管理人の日記

ベートーベン『田園』

　前々稿でブラームスの『田園（交響曲第二番）』を採り上げた。さすれば、本家本元のベートーベン『交響曲第六番』を話題にせずばなるまい。もちろん大好きな曲だが、未だ子供だったせいもあって、レコードは25㎝ＬＰ（ヨッフム／ベルリンフィル）たった一枚しか保ってないが、ＣＤなら全集物を含めてたくさんある。

　　1.シャルク／ウィーンフィル（1928；モノ）
　　2.ワルター／ウィーンフィル（1936；モノ）
　　3.フルトヴェングラー／ウィーンフィル（1953；モノ）
　　4.ヨッフム／ベルリンフィル（1954；モノ）・・・所有ＬＰのＣＤ盤
　　5.モントゥー／ウィーンフィル（1958）
　　6.ワルター／コロムビア響（1958）
　　7.コンヴィチュニー／ライプチヒ・ゲヴァントハウス管（1960頃）
　　8.ケンペ／ミュンヘンフィル（1974）

　『田園交響楽』と言えば、アンドレ・ジッド著のお仏蘭西小説が有名だが、音楽なら一般にこの曲を指す。映画では断然山本薩夫監督の『田園交響曲』（昭和13年）だ。YouTubeにあったのでダウンロードしてある。

　話が逸れた。音楽の話題である。上記8枚はそれなりにどれも佳いが、とりわけ最初に買った「4」と中学校の音楽授業で聴いた「2」には特別な思い入れがある。「2」はSP復刻版、「4」はLP復刻版。ともにモノラルで音質こそ貧しいが、その代わり心を豊かにしてくれる。日常的に聴くのは名盤の誉れ高い「6」である。「1」は、この曲のリファレンス盤。「3」は標題とは裏腹にデモーニッシュな凄演。でも好きですよ。「5」はお仏蘭西の指揮者だから、件の小説に通じるのかな。「7」「8」は独逸の地方オーケストラなので長閑な雰囲気が味わえる。特に「7」は東独の楽団だったため、楽器の近代化が遅れたせいもあって、古色蒼然たる音色が在りし頃のベートーベンを髣髴とさせてくれる。

　四半世紀（25年）ほど前、アイゼナハ、ケーテン、ライプチヒ、ドレスデン、ベルリンなどクラシック音楽縁の旧東独逸を独り旅した。統一直後だったが、東西では歴然たる格差が残っていた。ベルリンも数年前まで東西に分断されていたので、壁（もうなかった）一つ隔てただけで景色がまるで違った。旧西側が「現代」とすれば旧東側は「戦前」のままと言った風情。冬場だったので、暖房用石炭の臭いが懐かしい。一例を挙げるとマクドナルド、従業員も値段も東西で違った。西は若い娘を揃えているのに、東は小母さんばっかり。値段も東のほうがかなり廉かった。統一通貨マルクは旧西側の貨幣。ゆゑに100マルク札の肖像画は、クララ・シューマン（作曲家ロベルト・シューマン夫人；ピアニスト）だった。因みに旧東100マルク札は、共産主義思想の教祖カール・マルクス。欧州統一通貨ユーロになる前の話である。

　まあ、そんなことは音楽とは何の関係もない。書きたかったのは、オーケストラの違いである。この旅行で、偶々旧東側にあったベルリン交響楽団（現コンツェルトハウス管）を聴く機会があった。演奏会場は19世紀古典派時代に建立されたコンツェルトハウス（旧称シャウシュピールハウス）。ウェーバーやワグナーが自作オペラを初演したことでも有名。補修工事中だった建物自体が旧時代を象徴するかのように格調高い。ブラームス『交響曲第3番』をメインに、ハイドン『ホルン協奏曲』（独奏ノイネッカー／女流奏者当時30歳代来日歴有）などが出し物。

