原状復帰が困難なほど、ズタズタに壊しちゃった。人一倍手先が不器用ですからね。あ～あ、弄るんじゃなかった。

しかしですねえ、魚心あれば水心。例によって不足分は、極秘ルートで入手済であります。では、このアルバムから一曲だけ聴いていただきましょう。

☆ 思念之心（1984年） - 鳳飛飛

 

鳳飛飛ｰ思念之心

「奈何、奈何」と連唱昂揚するところが堪りませんね。これに引っかけるわけではないが、「奈何」という曲名の歌がある。いろんな歌手が歌っているので、聴き比べてみるのも一興でしょう。

☆ 奈何（1980年） - 鄧麗君

☆ 奈何（1980年） - 鳳飛飛

同じポリドール同じ録音年なのに、編曲も違うがまるで別曲みたい。歌詞が愛憎半ばする心の葛藤を描くものだけに、好対照の歌唱法が興味深い。二人よりは若い世代の蔡幸娟さんもご参考までに。

☆ 奈何 - 蔡幸娟

映像は最近のものでしょうが、蔡さんデビュー年（1980年）の曲ですからね、懐メロ風の歌い方です。

台湾TVドラマのサントラ盤

「懐かしの1980年代」と題して幾つか書いた。但しそれは、タイ音楽に関してである。タイ文化に接する前は、専ら台湾（というより「中華民国」）へ足繁く通っていた。初訪台は1980年。音楽メディアが日本で買うよりメチャクチャ廉かったこともあって、LP盤に始まり、音楽帯（ミュージックカセットテープ）、光盤（CD）、MV（ミュージックビデオ）、後年に至っては雷射盤（レーザーディスク）まで、夥しい量を買い漁った。

今、旧くなったカセットテープやレコード、ビデオテープ等のアナログメディアを保存が利かなくなる前にデジタル化しておこうと目論んでいる。そんななかに、懐かしき王傑（わん・ちぇ）のアルバム『我』（左画像）があった。

早速、カセットデッキに入れて聴こうとしたところ、テープは回っているのに音声が出てこない。久しぶりにデッキを弄るが、操作を間違えるほど複雑な代物ではない。「おかしいなあ」と思いつつテープを取り出し、注意深く原因を探ってみると、なんと歯車とテープの結合部分が剥がれているではないか。つまり、歯車だけが空回りして、テープ自体は回っていなかったことになる。

目的の楽曲を目の前にしながら聴けないとなると、余計に聴きたくなるのが人情。必死になってネットで探し回った結果、CD盤さえも敢えなく廃盤とのこと。まあ、20年近く昔の骨董品だから、無くて当たり前か。

王傑ｰCDアルバム『我』（1993年発売）

でも、探せばあるのですね。極秘ルートで入手しました。では、このアルバム中、お目当ての曲をお聴きいただきましょう。

☆ 無悔無憾 - 王傑

9305 無悔無憾

知りませんでしたけどこの曲、台湾中華電視放送局のTVドラマ『書劍恩仇錄』（1992年）の片頭曲（オープニングソング）だとか。当然ながら、ドラマは未見です。原作者は香港の武侠小説家金庸。華字圏では絶大な人気を誇る物語らしく、映画、TVドラマ、ラジオ劇のほか、果ては漫画・アニメまで何度となくリメイクされているようです。

☆ 華視TV劇『書劍恩仇錄』　オープニング

☆ KTV版『無悔無憾』-王傑

どうでもいいけど、“飛碟唱片”とは“UFOレコード”のことです。

 

「うるう秒」の影響？

ネットニュースによると、7月1日午前０時（グリニッジ標準時）を期して、世界中に「うるう秒」なるものが挿入され、これに伴う不具合も発生しているとか。我がパソコン（windows7）をみると、心なしかズレがあるような気がして、改めてNICTのサイトで日本標準時に合わせなおした。

さて、時刻合わせの最中、BS放送番組を裏録していた。ところが、早速その影響なのかどうかわからないけれど、いざ録り終えてやおら観ようとしたところ、在るべき「録画一覧」に無いではないか。おかしいな、と思って確認してみると、録画済のTSファイルはあるけどこれに関連づける肝心のRIMファイルが生成されてない。

