管理人の日記

褌文化と猿股文化

石破氏、台湾有事「備えを」具体的議論に意欲
　日本議員団、蔡総統と会談

7/28(木) 13:11配信／フォーカス台湾（中央通訊社）日本語版

（台北中央社）超党派の国会議員でつくる勉強会「日本の安全保障を考える議員の会」のメンバーが28日、台北市内の総統府で蔡英文（さいえいぶん）総統と会談した。石破茂元防衛大臣は「この地域において有事にならないために備えをしておかなければならない」とし、具体的な対処について意見を交わし、日台間で共通認識を構築することが抑止につながるとの考えを示した。

石破氏は、台湾有事への備えの必要性を訴えた上で、どのような事態を想定し、どのような条約、法律に基づき、どの部隊を運用するのかといった対応策について、「それぞれが共通の理解を持たなければ抑止力にならない」と指摘。「シンパシーを共有するあまり、具体的な詰めが不十分だったのではないかと反省している」と語った。

▽蔡総統「台湾は戦略的に重要な防衛線」

蔡総統は議員団の訪台を歓迎。死去した安倍晋三元首相が台日間の友情を築くのに重要な役割を果たしたとし、哀悼の意を表した。

安全保障については、台湾を守ることは自国の主権を守るためだけでなく、「地域の安全保障において第1列島線上に位置する戦略的に重要な防衛線を守るためでもある」と言及。日本など理念の近い国々と協力し、インド太平洋地域の安定と平和を維持していく姿勢を示した。

▽超党派議員、30日まで滞在

一行は27日に台湾入り。石破氏と浜田靖一元防衛大臣が共同で団長を務め、30日まで滞在する。安倍元首相の死去で台日間のつながりが弱まるのではとの懸念を払拭し、日本の台湾重視の姿勢を改めて示す目的があるとみられる。

欧米の要人の訪台も相次いでおり、今月は欧州議会のベーア副議長やエスパー前米国防長官らが台湾を訪れた。

（温貴香／編集：楊千慧）

コメント総数；600件

■野嶋剛（ジャーナリスト）
これまで台湾とはあまり縁がなかった石破議員が団長として台湾を訪問し、蔡英文総統と対談した意味は小さくない。台湾と深いパイプを持つ副団長の長島昭久議員が今回の訪問団実現のキーマンであると聞いている。安倍元首相に対する追悼ムードは台湾で日本人の想像以上に強いもので、今回の訪問団も台湾メディアにかなり注目されている。日台間は、今年は断交50年という節目の一年。双方から様々な議員の訪問団が予定されており、国交がないのにこれだけ関係が深いというのもある意味で皮肉な話だが、中国の台頭による東アジアの安全保障関係の劇的な変化が日台を近づけたことは確か。日台間の様々な立場から奇譚なく安保観のすり合わせをすることはますます大事になっており、そのあたりを石破議員のコメントは指しているのではないだろうか。

■白鳥浩（法政大学大学院教授）
超党派の議員団が台湾を訪問し、蔡総統と面会したという。
どうもウクライナへの軍事侵攻以来、台湾に於いて緊張が高まっているという議論がある。しかしながら、果たしてそうなのだろうか。
また、台湾側もこうした訪問を強く望んでいる人ばかりではない様である。そこで、外交においては、場合によっては少し相手の立場も考えた方が良いのかもしれない。
かえって日本側が、台湾に於いて何らかの強いメッセージを出すことは、台湾の緊張を高める可能性もあり、一概に相手が望んでいることではないのかもしれない。
そこは冷静になって外交関係を考えることも必要だろう。

■益尾知佐子（国際政治学者）
「この地域において有事にならないために備えをしておかなければならない」。ここが重要です。中国の台頭で国際的な地殻変動が発生し、日本や台湾はその最前線に押し出されました。防衛通の石破氏の台湾訪問には、台湾の国際的地位をめぐる政治的な意図より、日本の安全保障に関する憂慮が色濃く見て取れます。
もっとも、安全保障は本当に難しく、こちらが押せば相手もますます対抗措置を強化します。その認知ゲームをコントロールし、全体をベターな方向に導くには、政治のアートが必要になります。国家議員の皆様には、話が通じやすい台湾とだけでなく、より難度の高い中国との対話ルートの回復にもぜひご尽力いただきたいところです。

一、半導体が戦略物資となった今、台湾と日本の関係は以前より重要度を増したと言える。
確かに安倍元総理の時代に台湾との関係は深まったが、これからは国家的な戦略、安全保障も含めて、より台湾との関係を深めていくべきだと思う。
これからは基本的な考え方が近い、また日本に対して親近感を持ってくれている国を大切にする戦略を深めて欲しい。

二、党大会で習近平の3選が決まった瞬間に「有事」となるだろう。それに向けて備えをする必要があると思う。
ただ、現代戦はイデオロギー戦でもある。現状変更は国際法違反という主張は当然のこと、台湾は実質的に「独立国家」なので、「１つの中国」という理由で侵攻するのは、侵略戦争にあたると明確に言った方が良い。
さらに、「１つの中国」を逆手にとって、台湾政府が中国本土を統治するのもありということ。共産党政府は国民の参政権に基づいて成立した民主的政府ではない。ということは、武力によって政権の放逐ができれば、本土を奪還できる。そういうことも考えられたし。

三、「具体的な詰めが不十分だった」と反省した上で行くのだから、具体的に詰めた「成果」を報告してもらいたい。だが防衛大臣でも閣僚でもない石破さんが具体的に何を詰められるというのだろう。行くのなら石破さんではなく岸防衛相クラスでないと意味がない。石破さんでは台湾に対して直接コミットできることは無いと思う。

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石破元防衛相「有事回避の備え必要」
　　　　日本議員団、台湾総統と会談

7/28(木) 16:53配信／JIJI.COM（時事通信社）WEB版

　【台北時事】台湾を訪問中の石破茂元防衛相ら日本の超党派国会議員団は28日、総統府で蔡英文総統と会談した。

　中国による台湾への軍事的圧力が強まる中、石破氏は「有事にならないための備えをしなければならない」と述べ、日本ができる具体的な方策について台湾側と協議していく考えを示した。

　蔡総統は会談で、台湾有事への日本の積極関与を主張していた安倍晋三元首相の死去に触れ、改めて深い哀悼の意を表明。「皆さんも日本と世界の民主主義パートナーの安全保障問題を重視していると信じている」と述べた。

　これに対し石破氏は「日本がアジア太平洋地域でしかるべき責任を果たしたいという思いは一緒だ」と応じ、安倍氏の遺志を継ぐ考えを強調。「（日台が）シンパシーを共有するあまり、具体的な詰めが不十分だった」とも指摘し、有事に際する法律や部隊の運用について双方が共通認識を持つことが対中抑止力になると語った。

コメント総数；13件

イ、今回はこれで良いが、次回訪台を間隔を空けずに実施すべきだ。
議題は、、、
・有事の際の在台邦人救出と台湾人難民の安全な輸送について(自衛隊艦船が港に入港及び上陸するか否か、台湾軍との連携など)
・台湾有事の際の日本の役割について(日本の出来る事、出来ない事を明確にしておいた方が良い)
・日台間の諸問題の洗い出しとその解決についての議論(尖閣領有、沖ノ鳥島の岩発言問題、漁業問題、CPTPP加盟、経済連携、文化交流、など)
あたりだろうか。
民進党の支持基盤は脆弱だ。
しかも親日の人ばかりではない。
逆に、台湾独立を願う人たちも急増している。
現在の民進党は親中派でも独立派でもない現状維持派であるが、独立派としては歯痒い状況であり、ある意味かなりきな臭い。
それでも日本は台湾に対して出来うる限りの関与をするべきである。
先島諸島の安全保障と尖閣諸島領有に直結する問題であるからである。

ロ、＞石破元防衛相「有事回避の備え必要」　日本議員団、台湾総統と会談。
思わず笑いました。石破さんは日本の立っている位置を100％理解していない。石破さんに帯同した議員団は鉄道で一周したことがありますか？台湾海峡の深度を知っていますか？花蓮の道路を見たことがありますか？少しは地図を見て学んでから訪台してください。隣の国の外交を考えるなら自らの置かれてい立場をしっかり自認してからどうぞ、台北で・・・飲食店の従業員は中国人女性が多いのでお気を付けください

ハ、台湾に　有事回避の秘訣を　伝授ですか？
中国が　反発しない所を見れば　中国の意向を伝えに行くのか？

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　安倍元総理の『台湾有事は日本有事。』との発言以来、国会議員の台湾訪問が活発化しているが、〝過去の人″石破氏では話題性が乏しいせいか、国内メディアは殆ど採り上げていないし、中国共産党も反応していない。公開情報が取材源なので記事自体が面白味に欠ける。むしろ、ネットユーザーのコメント欄が面白い。

　政財官学マスコミ界のお偉いさんと違って、一般庶民には中台双方への柵がない分、現実を見据えた思いの丈を率直に書いていて清々しい。専門家のコメントのほうが的外れで頓珍漢な印象を拭えない。とりわけ白鳥・益尾両氏のコメントが酷い。噓八百の中共プロパガンダに騙されているかのような見解で、台湾の歴史的経緯について不勉強も甚だしい。

　日本・台湾・中国の三国関係を喩えるなら、日中間・中台間は利害関係でしか成り立たないのに対し、日台間は心情的な繫がりが深い。つまり、日中・中台関係がゲゼルシャフト（利益体）的付き合いに留まるのに対し、日台間はゲマインシャフト（共同体）的要素が色濃い。「カネの切れ目が縁の切れ目」と謂われるように、利害（欲得）で結ばれた人間関係は脆い。匪賊出自（蒋経国時代の台湾では共産中国を「共匪；きょうひ＝共産党匪賊」と蔑んでいだ）の中国共産党を戴く中國こそ、典型的なゲゼルシャフト社会である。そこへ行くと、日本人・台湾人は余程ゲマインシャフト的心情を有する。

【ゲマインシャフト（共同体）】

ドイツの社会学者、テンニエスが設定した社会類型の一。
人間が地縁・血縁・精神的連帯などによって自然発生的に形成した集団。
家族や村落など。共同社会。

【ゲゼルシャフト（利益体）】

ドイツの社会学者、テンニエスが設定した社会類型の一。
人間がある特定の目的や利害を達成するため作為的に形成した集団。
都市や国家、会社や組合など。利益社会。

【匪賊】-ひぞく-

徒党を組んで掠奪・殺人・強姦などを行う盗賊集団。

　もう一つ、日本・台湾と中国の決定的な文化的相異は？　なんと〝ふんどし（褌）文化″なのだとか。〝ふんどし文化″の北限が日本であるらしい。台湾からインドネシアまでの太平洋島嶼国および東南アジア一帯の海洋国家は、みんな〝ふんどし″らしいですよ。これに対し大陸国家たるシナ・チョ～センや西洋諸国は〝猿股（パンツ）文化″だそう。

利他精神の淵源

「大いに危うい」岸田外交、中露と「脅威の認識」でズレ
　アジア版ＮＡＴＯめぐる誤解で思わぬ危機も　日本の「救い」は岸防衛相か1

7/23 10:00配信／夕刊フジWEB版

　政府は２２日、参院選の街頭演説中に凶弾に倒れた安倍晋三元首相の「国葬」（国葬儀）について、９月２７日に東京・北の丸公園の日本武道館で実施すると閣議決定した。葬儀委員長を務める岸田文雄首相は、事件直後、「安倍元首相の遺志を継ぎ、日米同盟のさらなる強化に努めたい」と、アントニー・ブリンケン米国務長官に覚悟を伝えた。日本を取り巻く外交・安全保障環境が悪化するなか、岸田首相の手腕が注目されるが、ジャーナリストの長谷川幸洋氏は「大いに危うい」と喝破した。

◇

　安倍元首相の「国葬」には、世界各国の要人が来日し、Ｇ７（先進７カ国）首脳会議を上回る弔問外交が繰り広げられそうだ。

　だが、岸田政権の下で、肝心の日本は大丈夫なのか。

　結論を先に言えば、私は「大いに危うい」と懸念している。中国とロシアは、日本を「事実上の敵国」と見て、挑発行動を本気で軍事レベルに引き上げているにもかかわらず、岸田政権は従来通り、平時の「遺憾砲」を放つにとどまっているからだ。

　双方が相手に対して感じている「脅威の認識」が、中露と日本の間でズレているのだ。これは非常に危ない。一歩間違えれば、重大事態に発展するリスクがある。少し、ていねいに説明しよう。

　まず、中国は日本をどう見ているか。

　それは、中国共産党系新聞「環球時報」の英語版「グローバルタイムズ」の一連の記事に示されている。

　例えば、６月２６日付の記事は「日本は、米国とＮＡＴＯ（北大西洋条約機構）をアジア太平洋地域に引き込むのに懸命だ。岸田首相は『拡大版ＮＡＴＯが不可欠』という立場を固めているように見える」と指摘した。

　安倍元首相が亡くなった後の７月１２日付社説でも、「日本の右翼勢力は平和憲法を時代遅れと主張し、ＮＡＴＯをインド太平洋に拡大しようとしている」と主張した。

　要するに、「日本はアジア版ＮＡＴＯをつくろうとしている」と見ているのだ。中国にとって、これは日本が思う以上に大変な脅威である。

　なぜなら、それは軍事的な「中国包囲網の完成」であり、日本を攻撃すれば、アジア太平洋の同盟国が一丸となって反撃する体制が出来上がることを意味するからだ。そうなったら、中国は結局、敗北するかもしれず、うかつに手を出せなくなる。

　その証拠に、６月２６日付の記事は「中国には、ＮＡＴＯのどんな挑発にも断固として対抗する十分な防衛能力がある」と記した。これは国内向けであると同時に、彼らの「恐怖心の裏返し」にほかならない。

　中国は何としても、日本によるアジア版ＮＡＴＯの企（たくら）みを阻止したい。そのために、ロシアを仲間に引き入れて、「そんな包囲網づくりを企てたら、その前に潰すぞ」と脅しているのだ。

　ところが、岸田政権は「相手がそんなに怖がっている」とは露ほども思わず、遺憾砲を放つだけだ。脅威認識のズレが、相手の出方に対する誤解を生んで、思わぬ危機を招きかねない。いまは、そんな危うい局面なのだ。

　ロシアによるウクライナ侵攻は、ウラジーミル・プーチン大統領がＮＡＴＯ拡大に大きな脅威を感じていた一方、ＮＡＴＯの側はプーチン氏の恐怖を軽視して、拡大を推し進めたことが、１つの要因になった。

　ブリンケン米国務長官が、いち早く安倍元首相の弔問に駆けつけたのも、「岸田政権の危うさ」を感じとって、「日本の後ろには米国がいるんだぞ」と中露に示す狙いがあった、とみるべきだ。同時に、「日本はもっと、シャンとしろ」と激を飛ばす意味もあったに違いない。

　日本の救いは、岸信夫防衛相が、ロイド・オースティン米国防長官と緊密に連携している点だ。近い将来の内閣改造で、もしも岸氏が外されるような事態になれば、いよいよ日本は危うくなる。

■長谷川幸洋（はせがわ・ゆきひろ）　ジャーナリスト。１９５３年、千葉県生まれ。慶大経済卒、ジョンズホプキンス大学大学院（ＳＡＩＳ）修了。政治や経済、外交・安全保障の問題について、独自情報に基づく解説に定評がある。政府の規制改革会議委員などの公職も務めた。著書『日本国の正体　政治家・官僚・メディア―本当の権力者は誰か』（講談社）で山本七平賞受賞。ユーチューブで「長谷川幸洋と高橋洋一のＮＥＷＳチャンネル」配信中。

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自民・高市氏、「安倍氏の遺志引き継ぐ」日台関係強化に意欲

7/24(日) 15:34配信／産経新聞WEB版

　自民党の高市早苗政調会長は２４日、東京都内で講演し、日台関係に関し「安倍晋三元首相なくして、現在の日台関係なしと思う。安倍氏のご遺志を多くの同志議員とともにしっかりと引き継いで、台湾と一層強固な関係を構築したい」と述べた。

　今年は日本が１９７２（昭和４７）年に中国と国交を樹立し、台湾と断交してから５０年目の節目にあたる。高市氏は「日台は断交後も親密な関係を保ち、むしろ絆は一層強固になりつつある」との認識を示した。

　その上で、高市氏は「自民党の政調会としても（台湾との）友情に加えて、政策面でも連携を強めていかなければ互いに守り合えないと強く意識している」と説明。２０２０年に反政府的言論を取り締まる香港国家安全維持法（国安法）が施行され、高度の自治を保障するとされた「一国二制度」が事実上崩壊した香港に言及し、「台湾を第二の香港にしてはいけない」と強調した。

コメント総数；３０６件

一、台湾が中国化したら
①日本のエネルギー輸送経路が中国に握られる。
②台湾基地化は陸地から戦闘機を飛ばせるようになり、数が圧倒的な中国は沖縄を侵攻しやすくなる。
③沖縄を侵攻することは、九州、本土の侵攻が容易となる。
台湾は絶対死守しなければならない地域であり、台湾と日本に基地が存在する以上、米国の後ろ盾あれば、簡単には侵略できない。そこに豪の海軍が加わったクワッドはほんとに大きなこと。安倍さんが締結した功績は大きい。台湾を他国の出来事として考える日本人が多いことは、ほんとヤバい。日本人が死守するか？しないのかで中国侵攻の出方は大きく変わる。ここは明確に台湾を統一することは許さない。台湾有事は米国含め、日豪の共通有事であり、即日本も参加する意志を示せば、中国は手を引くはずだ！
米中対決で中国はひかない！日台豪含め、G7も共通認識として宣言してほしい！

二、非常に正しい方策だ。
台湾との関係強化は、沖縄の防衛にも直結するだろう。
日米台の更なる強固な関係の構築を強く望む。
高市さんは安倍路線を強く継承することで、今後、女性初の総理大臣への道を切り開いていくだろう。外交での存在感は総理になるための重要な要素なので、この調子で頑張っていただきたい。

三、日本は今のままで他国に攻められた時に自国で国を護る事が出来ません。
憲法改正をするだけでは無く同盟国を増やし抑止力を高めなければ成らない、それには同盟国が侵攻された時は日本もその国を護る為に戦う約束が
無ければ相手の国に信頼されません。
高市さんには期待しますが米国を唯一の同盟国とし自らは護られる中で護ろうとするのではなく、日本の状況を正しく判断し何をしなければならないのか自民党の保守派でまともな人達と連携し考えて頂きたい。
ウクライナの状況で長年中立国だった国が何故早急にNATOへ加入申請したのか考えどんどん手を打たないと危な過ぎます。
安倍元首相が亡くなって自民党がかなり不安です。

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　現代の国際的対立軸を東西冷戦期に准えて西側民主主義対東側全体主義（独裁体制）という構図で観る向きが巷間の大勢を占めるが、果たしてそうだろうか？　皇室に繋がる血筋を有する竹田恒泰氏によると、〝民主主義″の語源たる〝（西洋）デモクラシー″とは似て非なる別物なのだとか。

　一例として、〝大正デモクラシー″が挙げられる。歴史上の固有名詞という理由だけでなく、決して「大正民主主義」と言い換えられることはない。なぜか？　邦訳された〝民主主義″よりも、限りなく西洋デモクラシー（democracy）に近い運動体だからだ。そもそもデモクラシーの語源は、（王族・貴族が独占する）権力を民衆が奪い取る、という意味らしい。ところが、〝民主主義″にはそういう好戦的語感が消え、リンカーンが発した〝人民の人民による人民のための政治″を指す言葉へ変質している。但し、リンカーンの言った人民に黒人奴隷は含まれていない、奴隷制を知らない我ら日本人の思考から欠落した西洋思想のウラの部分である。

　従い、自分は民主主義対全体主義論に与しない。本を糺せば、民主主義（democracy）も全体主義（totakitarianism）も西洋思想だからだ、我らには西洋白人が逆立ちしても理解不能な『記紀』がある。即ち、『古事記』由来のシラスとウシハクである。

【シラス】-知らす・治らす・統らす-

　万物（人類含む）を自然界全体の共有物とする考え方

【ウシハク】-主履く-

　万物（人類含む）を主（あるじ＝支配者）の所有物（私有物）とする考え方

　シラス・ウシハク思想に照らすと、我国を除き、大半の外国がウシハクに属する。その典型が特亜三国（中国・北朝鮮・韓国）なのだ。西洋思想の根幹を成す基督教圏欧米列強国も同類である。強いてシラスを理解する国があるとすれば、台湾であり、パラオかもしれない。皮肉にも戦前は日本統治下にあった国である。パラオに至っては、ドイツ→日本→米国の支配を受けて現在独立しているが、未だに日本信奉者が多い親日国である。第5代（在位1993-2001年）大統領クニオ・ナカムラ（中村國雄）氏は、その名の通り日系二世である。

　シラス・ウシハクなどと、たいそう小難しい思想に感じるかもしれないが、単純化すると意外に分かり易い。シラスが「利他＝公（おほやけ）」思想とすれば、ウシハクは究極の「利己＝私（わたくし）＝欲得」思想である。実は、基督教（新約聖書）も仏教（釈迦牟尼）も、ともに「利他」を説いた宗教であることに着目すべきだろう。敬虔なクリスチャンほど反戦論者が多いし、仏教の根幹には殺生への禁忌があるのもそのためだ。

　欧米諸国の間に我国に対する関心が深まっているのは、単なる物見遊山からではない。本来、神仏しか具備し得ない高邁な利他精神を、一般庶民でさえ普通に備えていることに対する驚愕と畏怖である。徐々にではあるが、我国の気高き国民性が理解され、共感を呼び覚ましつつある。

　　　　　

安倍元総理と大東亜共栄圏

安倍氏死去/頼副総統、安倍元首相の弔問で訪日
　＝断交後最高位／台湾

7/11(月) 16:52配信／フォーカス台湾（中央通訊社）日本語版

（東京中央社）頼清德（らいせいとく）副総統が11日、安倍晋三元首相の死去を受け、弔問のために訪日した。台湾から日本を訪れる当局者としては、1972年に中華民国（台湾）と日本が断交して以来、最高位となる。

与党・民進党の郭国文（かくこくぶん）立法委員（国会議員）が明らかにした。郭氏によれば、頼氏は蔡英文（さいえいぶん）総統の命を受けて訪日した。

総統府の張惇涵（ちょうじゅんかん）報道官は同日、頼氏は安倍氏やその親族と長年来の友人だと説明。安倍氏の遺族を尊重し、総統府としては頼氏の関連のスケジュールについてコメントや説明はしないと述べた。

日本側は頼氏の訪日について、私人としての訪問だとしている。

頼氏は12日に都内で行われる葬儀に出席する予定。

（葉素萍、温貴香／編集：名切千絵）

コメント総数；328件

・野嶋剛（ジャーナリスト／作家／大東文化大学特任教授）
今年は日台断交50年という節目。私人というステイタスとはいえ、副総統の訪日実現は台湾にとって大きなブレークスルーであり、訪日を受け入れた日本政府の決定を評価したい。ただ、安倍元首相の弔問という理由での訪日実現というのはなんとも残念なところだ。私の知り得たところでは、日本側が頼清徳副総統の訪日にゴーサインを出したのは昨晩遅く。頼副総統と個人的関係があった安倍元首相の家族の希望、安倍元首相の死去に格別に哀悼の意を示している台湾への感謝、近年非常に良好な日台関係への配慮など、いろいろな要素を検討し、異例の訪日を受け入れることになったようだ。中国も抗議はするだろうが、弔問という理由もあり、そこまで強くは言えないだろう。頼副総統は次の台湾総統の最有力候補。この機会にさらに日本側も関係を深めておく意義も大きいはずだ。

イ．日台「断交」後、最も高位の台湾政治家の訪日だろう。しかも、ポスト蔡総統と注目される人物であり、この機に日本の政界と強いパイプを構築してほしい。安倍氏自身も日台関係強化にもっとも尽力した方であった。
この日本政府による頼副総統の来日許可は、政府首脳による政治的判断に違いない。その点で、選挙への影響を考えたのだろう。岸田内閣も多少は気骨ある判断であったとみて良いだろう。

ロ．台湾では藍緑関係なく、矢継ぎ早に次々と要人からの追悼コメントが出され、立派な献花台はもちろんのこと、大きな追悼メッセージボードが市民の感謝の言葉で既に埋め尽くされており、その上からさらにたくさん付箋が貼られている状況。
こういう時の行動の速さ。ひとまず検討してから、落ち着いてから、手順を踏んでから、必要な事務手続きとか、そんなこと考える前にまず人の為にダイレクトに行動を起こす台湾の人々。
これまで個人的にも台湾人と様々な付き合いがありますが、今の日本人は彼らに学ぶことがあり過ぎるとつくづく思う。