　コントラバス背後の二階席だったが、観客席と向き合う位置なのでオーケストラの一員になった気分。ところが、低弦が腹に響いて堪らない。それより、フルート奏者は現代風の金属製でなく、トラディショナルな木製フルートだった。勢い木笛に似た古色蒼然たる音色を導き出す。好きだなぁ、こういう懐かしい音色。

　というわけで、懐かしき演奏を聴いてみよう。

ヨッフム指揮ベルリンフィル（1954年録音）

ワルター指揮ウィーンフィル（1936年録音）

 

パブロフの条件反射

　またも韓国ネタですが、苦手だった「物理」の授業が瞼に浮かび、思わず笑ってしまう記事なので全文引用します。

いま、韓国のソウルで「旭日旗居酒屋」が大繁盛している件

10/16(水) 5:30配信　文春オンライン／黒田勝弘氏執筆

　韓国が日本の旭日旗にしきりにイチャモンをつけている。来年の東京オリンピックにからめて嫌がらせは進みつつある。世界で唯一（?）、旭日旗を「戦犯旗」などといって反日メニューに仕立てたのはもっぱら民間の反日マニアだが、今や韓国政府までそれに乗っかっている。韓国側は意気揚々かもしれないが、日本の反韓・嫌韓世論は悪化の一方だ。

　この韓国の反日・旭日旗シンドロームのことを先日、日本のテレビ討論で「病的」と語ったところ、司会者から「その表現はまずいと思います」と叱られた。同席者が後でささやいてくれたが、日本では「病理的」といえば問題ないとのことだった。

　筆者は以前、近年の韓国における旭日旗拒否反応のことを「パブロフの犬みたい」と皮肉ったところ「またクロダ妄言」とネットなどで叩かれた。

　「パブロフの犬」とは、旧ソ連の生理学者パブロフ博士が犬を使って条件反射の研究をしたことからきている。犬にベルの音を聴かせてエサをやるということを繰り返すと、犬はベルの音を聴いただけでヨダレを流すことが分かった。

　博士はこの条件反射の解明でノーベル賞を受賞したが、後に学問とは関係なく、俗に実体は無いのに思い込みなどからむやみに反応することを「パブロフの犬」と皮肉るようになった。「幽霊の正体見たり枯れ尾花」のたぐいである。

　旭日旗問題でなぜ「パブロフの犬」を思い出したかというと、韓国人の拒否反応が日本の自衛艦旗になっている旗だけでなく、赤と白の陽光風の模様を見ただけで「あっ、日本軍国主義!」と騒ぐようになっているからだ。

　その代表例はロンドン五輪（2012年）の日本の女子体操選手のユニフォーム。赤と白の縞模様だったのを韓国メディアが見咎め「政治的宣伝行為だ!」と騒いだ。IOC会長のところまで告げ口に駆け込んだが、この時は相手にされなかった。

　この延長線上で、来年のパラリンピックのメダルのデザインも旭日風だといって、韓国パラリンピック委員会は日本に文句をいってきている。

　そのほか、英国留学の韓国人女子学生が大学出入りのランチ屋から買って食べた「お寿司弁当」の包装紙に旭日デザインを発見。英国人の業者に抗議して止めさせたという自慢話が韓国マスコミを飾ったり。寿司を食べながらの反日だから面白かったが。

　ついには赤白にとどまらず、米ニューヨークではさる銀行のビルの壁に描かれた抽象画が、放射状の黄色い陽光だったにもかかわらず「日本軍国主義を思い出す!」という顧客の在米韓国人に抗議され、撤去にいたったとか。

　韓国内でもコメディアンが赤白ラインの衣装でテレビ出演したところ、ネット世界で「旭日旗を連想させる!」と叩かれ「国民の皆さまへの謝罪」を余儀なくされている。旭日ないし陽光デザインはもはやタブーなのだ。