日本のデジタル放送には強力なコピーガードがかかっていて、録画済ファイルが在ろうと無きに等しく、如何なるソフトを以てしても開けない。つまり、御馳走を前に指を銜えて見るしかない。いや、視られないのに「見るしかない」とは可笑しな表現でしたね。ごめんなさい。

せっかく録画したのに、視られないとなると余計に視たくなるのが人情。しかし、リアルタイム方式の放送番組だから、再放送でもない限り無理な相談。その点、オンデマンド方式のインターネット配信は有り難いですね。まあ、DVDで視る手もあるから、購入するには高すぎるとしても、どこかのレンタルショップで借りて視ることと致しませう。

【追伸】

その後、手動で番組録画してみたところ、問題なく成功しました。裏録の場合、特に時刻とは密接な関係にあるので、録画中にPCの時計を弄ったのが、そもそもの失敗の原因みたい。“うるう秒”との因果関係はなさそうです。

 

外国語を解せずとも、読み書きできる？

 

 たまにしか書かない当日記だが、インサイト情報のコーナーがあって、閲覧状況等を確認出来る。ただし、管理人（つまり、私奴）のみ。それによると、わざわざハングルに翻訳して閲覧してくださっている方もあるのですね。韓流ドラマやタイ・台湾・中国の歌なども話題にするから、曲名歌手名等は原語で記すこともあるが、もともと外国語が解せるわけではない。従って、母国語（日本語）でしか書いてないのに、こんな裏技があるとは意外でした。気をつけないと、感情を逆撫でするようなこと書いて袋叩きにされかねないな。

 ちょっと実験してみましょうか。試しに拙ブログのカテゴリー「韓流ドラマ」を、NAVERの日韓自動翻訳機にかけると・・・。

     カテゴリー「韓流ドラマ（한류드라마）」

 むむむっ、なるほど。ハングルで書くとしたらこうなるのか。ハングル表記の部分だけが、なぜか「？」マークが付いて翻訳されないところが面白い。

＊ 原語（日本語）の記事 ＊

K-Pops集 『恋のソナタ（戀歌）』

 ついでと言ってはナニだが、前稿で採り上げた『恋のソナタ（戀歌）』のうち、お目当てだったチェ・ジンシルさん出演のMVもご紹介しておきましょう。二部に跨がったこの曲、合わせて約20分の大作（？）です。

↓

＊ NAVERでハングル化 ＊

K-Pops집 「사랑의 소나타(연가)」

 그 다음에라고 하고는 나니이지만, 전고로 뽑은 「사랑의 소나타(연가)」 가운데, 목적이었다 최진실씨출연의MV도 소개해 둡시다.이부 에 걸친 이 곡, 합해 약20분의 대작(?)입니다.

↓

＊ NAVER翻訳結果のベリファイ（google翻訳） ＊

K-Pops家"愛のソナタ（恋歌）"

 その次に言っては何ですが、全高の選んだ"愛のソナタ（恋歌）"のうち、目的であったチェ·ジンシルさん出演のMVも紹介しておきましょう。ファイブにかけたこの曲、合わせて約20分の大作（？）です。

 ありゃりゃ、国語的にはややおかしくなってしまうが、なんとか通じそう。ハングルを解せなくとも、ハングルで書けちゃう。世の中、便利になったものですね。

 

タイの音楽メディア評 - DVD その２

帰国してまた、暫く書くのを怠けてしまいました。これでは、チェンマイに居ないと更新しないのか、と揶揄されても仕方がありませんね。

以下、６月６日付記事の後日談です。

持って行ったノートパソコンでは視ること能わずだったDVD4+3=７枚ですが、自宅のデスクトップパソコン（EPSON；MR6900）で試したところ、全て問題なく再生できました。おかげで、ディスク自体の欠陥ではないことが判明し、問題はPanasonicCF-S8の内蔵ドライブにある、とはっきりしました。しかし、修理に出すのも面倒だし、この際最新のSX2に買い換えちゃおうかな。貧乏性のくせして小金持ちだから。