ハ．日本は今回の選挙で躍進した自民、維新連合で先ずは中露北に対して有事の際には断固闘うと宣言しつつ、日本の領土の維持回復には武力を持って当たる可能性を見せつけないと舐められる。
余計な血を流す必要は無いが、憲法で自国領の防衛奪還の為には自衛隊の出動を正当化すれば周辺諸国の嘲りも減るし、無駄なスクランブルも減って装備や国庫、隊員達にも優しくて素晴らしいと思うんですが。

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外国要人の来日、弔問相次ぐ　安倍氏死去で通夜、自宅に

7/11(月) 22:09配信／KYODO（共同通信社）WEB版

　銃撃事件で死去した安倍晋三元首相の通夜が営まれた11日、外国要人による来日と弔問の動きが相次いだ。ブリンケン米国務長官は同日午前、岸田文雄首相を官邸に表敬訪問し、安倍氏への弔意を伝達。日本政府関係者によると、バイデン米大統領から安倍氏の遺族に宛てた手紙が事務方を通じて遺族に渡された。

　台湾メディアによると、台湾の頼清徳副総統は11日、安倍氏の自宅を訪れた。1972年の日台断交後、現職の副総統が訪日するのは85年の故李登輝副総統（当時）が台湾への帰途に立ち寄って以来で最高位と並ぶ。

　トランプ前米大統領は10日までに、葬儀参列を検討していると明らかにした。

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・石川智久（日本綜合研究所上席主任研究員）

ある経済学者によると、日本は最近、TPPのように自らルールを作り出せる国になったと指摘しています。日本は明治以来、海外のルールに振り回されることが多く、ルール作りに乗り出せませんでしたが、安倍外交においてはルールを生み出す国に変貌できました。G7やG20においても、首相が頻繁に変わる時代は日本の存在感は小さかったですが、安倍総理時代は存在感を発揮していました。このような記事をみても安倍外交は歴史的な意義が大きかったと言えるでしょう。また、アベノミクスは世界のエコノミストも認識する言葉でもありました。世界的な流行語を生み出したという点でも稀有な存在であったと思います。改めてご冥福をお祈り致します。

一、これだけ世界の首脳達から哀悼の意を表されそして要人達が来日して直接最期の別れを告げトランプに至っては来日して参列を検討していると言う。日本は本当に世界に冠たる大政治家を失ったんだなと痛感する、そしてこれだけの大宰相は今後現れないんだろうなと言う思いが強烈にする。さぞや無念の死であったろうと思う。安倍さんの遺志を岸田さんを始めとする岸田内閣、そして与党の方々は決して無にしないで欲しい。

二、安倍さんの全ての政策に全日本国民が賛成する事など有り得ないだろう。安倍さん以外の総理もこれからも同じだと思う。
ただ言える事は、少なくとも考えられる未来に日本が平和で安定、安心な国で有り続ける事を目指して、安倍さんは外交を進めてくれたんだな…と素直に思う。世界と言わなくても、関連する地域の平和も念頭に置いていたからこそ、これだけ認められ、各国の要人から信頼されたんだと思う。
森友…色々有ったのも事実かもしれないが、圧倒的に良い影響の方が多かった。安倍さんの海外での姿は、日本人にとって誇らしかった。日本にとって大事な人を失ったと思う。せめて後10年、道筋が出来るまで政界で影響力を発揮して欲しかった。
お会いした事はないが、何となく安心感を与えてくれ、日本人として自信を持たせて貰っていたんだな…と思う。
心からの感謝と、ご冥福をお祈りします。

三、各国の反応、ならびに素早い要職の方々の派遣を鑑みるに、外交面で安倍氏が作り上げたものは、なかなか大きかったのだと、今さらながら感じさせられます。「支援団体を引き連れて世界中を訪問し、国民の血税をばらまいた結果を日本に大きく貢献したと言うなら、もっと良い税金の使い方があったんじゃないか」などと言う人もあるようですが、お金だけの関係ではこうなることはまずないでしょう。現職の宰相ではないのですから。台湾の頼清徳副総統が、蔡英文総統から直接の命を受け、弔問のためお見えになりました。中華民国との断交以降で最高位の方、しかもナンバー2の地位に収まり、次期総統との呼び声が高い頼副総統が見えられたということで、こんなときにこう言ってはなんですが、ある意味で「既成事実化」を推し進めても構わないのでは、と思います。

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　卑劣な凶弾に倒れた安倍元総理だが、〝敗戦国（＝悪い国）″とのレッテル貼りされた所謂「戦後レジーム（GHQによる自虐史観）」からの脱却のきっかけになるかもしれない。安倍氏は、祖父岸信介以来の親台派と見做されてきた。だが、終戦直後の混乱期とは国際情勢が大きく異なる。

　終戦直後、日本軍の武装解除を名目に日本領台湾に進駐した中国国民党軍が、国共内戦に敗れて台湾に逃れた蒋介石が亡命政府（中華民国）を宣言したのが昭和24年（1949年）である。国際法上、当時の台湾は未だ日本領。つまり台湾が蒋介石ら中国国民党に乗っ取られたわけだ。岸元総理の頃（昭和30年代）は、昭和27年のサンフランシスコ講和条約で帰属先未定のまま台湾の領有権を放棄させられていた。依って、岸元総理は親台派というより、その実〝親中（中華民国を指す）派″だったのだ。米国をはじめ多くの西側諸国が「中国」として中華人民共和国ではなく、未だ日本領だった台湾を盗んだ中華民国（蒋介石中国国民党政権）を承認していた国際事情にもよる。因みに、中学生時分（昭和35～38年）の社会科地図帳を憶えているが、大陸側は「中共（中華人民共和国）＝国家として未承認」、台湾側は「国府（中華民国）＝実質的な「中国」を意味していた」と表記されていた。

　安倍元総理の場合、もっと踏み込んだ真の親台派と言える。台湾の現政権は本来ならば外国人でしかない戦後渡来した中国国民党関係者（＝中国人）ではなく、土着政党たる民主進歩党（=台湾人）が奪還している。つまり、安倍元総理が描く未来像は〝台湾人による台湾人のための政治（民族自決の原則）″であろうことは想像に難くない。現代日台国民レベルは、互助互恵・共存共栄を旨とする堅い「絆」で結ばれている。

　どうでもいいけど、【絆】を訓読み（大和言葉）すると〝きずな″だが、音読み〝ハン・バン″だと「繋ぎ止める」という意味を持つ。即ち、漢詩に出て来る【羈絆（きはん）】は、「足手まとい」とか「足枷」といった意味になり、我国での遣われ方とは真逆の意味になる。

　戦闘には負けたものの、欧米列強植民地からのアジア解放を大義名分にした大東亜戦争（アメリカ側から観た「太平洋戦争」ではない）は、戦後まもなく、殆どのアジア諸国（日本統治から解放された南北朝鮮を含む）が独立（民族自決）を果たしている。この事実から、実質的に勝利したのは欧米列強ではなく、我が日本であることが御理解いただけよう。

　この流れに逆らっているのが、チベット・東トルキスタン（ウイグル）・南モンゴル・満洲を盗んだ中国共産党と台湾を盗んだ中国国民党であり、北方領土を盗んだロシア（旧ソ連）であり日本人を拉致して還さない北朝鮮であり、竹島を盗んだ韓国なのである。

【大東亜共栄圏】

　大東亜戦争を背景に、第2次近衛内閣（1940年）から終戦（1945年）まで唱えられた日本の共存共栄・互助互恵を目的とする対アジア政策構想である。〝八紘爲宇″はそのスローガン。

参加国・・・満洲国・中華民国（汪兆銘南京政府）・フランス領インドシナ（現ベトナム・ラオス・カンボジア）・タイ・イギリス領ビルマ（現ミャンマー）・イギリス領マラヤ（現マレーシア・シンガポール・ブルネイ）・オランダ領東インド（現インドネシア・東チモール）・フィリピン・イギリス領インド（現インド・パキスタン・スリランカ・バングラディッシュ）

【八紘爲宇】

「天下を一つの家のようにすること」、「全世界を一つの家にすること」を意味する語句であり、「天皇総帝論」、「唯一の思想的原動力」等ともいう。『日本書紀』の「八紘(あめのした)を掩(おお)ひて宇(いえ)にせむ」を、全世界を一つの家のようにすると解釈したもの。

　安倍元総理が提唱した〝自由で開かれたインド太平洋構想″を、恰も単なる対中包囲網であるかの如く矮小化して捉える向きが多いが、戦中の「大東亜共栄圏構想」に匹敵する壮大なビジョンだったのではないかと思う。当然ながら、戦中の構想にはなかった台湾や太平洋島嶼国が含まれるし、中共に盗まれたチベット・ウイグル・南モンゴル・満洲や英国との約束を反故にされた香港の解放も視野にあったことは間違いあるまい。

参院選開票結果

参院選挙政党別確定議席数（）内は改選前増減数

　　・自民・・・１１９（＋８）
　　・立民・・・　３９（－６）
　　・公明・・・　２７（－１）
　　・維新・・・　２１（＋６）
　　・共産・・・　１１（－２）
　　・国民・・・　１０（－２）
　　・れいわ・・・　５（＋３）
　　・NHK・・・　　２（＋１）
　　・社民・・・　　１（±０）
　　・参政・・・　　１（＋１）
　　・無所属・・・１２（－３）

　平成の御代に二大政党化を掲げて進められた選挙制度改革だが、目論見とは裏腹に自民党を除く政党が益々細分化される一方だ。要するに、三者三様、十人十色、千差万別の多様性を肯定するのが我が国民性である。黒白がはっきりした欧米流二大政党制は、我国の風土に馴染まない。伝統的に理念（イデオロギー）よりも人柄を重んじるのが我国なのだ。自民党（旧自由党・旧民主党）120・社会党（旧右派・左派を統合）68・共産党（参院議席0）に収斂された〝55年体制″が懐かしい。大山鳴動して昔の名前で現存する政党は、自由民主党と日本共産党の奇しくも二大政党ならぬ二党だけとなった。

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米、「安倍外交」の継承期待
　対中連携、引き続き強化【参院選】

7/11(月) 7:04配信／JIJI.COM（時事通信社）

　【ワシントン時事】参院選で与党が過半数を獲得したことを受け、米政府は岸田政権が政治基盤をより安定化させたことに安堵している。

　米国は安倍晋三元首相の死去後も、日米同盟や日本の防衛力の強化、対中国を念頭とする「自由で開かれたインド太平洋」構想を基軸に据えた安倍氏の外交・安全保障路線が維持されることに最大の関心を寄せている。

　バイデン大統領は9日、岸田文雄首相に弔意を伝えた電話会談で、「自由で開かれたインド太平洋」や日米、オーストラリア、インド4カ国の枠組み「クアッド」の創設は「安倍氏の不朽の遺産」だと強調した。「最も深刻な挑戦」と位置付ける中国に対抗するには、同盟強化や多国間協力が今後も不可欠という認識を示したものだ。

　ジョンズ・ホプキンス大のウィリアム・ブルックス非常勤教授は、岸田氏は既に日本の防衛力強化や権威主義の傾向を強める中国を警戒する姿勢を示していると指摘。「安倍氏と同じ外交的リアリストだ」と分析した。

　日米間では当面、半導体など戦略物資のサプライチェーン（供給網）再構築を含む、経済安全保障の強化が焦点となる。両政府は29日にも外務・経済閣僚による「日米経済政策協議委員会」（経済版2プラス2）の初会合をワシントンで開催。米国主導の新たな経済圏構想「インド太平洋経済枠組み（IPEF）」の具体化を含め協議する。

　米政府は対北朝鮮で日米韓3カ国の連携を重視し、悪化した日韓関係の修復に向け日本にも働き掛けを強める方針だ。中国が影響力を増す太平洋島しょ国への関与拡大も日米の課題となる。　

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一、アメリカにとっては「日本＝自民党政権」なのだろう。その政治的安定を評価していると思うし、望んでいるとも思う。民主党政権の時は、明らかに今より日米関係は冷えていた。
その関係を温め直し、より強固にする事に成功した安倍元総理の功績は大きい。集団的自衛権の限定行使もアメリカから大きく評価されている。日本では「戦争法案」などと揶揄されたけど、日米同盟は現状日本の最大の抑止力になっている。
例え憲法を改正したとしても、日本の安定的な安全保障環境には、日米同盟は欠かす事が出来ない。なにもかも言う事を聞けば良い訳ではないし、主張する所はもちろんすべきだが、全ての基軸は日米同盟。それは議論の余地が無い事だ。

二、ウクライナで1兆の負債を作ってしまって、復興費用を日本とドイツに出させることになりそうで　目標は2000兆とかを　迂回させながら注入で　岸田さんは喜んで出そうと考えていますが　日本国民の生活がもっと厳しくなります。
　ここは勝手に決めないで、国民の合意を得られるのかどうかを問うべきです。岸田さん以外のリーダーならどう動くかも考えることです。
また復興支援の肩代わりをしない場合は、アメリカ発の世界大恐慌にも突入していきます。どちらにしてもウクライナ問題で世界が大混乱していくので首を突っ込んで喜んでいる岸田さんは先見の明がなさすぎます。

三、安倍さんの外交は本当にすごかった。だからこそ気難しい、プーチンやトランプとも、うまくやっていたんだろうと思う。今の日本の政治家にそれほどの力を持ってる人がいるかというと、いないのでないかなと思う。政治に興味のない子供達も安倍さんだけは知ってるっていう子が多い。悪いところもあったけど、これだけ親しまれた総理大臣も珍しいと思う。犯人の怒りの矛先が安倍さんに向いてしまった事が残念です。宗教団体に対して恨みがあるのなら、そちらのトップを狙えば良かったのに。だからと言って殺していいってことにはならないけれど、安倍さんを返して欲しいです。これからの日本に必要な人でした。岸田さんにはなんとか頑張って欲しい。

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　選挙結果は、概ね事前予想が極端に現われることが多い。安倍元総理が応援演説中に白昼テロに遭って亡くなるという衝撃事件が発生した影響もあると思う。結果的に、我国を敵視する中露北と対決峙する布陣が整ったと言えよう。選挙結果を受けた各国コメントのうち、アメリカの反応を載せたのは、日本外交は良くも悪くも日米同盟が基軸になると考えているからだ。

　　　

日本の強み・凄み

【討論】日本の強み・凄み[桜R4/7/1]

パネリスト；
・田中秀臣
・石平
・掛谷英紀
・ジェイソン・モーガン
・グリスタン・エズス
・森永康平
・ロバート・エルドリッチ
司会；
・水島総

　

〝喪われた30年″などと、ニッポンをダメにした下手人捜しばかりが喧しいなか、逆に日本の強み・凄みを論ずる番組は珍しい。日本の伝統文化護持を標榜するチャンネル桜だけに、在日外国人・帰化人を含めた保守系論客ばかりだから、むしろ外国から観た日本の強み・凄みを知ることが出来て新鮮である。 　この種の番組に解説は要るまい。

　〝喪われた30年″などと、ニッポンをダメにした下手人捜しばかりが喧しいなか、逆に日本の強み・凄みを論ずる番組は珍しい。日本の伝統文化護持を標榜するチャンネル桜だけに、在日外国人・帰化人を含めた保守系論客ばかりだから、むしろ外国から観た日本の強み・凄みを知ることが出来て新鮮である。

　この種の番組に解説は要るまい。

  　　

誠実文化と欺瞞文化

韓国政府の魂胆は！？
　徴用工めぐり〝３０億円新基金〟設立案が浮上
　解決済み問題を蒸し返す動きか
　「日本側が協力する必要はない」識者

6/30(木) 17:00配信／夕刊フジWEB版

岸田文雄首相は２８日夜（日本時間２９日）、ＮＡＴＯ（北大西洋条約機構）首脳会議に合わせた夕食会の際、韓国の尹錫悦（ユン・ソンニョル）大統領と初めて対面し、短時間の会話を行った。尹氏は日韓の関係改善に前向きだが、そう単純ではなさそうだ。韓国内では、いわゆる「徴用工」問題をめぐり、賠償を肩代わりする新基金の設立案が浮上している。解決済みの問題に再び日本を巻き込み、蒸し返す動きに見える。

「非常に厳しい日韓関係を健全な関係に戻すために尽力いただきたい」

岸田首相は２８日、尹氏にこう伝えたという。

徴用工や慰安婦の問題、一連の「反日」暴挙に対し、韓国側が解決策を示していないため、首脳会談は見送った。

こうしたなか、韓国政府が元徴用工問題の解決策として、日韓の企業や個人の拠出で３００億ウォン（約３１億円）程度の基金をつくり訴訟の原告に慰謝料名目で金銭を支給する案を検討していると、複数の韓国メディアが２９日までに報じた。これは看過できない。

日韓の請求権問題は、１９６５年の日韓請求権協定で「完全かつ最終的に解決」している。日本政府は当時、無償３億ドル、有償２億ドルの計５億ドルを韓国政府に提供した。

韓国政府はこの巨額資金と、日本の技術やノウハウをもとに「漢江（ハンガン）の奇跡」を成し遂げた。元徴用工に資金が渡らなかったのは、一方的に韓国政府の問題である。

ところが、韓国最高裁は２０１８年、いわゆる「元徴用工」訴訟で、日本企業に賠償を命じた。文在寅（ムン・ジェイン）前政権は、この国際法違反を放置し、日韓関係を決定的に悪化させた。

最高裁判決を受けて、原告側は現在、日本企業の資産を差し押さえ、現金化する手続きを進めている。

今回の基金による支給は、日本側が強く警告してきた現金化を防ぐ狙いがあるようだが、筋がまったく違う。

韓国側の基金案をどうみるか。

朝鮮近現代史研究所所長の松木國俊氏は「日韓の請求権問題は、外交的に『完全かつ最終的に解決』されている。日本側が基金に協力する必要はない。資金拠出について『韓国企業が中心』との報道もあるが、尹氏が左派世論の反発をおそれるとも考えられる。岸田政権は『日本を巻き込むな』という強いメッセージを伝えるべきだ」と語った。

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一、完全かつ最終的な合意
1965年の合意はその文言、それでもということで慰安婦合意では「最終的かつ不可逆的」とした。どちらの言葉もこれ以上のものは無いように感じるけれどもかの国には響かないのだろうか。日本側は官民どちらも一切の基金に拠出する義務も何もない。
テレビ番組なら、帰ってきた、蘇った、復活した、またまた、最終最後、更なる最後、完全最後、とか引っ張ってタイトルをつけて視聴者にアピールするのもあるだろう。政治の世界、国家間合意は言葉遊びではない。
国家間合意後は内政問題。日本は他国に内政干渉しない。日本は毅然としてそのことを伝えるのみ。問題解決は常に韓国側にある。就任間もないなれば、過去の大統領に聞くのも手だろう。
自国内の問題は自国で解決を願いたい

二、> 尹氏は日韓の関係改善に前向き
議会は共に民主党が多数を占めている現状から考えても日韓関係が劇的に改善されるとは思いません。
又、徴用工問題に関して日本が妥協する必要はないとも思います。
ただし、尹政権になってから変わってきたと思うのは、北朝鮮に対して対決姿勢を見せるようになった事です。
北朝鮮への威嚇が目的と思いますが、先日も米国と合同で日本海にミサイルを打ち込むような事も報道されてましたよね。
親北朝鮮だった文政権よりは、よほどマシな政権だと思います。
この事は日本にとっても喜ばしい事だと思いますし、何より韓国人にとって良い事でしょう。
外交以外だと脱原発から原発推進に舵を切ったような話も聞きます。
日本でも左派は脱原発ですが、保守層には原発再稼働を求めている人が多いと思います。
日韓関係は別にして、評価に値する政策はあるのかな、とも思います。

三、1965年に締結した日韓基本条約で日本が「民間賠償もします」と言ったのを「その分もよこせ韓国で民間に賠償するから」と言って受け取っておき民間賠償に使わずに経済対策に使い「漢江の奇跡」と言われる経済成長をした過去があります。
つまりこれは、韓国に民間の賠償金は支払い済みで韓国内で解決すべき問題です。日本が譲歩し基金に協力する必要はありません。
慰安婦基金の二の舞になるだけです。
岸田くん、ピント外れは経済対策だけで勘弁してください。
この外交政策を誤れば保守派は離れていくでしょうね。
参議院選挙後に何かしようとしているのもミエミエですよ。

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　日韓関係悪化の原因を詮索するなら、全て韓国側にあると言っても過言ではあるまい。文在寅左翼政権から尹錫悦新大統領に代わったからと言って、韓国国民の対日感情が劇的に変わるはずもないではないか。文化的側面で観ると、島国日本と大陸・朝鮮半島の国民性は、真逆と言っていいほど違う。善し悪しではなく、異なる歴史的背景がそうさせているのだ。

　神代の昔より大御宝（おほみたから；天皇の民）として慈しまれてきた我ら日本人と、秋の権力者に苛斂誅求（かれんちゆうきう；重税の過酷な取り立て）を受けて来たシナ・チョ～セン人民の心情が異なることは想像に難くない。結果として高信頼型社会と猜疑心型社会と両極端にならざるを得なかったのだろう。。

　これまでも『古事記』に由来する「シラス」と「ウシハク」の対比に於いて、他国と異なる我国独自の精神文化について述べてきた。その精華が「十七条憲法」「五箇条御誓文」「教育勅語」に凝縮されていると思っていた。

　ところが、下記の映像を視て、別の角度から〝日本精神″の淵源を確認することが出来た気がする。

【今こそ知るべき日本論】
武士はどんな教育を受けたのか？
武士道研究家・石川真理子×小名木善行

ｂｙ　むすび大学チャンネル

【シラス】-知らす・治らす・統らす-

　万物（人間・生物・植物を含む）を自然界の共有物とする考え方

【ウシハク】-主履く-

　万物（人間・生物・植物を含む）を主（あるじ＝支配者）の所有物（私有物）とする考え方

　我国の場合、縄文の昔より幾つかの家族を主体とする村（むら）が形成されながら共同体（ゲマインシャフト）意識を育んできた。島国ということで外敵（異民族）に脅かされることもなく、自然な形で個人（利己）より村という共同体（利他）を優先させる風土が醸成されていった。

　これに対して諸民族部族が割拠する大陸・朝鮮半島では、食糧や安住地を巡って争奪戦が絶えず、生きるためには他人など構っておられず、利己に奔るしかなかったのが歴史的現実なのだ。このことは、韓流時代劇を観るとよくわかる。もちろん、時代設定が近世以前であっても作者（現代人）の価値観が反映しており、必ずしも史実に則った物語内容とは言い難いものの、それが伝統文化としか言いようがない。

　例えば、分かり易い文化の違いとして、【弱きを救け強きを挫く】（日本）と【溺れる狗を叩く（弱い者いじめ）】（シナ・チョ～セン）が対比される。我国のヒーロー物主人公は、常に弱者の味方であり、目的のためとは言え盗みや騙し打ちなどの卑怯で汚い手口は決して用ゐない。ところが、彼国では、権力・カネ・地位（ポスト）こそが全てで、そのためには盗み・騙しなどをも尽く正当化してしまうのである。

　つまり、「（日本軍による）南京大虐殺＝ジェノサイド」「（従軍）慰安婦＝性奴隷」「徴用工（応募工）＝奴隷労働」などは、支那・朝鮮文化ならではの虚偽を元にした捏造案件に過ぎないということ。彼国ではそういう歴史を有するから、日本も同じだろうとする短絡的な悪知恵が、却ってウソを見破られる結果となっている。

　　　　　

当たるも八卦・・・

政党別の「獲得議席」最新情勢
　自民党１人区で「２７勝５敗」
　 左派政党の苦戦浮き彫りに
　選挙プランナー松田馨氏が解説

6/22(水) 17:00配信／夕刊フジWEB版

【２０２２年夏・参院選】

第２６回参院選は２２日公示され、７月１０日の投開票に向けて１８日間の選挙戦に突入した。ロシアによるウクライナ侵攻を受けて、日本を取り巻く安全保障環境は激変した。２１日のニューヨーク外国為替市場の円相場は一時、１ドル＝１３６円台後半まで急落するなど、約２４年ぶりの円安ドル高水準を更新した。「円安・物価高のダブルパンチ」は国民生活や企業活動を蝕（むしば）んでいる。岸田文雄首相（自民党総裁）による政権運営に、有権者はどのような審判を下すのか。泉健太代表の立憲民主党や、松井一郎代表の日本維新の会などの野党各党は支持を集められるか。夕刊フジは、選挙分析に定評のある選挙プランナーの松田馨氏に序盤の情勢分析を依頼した。「７・１０参院選」の現状が明らかになった。