　まさに「パブロフの犬のヨダレ」である。このような“旭日旗シンドローム”は韓国内外で枚挙にいとまがない。これに味を占めた“旭日旗オタク”みたいな徐敬徳・誠信女子大学教授などもいて、内外での反日発信がマスコミを飾っている。

　ところがそんな韓国なのに、旭日旗が“売り”（?）の日本風居酒屋があって韓国人で大盛況なのだ。ソウル中心街の大通りに面したビルの2階で、赤提灯がぶらさがっている。そして店の入り口には何と、例の旭日旗がついた朝日新聞（!）のでっかい看板がドーンと掲げられているのだ。

　頭に白地に旭日鮮やかな朝日新聞の社旗が描かれ、大きく「朝日新聞」と記されている。日本で朝日新聞の販売店などによく見られる看板だが、客寄せに格好とばかり日本からもってきたようだ。主人はもちろん韓国人。反日ムードのご時勢をよそに実に愉快な店である。

　店内にはレトロな旭日デザインの旧「アサヒビール」が描かれた宣伝ポスターも張ってある。人気メニューはもっぱら、焼き鳥にビールは「アサヒの生」といったところか。あたりはビジネス街でもあるが、アサヒビール排撃に血眼のマスコミが扇動する反日・不買運動もものかは、店は若いサラリーマンやOLで連日、にぎわっている。

　店の名前については、朝日新聞、いや旭日旗保護（!）のため、ここではあえて紹介しない。ひょっとして「パブロフの犬」が抗議に押しかけるかもわからない?　いや、韓国では朝日新聞はもっぱら親韓的と思われているから大丈夫か?　屋号は「あさひ」でないことだけは確かだが。韓国流にエールを送れば「旭日旗、ファイティング!」である。

　「病的」がダメでも「病理的」と言い換えれば許される、とは知りませんでした。

　　病的・・・異常なまでに程度が甚だしいさま。肉体や精神が健全でないさま。

　　病理的・・・病気の原因や経過に関するさま。

　う～む、正真正銘の「ビョ～キ」呼ばわりならOKで、病気紛いの表現は禁句ということか。よく分からん。

ブラームスの『第二』

　趣味としてのＴＶ録画は相変わらず惰性的に続行中だが、ここのところ韓国ネタにかまけて懐メロを含む音楽ネタから遠ざかってしまった。しかし、ソニーのＤＡＰ=NW-ＺＸ300に落として日々ネホンすることを忘れたわけではない。旅行中は、気楽に聴けるオールディーズ、歌謡曲、邦画音楽、韓流ドラマＯＳＴ、中国民族楽・時代曲、台湾ポップス、タイルークトゥン・ポップスなど種々雑多を持ち歩くが、自宅ではクラシック（古典音楽）を専らとする。これらのうち、好んで聴いてる曲を記事にしてみよう。

　第1回目は、ブラームス『交響曲第2番ニ長調』（1877年作）。

　ブラームスは、ロマン派全盛期に生きながら新古典派と呼ばれる保守的な作風で知られる。したがい、曲調は総じて渋く地味である。そんなわけで、万事派手好みかつ流行に敏感な若い時分は理解しきれなかった。教育実習中（1969年）、ブラームス好きの先生が居て、『二重協奏曲』や『クラリネット五重奏曲』を話題にしてたが、ネクラにしか聞こえなかった。しかし、齢四十を過ぎた辺りから良さが少し分かるようになった。【男の哀愁】を感じとったからだ。家族を率いる長（おさ）として、決して「涙」を見せるわけにはいかない。けれども人間だから、時には泣きたいこともあろう。平静を装いながらも内心で泣く。これが【男の哀愁】だと思う。つまり、表情は普段と変わらぬものの、背中では泣いているのだ。

　そうした哀感は、『二重協奏曲』『クラリネット五重奏曲』などに染みわたる。それに比べると『第2』は、寂寥感には乏しく陽光が射し込む明るさばかりが目立つ。全四曲のうち有名なのは『第1』『第4』の両短調曲で、こちらは演奏機会も少ない。それでも、全集を含めて9種のCDを保有している。