映画『ブンチュー９ ｱｲ･ﾗﾌﾞ･ｻﾗ･ｳｰ』（2008年）

タイ国内向け仕様でPAL方式リージョンフリー、音声タイ語且つ字幕なし版です。したがって、タイ語を解せない当方にとって、物語自体はチンプンカンプン。それでも、コメディ映画なので“あらすじ”なんかどうでもよいのです。『ブンチュー』が初めて世に出たのがタイ仏暦2531年（1988年）。それから数えて２０周年に当たる本作品が第９作目となる。

今から２４年前の第一回作品ではブンチュー（サンティスク・プロムスリー）とモーリー（チンタラー・スカパット）という学生同士の恋愛コメディだったのが、２０年後の本作では二人の息子であるブンチョーク（タナチャット・トゥンヤチャット）を中心とする物語に世代交替している。その相手役がニン（アピンヤ・サクンチャルンスク）。本作での彼女は、同年の映画『フレンドシップ；君と僕』での古風なミトゥナー役とは百八十度性格が異なるキャピキャピの今風ギャルを演じている。『サラシン橋心中』（1987）で女学生イウ役だったチンタラー・スカパットさんも、この映画ではブンチョークの母親役ですからね。「昭和」は遠くなりにけり、であります。

では、この映画の挿入歌をどうぞ。サイパーンことアピンヤ・サクンチャルンスクさんにご注目。

MV 『ブンチュー９』（2008年）の挿入歌

＊ご参考＊『フレンドシップ；君と僕』（2008年）予告編

 

『モンラックルークトゥン』のサントラ盤

　買ったDVD3枚は、日本から背負ってきたパナソニックのノートパソコンが受け付けてくれないので、いずれも未視聴。しかし、タイトルだけでも紹介しておきましょう。

１．写真左 - 映画『ブンチュー９ｱｲ･ﾗﾌﾞ･ｻﾗ･ｳｰ（บุญชู9 ไอ-เลิฟ-สระ-อู）』（2008年）

２．写真右 - GMM　パイ・ポンサトン　ベスト盤２（ไผ่ พงศธร ชุด ตามฝันจากบ้านไกล 2）

３．写真中央 - GMM　プレーン・ソン・コン・ソッド（เพลงซนคนโสด ）

　なお、『ブンチュー9』は、昨年12月の再発売盤なので、写真のパッケージとは違うデザインになっています。

　VCDとMP3の一つは、映画『モンラックルークトゥン』のサントラ盤。といっても、何度もリメイクされるほど有名な映画なので、主題歌は同じ曲でもどの時のサントラ盤なのかは判然としない。特にVCD盤は酷い。下記曲目リストとはまったく違う内容だし、映画の一場面が出てくるわけでもなく、Karaoke用に新しく撮影された映像である。

1 มนต์รักลูกทุ่ง ไพรวัลย์ ลูกเพชร
2 สาวนาคอยคู่ บุพผา สายชล
3 อาลัย ไพรวัลย์ ลูกเพชร
4 หนุ่มพเนจร บรรจบ เจริญพร
5 สิบหมื่น มิตร ชัยบัญชา
6 น้ำลงนกร้อง พรไพร เพชรดำเนิน
7 นกร้องน้องช้ำ บุพผา สายชล
8 น้อยใจรัก ผ่องศรี วรนุช
9 แม่ร้อยใจ มิตร ชัยบัญชา
10 น้ำตา น้ำตก บุพผา สายชล
11 ใจเจ้าชู้ บรรจบ เจริญพร
12 รูปหล่อถมไป บุพผา สายชล
13 รักร้าวหนาวลม บรรจบ เจริญพร
14 รักลาอย่าเศร้า ผ่องศรี วรนุช

　オリジナル映画（1970年）のVCDを所有していてパッケージがそれと似ているし、一曲目の主題歌を聴けば音源は同じだと言うことが判る。しかし、その主題歌を歌うไพรวัลย์ ลูกเพชร（プライワン・ルークペット）とかいう歌手の歌声しか入っていない。