【当落予測リスト】首都圏選挙区の場合　政治評論家が分析

「現時点では、全体として盛り上がりに欠ける。自民、公明与党が優位に戦いを進める一方、立憲民主党など左派政党の苦戦が続いている」

松田氏は指摘した。

注目の獲得議席予測は、松田氏が世論調査や過去のデータ、最新情勢を分析して算出した。自公与党が７５議席を得て圧勝するとの見通しだ。

自民党は「選挙区４３、比例１８」の計６１議席で、非改選を含め６議席増の１１６議席に伸ばす。中でも、改選定数１の「１人区」では、３２選挙区のうち２７勝５敗と大きく勝ち越すとした。比例では、さらなる上積みの可能性があるという。山口那津男代表の公明党も計１４議席と堅調が予測される。

背景には「野党共闘」の不調がある。

過去の参院選で、立憲民主党と、共産党（志位和夫委員長）、国民民主党（玉木雄一郎代表）、社民党（福島瑞穂党首）、れいわ新選組（山本太郎代表）など野党側は１人区の一本化に成功し、２０１６年に１１勝、１９年は１０勝と健闘した。

だが今回、ウクライナの惨状を踏まえた、安全保障や憲法改正をめぐる政策・主張の違いなどから野党の溝が深まり、「左派野党の分断につながった」（松田氏）という。

松田氏が与党敗北と分析した１人区は、青森、岩手、山形、長野、沖縄の５選挙区。山形では、自民党の候補者擁立に混乱があった。沖縄では、かつての盛り上がりはないが「オール沖縄」勢力に軍配を上げた。

昨年１０月の発足後、高支持率を保つ岸田政権だが、陰りも見える。

産経新聞社とＦＮＮ（フジニュースネットワーク）が１８、１９両日に行った合同世論調査で、支持率は６３・７％と５月調査から５・２ポイント下落した。国民生活に直結する「円安・物価高」の影響が大きいようだ。

参院選公示に合わせるように、ニューヨーク外国為替市場の円相場は２１日夕（日本時間２２日未明）、１ドル＝１３６円台後半まで急落し、１９９８年以来、約２４年ぶりの円安水準をつけた。

９８年といえば、人気の高かった橋本龍太郎首相が７月の参院選で「予想外の大敗」を喫して、退陣した年である。恒久減税をめぐって、選挙中に橋本氏の発言が二転三転したことが原因とされる。

共同通信の最新世論調査（６月１１～１３日実施）では、物価高への岸田首相の対応について、「評価しない」が６４・１％、「評価する」が２８・１％だった。

だが、左派野党は「消費税減税」「ガソリン減税」などを掲げるだけで、岸田政権を攻め切れていない。今回の議席予測でも、立憲民主党は選挙区と比例で２議席減の計２１議席、共産党も２議席減の計４議席、福島氏が改選の社民党は勢力ゼロの予測となるなど、厳しい情勢だ。

松田氏は「本来、自由に発言できる野党は論戦では有利だが、有権者がウクライナの過酷な現実を見て目覚めた。安全保障、経済、社会保障など、あらゆる分野で実現可能性のある主張や説明がないと説得力がない」と語る。

同じ野党でも、大阪での改革実績がある日本維新の会は６議席増の計１２議席と躍進が予想される。比例代表で立憲民主党と伯仲し、野党第一党をめぐる争いに注目が集まる。

松田氏は「投票率が伸び悩めば、比例代表で１議席獲得に必要な票数のハードルも下がる。情勢によって、参政党やＮＨＫ党なども議席獲得の可能性が広がる」と分析する。

参院の定数は２４８議席で、過半数は１２５議席。３年ごとに定数の半数を改選する。自民、公明与党は今回計５６議席を獲得すれば、「非改選」を合わせて過半数となる。自民党は７０議席を獲得すれば、単独で１２５議席の過半数となる。

憲法改正に前向きな勢力が、改憲発議に必要な３分の２以上の議席（非改選を含め１６６議席）以上を獲得できるかどうかも焦点だ。

コメント総数；131件

一、1人区で野党が僅かでも可能性があるのは、
秋田を除く東北5県、甲信越3県、三重、滋賀、大分、沖縄。
他は野党乱立もあるし元々野党が弱い県だから厳しい。衆院では野党が優勢の佐賀も参院選では厳しいでしょう。昔なら奈良と岡山も勝てる可能性あったけど今は厳しいだろうね。
つまりどんなに頑張っても1人区で12人しか勝てない。この時点で選挙区で与党が勝つのはかなり濃厚。野党は東日本中心の1人区で2016年並みに頑張って、野党は物価高対策で消費税をフックに無党派層や浮動票を呼び込むしかない。
維新も比例で立憲に勝てないとまたグダグダになってしまいそうなので野党第一党もここで決着してほしいところではある。

二、＞憲法改正に前向きな勢力が、改憲発議に必要な３分の２以上の議席（非改選を含め１６６議席）以上を獲得できるかどうかも焦点だ。

今回の参院選における最大の焦点はこれだと思います。
物価高対策も重要だと思いますが、どちらかといえばテクニカル的な要素が強い中で各政党の物価高対策はそれぞれ一長一短がありますから結果としては大きな違いは出ないと思います。
それよりも激変する世界情勢の中で今後の日本の針路を定める為の改憲論議がしっかりと出来る環境づくりの方が遥かに重要だと思います。
自公が議席を確保するだけでなく維新と国民も議席を伸ばして改憲勢力が３分の２を超えることを期待しています。

三、岸田政権の支持率が高い意味が良く解らない、全く動かない何もしない岸田政権はスキャンダルがないと言うが何もしなければ反対勢力も何も出来ない。又この何もしない岸田政権を支持する日本国民やマスメディアは国に活性化がなくなるし、自民党一党独裁が続く事により官僚の怠慢や地方の首長も上に習っている感が強く第3の中道が大同団結して自民党と対峙する事で政治に活性化を促すべきではないのでしょうか。

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　〝当たるも八卦当たらぬも八卦″という俚諺がある。陰陽師にせよ天気予報にせよ競馬予想にせよ、将来のことは誰にも予知できぬことゆゑ、当たり外れがあることを喩えた箴言である。当たり前だが、選挙結果も例外ではない。

　結果が出て、松田馨氏の予想がどれほど「外れる」かが愉しみである。

　　　　　

〝人間らしさ゛の原点

バイデン氏、台湾有事の軍事関与は「約束」
　海峡の平和と安定支持

2022/05/23 19:09 配信／フォーカス台湾（中央通訊社）WEB日本語版

（台北中央社）日本を訪問中のバイデン米大統領は23日、岸田文雄首相との会談後に開いた共同記者会見で、台湾海峡の平和と安定を支持する姿勢を示した。また、台湾有事の際、軍事的に関与するかとの質問に「イエス。それが私たちの約束だ」と答えた。

バイデン氏は、米国が「一つの中国」政策を取っていることに言及しつつ、「力によって奪えるという考えは適切ではない」と指摘した。

▽ホワイトハウス「台湾政策に変更なし」

ホワイトハウスは記者会見後、バイデン氏の発言について「台湾に関する政策に変更はない」と釈明した。米国の「一つの中国」政策と、台湾海峡の安定と平和への関与を改めて示したものだとし、「台湾関係法にのっとり、防衛に必要な軍事的手段を台湾に提供する約束についても確認した」と説明した。

▽外交部「心からの歓迎と感謝」表明

外交部（外務省）は「バイデン大統領と米国政府が、台湾との約束が盤石だと改めて示したことに心からの歓迎と感謝を表明する」とコメントした。

共同記者会見に臨むバイデン米大統領（左）と岸田文雄首相（右）＝23日午後、東京・元赤坂の迎賓館、中央社記者楊明珠撮影
また、日米首脳が共同声明で、台湾海峡の平和と安定の重要性を「国際社会の平和と繁栄に必要不可欠な要素」と位置付けたことについても歓迎し、「米国政府と日本政府が台湾海峡の平和と安定を重要視し続けていることに感謝する」とした。

外交部は、今回の日米首脳会談によって台湾海峡の平和と安定の維持が国際的な共通認識となっていることが改めて示されたと言及。台湾はインド太平洋地域の一員として、民主主義や自由、人権、法の支配などの普遍的な価値観を堅持し続けるとし、米国や日本など理念の近い国々との協力を深化させていく立場を強調した。

（黄雅詩／編集：楊千慧

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安倍元首相の台湾訪問に反対
　中国「日本は歴史的な罪を負う」

5/23(月) 21:20配信／共同通信WEB版

　【北京共同】中国外務省の汪文斌副報道局長は23日の記者会見で、安倍晋三元首相が7月末に訪台する可能性があるとの台湾メディアの報道を巡り「日本は中国人民に台湾問題で歴史的な罪を負っており、言動を慎むべきだ」と述べ、訪台に反対する考えを示した。

　「歴史的な罪」とはかつての日本による台湾の植民地統治を指すとみられる。

　台湾のインターネットメディア「風伝媒」は22日、安倍氏が故李登輝元総統死去から2年となる7月30日に合わせて訪台する可能性があると報じた。

コメント総数；335

一、ひとつの中国と言いますが東日本大震災の時いちはやく救助隊を派遣したのが台湾です。北京の判断で日本に来たとでも？北京の判断でなく台湾独自の判断と国家予算で日本を助けにきたのです。何をもってひとつの国家と言えるんですか？確かに両国ともひとつの中国型文化圏だという事は認めますが台湾の領土の所有権は台湾にしかありません。中華人民共和国と台湾はまったく異なる独立した国と国です。習近平が画策しているのは中華民族の繁栄と復権という国内向けプロパガンダを現代の領有権の問題に繋げるこじつけです。ロシアとウクライナはもともとひとつの国家だったからと言ってウクライナはロシアの一部ではない。
バイデン大統領が台湾有事には行動に出ると明言したのですからアメリカ軍が攻撃されたら同盟国日本は台湾を助けるアメリカを助ける事になります。そういう条約締結国ですから。
中国は他の国の外交に干渉する権利も正当性もありませんよ。

二、ぜひ実現させてほしい。
コロナ前は、多くの台湾市民と直接接し、彼らが日本に親しみを感じていることを肌で感じることができた。
そんな「国」は東アジアでは台湾だけである。
彼らとともに発展することこそ日本の国益にかなうというもの。
蔡総統との会談を熱望する。
日台友好！

三、すごい昔だけど台湾に父が行ってた時に、父の母親が危篤になり、ほんまかいな？って話、旅客機チャーターしてくれて日本に父を送り出してくれた。乗客は父１人だったらしい。台湾の方は家族が大切で、父も母親の死に目に会えないなんて事がないようにと。父は今でも感謝を忘れることはない。
本当にすごい昔から日本人に対しても友好的で親切で。そんな独立してる国が中国に飲み込まれるのはなんだかな…。と思う。

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　中国と台湾の関係については、多くの誤解がある。そもそも中国共産党が唱える「一つの中国論」は、今となっては〝中国人″しか理解不能の妄言に過ぎないことが明らかになりつつある。誤解が生じた原因は、国連の〝中国代表権″を巡る決議（1971年）に端を発する。

　1971年当時の台湾（1952年まで日本領）は、国連原加盟国である「中華民国（蒋介石中国国民党）」に不法占拠されていた。件の決議は中国代表を「中華民国」から「中華人民共和国」へ移管するだけが目的であり、「中華民国」を僭称する「台湾」自体を排除した決議ではなかった。ところが中国国民党は、この決議を潔しとせず、脱退を宣言することになる。余事ながら、「中華人民共和国（＝中国共産党）」は加盟前のため、当たり前だがこの決議には参加していない。

　ややこしいのは、中国国民党が〝大陸反攻″を唱えて〝中国″に固執していたことだ。その意味で、中国人（国共とも）同士間では「一つの中国」が同床異夢ながら成立していたのである。傍迷惑なのは台湾人である。本来ならば「（日本からの）独立」を果たせる絶好の機会を、不法占拠した中国国民党によって妨害されてしまったのである。「中華民国」の台湾占領に法的根拠は何もない。要するに中国国民党（＝中国人）が、戦後のドサクサに紛れて日本から領土を盗んだわけである。後のサンフランシスコ講和条約（中華民国不参加）で、日本は台湾の領有権を放棄させられたものの、当時台湾を不法占拠していた中華民国に返還したわけではない（←これ重要）。国際法上は、今なお帰属先未定のままになっている。つまり、我国の基本的立場は、当事者（台湾人）自身で独立を含めて帰属先を決めてくれ、というスタンスなのである。

　台湾へは10度近く渡航しているが、いずれも国民党政権（蒋経国、李登輝総統）時代である。李登輝時代には、台湾が〝近代化″に向けて大きく変貌を遂げる息吹を感じた。同時期、返還前の香港と中国にも行っているから比較し易い。我国にもある文化的な共通点が香港と台湾にあっても、中国にはないことがとく分かった。

　何が違うか？　人々の表情である。ロシア・旧東独・チェコ・スロバキア・ハンガリーなど旧共産圏に共通するのは、人々の顔が人形みたいに無表情としか映らないこと。そしてまるで活気がないこと。無論、中国も同様であった。待業青年（職に就けない若者はこう呼ばれた）が昼間から道路に寝そべり、冷暖房の利いた近代的ホテルに近づく人民を警備員が棍棒で追っ払っている。国営商店に貼られた「为人民服务（人民に奉仕しよう）」のスローガンが如何にも空々しい。この国（中国）に未来はない、そう思いましたね。

　中国・北朝鮮（未見）・韓国の所謂〝特亜三国″は究極のゲゼルシャフト（利益体）社会である。言い換えると、人間味に乏しい。だが台湾と我国には、人間味に通じるゲマインシャフト（共同体）的要素が色濃く残っている。人間味即ち人情味のことである。

【人情味】

　人間らしいやさしさ、思いやりなどのあたたかい心。

　　　　　　　　

マルクスやテンニースのウソ

自民党議員団、台湾蔡英文総統と会談
　安全保障における日台関係の重要性を再確認

2022/05/05 配信／大紀元時報WEB日本語版

台湾を訪問中の自民党青年局の議員らは5日午前、蔡英文総統と会談を行った。蔡英文氏は安全保障における日台関係の重要性を強調し、権威主義体制に対抗して民主主義と自由を守る決心を示した。鈴木憲和衆院議員は台湾海峡の安定は日本にも有益だと述べ、台湾の国際機関への参加をより一層後押ししていくと語った。

会談は台北の総統府で行われた。蔡英文氏は、日本政府が台湾の国際機関への参加を支援し、台湾海峡の平和と安全は重要であることを表明してきたことに感謝の意を表した。コロナ禍における医療物資の援助は「善の循環」を生み出し、日台関係はさらに密接になったと述べた。

中国共産党が軍の動きを活発化させるなか、蔡英文氏は民主主義と自由を守る決意を示した。「世界で権威主義体制が拡張するなか、台湾は民主主義の最前線に位置している」とし、「今後も引き続き民主主義同盟の国々と連携しながら民主や自由等の価値を守り抜いていく」と述べた。

日本と台湾の安全保障は、単一の国家の問題ではないと蔡英文氏は指摘した。「第一列島線全体、そして地政学的な視野から考えなければならない」とし、日台関係の重要性を強調した。「台湾有事は日本有事であり、日米同盟の有事でもある」との安倍晋三元首相の言葉に触れ、「台湾の人々も大きな関心を寄せている」と述べた。

加入を目指す環太平洋経済連携協定（CPTPP）についても、著作権法や商標法などの法改正を行うことで、高い国際基準を満たしていく決心を示すことができたと語った。

自民党青年局の鈴木憲和局長代理は、ロシアによるウクライナ侵攻で国際情勢が緊張感を増すなか、台湾を訪問し交流することには大きな意義があると述べた。「台湾海峡の安定化は日本の安定化にもつながる」とし、「力による現状変更は断じて認めてはいけないというメッセージを共に発していくことが大切だ」と強調した。

さらに鈴木氏は「WHO、そしてICAO（国際民間航空機関）などの国際機関に対して、台湾が参加できるようにこれまでも後押ししてきたが、これからもより一層後押しをしていきたい」と述べた。

自民党青年局の議員および日本青年会議所幹部からなる11人の訪台団は3日から7日まで滞在し、頼清徳副総統ほか政府要人との会談のほか、李登輝氏の墓参りを行うなど、日台双方の関係強化に努めている。PRC検査で一人が陽性判定になったことから、総統との会談は鈴木憲和、鈴木隼人両議員のみの参加となった。総統は感染者の早期回復と一行の健康を祈ると労いの言葉をかけた。

執筆者；王文亮記者

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蔡総統、自民党青年局の訪問団と面会
　　TPP加入実現の後押し求める／台湾

2022/05/05 13:21配信／フォーカス台湾（中央通訊社）WEB日本語版

（台北中央社）蔡英文（さいえいぶん）総統は5日、台北市の総統府で、自民党青年局の訪問団と面会した。蔡総統は台湾が昨年9月に環太平洋経済連携協定（TPP）への加入を申請したことに触れ、加入実現への後押しを要請した。

自民党青年局の台湾訪問は約3年ぶり。訪問団の中で新型コロナウイルスの陽性者が出たため、メンバーの一部は蔡総統との面会を取りやめた。訪問団は3日から台湾を訪れている。

蔡総統は「この数年、台湾と日本の各分野での交流はますます緊密になっている」と言及。コロナ禍において日本が台湾にワクチンを、台湾も日本に防疫物資をそれぞれ提供したことに触れ、これらの「善の循環」は「台日間の助け合いの友情の表れだ」と述べた。

台湾のTPP加入申請に関し、台湾が今年、著作権法や商標法などの改正を済ませたことを紹介し、「TPPのハイレベルの条件を満たす決意を示した」と強調。今後も法整備などを進め、加入実現を目指す考えを示した。

また、3月下旬に行った安倍晋三元首相とのリモート会談で安倍氏が「台湾有事は日本有事だ。すなわち日米同盟の有事でもある」との考えに改めて言及したことに触れ、「台湾の安全であれ、日本の安全であれ、単一の国の課題ではない」とし、九州・沖縄から台湾、フィリピンを結ぶ「第1列島線」や地政学の観点から考える必要があると指摘。「だからこそ台日関係はこのように緊密で重要なのだ」と訴えた。

蔡総統は新型コロナの感染が確認された訪問団メンバーに対し、早期回復を祈るとともに、訪問団の安全を願った。

青年局訪問団からは、鈴木憲和衆院議員が局長代理としてあいさつした。

鈴木氏は、ロシアによるウクライナ侵攻で国際情勢が緊張する中、「力による現状変更は断じて認めてはいけない」とのメッセージを日台が一緒になって発していくことが重要だと認識を示し、「台湾海峡の安定化は日本の安定化にもつながる」との認識を持って取り組んでいく考えを示した。

台湾のTPP加入申請については、自民党青年局として「後押しをしっかりやっていきたい」と述べた。

訪問団の台湾到着時に蔡総統から手紙やタピオカミルクティー、パイナップルケーキなどの差し入れがあったことにも触れ、「温かいおもてなしを受けていることに感謝をしている」と謝意を表した。

（編集：名切千絵）

［映像］20220505 總統接見日本自民黨青年局眾議員訪團

ｂｙ 台湾総統府YouTube＜◎版權屬總統府所有，使用請加註〔總統府提供〕＞

映像コメント；

一、年輕的日本國會議員!! 希望台日兩國能繼續有更多的年輕人參與國家事務，推動兩國更大的利益來往及印太區域和平為宗旨。

　若い日本の国会議員！！　台湾と日本が、両国間のより大きな相互利益とインド太平洋地域の平和を促進するために、より多くの若者が国政に参加してくれることを願っています。

二、為印太 和平繁榮 做更多貢獻

　インド太平洋地域の平和と繁栄にさらなる貢献をしよう

三、歡迎日本

　（↑）文字通り解釈すればいいから邦訳不要でしょう

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台湾の蔡英文総統、自民青年局議員団と会談
　　　　　　　　　　　連携の重要性確認

5/6(金) 4:45配信／毎日新聞WEB版

　自民党青年局の議員団（団長・小倉将信青年局長）が5日、訪問先の台湾で蔡英文総統と会談した。ロシアによるウクライナ侵攻で国際情勢が緊迫する中、台湾海峡の安定に関して意見を交わし、中国の脅威を念頭に日台連携の重要性を確認した。

　会談では、蔡氏が、自民党の安倍晋三元首相の「台湾有事は日本有事であり、日米同盟の有事」との発言が台湾で注目を集めたと紹介。「地政学的な視野でとらえると台日関係が非常に重要。日本とともにインド太平洋地域の平和と繁栄のために貢献できるよう努力し続けたい」と述べた。

　鈴木憲和衆院議員は「国際情勢の緊張が高まっている今だからこそ訪台に意義がある」と強調した上で、「『力による現状変更は断じて認めてはいけない』というメッセージを一緒に発信することが大切。台湾海峡の安定が日本の安定につながる」と応じた。

　議員団は衆院議員の小倉氏ら5人で、3日に台湾に渡り、7日まで滞在予定。4日には故李登輝元総統の墓を訪れ、献花した。自民党青年局は2019年8月にも訪台している。

【台北・岡村崇記者】

コメント総数；12

イ、周辺国に恵まれていない中で台湾は数少ない価値観をある程度共有出来る国だと感じる。こうして連携を組むことは非常に重要だと感じる。しっかりと互いが利益を享受できるような関係の構築を望む。

ロ、台湾では、車は殆ど日本車だしスーパーや薬局では日本製品があふれています。
トイレだってTOTOだったり。半島とは大違いです。
ただ、反日も沢山いて尖閣諸島の領有権を主張しています。
親中の国民党政権になった場合、注意が必要なのは、事実です。

ハ、日本は台湾と国交正常化を！

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　同じニュースだが、反中共系WEB特化型簡体字紙「大紀元時報」、中道系台湾通信社「中央通訊社」、左派系邦字紙「毎日新聞」の報道ぶりを、こうして比べてみるとなかなか面白い。

　ドイツの社会学者フェルディナント・テンニース（Ferdinand Tönnies、1855–1936年）は、共同体における「ゲマインシャフト」と「ゲゼルシャフト」の社会進化論を提唱したことで知られる。

■ゲマインシャフト(共同社会)

自然な「本質意志」に基づき、結合を本質とする基礎的集団。家族・友人仲間・近隣などを例とし、成員は感情的・全人格的に融合する。前近代的な社会類型。ゲゼルシャフト(利益社会)の対概念。

■ゲゼルシャフト(利益社会)

人為的な「選択意志」に基づき、分離を本質とする機能的集団。企業・大都市などを例とし、利害・打算で行為する。近代的な社会類型。ゲマインシャフト(共同社会)の対概念。

　彼は、近代化とともにゲマインシャフトからゲゼルシャフトへ進化すると説いた典型的な唯物史観進化論者である。彼の説に依れば、拝金主義が横行する中国が最先進国で、金銀財宝より心の絆を大切にする日台両国のほうが後進国という括りになる。そんなバカげた学説など認め難いのは当然ではないか。つまり、テンニースは、ゲマインシャフトは原始社会の遺物に過ぎず、発展・進化とともに人類は必ずゲゼルシャフト化へ向かうと〝ウソ″を吐いたのだ。

　なぜなら、今日の国際情勢は真逆の動きになっているではないか。具体的には、〝カネの切れ目が縁の切れ目″の無機的なゲゼルシャフトではなく、欧米先進国を中心に家族や友人・同志内の心の絆を大切にしたゲマインシャフトに回帰しつつある、ということ。国家単位で観れば、近隣諸国に対する領土的野心を隠さない中露北などの反社国家は孤立を深め、所謂民主国家同士の互助互恵・共存共栄を旨とする協調路線が進んでいる。

　「民主」とは［Democracy］の邦訳（つまり日本語）であるからして、華字圏で遣われる「民主」も日本から逆輸入した熟語に過ぎない。

【民主】

　①その国の主権が国民にあること。
　②人間の自由や平等を尊重すること。

　国語辞典では上記の如し。主として①の意味で用ゐられるが、②のことは知らなかった。

　流石の中共習近平も、「民主」に対抗する秘策がないらしく、〝中国式民主主義″なる造語を喧伝する始末。但し彼の脳内は、「民是主（民が主権者）」ではなく、おそらく「民的主（民の支配者）」なのである。

　何が言いたいかというと、テンニースの学説を覆すかのように、ゲゼルシャフトが極限化すると、反転してゲマインシャフトに回帰する、ということだ。私利私欲が全ての世の中が愉しいですか？人間はおのれにないものを求めるし、欲望に際限がない。結局死ぬまで満たされることはないのだ。逆に欲しいものが容易に手に入らぬ貧者は、我慢をするしかないから自然と我慢強さ（忍耐力）が身に着く。