　　1.トスカニーニ／フィルハーモニア管（1952年／モノ）
　　2.フルトヴェングラー／ベルリンフィル（1952年／モノ）
　　3.シューリヒト／ウィーンフィル（1953年／モノ）
　　4.ケンペ／ベルリンフィル（1955年／モノ）
　　5.カイルベルト／ベルリンフィル（1959年？）
　　6.モントゥー／ロンドン響（1962年）
　　7.ボールト／ロンドンフィル（1971年）
　　8.ヘルビッヒ／ベルリン響（1979年）
　　9.ザンデルリンク／ベルリン響（1990年）

　好みで言えば3-6-5-2-7-1-4-9-8の順になるが、「3」「6」「5」以外はＤＡＰにも入れておらず、一度聴いたきりでお蔵入りの有様である。

ブラームス『交響曲第2番ニ長調』-第1楽章
　by シューリヒト指揮ウィーンフィル（1953年録音）-上記「3」

　ベートーベン『第6』に対するブラームスの『田園』とも呼ばれる。ゆゑに多くの演奏は、春から夏にかけての季節感が横溢する。ところがこの盤だけは別格で、枯淡な水墨画みたいな孤高の演奏が、積雪の田園風景を想起させて寂寥感に誘われる。こんな渋い『第2』は、後にも先にも耳にしたことがない。当時のウィーンフィルは、未だフルトヴェングラーの時代であり、後にカラヤンがピカピカに磨き上げて地方色のないグローバル（世界標準）サウンドに改変してしまう前の話である。どことなく土の薫りが漂う音色を嗅ぎ分けてみるがよい。

　これぞまさしくホンモノのブラームスと称讃したい。

 

欧米とは異なる労働観

これが日本に真の「働き方改革」を起こす筋道だ！
　米経済メディア知日派コラムニストが提言

10/3(木) 19:00配信　クーリエ・ジャポン

結局「生産性」の問題に…

　根本的な問題は、人口の高齢化だ。年金制度は逼迫（ひっぱく）し、現役労働者はますます増える退職者を支えざるをえなくなっている。

　合計特殊出生率は1.42と比較的低く（2.1が人口置換水準とされている）、競争力を維持しつつ、公的資金を確保していくには、急速に生産性を上げる必要がある。

　男女平等が雇用数としては改善しているとはいえ、日本はまだ職場での平等実現に苦戦している。

　安倍晋三首相は、「2020年までに指導的地位に女性が占める割合を少なくとも30%程度とする」と宣言したにもかかわらず、現時点でその割合はわずか13%に甘んじている。

　そのことがおそらく、生産性（女性たちの才能が利用されていないので）も出生率も押し下げており、したがって日本の長期的な経済課題を大きくしている。

雇用制度の改革を急げ

　国の未来のために、日本の企業文化は進化すべきだ。

　ひとつの鍵となる変化は、努力重視から結果重視の文化への転換だ。従業員が机の前にどれだけ長く座っているかを管理する代わりに、企業は仕事の持ち帰りを認めるべきだ（そうすれば仕事しながら子育てしやすくもなる）。昇進・給与はもっと、年功よりも技術と結果に基づくべきだ。

　こうした変革を始めている会社はいくつかあるが、この流れが加速する必要がある。

第二の重要なステップは、日本の硬化した雇用制度の改革だ。

　現在、職のタイプは2つある。常勤職と臨時職だ。常勤の働き手は一般的に、年功に基づいた昇給・昇進を受ける。一方、契約・パートタイムの働き手にはその道が用意されていない。近年、企業は経費削減のため、後者をより多く雇用している。