มนต์รักลูกทุ่ง（1970） by ไพรวัลย์ ลูกเพชร

　これが映画の冒頭シーンとバックに流れる本物（？）の主題歌。

　さてMP3のほうは、パッケージジャケットからしてTVドラマ版（1995年）のサントラ盤のようですね。とはいえ、ドラマでは台詞が重なりますがそれがないことから、オリジナルメンバーによる新たな録音のようです。因みに、“（2011）”の文字が曲名の後ろについていて昨年の録音なのかもしれません。

มนต์รักลูกทุ่ง（1995）第1回放送の冒頭

ทวงสัญญา（มนต์รักลูกทุ่ง 1995）

 

タイの音樂メディア評 - karaokeVCD その１

　KaraokeVCDは３枚。このうち２枚が、無いと諦めていたタイの三人娘ことสาว สาว สาวのアルバム。つひに買っちゃった。一枚目（写真左；2004年発売）のアルバムは、タイのキャンディース？でご紹介したYouTube映像と同じものが入っている。ただ、主として実演のライブ映像を後から被せただけようで、スタジオ録音の原唱盤音声との間に若干のズレがある。それだけではない。映像がライブなら当該音声をそのまま使えばいいのに、わざわざ原唱盤音声と差し替えたものだから、映像にある拍手などが音声には出てこない。ゆゑに臨場感ある映像と音楽だけ録られた音声とがマッチせず、観る者聴く側を、一種異様な居た堪れない気分にしてしまう。

　当方の勝手な想像だが、KaraokeVCDの性質上、ボーカルと伴奏を左右に分離せねばならない。制作側にとって、種々の臨場音が加わった複雑なライブ音声よりも、加工しやすい原唱盤音声のほうが手っ取り早かったのだろう。余計なことをするものだ。まあ、’80年代はMV（ミュージックビデオ）など普及してなかった時代、今になってのKaraoke企画でしょうから、歌に被せる適当な映像がないかと捜したら、たまたま同曲のライブ映像があった、というのがコトの真相かも知れませんね。

　百聞は一見に如かず。実際に視ていただきましょう。

รักทำไม（恋はどうして） -สาว สาว สาว（サウ・サウ・サーウ）

　さて、二枚目（写真右；2003年発売）はもっと酷くて、同じUFO（飛碟唱片）レーベルなのに、歌う三人娘がまったく出て来ない。平凡な風景映像のみ。それも歌とは何の関わりもない欧州の街角というのだから、何をかいわんやである。歌（CD・MP3）を聴くというより、三人娘のお姿見たさにVCDを買った当方もバカである。欲掻くと大抵はこうなる。

　なお、買ったKaraokeDVD（2011年再プレス盤）の中にも、三人娘の名前が見えるけど、例によってパソコンが受け付けてくれないのでDVD盤は未視聴。多分、VCD盤と同じだと思う。

　ところで、解散した三人娘に代わる次世代の三人娘（？）を発見。

รักอยู่หนใด （恋は一つ）-Pop Angels

　う～む。曲は'80年代風だそうですが、田舎のイモ娘風情（失礼！）のサウサウサーウに較べると、垢抜けして美形だし、遙かに都会的で歌も上手い。しかし、'80年代のタイを知る者にとって、当時の“タイらしさ”を偲ばせるものは皆無。これは明らかに、アメリカの'80年代を意識したものに過ぎない。どちらを採るかと問われれば、迷わずサウサウサーウのイモ娘連に一票。

 

チェンマイ暮らし

 

　チェンマイ生活10泊目になりました。今日のこれまでをご紹介してみましょう。

　午前９時（日本時間午前１１時）起床。日本とタイとの時差は二時間で、タイのほうが遅く日付が変わる。生活習慣とは不思議なもので、時差に馴れてくると、チェンマイに居ようが日本に居るときと同様、午前９時に目が覚める。

　午後になって、２０分ほどテクテク歩き、ティッパーネート市場（いちば）内にあるティッパーネート・エンタープライズさんに寄って、音樂メディア（DVD/VCD/MP3）合計１１枚を１，３２１฿（≒￥３，３７０-）で購入せしめました。日本だったら、DVDがほぼ１枚しか買えない値段で済みました。各アルバムのご紹介や批評は追ってお知らせしたいと思います。ただ、日本から背負ってきたパナソニックS-８の内蔵ドライブが、DVDとの相性が悪く、読み込んでくれない場合もありますので、どうなりますことやら。