　サヨクの始祖マルクスは、金持ち（ブルジョワ）が富を独占しているから貧者（プロレタリア）はこれを奪い還せ、と扇動した。「奪う」とは如何にもウシハクらしい短絡的発想である。シラスはそんな野蛮なことはしない。こう（↓）だ。

　・「知」とは他人の話をよく聴くこと。註）「知識」でなく「知恵」を指す
　・「仁」とは他人の望むことをしてやること。
　・「勇」とは歯を喰いしばって我慢すること。

～山本常朝『葉隠聞書』より～

【シラス】-知らす・治らす・統らす-

　万物を自然界の共有物（共有財産）とする考え方

【ウシハク】-主履く-

　万物を主（あるじ；≒支配者層）の私有物（私有財産）とする考え方

～出典『古事記』～

　要するに、シラスが神仏的思想とするなら、ウシハクは世俗的思想なのだ。

　

日本は12歳児

韓国代表団〝特別面会〟は失敗か
　岸田首相、反対意見押し切り…韓国メディアは「譲歩」示唆、
　　報道放置すれば事実捻じ曲げる危険

4/27(水) 17:00配信／夕刊フジWEB版

岸田文雄首相は２６日、韓国の尹錫悦（ユン・ソンニョル）次期大統領が派遣した「政策協議代表団」と官邸で面会した。韓国側による一連の「反日」暴挙への解決を待たず、反対意見を押し切って〝特別扱い〟したかたちだ。これに対し、韓国メディアは「岸田政権の譲歩」を示唆するような報道をしている。

「日韓関係を健全な関係に戻すべく、日本の一貫した立場に基づき、尹次期政権とは緊密に意思疎通を図りたい」「国と国との約束を守るのは国家間の関係の基本だ」

岸田首相は、韓国代表団との面会後、記者会見でこう語った。両国関係の改善は韓国側の努力次第と、くぎを刺した。

ところが、韓国メディアの報道は違う。

「韓日両国が未来志向的な関係に発展するよう、共同利益のため互いに努力しなければならないとの認識で一致した」（２６日、聯合ニュース日本語版）、「韓国人が日本を訪問する際の隔離免除、ビザ免除措置の復活（中略）を提案し、岸田首相が肯定的な立場を表明した」（同日、朝鮮日報）などと、日本側の〝努力〟や〝譲歩〟を報じる内容となっている。

林芳正外相の満面の笑顔の写真を掲載したメディアもある。

自民党の保守系グループ「日本の尊厳と国益を護（まも）る会」代表の青山繁晴参院議員は「日韓両国が『互いが努力することで一致した』という報道は誤りだ。私は、岸田首相から事前に『韓国側から具体的な関係改善の行動が示されない限り、政権の姿勢は変わらない』と聞いている。日韓関係を戦後最悪にしたのは、理不尽な『反日』行動を続ける韓国の責任だ」と語った。

今回の特別面会をどうみるか。

朝鮮近現代史研究所所長の松木國俊氏は「韓国人は、自らの願望を優先して、事実を捻じ曲げてでも都合のいい方向に話を持っていく民族性がある。報道を放置すれば、韓国次期政権は『日本も努力すべきだ』『岸田首相が認めた』などと主張しかねない。早急に報道を否定すべきだ。岸田首相は油断していたのか…。面会に応じたのは失敗だった」と分析した。

■文政権下での主な「反日」暴挙

・韓国国会議長（当時）による「天皇陛下（現上皇さま）への謝罪要求」

・韓国海軍駆逐艦による海上自衛隊哨戒機へのレーダー照射事件

・日韓の軍事情報包括保護協定（ＧＳＯＭＩＡ）の破棄決定

・いわゆる「元徴用工」訴訟をめぐる異常判決

・自衛隊旗（旭日旗）への侮辱

・不法占拠する島根県・竹島への韓国警察庁長官上陸

・世界文化遺産への「佐渡島の金山」推薦に反発

コメント総数；531

一、日韓に横たわる歴史問題などが、膠着した状態に陥っている現時点で、岸田首相が韓国の代表団と会うことは、まさに時期尚早であり、嫌な予感が的中したと言えます。
また、表題にある「……報道放置すれば事実捻じ曲げる危険」とは、これまでの日韓の経緯を省みると、たいへん的を射た見解ではないでしょうか。
「無かったことは有ったことに、有ったことは無かったことに、或いは歪曲する」更には「自分たちの主張や行為は正当化し、同じことを相手がすれば批判する」という姿勢に悩まされ続けた日本といっても過言ではありません。
韓国側の意向を要約すると、1965年に締結した日韓請求権協定で不可逆的に解決している慰安婦や徴用工問題を、「日本と協力して解決したい」ということのようです。しかし、『一度不可逆的に解決した問題を解決したい』という韓国側の要望は矛盾しているのではありませんか。
全てのボールは韓国側にあります。

二、過去の韓国政府、マスコミのこのようのことに関する報道は必ず
自国の都合のいい様に捻じ曲げて結果を発表するのは今に始まった
事ではない。それを分っていながらくぎを刺さなかった岸田政権の
詰めの甘さが露呈したものと受け取ってもおかしくないと思う。
いまからでも遅くないので韓国報道を否定してハッキリと韓国政府
の条約履行を確約させて今後の蒸し返しは認めないと表明すべきである。
一切譲歩はやってはいけない、やったら岸田政権はお終いと思うべきだ。

三、そもそも未だに反日洗脳教育を行っている時点で関係改善の協議など無理でしょう。
『まずは反日教育を止め、国際法を守り、日韓基本条約・日韓請求権協定と言う国家間の条約を守り、不可逆的に解決とした慰安婦合意の内容を誠実に履行し、日本の自衛隊機に対する火器管制レーダーの照射についての原因究明、関係者の処分、日本に対する誠実な謝罪を行ってからの話だと』なぜ日本政府ははっきり言えないのか？
日本政府もいい加減に過去隣国の行って来た手のひら返しには、もう騙されないように対応して欲しいものです。
対応を誤れば、岸田政権の崩壊、自民党の崩壊につながる事を自覚すべき。
岸田総理には聞く力も大事ですが、日本の国を引っ張るには正しい決断力が重要であることを再度認識すべきです。

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　敵性国家であれ同盟・友好国であれ、見境なく善隣友好を唱える岸田政権の外交は、良くも悪くも戦後ならではの〝愚策″である。少なくとも戦前は、国際社会の一員として、【弱きを救け強きを挫く】我国の正義を貫いていたと思う。人種差別撤廃案発議然り、欧米列強からのアジア植民地解放を大義とする大東亜共栄圏構想然り、である。

　【弱きを救け強きを挫く】とは、横暴な強者（＝支配者）から弱者（＝被支配者）を救うという意味で、任侠（≠ヤクザ）の世界で持て囃された。

【任侠】-にんけふ-

　男の面目を立てとおし、信義を重んじること。
弱きを助け強きをくじき、義のためには命も惜しまない男らしい気性に富むこと。
また、そのような生き方をする人。

　韓流ドラマに『信義-シンイ-』（SBS／2012）というのがある。録画保有しているが未見のため物語は不明なるも、ヒロインが整形外科医という設定になっている。ハングル原題が『신의-しんゐ-』。ハングルは表音文字なので、漢字の「信義」とも「神医」とも「新義」とも採れる。それに韓国は小中華思想、【溺れる狗を叩く（弱い者いじめ）】を文化とするお国柄だ。とても「信義」に篤いとは思えない。ゆゑに、「信義」は誤訳で、「神医」とするのが妥当ではないのか。

【信義】-しんぎ-

　真心を以て約束を守り、相手に対する道義的な務めを果たすこと。

　彼国が信義則を守らないことは、先刻承知のはず。岸田総理自身、外相時代に慰安婦合意を反故にされているではないか。韓国側が反日姿勢を改めない限り、ズルズルと譲歩をくりかえすようであれば、またぞろ舐められることは必定、お人よしもいい加減にしてもらいたい。

　日韓関係だけ見ると岸田内閣のにやけた外交に腹が立つが、裏で米中の鬩ぎ合いが影響していると思う、米国が文在寅現政権の親中従北路線に危機感を抱いていたのは間違いないだろう、米国にしてみれば、日本も韓国も同盟国である。仲間割れしてる場合ではないとの焦りがあったろう、いちおう保守系と観られる尹錫悦新政権が誕生するのを機に、関係改善してくれ、との米国の強い要請を受けて、日本側が従ったというのが真相ではないか。

　いずれにしても、外国の意向に沿ってコロコロと方針を変えるなど、独立国としての矜持もヘチマもあったものではない。嘗て我国を占領したＧＨＱの親玉マッカーサーは『日本は12歳（の子供に過ぎない）』と嘯いた。戦闘終結直後だから言えたセリフである。戦闘中は、その12歳児の特攻に散々苦しめられている。マッカーサーの虚言が、現代に真実となって甦ったかのようだ、

世界はウシハクからシラスへ

習近平氏に「反旗」を翻した2人の人物
　　出始めた3期目続投への「不安定要因」

4/21(木) 11:30配信／ニッポン放送WEB版

■中国、ソロモン諸島と安全保障に関する協定締結

中国外務省は4月19日の記者会見で、南太平洋のソロモン諸島との間で安全保障に関する協定を結んだことを明らかにした。この地域での中国の軍事的な影響力拡大につながるとして、周辺国からの反発が強まることが予想される。

飯田）位置的には、オーストラリアの北にパプアニューギニアがありますが、そのさらに東寄りになります。

青山）ソロモン諸島と言われてもはっきりとイメージできないかも知れませんが、「ガダルカナルのある国」と言えば、若い人でも歴史で勉強していると思います。日本軍が玉砕したガダルカナル島に首都があるのです。

飯田）ガダルカナル島に。

青山）オーストラリアにとって、また、アメリカやニュージーランドにとっても大事な位置にあります。

■安全保障を名目にしてチャイニーズマネーを入れる
　～中国は他の国を脅かすための軍事拠点に

青山）安全保障はどこの国にも必要ですが、いま、ソロモン諸島という国に誰が攻めてくるのでしょうか。「中国と安全保障の取り組みを結んだ」と言っているけれども、本当は安全保障を名目にチャイニーズマネーを入れて、中国が他の国を脅かすための軍事拠点にするということなのです。

飯田）実際に報道でも、港を使う等々というところまで出ています。

青山）実質的に中国の南太平洋における前進基地にするのと同じです。

■イギリス連邦であったソロモン諸島

飯田）グアムやハワイからオーストラリアに線を引っ張ると、ちょうどここが真ん中になります。

青山）アメリカはこの件について、カート・キャンベルさんという知日派の方を派遣予定だと表明するなど、大急ぎで対処していますが、ウクライナ情勢が響いて対応が遅れました。前からソロモン諸島には大きな問題がありました。私の知る限り、国民は中国嫌いの人が多く、暴動まで起きているのです。

飯田）政府に反対してという。

青山）最近の政権が親中派になってしまった。ソロモン諸島はもともとイギリス連邦だったのです。「ソロモン」という国名も、古代イスラエルのソロモン王が由来です。イギリス連邦ですから、そういう文化でもあるのです。

飯田）イギリス連邦だった。

青山）フィジーと同じです。フィジーもイギリス文化の国ですけれど、そこに権力者だけが特権でチャイナと結びついて、国民の感情を逆撫でしている。ロシアのウクライナ侵攻で耳目があちらに集まっているときに、中国が手を伸ばして、それに乗っかったということです。

■日本とオーストラリアに楔を打ち込もうとする中国

青山）安全保障を名目にしているということで、オーストラリアもニュージーランドもアメリカも、かなり怒っているわけです。日本も無関心ではいられません。日本とオーストラリアはクアッドでの結びつきもあり、AUKUSという枠組みにJをつけてJAUKUSとなる可能性も十分にあるので、そこに楔を打ち込むように中国軍が動いてくるということは、大きな問題です。

飯田）そうですね。

青山）すべてはお金の話なのです。ソロモン諸島の国民が豊かになるのであれば、また話が別だけれども、一帯一路の例があるように、中国が考えるのは常に自分の利益だけです。アフリカ諸国にあれだけ中国が入っていますが、私が知っている限り、アフリカの方で中国に好意を持っている人はいません。

■国際化していない中国
　～共産党の教育が問題

飯田）労働力まで中国から連れて行くので、ほとんど地元にお金も落ちないし、技術も落ちないと言われています。

青山）そういう発想がないのですよね。

飯田）全部自分たちで建設してしまう。

青山）一言で言うと、中国は国際化していないのです。これだけ大規模に世界に出て行っているけれども。国際化というのは、民族や国籍、国が違っても、お互いに利益を共有して生きるということですが、それを感じることはありません。やはり共産党の教育に原因があるのだと思います。

■習近平主席への不安定要因
　～朱鎔基元首相や李克強首相らエコノミストからの反乱

飯田）中国は、今年（2022年）秋には党大会を迎える予定です。

青山）不安定要因が既に出ています。朱鎔基元首相というエコノミストです。中国は当時、胡錦濤国家主席と温家宝首相のコンビにより、10年で日本経済を抜いて世界2位になった。それでもまだ日本は世界3位ですけれども。現在の中国は、当時の経済成長率の約半分しかないのです。習近平国家主席と李克強首相のコンビは、経済で実績がないので、これまで毛沢東さんでもできなかった「台湾併合」をやろうとしているというのが真の姿です。

飯田）台湾併合を。

青山）そこに朱鎔基元首相がはっきりと反旗を翻して、習近平国家主席は10年でそのまま辞めるべきだと。1期5年、2期まで任期を決めたではないかと。それを延長する理由があるのか、ということを言っているのです。

飯田）任期を決めたではないかと。

青山）朱鎔基さんは、中国の政治のなかでは最も私心の少ない人で、比較的、権力亡者ではない。ヨーロッパでもアメリカでも通用する人です。

飯田）朱鎔基さんという人は。

青山）しかし、軍と結託するようなことはないので、習近平国家主席は甘く見ているのでしょう。ただ、この動きは朱鎔基さんだけではありません。李克強首相が「私は10年で辞めます」と言っているのは、エコノミスト、経済実務家側からの反乱です。

コメント総数；94

一、中華は何処まで行っても中華の古よりの伝統文化を大事にされてる様です。王朝の栄枯盛衰は必然として起こります。一番の原因は民衆の蜂起ですね。何故、民衆の蜂起が起こるのかと言えば、徳と恩恵を施し外敵より生命財産を守ってくれる王が王たる所以であるのに、自身と一族郎党の利権闘争に注力し権力の腐敗が蔓延していたからです。現在の中華でも徳と恩恵の統治が行われれば然程国内に不満が溜まる事も無いが、今の共産党政権の在り様が徳と恩恵とは掛離れた治世で、そろそろ民衆の不満の限界に近づきつつあり、それを察知したライバルの共産幹部が王朝（共産主義）を破壊する事無く、王に禅譲を迫る事態になりつつあるところか？。四半世紀前にも掲げられた三大改革も方向性は大いに認められるも、成果は出せて無い。何がそれを止めているかを問えば、共産党統治（現王朝）の統治に問題有りとなる。

二、＞権力者だけが特権でチャイナと結びついて
日本でも甘い汁吸っている人が多そうだな。
政治家はもちろん、テレビ局には随分海外資本が入っているみたいだし、コメンテーターあたりも懐柔されてて都合の良いことを喧噪させて、世論をコントロールしてそう。
ロシアが引き起こしたウクライナへの侵略戦争についてどこかの元弁護士先生が筋の通らない発言を繰り返しているのもそういう背景でもあるんだろうか。

三、ソロモン諸島は、どこの国に脅威を感じて安全保証協定を締結するのか。
オーストラリアやニュージーランドが脅威なのか。
ソロモン諸島にとっての脅威は中国だと思う。
中国の脅威に備えてオーストラリアや米国と協定を結ぶのが本筋だと思う。
札束に目が眩んだ指導者達が国を売ったのでしょうか。

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　先稿で書いた分析の正しさを裏付けるかのようなニュースだ。〝類は友を呼ぶ″とはよく言ったものだ。利己主義（エゴイズム）に凝り固まったカネの亡者どもは、どこまでもカネに群がる。これがゲゼルシャフト（利益体）社会の実態だ。単にカネで結ばれた関係に過ぎないから、「カネの切れ目が縁の切れ目」となり易く、彼らがよく口にする血盟関係など構築できるはずもない。

　政治の理想は、リンカーン（1809-1865年）が言った「人民の、人民による、人民のための政治」だと思う。何故なら、「利他」に基づく言葉だからだ。これを尺度に現代政治を観れば自ずと答えが見えてくる。この言葉を『教育勅語』に置き換えると【公益世務（こうえきせいむ）】のことである。分かり易く説明すれば、〝世（国家・社会）のため他人のため″あるいは〝滅私奉公″ということになる。もうお気付きのことと思うが、「利己（エゴ）」とは真逆の「利他」の精神が行動原理に大きく作用しているところに着目したい。しかも、行動自体が強制によらず、自発的意思に基づくことが重要である。

　引用記事はニッポン放送だし、対談も飯田浩司アナが青山繁晴参院議員に訊く形式で行われている。したがい、純国産メディアかつ右派系の中共批判になっている。とりわけ青山議員は、「日本の尊厳と国益を護る会」の代表幹事であり、我国の伝統文化に立脚したガチガチの保守派政治家である。

　『古事記』に依拠する「シラス・ウシハク」思想で世界を二元化するなら、次のようになる。

■シラス（知らす・治らす・統らす）

・万物を自然界の共有財産とする考え方。
・利他主義的互助互恵・共存共栄型共同体（ゲマインシャフト）社会の
・個人の私益より学校・会社・国家等帰属集団の公益を優先させる傾向が強い
　→適材適所の役割分担に基づく有機的人間関係を保持→性善説的高信頼社会

■ウシハク（主履く）

・万物を主（あるじ＝支配者）の私有財産とする考え方
・利己主義的階級闘争型利益体（ゲゼルシャフト）社会
・帰属集団の公益より個人の私益を追求する傾向が強い
　→争い・対立の絶えない弱肉強食禽獣型人間関係→性悪説的懐疑社会

　無論、我国を含めて「シラス・ウシハク」を標榜する国など皆無であり、国家体制もまちまちだから、あくまで勝手な私見に過ぎず、どちらかに傾いている程度の分類である。総合して、シラス的傾向が強い国家のほうが稀で、欧米先進国をも含む大半はウシハク的国家と言っても差し支えあるまい。我国を別にすれば、シラス思想を理解していると思われるのは、台湾やパラオなど戦前まで日本が統治していたごく一部の国だけだ。

　しかし、最近では、神仏を思わせる利他的精神が欧米先進国でも注目され始め、民間レベルで〝日本精神″の一大ブームになりつつある。20世紀までの対立の時代から、今世紀は互助互恵・共存共栄型国際協調路線へと変革しようとしている。換言すれば、ウシハクからシラスへと時代が代わろうとしているのである。

　

シラスが地球を救う！？

安倍元首相、仏紙に寄稿「米は台湾防衛の意思を明確に」

4/19(火) 8:52配信／産経新聞WEB版

【パリ＝三井美奈】１９日付フランス紙ルモンドは、安倍晋三元首相の寄稿を掲載した。安倍氏はロシアの侵攻を受けるウクライナを台湾に重ね、米国は、台湾が中国に侵攻された場合に防衛する意思を明確にすべきだと主張した。

寄稿は、ウクライナ情勢に関し、米国が早い段階で軍を派遣しない方針を示した一方、台湾をめぐっては対応をはっきりさせていないと指摘。あいまい戦略は、米国が中国に対し、軍事力で圧倒的優位に立っている時には機能していたが、「時代は変化している。あいまい政策は、インド太平洋の不安要因になっている」と警鐘を鳴らした。

寄稿は、国際評論サイト「プロジェクト・シンジケート」で配信されたもの。ルモンドに先立ち、米紙ロサンゼルス・タイムズにも掲載された。

コメント総数；235

一、米国が台日有事に介入するのは自明であり初戦から皆無であれば
米国に信頼は失墜する
また、米国の東アジア関与がどれほどもメリット（利益）を生み
一方で、リスクとコストを天秤にかけているのは当然である
がしかし、米国は東アジアに関与するべきであると自覚することだ
アメリカン・エンタープライズ研究所のマイケル・オースリン
「問題は、同盟諸国が、生活の大部分に関わりがあるのは戦争ではなく
非戦時の諸々の事柄だと考えていることだ」
非戦時とは真の戦争以外の全て、領土問題、漁業権問題、などなど
台湾防衛の意思を同盟のように明確にはできない
よって関係法になる
吟味すべきはどのレベルでどう関与するのかという
レベルの細分化と関与・対応だ
尖閣においては他国の不法占拠をいかに迅速確実に対応し引き続いて死守するか
日本の問題として強力に対処できない限り米国は動かない

二、米国も日本も中国と国交回復した時、台湾は中国の一部と認めている。
要するに、日米が武力による統一には反対しても、内政問題である。
米国の憲法では、米軍が参戦する場合は、議会の承認を得る事になっている。
（NATOは同盟だらか、議会の承認は不要、日米安全保障条約は同盟ではないので、議会の承認が必要）
米国では、議会＝国民の意志
極東アジアの小さな島に米国民の命を捧げる事などあり得ない。
フランスにではなく、CNNに出演して、言えばいいじゃないか。

三、今日、予備校講師の茂木先生のネット番組を見ました。用田元陸将がゲスト出演されました。台湾有事は日本の有事であることを地図をつかって説明されました。
　中国は、アメリカ空母軍を寄せ付けないために中国大陸から800キロを戦略地域として設定し、軍を展開するそうです。その場合奄美大島を含む地域になるそうです。
　またほかの番組で織田元空将は、尖閣諸島の久場島に中国軍が地対空ミサイルを設置すれば嘉手納基地の無力化ができると仰っていました。
　安倍元総理が台湾有事の際にアメリカの参戦を要求するのは当たり前のことだと思います。核使用も辞さないとアメリカが表明すれば中国も躊躇するのではないですか？河野元防衛大臣は、台湾有事の際日本は、アメリカの戦争に巻き込まれると言ってましたが、それは逆で、日本がアメリカを戦争に巻き込まないと沖縄まで中国の侵略目標にされる恐れがあると思います。

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河野氏「みんなで守る」　NATOのインド太平洋拡大も議論を

4/17(日) 9:57配信／FNNプライムオンライン（フジテレビ）WEB版

自民党の河野太郎広報本部長は17日のフジテレビ「日曜報道 THE PRIME」で、今後の安全保障政策として、欧米が加盟する軍事同盟、NATO（北太平洋条約機構）をインド太平洋に拡大して、各国が加盟することも議論に値するとの認識を示した。

河野氏は今後の安全保障政策について、「日本だけ、日米同盟だけで日本だけを守るという議論から、共通の価値観をみんなで守るという議論に変わらなければいけない」と指摘した。

そして、そのための枠組みとして「NATOのようなものになるかどうかはわからないが、少なくとも何らかのまとまりというのを作る必要がある」とした上で、「NATOをインド太平洋に広げ、そこに（各国が）加盟する議論もできると思う」と語った。さらに、「AUKUS（米英豪の安全保障の枠組み）やファイブ・アイズ（英語圏5カ国の機密情報共有の枠組み）に日本は積極的に入っていくことを考えないといけない」と強調した。

一方、河野氏は防衛装備について、「どう調達するのか。全部海外に依存するわけにはいかないし、日本が最先端技術を持つことは安全保障上も重要だ」と強調した。武器輸出3原則については、緩和を視野に議論すべきとの認識を示した。

また、ロシアのウクライナ侵攻に対し、プーチン政権を支えるオリガルヒ（ロシアの新興財閥）への経済制裁などを強めるべきとの考えを強調した。

コメント総数；172

イ、みんなで守るかじぶんで守るか、これは人それぞれの考え方で
本来はどちらが正しいとかはないと思う。
ただ、これは初期状態でスタートする場合の話であって
今の日本は足枷で動きが制限されている状態。
この足枷をしたままで行くのか取り除いて行くのかが
今後の方向性を決めるポイントになる。
足枷をしたままであれば守ってもらう必要があるから
みんなで守るしか選択できない。
足枷を外すにしても外すまで守ってもらわないといけないから
みんなで守るしか選択できない。
足枷が外れて初めてみんなで守るか自分で守るかの選択ができる。
どちらにしても現時点での日本はみんなで守るを選択するしかなく、
じぶんで守るを選択できるのは足枷を取ってからの話だと思いますね。

ロ、仲間を増やす河野さんの意見に大賛成です。
そして、日本が仲間に入るということは、日本が仲間の標準的なルールを共有しなければならないということだと思います。
スマホやパソコンでも、世界で販売するためには、標準化は絶対必要です。
つまり、憲法９条を廃止して、世界標準のルールに変更すべきです。
憲法９条で平和が実現できると勘違いしているのは、日本国だけです。
仲間を増やすためには、まず自分自身の固定観念を捨てて、自然体になることが必要だと思います。
頑固な人に、仲間は増えません。
柔軟な人でなければ、仲間は集まらないのではないでしょうか。
憲法９条を国民投票を経て廃止または停止すべきです。