　当然、女性がこの不平等な制度の影響をもろに受けている。2018年に雇用された女性のうち、ほぼ4分の3が非正規職に押しやられた。正規職に就いたのは、働く女性の半分以下だ。男性だとほぼ5人中4人が正規職を得ている。

　進路を切り替えにくいことも、この格差を広げる要因となっている。

「就活」と終身雇用制、いつまでやるの？

　伝統的に、日本企業の大半は、「就活」と呼ばれる制度を通して、新卒生を直接採用する。企業はこれまで、非正規労働者を正規職として採用することに消極的だった。一方で、終身雇用制のせいで、中途転職の機会は少ない。

　したがって、就活はいちかばちかの賭けとなる。新卒で望ましい就職ができない人は、やりがいのずっと少ない進路を余儀なくされることが多い。しかもそこから抜け出せる望みは薄いのだ。

　こうして必然的に、性差別がさらに助長されることになる。何十年も前の就活制度で不当にも非正規職を余儀なくされた女性たちは、たとえ性差別が減っても、将来のない進路を行くほかないのだ。

　硬直した終身雇用制はおそらく、生産性にも支障を来している。働き手を採用すると、何十年もずっと一緒に仕事することになる。

　だから日本企業は、雇用に関して過度に保守的にならざるをえない。重要なイノベーションをもたらすとか、あるいはビジネスを新しい方向に導くかもしれない見込みのある新星にかけないのだ。

　また、年功序列の昇進によって、最新のビジネスをあまり理解していないおじさんたちが経営陣に据え置かれることになる。
新しい労働システムへ
幸いなことに、この凝り固まった不公平な制度を変えはじめている企業もある。

　日本の有力ビジネス団体「経団連」は最近、これまで定めてきた「就活ルール」を廃止すると発表した。

　一方で、転職も、控えめながら増えてはいる。これが好況ゆえであることは明白だが、テクノロジーによるところもある。

　実業家の仲暁子が創設した求人型SNS「Wantedly（ウォンテッドリー）」は現在、月間アクティブユーザー240万人を誇る。これは日本の全労働人口の約3.7%に相当する。

　日本政府は、この労働市場の転換加速を促進する必要がある。企業に中途採用を増やし、Wantedlyのようなサービスを活用するよう働きかけるべきだ。中途採用をする企業に対する減税すらありうるだろう。

　政府は、常勤職の法的必要条件を緩和し、契約・パートタイム労働者のそれを強化し、企業が従業員の正規・非正規雇用を変えることにあまり慎重にならずに済むようにもすべきだ。

　終身雇用制と正規・非正規にきっぱり分かれた労働市場は、日本の戦後の産業化をよく支えた。だが、それはいまや負債だ。生産性と公平性のために、日本は新しい労働システムを必要としている。

寄稿者；Noah Smith

コメント；

欧米に言われるままに変えて来た結果が今の状態ですよ。
1980年代に独自のやり方で事実上独り勝ちだったものを、変える必要の無い事を欧米に言われるままに変えて来た結果、日本の持つ強みを完全に失い、コミュニティの崩壊と2極化と出生率の低下を招いたのは間違い無いと思いますね。
かつては欧米が真似したくても出来ない社会が日本にはあったんですよ。

　欧米人エコノミストの寄稿と思われるが、記事のままに実行したらとんでもないことになる。当方が言わんとするところはコメントの指摘に尽きる。

　欧米から観たら旧弊と映る終身雇用にせよ、年功序列賃金にせよ、労働を悦びとする気風にせよ、それが我国の風土に合っていたのである。経済大国に成長した我国を妬む欧米から「働き過ぎ」とのいわれなき中傷を受け、無理矢理欧米的価値観に基づく変革を迫られて可笑しくなったのである。

　「現代ビジネス」の配信では、上記寄稿に真っ向から対立する論文が出ていた。確か、米国某大学の知日派教授だったと思う。これを載せたかったのだが、何故かYAHOOニュースから即座に削除されてしまった。