　そして、ここから徒歩１０分くらいのところにあるエアポートプラザ（今ではセントラルプラザというのかな）内４階の８番ラーメン（本社；石川県金沢市）で遅めの昼餉を摂取。休日とあって家族連れや若いカップルで大賑わい。ただし、わたくしを除いて従業員も客もタイ人オンリーでした。お会計は、チャーシュー麺７３฿、焼き餃子６個５０฿、冷茶２０฿の合計１４３฿（≒￥３６５-）也。日本の外食産業現地支店なのに、味はそのままだが量は椀子蕎麦みたいに少なめ。如何にもタイらしいのは、ラーメン店定番調味料の他、砂糖とナムプラー（魚醤）が各テーブルに備え付けられているところ。

http://www.hachiban.co.jp/countries/tailand_menu/tailand_menu.html

　仕上げは、リンピンスーパーでのお買物。いつもは逗留先マンションから最も近いピン川沿いのナワラット店だが、今回はせっかくハイヤー地区まで来たので、ニムシティ店に寄る。品揃えも多少違うし、此方の方が品数が多い気がする。結局、お買い上げは水１．５ℓ×２とネーブルジュース１ℓ紙パック１本合計８０฿（≒￥２１０-）だけでしたけど。

http://www.rimping.com/

　４㎏ほどのレジ袋を抱えて日中を歩くのは、曇天で陽射しが弱いとはいえ雨季のため湿気が多く、蒸し暑い日本の夏とあまり変わらない。帰宅するなりシャワーを浴びて、暫くエアコンのご厄介になってしまった。それでも、部屋に閉じこもってゴロ寝している分には、汗ばむほどではなく、天井に回る巨大扇風機があれば十分。冷房など要らない。

 

DVDドライブ不調

 

　昨年12月にタイから戻って以降、すっかり更新を怠けてしまいました。

　チェンマイ滞在中、日本から背負って行ったパソコン（Panasonic CF-S8）の内蔵ドライブがダダをこねて、土産に買った幾枚かのDVDをマウントしてくれなかったことは、既報の通りです。
これらを自宅のデスクトップ内蔵ドライブ（Optiarc AD-7200S）にかけたところ、すべて問題なく視聴できました。

　いまなお原因不明かつメディアとの相性問題もあるかもしれませんが、ノートPCのドライブがおかしいことだけは確かなようです。
その上、USBインターフェースも甘くなって接続がガバガバ。
iPodをドッキングすると、時々“認識できません”などとエラーメッセージが出る始末。
自宅のデスクトップ（EPSON MR6000）より新しいくせして困ったものです。
しかも、堅牢ボディ・日本国内産を喧伝するPanasonic製ですよ。

　旅行で持ち歩くから傷みやすいのかなあ。

　最新モデルに買い換えたくなった。

 

昔のタイ映画二題

 

☆ タイ映画《วัลลีワンリー》（１９８５年）DVD ☆

　小母ちゃんに太鼓判を押してもらった映画ですが、またまたパソコンさんがご機嫌斜めで、マウントしてくれません。
故に、観たくとも観ること能わず。

[あらすじ]
　ワンリーは、盲目の祖母と母親の三人暮らし。
母の病気看病のため、彼女は毎日8キロを走って通学した。
村民は、母の身体に悪霊が取り憑いて彼女を傷つけていると言う。
あいにくワンリーには、母を治療するだけのお金がなかった。
タイの人々は、彼女の献身的な看病に感動し、かつ悲惨な境遇に同情してお金と自転車を寄贈した。
しかし、とき既に遅く・・・。

　何と、私奴好みの[あらすじ]じゃありませんか。

　どれどれ、ネット動画で一部を観てみよう。

☆ タイ映画《ทหารเรือมาแล้ว進め海軍》（１９８１年）DVD ☆

　“海軍もの”ということで衝動買い（？）。
コメディなので、タイ語がわからなくとも理屈抜きに愉しめる。

　映画そのものじゃないけど、主題歌をお聴きください。

☆ 進め海軍 by ヨードラック・サラクチャイ ☆

幻のDVD二種

 