ハ、憲法九条は国際紛争の解決手段として武力を放棄すると唱えているだけで、国防の為の武力を放棄しているわけではない。容易に武力を行使して他国を侵略したり、脅す隣国が存在するのだから、それに備えるのは政治的義務だ。本来、紛争防止、平和維持の為に設立された国連が機能しない以上、自国の防衛策は周辺諸国との関係の変化に伴って常に見直す必要があるのは当然だ。単独での防衛が困難ならば、日米安保を含めた集団安保を検討すべき。NATOは太平洋の安保の参考になるだろう。

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　ロシアのウクライナ侵略を受けて、国防論議が活発になってきている。遠く東欧ウクライナでの戦争なのに、中共・ロシア・北朝鮮という邪悪な核保有国家に隣接する我国だけに、流石に他人事として傍観するわけにはいかなくなったのだ。まあ、左右それぞれの立場で、危機感の度合いに隔たりがあるが。

　とりわけ、親中派と観られていた岸田首相・林外相・河野自民党広報本部長ら政府与党の軍事的変節ぶり（？）が尋常でない。よく言えば〝君子豹変す″だが、そもそも確固たる思想信条・国防意識に乏しいからとも言える。個々の事情は知らないが、何時までも領土的野心剥き出しのロシアや中共の代弁者では、（人心が離れて）今夏の参院選に不利、との打算が働いているのかもしれない。要するに、アタマにあるのは党利党略という「利己（エゴ）」に過ぎず、〝世（国家・社会）のため他人のため″という「利他」へ心を入れ替えたとは到底思えない。

　では、世の人々は己の思想信条に遵って日々行動しているのだろうか？　巷間、今日の国際情勢を大多数の民主国家とこれを破壊せんとする専制独裁国家（中露北など）との鬩ぎ合いという単純な対立構図で語る向きも多いが、世の中それほど簡単な仕組みで出来ているわけではない。考えてもみよかし。人間は誰しも失敗すればウソも吐く。時には衝動買いもする。要するに、人間は〝不完全な生き物″なのだ。これに着目したのが我らの御先祖古代大和民族である。一方、西洋思想の根幹であるキリスト教における創造主たる神の存在は絶対であって、人々は神になれないまでも神の域に近づきたいと考えた。

　出発点が真逆なのである。我ら祖先の脳裏には、始めに不完全な生き物との諦観があって、善後策としての集団（共同体）完全無欠化の智慧が浮んだ。個々人の能力を公益に活かす有機的な役割分担社会である。ところが、西洋キリスト教社会は、個人と神が直接結び付いているため、横の関係（自分と他人）が競争相手（ライバル）であっても仲間同士という意識が希薄になりがちである。勢い、人間同士がトゲトゲしい対立関係になり易い

　この違いを、『古事記』が既に預言していた。〝シラス″と〝ウシハク″がそれである。

【シラス】-知らす・治らす・統らす-

　　人間を含む万物を自然界の共有財産とする考え方
　　＝互助互恵・共存共栄型社会

【ウシハク】-主履く-

　　人間を含む万物を主（ウシ＝支配者）の所有物（私有財産）とする考え方
　　＝弱肉強食型階級（ヒエラルキー）社会

　結論付けるならば、弱肉強食型のウシハク体制から逃れて、シラス社会を理想とするのが今世紀の国際潮流となりつつあるということだ。そういう意味で、中露北などの独裁専制国家は時代に取り残された精神的なガラパゴス（未開発）体制下社会と謂えよう。

《追伸》

「台湾人、何食べればいいの？」中国メディアの報道に反論殺到
　蔡総統も参戦

4/20(水) 配信／大紀元時報日本語版

中国・上海市で続くロックダウン（都市封鎖）により食料が不足し、医療品の供給も不十分で、深刻な二次災害を引き起こしている。

そんな中、中国共産党機関紙の人民日報系「環球時報」は16日、「台湾人は他に何を食べればいいのか？」と題する記事を掲載し、台湾の食料価格の値上がりを皮肉った。

環球時報が引用したのは、台湾の大手ラジオ局「中国広播公司」の趙少康会長が台湾の農業部門のトップにぶつけた「あらゆる食材の価格が上昇する中で、台湾人はほかに何を食べればいいのか」の言葉だったという。

台湾農業部門のトップである陳吉仲氏は先日、「8月には飼料、鶏肉、豚肉の価格が再び上昇する」との見通しを示した。

環球時報は記事で「台湾人の財布はスカスカ、給料がアップしても高騰した食費に消える。台湾人は生活に追われ、あくせくする年になるだろう」と皮肉交じりに書いた。

記事のコメント欄には反論コメントが殺到し、台湾市民は「台湾人よりも上海人が何を食べればいいのかを心配したら？」と反撃した。

台湾のネットユーザーは「台湾人は他に何を食べればいいのか？」という環球時報の問いに応え、SNS上に台湾の美食写真を投稿した。

「ところで、上海人は最近何を食べているの？」「中国の官製メディアは上海の事を心配したら？」と切り返した。

中国のネットユーザーも「ロックダウン中の上海市民は今、何を食べているのだろうか？」と書き込んだ。

台湾の蔡英文総統も18日深夜、インスタグラムに自身の夜食であるカップラーメンの写真を投稿した。蔡総統は「仕事も一段落して、ついつい大好きなカップラーメンを作ってしまった、とても幸せな気分になりました」と書いた。

（翻訳編集・李凌）

　反中共色が鮮明な大紀元時報の報道だから、多少割り引いて観るべきかもしれないが、それにしても中共プロパガンダの完全敗北である。第一、ウソを吐くにもレベルが低い。これに対して、台湾側の反論にはジョークを交えるなどの余裕が窺える。ウソを見破るのが「心眼」である。心眼を備えた台湾人の民度は高い。噓八百の中共など足下にも及ぶまい。

【心眼】

　　物事の真実の姿を見抜く鋭い心の働き。

　

『教育勅語』という権威

ウクライナに無関心？ゼレンスキー大統領演説も空席だらけの韓国国会
　スマホいじったり、居眠り…国際社会への貢献や責任感を果たす自覚なし

2022.4/14 11:30 配信／夕刊フジWEB版

ロシアの侵攻を受けたウクライナを西側諸国が団結して支援するなか、〝一線を画す〟のが韓国だ。ウォロディミル・ゼレンスキー大統領が韓国国会で行ったオンライン演説は空席だらけで、兵器支援要請も拒否したという。任期切れ間近の文在寅（ムン・ジェイン）政権は、なぜこんな態度なのか。

「生き残り、勝ち抜くにはさらなる助けが必要だ」「韓国は１９５０年代に戦争で多くの犠牲を出したが、打ち勝った。当時、国際社会が支援した」

１１日に韓国国会で約１５分間のオンライン演説を行ったゼレンスキー氏は、こう訴えた。心血を注いだ演説は、韓国側からの提案によって実現したにも関わらず、出席したのは国会議員３００人のうち５０人程度。場所も本会議場などではなく、国会図書館で行われた。

朝鮮日報によれば、演説中に背もたれを倒して演説を聞く議員や、スマホをいじったり、居眠りをする議員までいたという。日本など多くの国では演説後にスタンディングオベーションが行われたが、韓国ではそれもなかった。

ゼレンスキー氏は、韓国にはロシアのミサイルを防ぐための軍事装備があるとして、軍事支援を要請していた。しかし、聯合ニュースによると、文政権は殺傷能力を伴う対空防衛兵器の支援は不可能だとする立場を崩さなかったという。

これまで韓国政府はウクライナから避難民１９０人の受け入れや、鄭義溶（チョン・ウィヨン）外相が北大西洋条約機構（ＮＡＴＯ）外相会合に参加するなど、西側諸国と足並みをそろえてきたが、ここにきてウクライナに距離を置き始めたように見える。

龍谷大の李相哲教授は「政権交代時期にある韓国国会は、６月に地方選挙も控えているため、国際社会に関心が低い」と解説した。

そのうえで、文政権の「従北」姿勢が背景にあるとみる。

「文政権は北朝鮮と近いロシアを明らかに敵に回すような態度を取りたくないのだろう。国際社会への貢献や責任感を果たすという自覚のなさは文政権の総決算ともいえ、朝鮮戦争で多くの西側諸国に支えられたということすら忘れている」と指摘した。

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韓国のクアッド出席「打診ない」　松野官房長官

4/14(木) 12:07配信／JIJI.COM（時事通信社）WEB版

　松野博一官房長官は14日の記者会見で、5月下旬の日本開催を調整中の日米豪印（クアッド）首脳会議をめぐり、韓国の尹錫悦次期政権がオブザーバー出席を打診したとの一部報道について「打診がわが国に対して行われた事実はない」と述べた。

コメント総数；30

一、韓国のイ次期政権の誰が言い出したのか？米韓軍事演習をやめたり、日本を敵視してレーザ照射したり、竹島の不法占拠を続ける国がクワッドにオブザーバー参加打診？韓国は太平洋に軍事的利権はなんらないはずです。彼らが参加して、日本や豪州にメリットがあるのでしょうか？何もありません。かえって振り回されて、中露朝に機密情報を漏らされれるリスクしかありません。レッドチーム入りした韓国を信用できるわけないでしょう。韓国とは断交したほうが我が国の益になります。彼らとの交渉は経済的時間的不利益にしかなりません。

二、クワッドプラスワンとかG8とか元々の枠組みに割り込む考えが情けない。
最初からお呼びでないからこそ立ち上げ期に除外されてるのにさ。
ウクライナ問題では全てスルーして国際的に信用出来ないレッドチームなんだから、自称バランサーで自国のピンチだけ他国に擦り寄る国民性には世界の厳しい目にまだ気づかないのか？

三、国家間の条約や合意を　いとも簡単に一方的に反古にするような国を、安全保障に関わるような組織に入れるべきではない。しかも、それをうやむやにして首脳会談の話をする信頼できない国は、いつ裏切るかわかりません。

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　夕刊フジが右派系紙とすれば、共同通信社ほど酷くないにせよ時事通信社も左派寄りメディアに属する。従い、夕刊フジが韓国左派与党を酷評するのは解るが、時事通信のコメント欄まで非難轟轟だ。その原因は政治イデオロギーというよりも、むしろ利己主義（エゴイズム）に凝り固まった国民性にあると思う。

　これまで、諄いほど公（おほやけ）私（わたくし）に関わる人間関係について書いてきたが、公益＝他人のため（利他）・私益＝自己のため（利己）と置き換えると分かり易い。公益の場合、構成員たる自己も含むが、まあそれは一先ずおいておこう。重要なのは、他人のため（公益）か自分のため（私益）かの動機である。

　よい日本人になるには、ちゅうぎのこゝろを、もたねばなりません。おとうさんや、おかあさんには、こうこうをつくし、きょうだいとは、なかよくし、ともだちには、しんせつにし、めしつかいをあわれみ、きんじょの人には、よく、つきあわねばなりません。

　なにごとにも、しょうじきで、こゝろのとがめるようなことをせず、ゆうきがあって、しんぼうづよく、ものごとに、あわてぬようにし、じぶんのことは、じぶんでし、そして、なんぎをこらえねばなりません。また、からだをじょうぶにし、けんやくをまもって、しごとに、せいださねばなりません。

　そのほか、れいぎをまもり、じまんをせず、おんをうけては、わすれぬようにし、人をそねむようなことなく、どりょうを大きくし、人のものを、だいじにせねばなりません。

　かように、じぶんのおこないをつゝしんで、よく、人にまじわり、そのうえ、よのため、人のために、つくすように、こゝろがけると、よい日本人になれます。

小学館文庫「尋常小学修身書」（八木秀次監修）第三学年用より

　戦前教科書の根幹には、『教育勅語』-十二の徳目-があった。

　　①孝行・・・親に対する孝養
　　②友愛・・・兄弟姉妹は仲良く
　　③夫婦の和・・・夫婦は睦まじく
　　④朋友の信・・・友達同士の信頼
　　⑤謙遜・・・己の言動を慎む
　　⑥博愛・・・全ての人に愛を
　　⑦修学習業・・・勉学に励み職業を身に着ける
　　⑧智能啓発・・・智慧を養い才能を伸ばす
　　⑨徳器成就・・・人格向上に努める
　　⑩公益世務・・・世のため人のために尽くす
　　⑪遵法・・・法令規則を守り、社会秩序に従う
　　⑫義勇・・・勇気を以て国家のために尽くす

　戦後生まれの自分は、『教育勅語』など当然習ってないし知らない。けれども、改めて十二項目を観ると、どれも至極真っ当な事柄ばかりだ。その昔、チャンネル桜の番組に「高森アイズ」というコーナーが在って、〝逆読み教育勅語″なる十二徳目を否定するとどうなるか、の試みをやっていて面白かった。要するに、誰も否定できない人間として当たり前の心構えに過ぎないのだ。当の高森明勅氏は後に、女系天皇容認に転じてミソを付けたのが惜しい。

　「法の支配（法治主義）」自体を貶すつもりはないが、『教育勅語』の法的効力のない現代でも事実上の不文律として、濃淡の差こそあれ我ら日本人の心底に存在するということだ。これが真の〝権威″というものではないのか。哀しいかな、シナ・チョ～センには『教育勅語』に匹敵する〝権威″が存在しないということだろう。

【権威】-けんゐ-

　　権力と威力。人々を強制し服従させる威力。権勢。

　如何に権勢を振るった盛者でも、死すれば忽ち消え失せるが、発布者（明治天皇）が亡くなり、法的効力も失った『教育勅語』が、今なお現代日本人の精神的規範となっている。これこそ正真正銘の〝権威″と呼ばずして何と言おう。

、

刀と鞘の喩え

　古来、刀と鞘の関係は、屡々有事への備えに喩えられてきた。

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☆ 意 地

 或人云ふ、「意地は内にあると、外にあるとの二つなり。外にも内にもなき者は、益に立たず。たとへば刀の身の如く、切れ物を研ぎはしらかして鞘に納めて置き、自然には抜きて眉毛にかけ、拭ひて納むるがよし。外にばかりありて、白刃を常に振廻す者には人が寄りつかず、一味の者無きものなり。内にばかり納め置き候へば、錆もつき刃も鈍り、人が思ひこなすものなり。」と。

【 現代語訳 】

 或人言うには、「意地は内にある場合と外にある場合の二種類ある。だから、外にも内にもない者は役に立たない。例えば、意地とは刀の抜き身のようなもので、よく研ぎ出して鞘に納めておき、たまに抜いて眉の高さにかざし、拭いて納めるのがよい。外にばかり出して、白刃をしょっちゅう振り廻している者には人は近寄らず、仲間がいない。また、内にばかり納めておくと錆がつき、刃も鈍って人が馬鹿にするものである。」と。

【 解 説 】

 これは、そのまま読んでおもしろいものだ。

 三島由紀夫の解説が凄い。一行、十八文字。さすがは文士ですね。この教訓には、むしろ解説などないほうがよい。「意地」を「刀」に喩えた表現は、日本人ならピンと来なくちゃ。でなければ、本当に日本人か、と逆に問い返されそう。

 戦国時代なら日常茶飯事の刃傷沙汰も、常朝師が生きた太平の時代なればこそ、「斬った貼った」はほとんどなかったであったろうことは、想像に難くありません。さすれば、“伝家の宝刀”（？）も鞘に納めたままだと錆び付くし、年中ひけらかしても有難味が薄れて、人に舐められる。そういうことでしょう？ 万事の行動に応用できそうですね。

 「意地（いぢ）」とは、自分の思うことを無理に押し通そうとする心だそうですから、ここぞの時こそ（「意地」という宝刀を）抜くべきであって、のべつ意地を張ってみたところで効果がない、との誡めでしょう。かといって、内に秘めたままだと「意気地なし」に見られてしまうから、たまにはチラつかせて見せろ、ということかもしれませんね。どうも匙加減が難しいようです。

 関係ないですが、「女の意地」（昭和四十年）という流行歌がありました。別れた人には逢いたし懐かし。でも、それを忘れるのが女の意地。大意、そんな歌で、わりかし好きな曲でしたが、今聴くと西田佐知子が何ともかったるく、辛気臭いですね。『葉隠』にも恋愛観が出てきますが、もっと明るくおおらかであります。

以上、【現代の修身書としての『葉隠』】（2009年8月5日付）の再掲。

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　昨今のキナ臭い国際情勢を観るにつけ、三島由紀夫ではないが、

この件（くだり）は、そのまま現代世相に当て嵌まる。

　何がって、日頃から抜き身の刀を振り回しているのが中共・露西亜・北朝鮮とすれば、日本は〝伝家の宝刀″を後生大事に床の間に飾っているだけ。大和魂三要素（知・仁・勇）のうち、「勇気」を失くしてただ怖じ恐れるのみ。

　『葉隠』に、

　　一、「知」とは、他人の話をよく聞くこと。
　　二、「仁」とは、他人が望むことをしてやること。
　　三、「勇」とは、歯を喰いしばって我慢すること。

とある。断わっておくが、「知」とは〝知識″のことと早合点してはいけない。「知恵（智慧）」を指す謂いなのだ。

【知恵（智慧）】-「智慧」は仏教語-

　・ 「知恵」-物事の道理を判断し処理していく心の働き。
　　物事の筋道を立て、計画し、正しく処理していく能力。

　・「智慧」-相対世界に向かう働きの智と、悟りを導く精神作用の慧。
　　物事をありのままに把握し、真理を見極める認識力。

【知識】

　① 知ること。認識・理解すること。

　② 考える働き。

＊ご参考＊　女の意地（1965年）
　ｂｙ　西田佐知子

 

世界は利己から利他へ

「プーチン氏にも正義がある」論の落とし穴
　断固、ロシアの侵略行為を糾弾！
　　国際秩序破壊、むき出しの暴力で「帝国主義」復活へ

4/7(木) 17:00配信／夕刊フジWEB版

【日本の選択】

ロシアのウクライナ侵攻以来、日本では中立で客観的、かつ冷静に思われるような議論が散見された。まるで、「けんか両成敗」を是とするような論法だ。

まずはロシアの侵攻を非難する。いわく、「確かに、ロシアによる軍事力の行使は問題である」。この後に必ず、「しかし」というかたちで言葉が続くのだ。

例えば、「しかし、ウクライナ側にも問題があった」「しかし、ウラジーミル・プーチン大統領には、プーチン氏の正義がある」…。

ロシアを一方的に指弾するだけでなく、ロシアの論理に理解を示すべきだと説き、ウクライナの過失についても確認すべきだとの議論だ。一見すると「ロシアが悪い」と非難している議論よりも、冷静で客観的な議論を展開しているように思われる。

だが、これらの議論には陥穽（かんせい＝落とし穴）がある。

ウクライナのウォロディミル・ゼレンスキー政権が対露交渉を誤っていたとしても、プーチン氏なりの正義があろうとも、軍事力を行使して他国を侵略することは許されないのだ。

なぜなら、大国が恣意（しい）的に軍事力を行使し、自らの要求を貫徹しようとすることは、現在の国際秩序を根底から否定する暴挙であるからだ。日本も含め、多くの国々が国際秩序の中で守られている。われわれは国際秩序の受益者なのだ。現在の国際秩序を破壊し、むき出しの暴力が全てを決定する帝国主義の論理を復活させることは、ほとんどの国々を不幸にする。

プーチン氏にも正義があるという議論についても、真剣に考える必要がある。

私も、プーチン氏にはプーチン氏なりの正義があることを疑わない一人だ。自らの正義を確信せずに、このような暴挙に打って出ることはできないはずだ。だが、その正義は許される正義なのか。そこが重要だ。

多くの人々が「『正義』の相対主義」に陥っているように思えてならない。人にはそれぞれの正義があり、それは尊重されるべきとの思考方法だ。自分の正義を押しつけるのではなく、他者の正義にも理解を示す姿勢に好感を持つ人も多いだろう。

しかし、考えてもみてほしい。地下鉄サリン事件を起こしたオウム真理教の信者たちにも彼らなりの正義があった。それは、われわれには全く受け入れがたい正義だった。

国際法を無視し、国際秩序を根底から破壊する蛮行に及んだプーチン氏の論理を理解しようと試みることは重要だ。だが、プーチン氏の正義を知ることと、プーチン氏の正義に賛同し、その行為を擁護することはまったく異なることだ。

国際秩序の受益者である日本は、断固としてロシアの侵略行為を糾弾するのが正しい。「国際秩序を守る」という重要な観点を忘れてはならない。

■岩田温（いわた・あつし）
　１９８３年、静岡県生まれ。早稲田大学政治経済学部政治学科卒業、同大学院修士課程修了。大和大学准教授などを経て、現在、一般社団法人日本歴史探究会代表理事。専攻は政治哲学。著書・共著に『「リベラル」という病』（彩図社）、『偽善者の見破り方　リベラル・メディアの「おかしな議論」を斬る』（イースト・プレス）、『なぜ彼らは北朝鮮の「チュチェ思想」に従うのか』（扶桑社）など。ユーチューブで「岩田温チャンネル」を配信中。

コメント総数；418

一、岩田教授の指摘は全くもってそのとおりだ。
当事者間に積年の争いが存在したとしても、その解決に武力を行使したことが問題なのである。
その点で言えばロシアに全面的な非難が向けられるのは、至極まっとうな話である。
一方的な侵略攻勢のロシアに対して、侵害から自国を守るという、法以前に自然的本来的に許される戦闘形態を戦うウクライナが正当性が有するのは明らかである。
ロシアがらいくら弁明をしても、戦闘の形そのものが非難されるべき戦闘の形をとる以上、非難は避けられないのである。
また世界の非難を浴びながらも、なお戦闘を継続する行為は、非難を認識しつつ敢えて反倫理的行動をとり続ける点で悪質性はさらに高まる。

二、一般的に正義を論ずるのはそれぞれの立場で変わるものだから、ある程度の時間経過を待たなければ、多くが認める正義のより正しいと思われる歴史的判断はできないものだが、今はそんなことよりもとにかく戦争を止めてもらいたい。
この戦争にロシアの正義があるとするならば自国の安全保障が脅かされることへの懸念だろうが、そんなことをいうなら北方領土を侵されている我が国日本は、あなた方ロシアにずっと安全保障を脅かされたままだ。彼の海域で獲れる海産物資源は本来日本産であるはずのものがロシア産という表記で販売されている。どうしてこう大国はどこも被害妄想を加速するものなのだろうか。

三、正義とは何かをわかってなくて使うから、話が分からなきなる。プーチンにあるのは正義ではなく自分勝手な理屈や欲望である。これが正義ならヒットラーはヨーロッパを征服して大帝国を建設するという大正義があったことになる。起きている事象をいくらでも捻じ曲げて理屈を組み立てることができる。ネットで溢れている数々の陰謀論を見ればよくわかる。困ったことにこの陰謀論は物語としては結構面白い。観念論を言いながら冷静に考えよ、はない。起きている現実を冷静に分析し判断してこそ本質が見えてくるのではないか。ロシア軍が独立国であるウクライナに侵攻して多くの建物やインフラを破壊してウクライナ国民を無差別に殺害している。これを認識しているなら、「他国に攻め入って破壊と殺戮を繰り返しているが、しかし、プーチンにも正義がある」とはまともな感性ならとても言えないと思う。

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　これは、ロシアのウクライナ侵略戦争を非難する解説記事だが、見出しに躍る「帝国主義」という語が懐かしい。自分の学生時分（1965-70年）、中国（当時の呼称は「中共」）はちょうど文化大革命期で、当然我国との国交はなかった。しかし、大学の生協では、中共製の文房具類が平然と売られていたし、珍しかったので万年筆などを買ったりもした。その中共が唱えていたのが「美国（米国）帝国主義打倒！」「日帝（大日本帝国）軍国主義打倒！」であった。あれから半世紀が過ぎた今日、あれほど「帝国主義」「軍国主義」を目の敵にしていた中共自身が皮肉なことに周回遅れで猿真似しているのだから、何をか言わんやである。

　ロシア（旧ソ連共産党）も中国共産党も北朝鮮労働党も、出自を糺せばもともと匪賊（現代風には「反社」）集団の成り上がりであり、まともな国家（政党）と見做すのは間違い。共産主義の仮面を被った盗賊団が国家を丸ごと乗っ取っていると観たほうが実相に近い。因みに蒋経国時代の台湾では、中国共産党を「共匪」と蔑んで殲滅すべき対象にしていたのは事実である。

