朝鮮総督府の教育（27）

■ 第一課 皇 室

 神代の昔、天照大神は御孫瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）を降して、我が國を治めしめ給ひし時、

  「此の國は我が子孫の君たるべき地なり。汝皇孫、ゆいて
  治めよ。皇位のさかんなることは、天壤（あめつち）ととも
  に窮（きわま）り無かるべし。」

と仰せられました。

 瓊瓊杵尊は此の御勅（おんみことのり）に從ひ、大神から賜はつた鏡・劔・玉の三つの御寶を奉じて、此の國にお降りになりました。これは三種の神器と申しまして、此の上もない尊い御寶で、皇位の御しるしとして、次々に御代々の天皇に傳へられます。

 天照大神の御勅の通りに、天皇の御位には、必ず大神の御子孫が、お即きになりますから、萬世一系の天皇と申し奉ります｡

 御代々の天皇は、萬民を子の樣に思召（おぼしめ）して、仁政を施されました。仁徳天皇が

  「民の貧しきは則ち朕の貧しきなり。民の富めるは則ち朕の
  富めるなり。」

と仰せられましたのは、御代々の天皇の、臣民に對せられる大御心でございます。

 かやうに有り難い皇室を、戴いて居る我々日本臣民は、まことに幸福なものでございます。決して其の御恩を忘れてはなりません。


・ 練 習

一、天照大神の御勅をお述べなさい。

二、三種の神器のことをお話しなさい。

三、萬世一系の天皇と申し奉るわけをお話しなさい。

四、御代々の天皇の、臣民に對せられる大御心をお話しなさい。

五、左の文を口語體に改めてごらんなさい。
（イ）此の國は我が子孫の君たるべき地なり。
（ロ）皇位のさかんなることは、天壤とともに窮り無かるべし。
（ハ）民の富めるは則ち朕の富めるなり。


■ 第三課 天日槍（あまのひこ）

 第十一代垂仁天皇（すいにんてんのう）の御時、播磨國（はりまのくに）の或る海岸に、一艘の船が着いて、見かけのいやしくない人が、數人の從者を連れて上陸しました。

 やがて此の事が朝廷に聞えましたので、天皇は使者をお遣はしになって、

  「お前は誰か。」

と、お尋ねになりました。すると

  「私は新羅の王子で、天日槍と申すものでございます。
  天皇陛下の御徳をお慕ひ申しまして、こちらに住みたい
  と思つて、はるばる海を渡つてまゐつたのでございます。」

とお答へ申しました。さうしていろいろな珍らしい物を獻上いたしました。

 そこで天皇は其の願をお許しになつて、日槍に土地を賜はろうと仰せられました。日槍は

  「まことに有り難うございます。それでは私はこれから
  國々を巡つてみまして、心にかなつた所に、住ませて戴き
  たうございます。」

と申し上げました｡

 天皇はそれをお許しになりました。それで日槍は方々を巡り歩いて、但馬國（たじまのくに）が氣に入つたといふので、其の地を戴いて住みました｡

 日槍の子孫は其の地方の名家になつて、永く皇室につかへました。


・ 練 習

一、天日槍は天皇の御使に何と答へましたか。又、天皇が其の願をお許しになつた時、何と申し上げましたか。

二、天日槍の子孫のことをお話しなさい。


 巻八に至って、“皇国史観”ここに極まれり、ですね。ガリガリの日教組偏向教師が見たら口から泡噴いて卒倒するかも。

   「歴史は物語である。」

 史実がどうのこうのよりも、それがどんな“物語（人間ドラマ）”として現代へ語り継がれてきたか、という「こころ」のほうを自分は大切にしています。


 ありがとうございました。