　左画像二種のDVDだけは、日本から背負ってきたパソコン内蔵のドライブが、何故か拒絶反応を起こしてフリーズしてしまう。

　このパソコン、神戸出身のPanasonic（松下電器）CF-S8だから、内部パーツはともかく、表向きは純日本製。
２年前に買い換えたばかりで、自分ではまだ新製品と思っているが。
思い当たるとすれば、Windows７をわざわざXPにバージョンダウンして使っているせいかなあ。

　自宅にいるときもそう。
デスクトップ（EPSON MR-6000）では問題なくリッピングできるCDも、此奴だとマウントしてくれないことがたまにある。
　USB接続も甘くなってきた。
iPod-touchを同期させるiTunesは、ともに旅行に持ち歩くので、此方をメインにしているのに、困ったことです。

　ところでタイへ来てから、TVはFANｔｖしか視てないので、現地にいながら何がヒットしているのか、さっぱりわかりません。
しかし、便利なサイトを見つけました。

・FM９５ラジオ放送局（ルークトゥン）
http://www2.mcot.net/fm95/index.cfm

　トップページ右表が最新ヒット・チャート。
左枠が順位、“เพลง（歌）”枠に曲名：歌手名が載ってます。
凡例として、曲名欄にスピーカマークがあれば、その曲が聴ける。
右枠アイコンは、緑色がアップ、赤色がダウンのようです。
曲名をコピペしてYouTube検索すれば、多分全曲ヒットするはず。

　それでは、本日（２９日）の栄えある第１位曲を貼っておきましょう。

☆เมื่อดอกแคร์บาน（構えば花開く） -ทราย อาร์ สยาม ☆

　歌うサイ（ทราย อาร์ สยาม；Thrai R-Siam）さんは知りませんでした。
フルネーム（芸名）はサイ・ナワワン（ทราย นววรรณ）さんだとか。
　曲名にある“แคร์”とは英語の“care”でしょうか。
泰日辞典に載ってません。
したがって、とんでもない誤訳かもしれません。　
ごめんなさい。

 

アナログとデジタルの怪

　タイのkaraokeVＣＤは、ボーカル（歌声）が右チャンネルだけに入っていて、カラオケでなく音楽鑑賞を目的とした場合、バランスが悪くて頗る聴きづらい。とりわけヘッドフォンで、となるとディスクを叩き割りたくなるほど不快感が増幅する。ゆゑに動画編集ソフトを使って、もともとの音楽観賞用であるCD等の音源と差し替える手間をかけるわけです。

　いつもはそれで何の不都合もないのですが、このたび買って帰ったプムプアン・ドァンチャンのVCDには困ってしまった。映像と差し替えた音声がズレて同期してくれないのである。karaokeVCDは、概ねCDと同じ音源なるも歌声部分を分離しているだけ（と思う）。従って、妙な手を加えない限り完全同期しなければ理論的に可笑しい。

　ここでハタと気がついた。彼女が亡くなったのは1992年。最晩年（といっても30歳で夭折）の映像でも約20年前になる。タイの音楽メディアはカセットテープ全盛期。思い起こせば初訪泰の1989年、露店の小母さんの勧めで買ったプムプアンさんのアルバムがカセットテープでした。彼女を知ったのはずっと後年で、このテープは永らく眠ったままでした。また、映像メディアもビデオテープが席捲していました。つまり、CDやDVDのデジタルメディア登場前のアナログ時代だったんですね。

　デジタル化されたVCDではあっても、よ～く観察すると経年劣化と思われるアナログ特有の飛びや乱れがあって、明らかにソースがビデオテープであることが判る。アナログテープはVTRの機械的送り動作に再生時間が左右される。厳密に言えば毎回一定とは限らない。開始点を合わせたデジタル音声のほうが早く終わることから、本来のアナログ音声の再生速度が規定値より若干遅いのでしょうね。

　映像の速度を変えるとスローモーションになったり、コマ落とし風になって具合が悪いので、デジタル音声の再生速度を遅めに変更してみたのですが、今度は中間が合わなくなってしまうんですねえ。いったい、どうなっているんだろう。