【匪賊】-ひぞく-

　徒党を組んで掠奪・虐殺・強姦などを専らとする盗賊集団のこと。

　中共・ロシア・北朝鮮などのいわゆる〝反社国家″に囲まれた我国に於いて、長年培ってきた利他の精神は通用しないどころか却って徒となると肝に銘ずべし。更に何れも核兵器を保有しているから怖ろしい。真に〝××に刃物″なのだ。ただし、世界広しと言えども。我国に仇をなす「反日国家」は、特亜三国（中韓北）とロシアぐらいしかない。その他は概ね友好的である。つまり、この四か国の異常ぶりがよく窺い知ることが出来る。

　「反日」のウラにあるのが「妬み」「嫉み」「僻み」である。下に置きたい日本が世界中の耳目を惹き付けるのが癪に障るのだ。何故人心を魅了するのか。それは他でもない、利他心溢れる〝おもてなし″が人々を感激させるのだ。利己主義に凝り固まった匪賊擬き悪党どもには、逆立ちしても理解出来まい。利己主義と利他主義の差は、容易に埋められるものではないのだ。。

【利己主義】

　社会や他人のことを考えず、自分の利益や快楽だけを追求する考え方。
　また、他人の迷惑を考えずわがまま勝手に振る舞うやり方。エゴイズム。

【利他主義】

　利己主義に対して、他人の幸福や社会の利益を図ることを第一義とする考え方。
　「世のため他人のため」「滅私奉公」は、実践の一例

【ノブレスオブリージュ】-noblesse oblige（仏国語）-

　身分の高い者はそれに応じて果たさねばならぬ社会的責任と義務があるという、欧米社会における基本的な道徳観。
　もとはフランスのことわざで「貴族たるもの、身分にふさわしい振る舞いをしなければならぬ」の意。

　唯物的進化論には否定的な立場だが、仮に人間が進歩しているとすれば、低次元の「利己（私益）」から脱却し、「利他（公益）」に到る精神的昇華（sublimation）を成し遂げることだろう。

【追記】

　半年前（2021年9月20日付）の書き込みとタイトルがダブってしまいました。それほど似た内容を繰り返しているだけなのだろう。お恥ずかしい限りである。

　

道徳観の源流

「反日」韓国で、いま「日本を大好きな韓国人」が増えているワケ

4/5(火) 8:07配信／現代ビジネスWEB版

■韓国で『呪術廻戦』が大人気になっている

　韓国で日本のアニメ映画『劇場版 呪術廻戦 0』が連続ボックスオフィス1位を占めて、人気を集めている。

　コロナ禍で日本旅行にいけない韓国人は呪術廻戦0などを通じて日本文化をスクリーンを通じて楽しみ、もう一度日本を訪問する日を指折り数えて待っているという。

　韓国で一時流行した「ノー・ジャパン、不買運動」が、結局は”選択的不買運動”にすぎなかったことを証明する形になっている。

　映画振興委員会、映画館入場券統合電算網集計が2月25日に発表したところによると、『劇場版 呪術廻戦 0』は2月24日、観客1万9202人を動員し、ボックスオフィス1位を記録した。 累積観客数は23万1200人だという。

　『劇場版 呪術廻戦 0』は2月17日、公開初日にボックスオフィス1位になり、一旦順位をさげたものの23日に再びトップにつき、その後連続してボックスオフィスのトップを記録した。

■漫画喫茶では読むのに「順番待ち」

　2月17日に韓国で公開された『劇場版 呪術廻戦 0』は、百鬼夜行で呪術古典を危機に陥れる強力な呪術師・夏油傑(げとうすぐる)に対抗した呪術師・乙骨憂太(おっこつゆうた)のダークアクションファンタジーブロックバスターだ。

　『週刊少年ジャンプ』で連載中の芥見下々(あくたみげげ)の漫画『呪術廻戦』は、2018年3月に連載を開始し、現在18巻が発行されており、日本でのシリーズ発行部数が六千万部を突破している大人気作だ。

　韓国でもコミック本はこれまで「鬼滅の刃」が売上トップを走っていたが、現在は「呪術廻戦」になっている。

　市内の漫画喫茶でも読むのに順番待ちだという人気ぶりである。

　そんな『劇場版 呪術廻戦 0』は韓国出身のアニメーターである朴性厚(パク·ソンフ)氏が監督している。「鑑賞ポイント」について、パク監督はメディアとのインタビューで、「作画とともに音楽にも注目してほしいです。 今回は製作期間が限られているにもかかわらず、すべての音楽を絵に合わせて作りました。 それぞれのアクションシーンにふさわしい音楽がプラスされ、目と耳の両方で迫力あるシーンが味わえるので、ぜひ映画館でそのシーンを満喫してほしい」と語っている。

　そんな作品について、韓国人からはこんな声が上がっている。

　「今年公開された最高の映画だった」 「作画、演出、キャラクターストーリーの面白さをすべて足した上に、 高い完成度まで見せた」「最強呪術者の河野悟の真骨頂を見せてくれた部分に圧倒的な力を感じることができた。 最高だった」「アクション、演出、キャラクター、ギャグ、ストーリーすべてが完璧に珍しいアニメーション大作。 引き続きもっと良いアニメーションを作ってほしい。 日本に感謝する」「現代日本社会をよく理解することができた」「 日本についてもっと知りたい」……。

　「呪術廻戦」を通じて日本と日本社会、さらにはアニメーションに多くの関心を持つようになったという肯定的な反応が多くみられるのが特徴的だ。

■人気が高すぎて不買運動関係なし

　韓国のマスコミでは、これまで日本のアニメなどカルチャーに対して攻撃的な記事を書いてきた側面は否めない。

　たとえば昨年公開された『鬼滅の刃:無限列車編』で、原作漫画の主人公炭治郎のイヤリングが日本が帝国主義時代の象徴とした「旭日旗」の形だという指摘したのが象徴的だろう。

　それでも、累積観客数は200万人を超えるなど大ヒット興行となった。さらに、書店街でも「鬼滅の刃」ブームは続いた。 出版後、韓国最大の書籍流通会社である教保文庫が発表したオン・オフライン総合ベストセラー集計順位によると、『鬼滅の刃』は昨年5月の出版以来、4週連続で総合1位になった。

■砂嵐のように消えた反日不買

　日本製ゲーム機やゲームも、韓国で大人気である。

　2020年上半期には任天堂スイッチの「あつまれ どうぶつの森」が品薄状態に陥ったが、発売後数百人が売り場に並び、大混乱となった。 実際、オンライン上の中古取引サイトでは、プレミアムを上乗せして取引されたこともある。

　同年下半期には「プレイステーション5」を購入するためにゲーム機売り場の前に並んだ姿が報道された。 オンライン上に在庫が一杯になる度に瞬く間に品切れになるほど人気を集め、 中古市場では販売価格の数倍に達する高価で取引されたほどだ。

　韓国版たまごっちのゲーム機も小学生の間で人気である様子を見ていると、もはや「反日いじり」は何の意味もなくなっていることがよくわかる。

　いつの間にか日本の”不買運動”は砂嵐のように消えてしまったわけだ。

■結果、「反日」とはなんだったのか…？

　文在寅政権下での韓国では反日バッシングが繰り広げられたことは記憶に新しい。

　この5年間は、政権はもとより、政権寄りのメディア、政治家、市民団体らが強烈な反日バッシングを展開したが、結局はそれは何も生み出すことはなかったように感じる。

　日本の輸出規制の強化を受けて韓国では国産化を推進したが、うまくいったという例も聞かない。

　そもそも足元では経済政策の失敗で雇用、住宅など生活基盤を維持できない人が増える状況を作り上げたうえ、変え外交では北従姿勢で北朝鮮に最後までラブコールを送りながら迷走を続けた。

　そうした悩みが深まるほどに、視線を外に向けるために反日を叫んでいたとしか思えない。あえて言えば、反日ありきで、歴史問題から政治、経済、文化交流を理屈もなくごちゃごちゃまぜあわせたビビンバのような言動をとることはもうやめるべきではないだろうか。

　そして、韓国では新たな大統領が誕生した。いまこそ自国のことで思い通りにならないことが出てくれば歴史問題にすりかえる悪癖をやめないと、反日などというより、日本国民や世界からが呆れられる国になってしまうような気がしてならないのだ。

金 愛（ジャーナリスト）

コメント総数；222

一、大統領が変わっても、国会では共に民主党が与党の位置を占めており、完全にねじれ状態　いずれにしても、韓国の国是が変わらなければ、難しいだろうな
新大統領は、用日であって、親日ではないからね
日本は、隣国として、戦略的に関係を持つだけで良く、親しくする必要はあまりないかな

二、>あえて言えば、反日ありきで、歴史問題から政治、経済、文化交流を理屈もなくごちゃごちゃまぜあわせたビビンバのような言動をとることはもうやめるべきではないだろうか。
ここの「反日」が「反韓」でも「反中」でもそうだと思うけど、そういう層はいつの時代でもどこの地域にも一定数いて無くならないもんだと思うわ。
国も奨励するしな。
ただ、これからはロシアが世界の悪役としてクローズアップされるから（アメリカは相変わらず中国ターゲットだが）日韓関係悪化を煽る記事は減っていくかもしれないな。
友好関係が進んだっていうより単なるトレンドの問題でｗ

三、この手の記事って、なんで主語を大きくすり替えるのだろうか。
まさに詭弁の記事。
アニメやユニクロが好きなだけで「日本を大好き」なわけではない。
日本でも、韓国のアイドルや食品が好きな人がいるけれども、韓国に好感を持っているかと言うと、必ずしもそうではない。
韓国で反日教育が続く限り、日韓友好の演出はやめてもらいたい。

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　ウクライナ・ロシア戦争の影に隠れて目立たない韓国ネタだが、またぞろ視点を変えて雑誌記事に登場している。「反日」から一転して〝日本を大好きな韓国人″なんだと。如何に感情の起伏が激しい韓国人でも、大統領が代わるだけで真逆の感情になるはずもあるまい、と想いつつ読んだら、やはりガセであった。

　一個人を大別すると私人と公人に分けられる。もちろん、人格は一つ（同一人）しかないから、状況に応じて使い分けることになる。故石原慎太郎氏が都知事時代、靖国神社参拝に際し、問題にしようとした記者が、「公人（都知事）かそれとも私人（一個人）としての参拝か」と質したところ、「バカなことを訊くな」と一喝したことがある。生身の人間を分割出来ないわけだから当たり前だ。

　卑近な例だが、現役時の自分は弱小労組の役員を務めていた。人事異動により行かされた職場で、いわゆる〝3K″の仕事に回された。会社に抗議すると、職長が勝手にやったことにしてあっさり引っ込んたから、その意図はなかったのかもしれない。人事権を持つ会社にその気があれば、公然と〝見せしめ人事″も可能なわけで妙手ではある。

　どういうことかというと、労組役員と言えども、就業中は一労働者に過ぎない。しかし、或る意味で社内の〝有名人″だから周囲は一労働者でなく労組役員の肩書に耳目が集まる。かくして、「会社に逆らうと、ああいう目に遭う」となるわけだ。

　話を戻そう。一人の個人が、一生を公人（または私人）としてだけに生きるわけではない。要はそのバランスだ。私（わたくし）とは自分のためだから、完全に利己（エゴ）の世界だ。公（おほやけ）とは自分も含むが他人のためだから利他に通じる。

【利己】

　自分の利益だけを考え、他人のことは顧みないこと。

【利他】

　①他人に利益となるように図ること。
　　自分のことよりも他人の幸福を願うこと。

　②仏教語。人々に功徳・利益（りやく）を施して救済すること。
　　特に、阿弥陀仏の救いの働きをいう。

　現代人は、グローバルスタンダード（世界標準）なる合言葉の下、民主主義・自由・人権・法治支配などの西洋的価値観があたかも普遍的であるかのように信じ込んではいまいか。そもそも西洋近代思想の根本は、個人主義（≒利己主義）で成り立っていると言っても過言ではなかろう。翻って我が日本はどうか。私（利己）より公（利他）を優先する特殊な共同体的伝統がある。義理（公）と人情（私）の狭間で葛藤する人生と言い換えると分かり易いか。

　つまり、我ら日本人を世界から観れば、神仏に最も近い〝別格″の存在なのだ。西洋にはノブレスオブリージュという考え方がある。地位もカネもない一般庶民が、普通に具備していること自体が欧米人には驚愕なのだ、

【ノブレスオブリージュ】-noblesse oblige（仏国語）-

　身分の高い者はそれに応じて果たさねばならぬ社会的責任と義務があるという、欧米社会における基本的な道徳感。

　西洋人は、全知全能の神に近づきたくて完全無欠であろうとしてきた。が、我らの祖先は、人間が不完全な生き物であることを悟り、凡人でも出来る金甌無欠の共同体国家建設を目指した。発想の原点が真逆なのだ。古代シナで、道徳のなさを嘆いた孔孟ら儒家が道徳の重要性を説いた。我国では、従前からの道徳観に合致していたので、儒学という専ら学問として採り入れた。これほど我国は、良い意味で諸外国とは違うのである。

　韓国ネタが妙な話になってしまったが、所詮、朝鮮半島は「事大主義」に過ぎない。拗れた日韓関係も、我国が「強国」と観られるようになれば自然に解決する問題でしかない、

【事大主義】

　自分の信念をもたず、支配的な勢力や風潮に迎合して自己保身を図ろうとする態度・考え方。

日本発のタイポップス②

เกลียดนักผู้ชาย（男嫌い）
　ｂｙ　บุปผา สายชล（ブッパー・サイチョン）

　原曲は城卓矢『骨まで愛して』（昭和41年）。前回の『港町ブルース』にせよ、こういうド演歌はタイ音楽にはないから日本曲とすぐ判る。オリジナルがステレオなのに対し、後発カヴァー盤のこちらがモノラル録音とはあべこべではないか。まあ、録音技術面でも、日米欧が最先進国でしたからね。CD実用化当初（1982年）、製造技術を有するのは日・蘭。西独・英。米の五か国だけであり、中台韓や東南アジアなどのCDは全て日本で受託生産されていたのですよ。

สวัสดีญี่ปุ่น（こんにちはニッポン）
　ｂｙ　พุ่มพวง ดวงจันทร์（プンプワン・ドゥアンチャン）

　原曲は坂本九『上を向いて歩こう』（昭和36年）。歌うプンプワン（1961-1992年）は早逝したこともあって〝ルークトゥンの女王″みたいに祭り上げられているが、人気者ゆゑにこんな座興紛いの三流録音も残されたということか。因みに原曲は、彼女が生まれた年のヒット曲。後に欧米でも『スキヤキ』の曲名で発売され、ヒットチャート第一位にもなった。初訪泰時（1989年）、バンコック屋台オバサンの薦めで買った音楽カセットテープに入っていた。

เงารัก（愛の影）
　ｂｙ　ไบรอัน-เพ็ญโพยม(นพเก้า)（ブライアンとペンパヨム［九博士］）

　原曲は高峰三枝子『南の花嫁さん』（昭和17年）。というより、任光作曲の二胡曲『彩雲追月』のタイ語盤といったところか。そもそも『南の花嫁さん』自体、表向きは作詞；藤浦洸／作曲；古賀政男だが、明らかに『彩雲追月』からの採譜と観られる。著作権など問題とならなかった戦前の話である。なお任光は、『南の花嫁さん』が世に出る前年、即ち1941年国共内戦中に共産党軍兵士として戦死している。

รักฉันนั้นเพื่อเธอ（貴方のために私を愛して）
　ｂｙ　พิงค์แพนเตอร์（ピンクパンサー）

　原曲は渥美二郎『夢追い酒』（昭和53年）。歌うピンクパンサーは、1980年代タイ国内で大流行したエレキバンドの一つ。日本で興ったブームから凡そ十年遅れでタイにもやってくるといった構図になるようだ。

ดอกไม้ของน้ำใจ（優しい花）
　ｂｙ สาว สาว สาว（サウ・サウ・サーウ）

　原曲は『花』（谷村新司）だとか。YouTube映像が来日した1989年のものだから、元歌はこの時既に存在していたことになる。元歌自体を知らなかったゆゑに、タイオリジナルかとも思っていたが、然る方に教えてもらってようやく合点がいった次第。

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　以上、二回に渡ってタイ歌謡界の日本起源曲を聴いてみた。不思議なことに、何れも昭和期の曲ばかりだ。平成・令和となって日本歌謡界の衰退とともに、諸外国に於いて見向きもされなくなった、ということだろうか。

　〝喪われた三十年″とも呼ばれる昨今の景気低迷のせいか、はたまた流行り病（武漢肺炎）のせいか、そうも昔年の活気・活力が感じられない。この虚脱（無気力）感は、1980年代中国がそうであった。人間で溢れているのに、みんな無表情でまるで人形のように思えた。現代に至って中国の「躺平主義」が我国にも伝染したかのようだ。おお、やだやだ。

【躺平主義】-タンピンしゅぎ-

　現代中国一部若者のライフスタイル兼社会抗議運動。別名〝寝そべり族″
　具体的には、〝不買房、不買車、不談恋愛、不結婚、不生娃、低水平消費″（家を買わない。車を買わない。恋愛しない。結婚しない。子供を作らない。低水準の消費。）を実践。

 

日台は「運命共同体」

蔡総統、安倍元首相とオンライン会談
　台湾のTPP加入やウクライナ情勢巡り意見交換

2022.03.22 20:06 配信／フォーカス台湾（中央通訊社）日本語版

（台北、東京中央社）蔡英文（さいえいぶん）総統は22日夕、安倍晋三元首相とオンライン会談を行ったことが分かった。総統府の張惇涵（ちょうじゅんかん）報道官が同日付の報道資料で明らかにした。

会談は、東京都内で開かれた「日華議員懇談会」（日華懇）の総会に合わせて行われた。張氏によると、蔡、安倍両氏は、台湾と日本が共同で新型コロナウイルス対策に取り組むことや、台湾の環太平洋連携協定（TPP）加入、ウクライナ情勢、自由で開かれたインド太平洋戦略などについて意見交換したという。

安倍氏は会談後、「力による現状変更の試みは決して許してはならないとの認識で一致しました」と自身のツイッターにつづった。

日華懇は、台湾との関係強化を目的とした日本の超党派議員連盟。会談の詳しい内容は23日午前、同議連によって公開される予定。

（温貴香、楊明珠／編集：羅友辰）

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安倍氏と台湾総統が対談
　オンライン、侵攻巡り議論

03.22 20:39 配信／共同通信社WEB版

　安倍晋三元首相は22日、台湾の蔡英文総統とオンラインで対談し、ロシアによるウクライナ侵攻を巡って意見交換した。対談後、安倍氏は自身のツイッターで「力による現状変更の試みは決して許してはならないとの認識で一致した」と明らかにした。関係者によると、安倍氏は台湾訪問に意欲を表明し、蔡氏は「歓迎したい」と応じた。

　対談は超党派の議員連盟「日華議員懇談会」が東京都内で開いた総会に合わせて実施。議連によると、蔡氏はウクライナ侵攻について、台湾への軍事的圧力を強める中国を念頭に「人ごとではない」と語った。

コメント総数；62

一、台湾は対中国で緊迫感の高い状況だろうと思う。
後援してもらえるのならだれでもサポートしてほしいだろう。
しかし、ここで一議員の安倍晋三氏ではないだろう。
ちゃんと外務大臣が出向いて緊密な話し合いをすることが大事だと思う。
防衛相も軍事的なことについて実効的な話をしておいたほうが良いと思う。

二、高市早苗氏は自民党総裁選前に台湾の蔡英文総統とオンライン会議を実施した。
そしてフジテレビの総裁選討論番組では河野元防衛相を最おいて堂々と具体的な防衛論を展開し、米国が計画している日本含む第一列島線の中距離ミサイル配備も「日本に必ず必要。こちらからお願いしたいくらいだ。」と言い切った。
総裁選後には「私が総理なら台湾軍と自衛隊の合同演習をやっています。」とまで言っている。
中国vs台湾で台湾が負けたら次は中国vs日本、と一対一でやるより中国vs台湾＋日米（できればクアッドプラス）の方が勝つ確率は高くなる。
日台両国が女性のリーダーなら世界の注目も集めやすい。
一方の岸田首相は親リアリズム外交という名の韓国と同じコウモリ外交だから日米首脳会談もなかなか実現しなかった。
台湾有事の際に誰が日本の首相であるかで、日本の運命が決まってしまうかもしれない。

三、さすが、安倍さんですね。
クワッド構想も元々は安倍さんの構想ですし。
しょうもない森友・桜問題で、左派野党や左派メディアに嵌められたのが悔やまれますね。
まあ、学術会議任命問題で、左派に嵌められた菅さんもそうですけど。
ほんと、左派はどうしようもないね。

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　日本と台湾（「中華民国」ではない）の関係が、国交断絶（日中国交樹立；1972年）時とは大きく変わったことを示すニュースだ。人間を含む自然界は循環構造になっている、というのが持論で、唯物的進化論には与しない立場である。早い話が仏教的輪廻思想を信じているからだ。

【輪廻】-りんゑ-

　① 仏教語。生ある者が迷妄に満ちた生死を絶え間なく繰り返すこと。
　　三界・六道に生まれ変わり、死に変わりすること。
　　インドにおいて業の思想と一体となって発達した考え。流転。転生。輪転。

　② 連歌・連句で、一巻のうちに同意・同想の言葉や意味が繰り返されること。
　　また、付句に打ち越しと似た語句・趣向を用いること。禁制とされる。

　③ 地学現象が一定の順序で生起し、循環的に繰り返すこと。浸食輪廻など。

　④ 執着の気持ちの強いこと。愛着。

　辞書上の意味を採るなら、①と③を複合したような考え方である。説明が難しいが、西洋思想の根幹をなす基督教的概念の埒外にある観念としておこう。つまり、基督教では、天地（宇宙）も人間・動植物も全て唯一神が創造したことになっている。異教徒である私奴など、とても信じ難い。しかも、〝始め″があれば必ず〝終り″が来る。無限ではなく、有限の宇宙観なのである。なるほど最終章の「黙示録」では、天使と悪魔によるハルマゲドンの戦いがあり、天使が勝利して平和な天国が出現することになっている。

　そこへ行くと、仏教も神道（記紀）も、創造主（唯一神）という考え方はない。記紀では、既に宇宙は存在しており、日本列島誕生も「國産み」という表現になっていて、八百万の神々でさえ擬人化されて微笑ましい。言いたかったのは、〝風が吹けば桶屋が儲かる″式の、万物が複合的に作用しあって何一つ関係しないものはない、ということ。〝始め″がないから〝終り″もない「天壌無窮」の世界観なのだ。

【天壌無窮】-てんじょうむきゅう-

　　天地とともに永遠に続くこと。

　ゆゑに、地球温暖化に関する西洋発の「脱炭素」は頓珍漢な話である。人間が温暖化を促進している、などと思い上がりも甚だしい。大宇宙の営みに比べれば、微々たるものだ。エネルギー資源や食糧など、あらゆる物質的なものは「有限」だから当然ながら争奪戦になる。これを「無限」に換える智慧が我国独自の「シラス思想」なのである。

　日台関係のニュースが、とんだ話題に変質してしまった。要するに、マルクス主義的唯物史観（≒階級闘争史観）では、この謎は解けまい。何故なら、根本にあるのが単なる「利己心（エゴ）」を満足させるための理論に過ぎないからだ。ところが、「シラス思想」は違う、神仏的「利他心」が根柢にあって、利己（私的利益）よりも利他（公的利益）を重視する考え方になっている。そもそも思考の動機（出発点）が真逆なのだ。私見ながら、「人間は不完全で弱い生き物」という諦観から生まれたのが「シラス」とすれば、「人間は完全無欠な神に最も近くて強い生き物」という観念に導かれたのが「ウシハク」だと考えている。

　「ウシハク思想」が自分を利する（私益）ことしか考えないのに対し、「シラス思想」は何かにつけて〝世のため他人のため″に役立とうと考える。日本製品が世界中の人々に愛されるのは、自分のためではなく不特定多数の他人が便利に使えるよう工夫されているからにほかならない。差し詰め「ウシハク思想」なら、他人にも〝使わせてやる″といった不遜な態度に為り兼ねないところだ。

　世界の中で最も「シラス思想」の何たるかを理解してくれているのが台湾（「中華民国」ではない）の人々だと思う。

【シラス】-知らす・治らす・統らす-

　万物を自然界全体の共有物とする考え方
　利己（私益）よりも利他（公益）が優先
　互助互恵・共存共栄型社会

【ウシハク】-主（うし）履く-

　万物を主（あるじ）の私有物とする考え方。
　利他（公益）よりも利己（私益）を優先
　弱肉強食型階級闘争社会

　「シラス」「ウシハク」は『古事記』にのみ出て来る語なので、当然ながら諸外国人がこの謂いに遵っているわけではない。

《蛇足》

　「対立」の訓読み（大和言葉）をご存知か。〝ならびたつ”と読ませるとか。つまり、文字（漢字）が輸入せられる以前の我国には「対立する」という概念がなかったことを伺わせる逸話である。

　　

日本発のタイポップス①

　今回は、タイポップス（ルークトゥン系含む）になった日本オリジナル曲に触れてみたい。タイ人の感覚からして我国は、芸術文化面でも欧米に並ぶ先進国という位置付けのようだ。私奴さえ知らないようなマイナー曲が、ちゃっかりタイ音楽に潜り込んでいたりする。

　最初に気付いたのが次の曲。

อาทิตย์อุทัยรำลึก（昇る太陽の記憶）
　ｂｙ สุรพล สมบัติเจริญ（スラポン・ソムバッチャルン）

　一聴してオリジナル（原曲）を言い当てられる人はかなりの年配者だ。そう『リンゴの花は咲いたけど』（コロムビア・ローズ；昭和27年）である。オリジナル盤発売時当方は未だ4歳児、恥ずかしながら全く聴き憶えがない。スラポン盤を知ったのは、タイ映画《มนต์รักทรานซิสเตอร์（邦題；わすれな歌）》-2001年-の挿入歌に使われていたから。チェンマイの屋台で、英語字幕のVCDを買ったのがきっかけだ。

สัญญาด้วยใจ（心からの約束）
　ｂｙ　นิภาวรรณ ทวีพรสวรรค์ （ニパワン・トゥィポンサワン）

　オリジナル曲『悪女』（中島みゆき）とは対極をなす健康的な歌に改変されている。この曲は初訪泰（1989年）時にバンコックの屋台で買ったカセットテープに入っていた。彼女はこれより約14年後、タイ映画《แฟนฉัน（邦題；僕の恋人）》-2003-にヒロインの母親役で出演している。当人が子供みたいな頃を知ってるだけに、映画を観たとき、妙な気分だった。

คนข้างเคียง（寄り添う人）
　ｂｙ　สุทธิพงษ์-จุฑามาศ（スティポンとジュタマ－）

　原曲は『しあわせの一番星』（浅田美代子；昭和49年）である。初訪泰時、ジュタマー・イサラヌクリットのカセットテープを買い、後の訪泰時には、この曲のCDも手に入れたが何時の間にか亡失してしまって現在は手許にない。

ดาวประดับใจ（煌めく星）
　ｂｙ　ฝน ธนสุนทร（フォン・タナスントン）

　原曲は有名な『昴』（谷村新司）だから誰でも気付くと思う。タイ人離れした美形のフォンさんだが、タイ芸能界はとりわけ西洋人とのハーフが多い。フォンさんがその一人かは知らない。

ทำไมทำกับฉันได้（私に出来ることを何故するの）
　ｂｙ　พัชรา แวงวรรณ（パチェラー・ウェンワン）

　日本で人口に膾炙した『港町ブルース』（森進一；昭和44年）が原曲。これも初訪泰時に買ったカセットテープに入っていた。MVは初見だが、映像からするとメロディーだけを採って、曲趣は全く別物に改変されてるみたい。'80年代にNITITADレーベルの花形歌手として活躍したパチェラーさん（1964-2012年）だが、もうこの世の人ではない。

＝つづく＝

韓国大統領選に想う

岸田首相、大統領当選の尹氏に祝意…「関係改善ため緊密に協力」

3/10(木) 13:35配信／中央日報（韓国）WEB日本語版

岸田文雄首相が１０日、韓国大統領選挙で当選した尹錫悦（ユン・ソクヨル）氏に「次期大統領の選出を歓迎する。心よりお祝いを申し上げる」と述べた。

岸田首相はこの日午前、記者らに「地域と世界の平和、安定、繁栄において健全な日韓関係は不可欠だ」とし「電話会談については現時点では具体的には決まっていないが、１９６５年の日韓の国交正常化以来築いてきた日韓の友好、協力関係に基づいて日韓関係を発展させていく必要がある」と述べた。続いて「新大統領のリーダーシップに期待したい。関係改善のため緊密に協力していく」と話した。

しかし韓日間の懸案については日本の従来の立場を繰り返した。「強制労役と日本軍慰安婦問題に対する韓国の姿勢が変わらない限り、日本の立場は今後変わらないということなのか」という記者の質問に対し、「日韓関係は大変厳しい状況にある」とする一方「このまま放置することはできない」と原則的な返答をした。続いて「国と国との間の約束を守るということは基本。日本の一貫した立場に基づいて健全な関係を取り戻すべく、新大統領、新政権と緊密に意思疎通を図っていくことは重要だ」と強調した。

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一、いずれにしても日韓基本条約という両国関係の基盤を反故にする判決を容認してきた韓国。文在寅の負の遺産を精算できるかどうかという問題。ボールは向こう側にあり、それをどう投げ返すかは尹新大統領の手腕にかかっている。
こちらから手を差し伸べてはいけない。まずは韓国側の言葉ではなく行動を見極め、それからこちらの出方を考えるべきだ。

二、いやいや関係改善なんて無理ですよ！　そもそも僅差でのなので勝利なので、反対派の方からしたら日本との関係が近くなったら、あーだ、こーだ騒ぐにきまってるし「歴史問題」と掲げているということは、未来志向ではなくバックギヤに入れるようなもんでしょう。1歩進んで2歩下がるみたいな感じなので、ここ２～３年の関係性で十分だと思います。これ以上進展しても日本・韓国にとっても、あまり良くないんじゃないでしょうか？？

三、先日は、アメリカが韓国の対ロシアについて韓国を褒めちぎりました。
これは、明らかに中国へのメッセージであり・・・どっちつかずの態度ができなくなりました。
そういった流れ、アメリカの意向を受けての発言でしょう
首相の辛いところです
けど、国民から批判されても、他の政治家は助かりますから。頑張っておられると、おもいますよ。
ただし、関係改善のためには、相互の努力が必須でしょう。
まずは、過ちをただし、考え方を変えねば日本の人々は決して納得しません。
200年くらい、かかりますかねぇ・・・

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首相、尹錫悦氏に祝意も韓国新政権の対応見極め

3/10(木) 16:19配信／産経新聞WEB版

岸田文雄首相は１０日、韓国大統領選で保守系野党の尹錫悦（ユン・ソンヨル）氏が当選したことを受け、祝意を示した。尹氏は日韓関係について「未来志向」を掲げており、日本政府内にも関係改善のきっかけになるとの見方がある。一方で、いわゆる徴用工訴訟や慰安婦訴訟問題をめぐって韓国側に事態打開に向けた動きがあるかどうかは未知数で、新政権の対応を見極める構えだ。

「尹次期大統領の選出を歓迎する。心よりお祝い申し上げたい」

首相は東京都内で記者団にこう述べた。同時に、「１９６５（昭和４０）年の国交正常化以来築いてきた友好協力関係の基盤に基づき、関係を発展させる必要がある」とも語った。

首相があえて国交正常化に触れたのは、６５年の日韓請求権協定で請求権問題の「完全かつ最終的な解決」を定めたにもかかわらず、日本企業に賠償を命じた徴用工訴訟判決など、韓国側が国際法や両国間の合意を無視し続けているためだ。「祝意を伝える場面なのでオブラートに包んだ」（政府関係者）ものの、尹氏に改めて対応を求めた形だ。

慰安婦合意の破棄や警察庁長官の竹島上陸など、文在寅（ムン・ジェイン）政権は反日政策を取ってきた。未来志向をうたう尹氏の選出で、日本政府にも「新しいチャンスを生かし、日韓関係を前に進めたい」（外務省幹部）との声がある。ロシアのウクライナ侵攻や、北朝鮮や中国への対応で、日米韓連携の重要性も一層増している。

首相は１０日の参院予算委員会で、尹氏との会談について「具体的な政治日程を考えたい」と述べた。

もっとも同じ保守系の朴槿恵（パク・クネ）氏も大統領就任後、慰安婦問題などで厳しい姿勢を取った。政府関係者は「韓国の世論を考えると、誰が大統領でも難しい。新政権がどう動くかを見て、対応を考えていく」と話す。

（田村龍彦記者）

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イ、現在最悪と言われる日韓関係ですが、実は現在がもっともあるべき姿ではないかと思います。理屈や常識の通用しない相手と同じ土俵で話をすることはできません。このまま距離をとり続けるのがお互いにとって良い関係でしょう。近いというだけでは友邦国とは言えません。岸田総理には、原理原則を曲げずに毅然とした対応を期待します。

ロ、まぁ祝意は儀礼的なものだから良いけど、関係改善は期待出来ないし、無理やりすべきではない。どうせ自身の支持率がダウンすれば日本叩きを始めるだろうし、国民全員が反日教育を受けているのだから、そうそう簡単に良くはならない。現在の距離感で何の問題もなく、ちょうど良い案配だと思う。個人的には断交が望ましいと思っているくらいだ。

ハ、内政干渉とかでは無く新大統領の自らの保身の為に、大統領の２期制の導入と疎逆法の改正だけでも助言しては、と思う。
この二つの欠陥がある限り政権後半の対話が出来ない国家にならずに済む。
各機関の統制が取れず各々の主張に走り、側近と呼べる者も次の候補者への取り入りに忙しく、大統領は世論しか味方が居なくなり、新大統領によって過去の行為（自身じゃなくとも）を取り締まる法律を作られて、不遇な措置を受け続ける。
まだ権力が続く可能性があるからこそ、任期後半も統制が取れるし、疎逆法が無いからこそ、現在の法律内で動けば任期後も安心して政治活動が可能になる。
韓国の民主制にはまだ欠陥があるが、とにかくこの二つを改善しない限り友好な国家間の関係も進んでは戻るを繰り返し、延々と政権後半の政治的空白が埋まらないままです。

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　久し振りの韓国ネタである。しかし、今やロシアのウクライナ侵略戦争一色のため、配信するメディアも少なく、ネットユーザーの関心も薄い。日韓両国の観方の違いを知るため、敢えて韓国紙（中道系中央日報）と国内紙（親米保守系産経新聞）を比べてみた。中央日報は韓国紙ながら日本語版なので、或いは韓国向け韓国語版の単純な邦訳かも知れない。韓国語を解さない在日韓国人向けとも考えられるが、日本語で掲載する以上、不特定の日本人が読むことも想定のうえだと思う。

　韓流ドラマに『信義-シンイ-』（SBS／2012年）というのがあった。未見なので物語自体が不明なるも、番組紹介サイトによると「神医」と題される場合もあるとか。要するに、原題「신의」を単純に音訳しただけらしい。グーグル翻訳に依れば「信じる」「神の」の意味になるのは事実のようだ。

【信義】-しんぎ-

　約束を守り相手に対する道義的な務めを果たすこと。

【信義則】-しんぎそく-

　社会共同生活において、権利の行使や義務の履行は、互いに相手の信頼や期待を裏切らないように誠実に行わなければならないとする法理。
　信義誠実の原則。

　伝統的にシナ・チョ～センは、権謀術数が渦巻く土地柄である。良し悪しは別にして、相手を欺くこと自体、相手への裏切り行為であり「信義則」もヘチマもない。

【権謀術数】-けんぼうじゅつすう-

　相手をたくみに欺くはかりごと。種々の計略をめぐらすこと。

　人間関係力学に照らしても、共同体（ゲマインシャフト）に於いて個人と個人を有機的に束ねているいるのが他ならぬ「信義則」なのである。対する利益体（ゲゼルシャフト）は極論すれば営利目的で結びついた個々人の集団に過ぎないから、〝カネの切れ目が縁の切れ目″となり易いわけ。尤も、共同体と利益体に明確な境界線などないし、その狭間で生活している個人個人の心の在り方が大いに関係してくる。物事を損得でしか考えない人や拝金主義者どもは多分に利益体的であり、損得抜きの信義則に基づく交友こそが真の親友であり、それが共同体の在り方だと思う。

【共同体】-Gemeinschaft-

　ドイツの社会学者テンニエスの用語。生得的、有機体的な本質意志によって結びついた自然的、有機的統一体としての社会。血縁に基づく家族、地縁に基づく村落などを含む。現在では共（協）同社会、コミュニティーと同義。

【利益体】-Gesellschaft-

　テンニエスが設定した社会類型の一。人間がある特定の目的や利益を達成するため作為的に形成した集団。都市や国家、会社や組合など。利益社会。

　我国の場合、テンニエスの分類に収まらない別格の存在である。なぜなら古代の村落共同体がそのまま近代国家になった歴史があるからだ。〝共同体国家″と呼ぶべき自然発生的国家であって、人為的に作られた利益体国家とは根本的に異なる。

　巷間、昨今の国際情勢を民主主義対全体主義（≒専制主義）の鬩ぎ合いと捉える傾向が強いが、自分はこの説に与しない。共同体的文明と利益体的文明の衝突と捉える。早い話がハンチントンが唱えた〝文明の衝突″である。テンニエスは、文明の発展とともにゲマインシャフトがやがてゲゼルシャフト化すると説いた。つまり、ゲゼルシャフトのほうが先進社会というわけだ。彼が今日でいうグローバリストだったかどうかは定かでないが、当時流行りの進化論的トンデモ学説に過ぎない。21世紀の今日、彼の説によれば、拝金主義のシナ・チョ～センが先進国で、我国は発展途上国という位置付けになる。

　ところが、先進7ヵ国（G7）にアジアで唯一我国が参加している。戦時中の国際枠組で言えば、枢軸国（日独伊）が全て参加国なのに、連合国だった支那（中国）、蘇聯（ロシア）が外されているのが現実だ。もともと戦後レジーム（体制）自体が米国主導の戦勝国が一方的な論理に基づいて形成したものだ。従い、形骸化したとはいえ、国連（UN）などあらゆる国際機関の前提に、嘗ての敵国（日独伊）を〝悪″とすることで成り立ってきた。

　潮目が変わったのが1970年代である。戦時の対立構造を解消するため（だと思う）、国際協調路線に舵を切った。そのため、中国代表権を「中華民国（「台湾」ではない）」から「中華人民共和国」へ移管した。中共を国際社会の「仲間」として取り込むことで、信義則に遵うだろうと考えたからだ。

　だが、実際は違った。何故か？　ひと言で言えば、典型的なゲゼルシャフト国家だからである。もっと言えば、究極の利己主義（エゴイズム）国家だからである。分かり易く換言するなら、中国共産党・朝鮮労働党を匪賊に喩えて、北方匪賊が乗っ取った国家が中国・北朝鮮だと思えばいい。更に、南方匪賊中国国民党に乗っ取られたのが台湾なのだ。

【匪賊】-ひぞく-

　徒党を組んで掠奪・殺人・強姦などを行う盗賊集団。

　中台関係・南北朝鮮関係を語る場合、上記の〝出自″が念頭にあれば、観方も大いに変わってくる。即ち、中台関係は、ヤクザ同士（中国共産党・中国国民党）のシマ（台湾）争いに、素人衆（台湾良民）が巻き込まれているという構図だ。南北朝鮮も同様。根が匪賊だから、国民の幸福など眼中にあるはずもない。韓国は、在韓米軍のお蔭で、自由を享受してきた分、まだマシとは言える。

　なお、独裁国家の最大弱点は、野望を遂げることしかアタマにないから、戦略が攻勢一辺倒な反面、守勢に立たされた時は意外に脆い。旧ソ連をはじめとする東欧諸国の体制崩壊を観ればお分かりのとおり。それに〝溺れる狗は叩く（弱い者いじめ）″を文化とする土地柄。弱腰では却って舐められるだけ。今こそ〝弱きを救け強きを挫く″我国正義の精華を発揚すべきときだ。

　

『神国日本』の所以

対ロシア非難決議案採択　141カ国が賛成　国連特別総会

3/3(木) 2:09配信／毎日新聞WEB版

　国連総会（加盟193カ国）は2日、ウクライナ危機をめぐる緊急特別会合で、ロシア軍の完全撤退などを要求する決議案を141カ国の賛成多数で採択した。決議に法的拘束力はないが、侵攻に踏み切ったロシアを非難する国際社会の政治的意思を示した。

　反対は5（ロシア、ベラルーシ、シリア、北朝鮮、エリトリア）、棄権は35。

　国連総会は2014年、ロシアによるウクライナ南部クリミア半島の編入を認めない決議案を賛成100、反対11、棄権58で採択。これを大きく上回る賛成が集まったことで、ロシアの孤立ぶりが浮き彫りになった形だ。

　日本も共同提案国に加わった。前回14年の採決では棄権に回ったが、今回は賛成に転じた国も相次いだ。

　決議は「（侵攻は）欧州で何十年もなかった規模であり、戦争の惨劇から今の世代を救うために緊急の行動が必要だ」と訴えている。ロシア軍の即時無条件での完全撤退を要求。ウクライナ東部の親露派支配地域の「独立承認」を撤回することも求めた。

　一方、支持を増やすためにウクライナ侵攻について「最も強い言葉で遺憾の意を示す」という表現にとどめた。【ニューヨーク隅俊之】

コメント総数；645

平河エリ（政策著述家）

2014年、ロシアが「住民投票」を主張してクリミアを併合した際、国連では併合を認めない決議を採択しました。
その際の結果は「賛成100・反対11・棄権58」です。
今回は「賛成141・反対5・棄権35」と、賛成が大きく増え、反対が減りました。
特に、伝統的に反米国、かつ東側との繋がりも深いベネズエラやキューバは事前の段階では反対にまわるとの観測もありましたが、棄権。
反対は、ロシア・ベラルーシ・北朝鮮・シリア・エリトリアの5カ国のみで、中国やインドなどは棄権に回りました。
西側諸国のロビイングと、強い結束力が、予想以上の賛成数を生んだ格好です。
決議に拘束力はありませんが、国際社会の断固たる姿勢とロシアの孤立を明確に示した票数となったのではないでしょうか。

門倉貴史（経済評論家）

国連総会での対ロシア非難決議案の採択に法的な拘束力があるわけではないが、国際社会でロシアに対するネガティブなイメージが定着することを通じて、ロシア経済に一定のダメージを与える効果は期ある。グローバル企業は、世界中から非難を浴び、四面楚歌となったロシアでのビジネス展開に尻込みするようになり、対露直接投資額が大幅に減少するとみられる。すでにこうした動きは出始めており、英国の石油大手『シェル』は、ロシア・サハリン沖の石油・天然ガス開発事業から撤退する方針を決めた。

一、もしウクライナにロシアの傀儡政権ができる形で停戦・終戦したとしても、世界は強力な制裁を続けるべきだ。
決済システムからの排除など金融制裁、実物の流通を含む実効性ある経済封鎖が必要。
インテルやAMDのCPUやメモリー等の重要基幹部品が輸出停止されれば軍を含めロシア社会は機能しなくなる。
輸入面では石油天然ガスの輸入を止めればロシアは資金的に行き詰まる。
食料もロシアだけでは自給できないだろう。
かつてのcocomの様な包括的な禁輸措置が必要。
その上でクリミアを含むウクライナ全土の民主政権への復帰、EU、NATOへの加盟を実現させる。
武力による現状変更は、一切の果実を生まず、莫大な制裁を負わなければならないことを示さなければならない。
ロシアからエネルギーを買っているEU諸国はかなりの負担を負うことになるが、アメリカ、産油国、日本などが援助し、世界全体がコストを共有するべきだ。

二、国連憲章に違反していて、それが総会で認定されてもなお、P5とは言え、一国家の権利停止、または除名もできない今日の国連は、重大な制度欠陥にある。
それによって、国連は今回のことに限らず機能不全となっており、ウクライナで侵略戦争により無辜の市民が犠牲となっていることを止められない。
日本は機能不全である限り、国連中心主義はやめるべきだ。また、日米同盟は続けながらも、自衛隊だけで周辺国家からの侵略に耐えうる防衛力を十二分に構築せねばならない。
その周辺国家の陣容と武力から逆算して何が必要か冷静に把握すべきところから始めなければならない。遅すぎる。
そして、ロシアがこのまま勝てば、世界は「力による秩序」へと大きく変容する。そこでは丸腰平和論は決してありえず、持たざる者の領土を力によって侵略することは、容易に認められる世界へと変貌する。我々は祖国を守るために、今こそ、目を覚めなければならない。

三、国連総会として今回の対ロシア非難決議は国連として国際社会としても当選かつ最大のウクライナ侵攻に対する働きかけだと思う！
しかし、現在の国連の制度として総会決議だけでは法的強制力を持たず、更に強い措置を取るには安保理の決議が必要だが安保理構成国に力による現状変更を行おうとするロシア、中国があることが問題だと思う！
国際連盟でも加盟国全会一致が弊害となり結局は連盟としての役割が果たせなかった！
国連が本来の役割を果たすためには常任理事国の拒否権撤廃等の制度改革が必要だと思うが現状困難だが今回のロシアの暴挙を機に新しい制度下での国際的安全保障機関設立の声がとも思うが…
国際機関による安全保障体制の構築の難しさを痛感する！

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中国が日米欧の対ロ制裁に“違法”と反発「ロシアと貿易進める」

3/3(木) 13:52配信／テレ朝newsWEB版

　ウクライナへの軍事侵攻を受けて各国がロシアへの経済制裁に乗り出す中、中国政府は「ロシアと正常な貿易協力を進める」と制裁に反対する姿勢を表明しました。

　中国外務省は2日の会見で、欧米や日本などによる経済制裁について「あらゆる違法な制裁に断固反対する」とし、「制裁は問題を解決せず、争いをエスカレートさせるだけだ」と主張しました。

　そのうえで「中国とロシアは引き続き正常な貿易協力を進めたい」と述べ、天然ガスなどの購入を続ける考えを強調しました。

　また、金融監督当局のトップも2日の会見で、「金融制裁に賛成しない」と明言しました。

　国際的な制裁の動きには参加せず「正常な金融取引を保つ」としています。

コメント総数；6474

イ、ウクライナ侵攻は事前に伝えているし、制裁へのフォローも取り決め通りといったところでしょう。この後どうなるかですね。ウクライナの奮戦とロシアの孤立は恐らく想定していなかったと思います。
個人的にはロシアをフォローする姿勢を維持し続けて、その後ロシアが内側からプーチン打倒し、中国は四面楚歌になってほしいですね。まあそんなにうまく話しは進まないでしょうが。
日本を含む自由主義陣営は、まずはウクライナのジェノサイドを止めるべく全力を注ぐべきです。即効性のある制裁をどんどん増やしていくしかない。核による恫喝で実際に舞台を動かすことができないならば、支援としてそれに全力を尽くしてください。

ロ、短期的には中国は得をするでしょうが、長期的には損をするでしょう。
中国は今回の国際的な経済制裁に参加しないので、売先を失った露の原油、ガス、小麦などを買いたたくことができます。しかもその際の決済はドルではなく、元決済ですので、露経済は益々中国に取り込まれることになるでしょう。
しかし、この漁夫の利的利益享受は中国の国際社会での信用をより一層失墜させ、米の対中包囲網の形成を助けることになるでしょう。
なにより、米が自分で欧州に派兵せず武器供与だけで露を止めることが証明されれば、米は対中戦略に集中できます。
そして、プーチン政権が倒れても露は白人キリスト教国家です。次の政権が中国に好意的であるとは限らず、親欧米という事になれば、中国は更に厳しい立場に立たされます。

ハ、どこかでロシアに見切りをつけて距離を置くのだろうと期待していましたが、中国はプーチンと心中する覚悟を決めたようですね。
国際社会に対して詭弁を弄し、自らの利益のためなら手段を選ばないロシアや中国の姿勢を許してはいけないと思います。
ウクライナの次は台湾、その次は尖閣、沖縄です。
無法者国家を隣国にもった時、戦争を未然に防ぐにはどうするべきか、学び議論するべき時だと思います。防衛費の増額や核共有の件も、聖域なく議論していくべきだと思います。

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モルドバもEU加盟申請

3/4(金) 6:23配信／JIJI.COM（時事通信社）

　【キシニョフAFP時事】旧ソ連構成国モルドバのサンドゥ大統領は3日、欧州連合（EU）への加盟を正式に申請したと発表した。

　記者団を前に声明を読み上げた。ポペスク外相は「欧州という海にモルドバがいかりを投じ退路を断った日として未来の世代は誇りを持って思い起こすだろう」と述べた。

　ロシア軍に侵攻されたウクライナの加盟申請を欧州議会が歓迎したことに刺激され、同じ旧ソ連構成国のジョージア（グルジア）もこの日、EUに加盟申請した。

コメント総数；11

①ロシアの軍事侵攻がこのような結果を生むこともある。これはあきらかにロシアの失策であろう。元衛星国と言えども今は主権を持つ独立国。そもそもEUに入りたいという希望をなぜロシアが止めることができるのだ。
プーチンは「今戦って負傷してしまったロシア兵士の犠牲を無駄には出来ない」とも言っている。なので「目的を果たすまで侵攻は止めない」とも。
彼の思考は異次元のレベルにあり理解できない。そして理解をしなくても良いとも思う。彼は他国の人間の苦痛など屁にも思っていないのだ。その程度の人間がロシアの大統領を今務めているのだ。

②モルドバは地理的にウクライナのおかげで助かっていた部分が大きいからな。
このままだとウクライナのついでに占領されてもおかしくない。
今やルーマニアのNATO軍も全く当てにならないし。
EUに加盟すればEU加盟国の軍隊も集団的自衛権という正当な理由で参戦できる。

③これだけ旧共産圏の国がEUに流れていっているのだから結局の所ロシア側につく魅力など何もないということ
今更プーチンがソ連の復活である大ロシアをいくら夢見たところで力に隷属されたがる国などいない
時代に逆らった幻想を追いかけた独裁者の末路といったところか

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　ロシアのウクライナ侵略に関するニュースを三題転載した。コメント欄は、ウクライナ＝善、ロシア＝悪、といった印象だが、果たしてそんな単純な構図なのだろうか。影で戦争を煽っている〝死の商人″たる黒幕が居る。先の大戦では、彼らによって日（東條英機ら軍属）独（ヒトラーのナチ党）伊（ムソリーニのファシスト党）が悪玉にでっち上げられ、「悪い国」とされたのだ。いわゆる「戦後レジーム」は、「悪い国」を征伐したという〝捏造の物語″に基づいた国際秩序なのだ。戦後の国際連合（UN）をはじめとするあらゆる国際機関が、この「捏造史観」により創設された。戦後77年を経た今日、日独伊に代わる「悪い国」に仕立て上げられようとしているのがロシア（プーチン政権）であり、中国共産党（習近平政権）なのである。

　無論、ロシアや中国を「良い国」と言うつもりはないが、両国非難の急先鋒米国バイデン政権が人格者集団だろうか。伝聞によると、米国の意を介した武装集団がウクライナに潜入し、対露戦争を煽っているとか。裏で〝汚い手″を使う点ではお互い様なのだ。要するに何でもあり、それが戦争というものなのだ。「善い人、悪い人」の分類は成り立つが、「良い国、悪い国」なんてこの世に存在しない。

　『鬼平犯科帳'69』第三話〝谷中いろは茶屋″で木村忠吾（古今亭志ん朝）相手に鬼平（松本幸四郎）の決め台詞。

　人間という奴は、遊びながら働く生き物だ。善いことを行いながら、知らぬうちに悪いこともやってのける。悪事を働きながら、知らず知らずに善いことを愉しむ。それが人間さ。

　人間のウラとオモテの二面性が、この台詞に凝縮されている。問題は、善悪どちらの行動が当該人の素顔か、ということだ。

　我国の〝弱きを救け強きを挫く″とシナ・チョーセンの〝溺れる狗を叩く（弱い者いじめ）″で分かるとおり、近隣にありながら精神文化的には正反対なのだ。後者が強い者（権力者）の論理であることは想像に難くない。だからといって、前者が弱い者（被支配層）の論理とも思えない。なぜなら、「強き（横暴な権力者）を挫く」ためには、それ相応の強い力が必要、と論理的にはこうなる。しかし、世の中は必ずしも論理的には出来ていないのである。権力者と言えども神仏でもない一人の人間である以上、人並に過ちや失敗を犯しもする。

　我らが精神文化の根柢には、〝人間は不完全な生き物″という仏教的諦観と〝所詮、人間は一人では生きられない″という悟りがあるのではないか。これらを前提として独裁独善独占を許さない互助互恵・共存共栄型社会を構築して来たのだと思う。換言すれば、私（わたくし）よりも公（おほやけ）を優先し重視する世の中ということ。けれども、世界を動かしている黒幕連中は、これとは正反対の私利私欲の亡者どもである。

　私（わたくし）する源泉が何かというと、西洋個人主義の終着点である究極の利己主義（エゴイズム）と言わざるを得ない。これと対比するなら、公意識の源泉は利他主義（アルトリズム）になる。

【利己主義】-egoism-

　自分の利益や自分の立場だけを考え、他人や社会一般のことは考慮に入れず、
　わがまま勝手にふるまう態度。身勝手。

【利他主義】-altruism-

　利己主義に対して、他人の幸福や利益を図ることをまず第一とする考え方。

　利己主義自体が西洋個人主義から派生しており、これと対比する意味で後に利他主義が生まれた。西洋的概念では、神仏でもない人間が自分より他人の幸福を優先するなど有り得ない、のだろう。だが、我らが先人は、神仏にも似た心根を具備していたのである。来日した西洋人は、この崇高な精神を有する一般庶民に接して挙って感嘆の文言を後世に遺している。少なくとも戦前までは。

　東京オリパラで世界を感動させたのは、日本人選手の活躍も然ることながら、裏で支えた関係者やボランティアの利他心溢れる〝おもてなし″に対してである。今日の欧米を中心とした世界的なニッポンブームは、我国政府が観光に力を入れているからではない。そんな政策（人為）によって作り出された現象ではなく、一般国民（≒庶民）の利他的な精神が人心を惹き付けているのだ。

　人間関係力学的にいうと、利己主義が他人を遠ざけるのに対し、利他主義は人々を引き寄せる。なぜなら神仏しか持ち得ないとされる精神だからだ。信仰心が厚い者なら、誰しも神仏に近づきたいと思うのが当然であろう。自分で言うのもおこがましいが、これぞまさしく「神国日本」たる所以なのである。

　　　

中国時代曲の系譜④

　これまで、主に上海百代唱片（仏国Pathé社資本）について書いてきたが、共産化中国を嫌って上海から英国領香港（香港百代唱片）に拠点を移した1949年以降の「時代曲」について書いておく。これまで「時代曲」と言えば、上海百代唱片の専売特許みたいなものだったが、この頃から他社レーベルの作品も加わってくる。上海百代唱片は、もともと仏国資本のレコード会社なので、チャイナ風味のみならず、シャンソン風・ハワイアン風・ジャズ風・ポップス風など西洋風味の曲も加えて多彩な流行歌を産み出している。

☆董佩佩（1928-1976年）

　有“小周璇”之称的董佩佩，生于1928年，1934年在上海以童星的身份拍摄电影，从此进入了娱乐圈。1949年董佩佩移居香港，并于同年拍摄了以影射金嗓子周璇一生为主题的电影《金嗓子》；1956年发行了《第二春》，这也成为了她音乐生涯的中的一首重要的歌曲

～以上「百度百科（簡体字版）」より～

第二春（1956年香港映画《恋之火》挿入歌）
　作詞；易文／作曲；姚敏／唱；董佩佩

01 第二春

☆潘秀瓊（1935-）

　厦門生まれで現在シンガポール国籍。1950年代に香港で活動。香港時代録音の一つが下記有名曲。

情人的眼涙（1958年録音）
　作詞；狄薏／作曲杜芬／唱；潘秀瓊

11 情人的眼涙

☆劉韻（1941-）

　北京生まれで本名は劉桂蘭、別名「小調歌后（流行歌の歌姫）」と称された。1958年から香港百代唱片専属になり、下記曲を録音している。

姑娘十八一朵花（1958年録音）
　作詞；求如／採譜；乃萍

15 姑娘十八一朶花

☆静婷（1934-）

　四川省生まれ、共産中国を嫌って1949年に英国領香港へ移住。香港籍（＝中国国籍）のままなれど、2017年には台湾の演唱会にも参加している。

痴痴地等（1964年録音）
　作詞；陶秦／作曲；王福齢／唱；静婷

16 痴痴地等

　チャイナメロディに乏しいが、夜総会（ナイトクラブ）風に洗練された編曲が素晴らしい。「時代曲」の括りで最も好きな一首である。昭和三十年代中期に流行った松尾和子に代表されるクラブ調歌謡曲の影響があるのかもしれない。

☆姚蘇蓉（1945-）

　これまで紹介した大陸系歌手（李香蘭こと山口淑子を除く）と異なり、唯一の台湾出身歌手である。現在はマレーシアのクアラルンプールで隠居生活しているらしい。1967年に『秋水伊人』のカヴァー盤でデビュー。

心聲涙痕（1970年録音）
　作詞；慎芝／作曲；朴椿石／唱；姚蘇蓉

13 心聲涙痕

　この曲を知ったのは、台湾旅行土産に買ったミュージックカセット（音楽帯）に『姑娘よ、もう泣かないで』の邦題・邦訳で入っていたから。

-ご参考-『姑娘よ、もう泣かないで』

 

公私で観た国際枠組み

「二枚舌」岸田・林外交に国内外から厳しい視線
　象徴的な日米首脳「オンライン会談」直後にカタールとは対面
　　…政府関係者も嘆息

2/25(金) 17:00配信／夕刊フジWEB版

【ニッポン放送・飯田浩司のそこまで言うか！】

　岸田文雄首相と、ウクライナのウォロディミル・ゼレンスキー大統領との電話首脳会談が予定されていた１５日、外務省では林芳正外相が、ロシアのマクシム・レシェトニコフ経済発展相とテレビ電話会議で、日露経済協議に臨みました。

　林氏は冒頭、ウクライナ情勢への重大な懸念を表明したものの、「経済分野での日露協力が（中略）日露関係全体を発展させることに資する」などと発言しました。

　この岸田・林外交について、国内外から批判が上がっています。

　ウクライナで取材・発信を続ける国営ウクルインフォルム通信編集者の平野高志氏は、私が担当するニッポン放送「飯田浩司のＯＫ！ＣＯＺＹ　ＵＰ！」（月～金曜午前６―８時）で、次のように指摘しました。

　「今苦しんでいるウクライナの人から見れば、日本政府は二枚舌に見える」「『対露制裁は行うが、経済協力もするから許してほしい』という誤ったメッセージを送ることになりかねない」「日本が国際社会の連帯に穴を作ってはいけない」

　どっちつかずのスタンスが、自由主義諸国の連携に水を差しかねなかったのは、北京冬季五輪の「外交的ボイコット」決定の遅さとも重なります。国際社会、とりわけ米国はそんな日本をどう見ているのでしょう。

　象徴的な出来事が先月末にありました。

　岸田政権は発足以来、日米首脳会談を対面で行いたいと、米国と必死に交渉してきました。国会召集前の１月上旬訪米も模索しましたが難航し、「コロナ再拡大」や「ウクライナ情勢」を理由に、同月２１日、オンライン形式による会談を実現させました。

　この直後、米国が、日本政府が説明したロジックを否定する行動をとったことは、あまり知られていません。ホワイトハウスで先月３１日、米国とカタールの首脳会談が対面で行われたのです。

　カタールは年間７７００万トンものＬＮＧ生産量を誇る「天然ガス大国」です。ロシアは、ウクライナ情勢をめぐり、天然ガス供給をカードにするため、カタール産のＬＮＧは有力な対抗カードです。ウクライナ関連の会談ともいえますが、カタールはこの会談まで米の同盟国とは認められていませんでした。

　戦後一貫して米国の同盟国だった日本は、対面での首脳会談すらかなわない冷たい対応でした。一部報道では、政府関係者が「日本があれだけ動いて実現できなかったのに…」と嘆息したとも伝えられます。

　岸田首相は「日米同盟の抑止力・対処力を一層強化し、地域の平和と繁栄、そして、より広く国際社会に貢献する同盟へと導いていく」と施政方針演説で言いました。

　こうもチグハグだと、基軸である日米同盟が揺らぎ、地域の平和と安定が揺らぎかねないと思うのは、杞憂でしょうか？

コメント総数；46

一、岸田総理がコロナ感染拡大やウクライナ侵攻のこの非常時の宰相としては、誠に心もとない感じがして仕方ない。
昨日の国会でも蓮舫議員に催促されて国家安全保障会議を開催するといった情けなさで、いつもの後手後手感を演出してしまった。
何事に対しても岸田さんの迫力の無さと優柔不断さは、やはり力不足の感を強く感じる。

二、岸田首相のいい加減さ、林外相の不信感は他国にも広まったという事。コロナ、ワクチン対応から始まって、オリンピック、ウクライナ危機と芯の見えない対応であまりにも頼りがないという印象。大きく動いている今の世界情勢の中で、心もとない。大事になる前に交代して欲しい。

三、林外務大臣のロシアへの抗議をテレビで観ましたが、ロシア大使と目も合わすことのできない腰抜けよう。手元の文書を読み上げるだけで全く気概も感じられず。　抗議にもなってない。もっとマジメにやれ！出直して来い！　のほほんとした感じが更にムカつく。高市早苗を待望す。

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　岸田総理、林外相、茂木自民党幹事長の媚中派トリオは、評判が悪いですね。ところが、国内マスコミは真逆の論調で理解に苦しむ。戦争を喧嘩の延長線上で考察すると、岸田内閣は喧嘩の仕方を知らなさすぎる。喧嘩も戦争もルールがあってなきに等しい。喧嘩や戦争を「絶対悪」と想い込むから、いざ始まったら逃げることしか頭に浮かばない。

　「戦後レジーム」とは何か？　第二次世界大戦の戦勝国（米英蘭支蘇）が対戦相手国（日独伊）を〝悪い国″に仕立て上げた戦後国際体制の密約（ヤルタ会談）のことである。GHQ占領政策はその一環に過ぎず、目的は「日本の弱体化」に他ならない。敗戦利得者どもが、今なお「戦後レジーム」維持に励んでいるわけ。ところが、当時とは国際的枠組が大きく変わった。即ち、先進七か国（米英日独仏伊加）対支那（中共）旧蘇聯（ロシア）という構図だ。ヤルタ密約で〝悪い国″とされた日独伊が連合国側に迎え入れられ、逆に支那（中共）と旧蘇聯（ロシア）が仲間外れにされた形だ。理由は単純明快、中共とロシアは現代の〝悪い国″と認定されたからだ。

　我国はGHQ占領軍に拠って〝（軍国主義の）悪い国″という濡れ衣を着せられたままだった。『古事記』に倣えば、究極のウシハク国家から、「お前はウシハクだから悪い」と言われたようなもの。しかし、上述の如く時代は移って今日では我がシラス思想が国際標準になりつつあるのだ。

シラス（知らす・治らす・統らす）とは？

　天地万物（人間・動植物も含む）を自然界の共有財産とする考え方
　悦服（徳を以て自発的に従わせる）統治≒徳治政治（儒家で言う「王道」）
　互助互恵・共存共栄・国際協調を旨とする衆議に基づく近代的民主主義国家
　G7諸国に代表される大多数の健全なナショナリズム国家

ウシハク（主履く）とは？

　天地万物を主（あるじ＝支配者）の私有財産とする考え方
　屈服（強権で無理矢理従わせる）統治≒武断・恐怖政治（覇道）
　私利私欲に塗れた弱肉強食型前近代的絶対主義独裁国家
　中共・ロシアに代表される一部のグローバリズム（純粋左翼）国家

　上記分類は飽くまで個人的な見解に過ぎず、異論があるかもしれない。が、「公（おおやけ）私（わたくし）」の概念で峻別できるような気がする。。つまり、どちらかというとシラスが公（利他）を尊重するのに対し、ウシハクは私（利己・エゴ）丸出しであるまいか。

　自分が神道や仏教の信者という意識はないが、なぜか仏教的輪廻思想に惹かれる。

【輪廻】-りんゑ-

車輪が廻転してとどまることのないように，次の世にむけて無限に生死をくり返すこと。
原始段階では，人の死後，霊魂が鳥獣草木や他の人間に転生するという観念が抱かれたが，やがてインドやギリシアにおけるように，生前の行為と転生後の運命が因果的に結びつけられ，洗練された輪廻観が説かれるようになった。

　仏教で謂う「輪廻」でなくても、自然界は循環の仕組みになっているように思う。例えば、人間は酸素がないと生きられないが、樹木は二酸化炭素を吸収して酸素に変えてくれる。人間の排泄物（糞尿）は役立たずの代名詞に過ぎないものの、野菜にとっては肥料（栄養素）になるなど枚挙に暇がない。脱炭素を掲げてSDGｓなる頓珍漢な国際環境問題が最重要課題であるかのように喧伝されているが、人間の傲慢不遜ぶりもここまでくるとマンガの世界としか形容しようがない。神（創造主）ではあるまいし、自然界を人間の能力で変えられると思うほどバカバカしい過信はない。西洋的エゴイズムの成れの果てを視た感を否めない。

　

中国時代曲の系譜③

　「上海七大歌后」を周璪、龔秋霞、白光の三人だけで終わらせるのは、不公平の謗りを免れまい．時代はズレるかもしれないが、幸い全員の音源が手元にある。ただし、著名な曲ばかりではないので、果たしてカヴァー盤が見つかるや否や。

★白虹（1920-1995）

　百度百科の中文（簡体字）版によると、北京生まれで民族欄が満洲族となっている。代表曲の一つに『瘋狂樂隊』というのがあったので、試しに聴いてみよう。

瘋狂樂隊（1946年）
作詞；厳個凡／作曲；厳個凡

　作者名も惚けた名前だし、完全なコミックソングですね。歌唱も上手とは言い難い。

★姚莉（1922-2019）

　当時、周璇と並び称された歌姫だが、我ら日本人には馴染みが薄いし、我国にも聞こえた著名曲もない。初期の代表曲を聴いてみよう。

玫瑰玫瑰我愛你（1940年）
作詞；呉村／作曲；陸歌辛

　個人的には全く知らない曲だが、ウィキペディアを観て驚いた。1951年にフランキー・レイン（米国）とペトゥラ・クラーク（英国）が歌詞は異なるものの、英語カヴァー盤が出ているとか。特にレイン盤はビルボード誌ヒットチャート3位に達したらしい。また、1964年には坂本九が録音（日本未発売）しているし、1997年に『上海交响中日歌星演唱会』で酒井法子が現地歌手韓磊と日本語、北京語、英語でデュエットしたという。2012年には台湾の音楽番組『2012超級巨星紅白藝能大賞』に出演した西野カナが持ち歌とのメドレーとは言え、北京語でこの曲を歌ってもいる。まんざら馴染みのない曲ではなかったようだ。

★李香蘭＝山口淑子（1920-2014）

　既に「何日君再來」のカヴァー盤を採り上げたが、何と言っても「夜来香」がこの人の代表曲であることに異論はなかろう。

夜來香（1944年）
作詞；黎錦光／作曲；黎錦光

　上記YouTubeがオリジナル（上海百代唱片盤）ではない。同音源の別項に服部良一という記述があったからだ。なるほど、当時の上海百代唱片別盤にしては、伴奏が洗練され過ぎている。残念ながら、YouTubeでは原声（オリジナル）盤は見つからない。

追伸）中文（繁体字）版緯基百科（Wikipedia）に依ると、1945年6月に服部良一編曲の李香蘭演唱会（上海交響楽団ジャズ伴奏）のライブ録音盤があるらしいから、ひょっとしてこれかもしれない。

★呉鶯音（1922-2009）

　白光の「低音歌后」に対し、「鼻音歌后」の異名を持つ。

断腸紅（1940年代）
作詞；張生／作曲；荘宏

09 斷腸紅

明月千里寄相思（1948年）
作詞；金流／作曲；金流

　もう一曲、『岷江夜曲』（1947年）がある。

作詞；李厚襄／作曲；高劍聲

　この曲を知ったのは、台湾旅行で買ったミュージックカセットで。もちろんオリジナル音源ではなく、'80年代の台湾人歌手によるカヴァー盤である。呉鶯音の曲は、中国より台湾系歌手が好んで継承しているようだ。

中国時代曲の系譜②

　「中国時代曲」に照らせば、1937年デビューの周璇さんとほぼ同時期に活躍したスターが、〝第一世代″に当たる。幾人かの該当者がいるにはいるが、周璇人気が突出していて、殆ど経歴すら不明の場合が多い。簡体中文版「維基百科（ウィキペディア）」によると、1940年代に「上海七大歌星」と謳わたのが周璇、白虹、白光、姚莉、龔秋霞、李香蘭（山口淑子）、呉鶯音とある。

★龔秋霞（1918-2004）

　紹介する『秋水伊人』を除けば、華字圏でヒットしたかは知らねど、個人的なお気に入り曲は皆無に等しい。デビュー時19歳だから、周璇・李香蘭らの姉貴分に当たる。それにしてはナヨナヨした頼りない歌唱である。

「秋水伊人」（1937年）-映画《古塔奇案》主題歌
作詞；賀緑汀／作曲；賀緑汀／唱；龔秋霞

06 秋水伊人-龔秋霞

　作詞作曲者賀緑汀（1903-1999）は、①で採り上げた『四季歌』の作者でもある。当時、中国国民党の金城湯池下にあった上海に於いて、公然と左翼活動を行っていた人物。戦後、中共に取り入り、文芸面で中共政府の表舞台を歩んでいる。そういう意味では、田漢や聶耳ら日本留学組の受難とは対照的である。

　邦訳歌詞があるのでご参考までに。

秋の水を見つめても　愛しい人の面影は見当たらない
夜が更けて一羽の雁が二三度鳴いた　あの頃の思い出はただ寂しさを募らせる
夢の中でも愛しい人に会えはしない　襟が涙で濡れていた
いつ帰るのだろう？　私の愛しき人よ　いつあの林を抜けて戻るのか
塔の影も鴉の群れも昔のままだよ　娘だけはgrン機で無邪気に育っている
君が遺してくれた娘だけが　私の心を慰めてくれる

黄暁君盤（録音；1979年頃）

秋水伊人-黄暁君

　黄暁君は馬來西亜生まれ。'70-'80年代に新加坡を中心とする華字圏で活躍した歌手だとか。音源はマレーシア盤なれど、買ったのは新宿・新星堂であることが包装フィルムの価格表示から判明している。

★白光（1919-1999）

　この人は戦前から関東軍（日本陸軍）との繫がりがあり、来日して三浦環に師事したり、戦後も新東宝映画『恋の蘭燈』（1951年）に出演して池部良と共演するなど、共産中国より日本で有名になった女優であり歌手である。戦後は香港を活動の拠点にしていたが、1969年にマレーシアを訪れた際、20歳も年下のファンに惹かれて結婚している。

「嘆十聲」-香港映画《蕩婦心》挿入歌（1949年）
作詞；黎平／作曲；方知／唱；白光

　オリジナルが1949年、つまり戦後のリリースとなるが、戦前から現地（上海）では物乞いが何某かの金品を恵んでもらう芸として、これを歌っていたと聞く。純情可憐な周璪とは対極にあって、演技とは言え姐御っぽい虚無的な歌唱法は評価が分かれるところだろう。個人的には、あまり好まない。

　この曲はテレサテンの香港演唱会ライブ録音ミュージックカセットテープで知った。

テレサテン盤（録音；1982年）

　テレサテンの歌唱は、純情可憐とは言い難いものの健全さを留めているという意味でどちらかと言えば周璪路線に属するだろう。

林淑容盤（録音；1982年）

15 嘆十聲-林淑容

　オリジナル盤の感想と矛盾するが、姐御肌の歌い方を割り引いても、伝統楽器主導の伴奏が期待するチャイナムードを醸し出して、これが一番の好みになっている。

 

台湾という「国家」

行政院、日本5県産食品の輸入解禁を発表／台湾

2/8(火) 10:09配信／フォーカス台湾（中央通訊社）日本語版

（台北中央社）行政院（内閣）の羅秉成（らへいせい）は8日、記者会見し、2011年から続けてきた福島など5県産食品に対する輸入禁止措置を撤廃すると発表した。日本が主導する環太平洋経済連携協定（TPP）への加入を昨年9月に申請した蔡英文（さいえいぶん）政権にとって、5県産食品の禁輸解除が課題となっていた。

台北市の行政院庁舎で開かれた会見には、台湾の貿易交渉トップを務める同院の鄧振中（とうしんちゅう）政務委員（無任所大臣）、陳時中（ちんじちゅう）衛生福利部長（保健相）、王美花（おうびか）経済部長（経済相）、呉釗燮（ごしょうしょう）外交部長（外相）、陳吉仲（ちんきちちゅう）農業委員会主任委員（農水相）らも同席し、各省庁の今後の施策などについて説明した。

台湾は2011年の東京電力福島第1原子力発電所事故以降、福島、茨城、栃木、群馬、千葉の5県産食品の輸入を禁止していた。昨年12月の国民投票で成長促進剤「ラクトパミン」を使用した豚肉の輸入継続が決まったのを機に、5県産食品の禁輸解除に動いている。

5県産食品の輸入解禁を巡っては、最大野党・国民党などが反対の姿勢を示しているのに対し、政府は国民の健康を第一に考え、国際標準と科学的根拠にのっとり対処する立場を強調してきた。

（賴于榛、陳俊華／編集：羅友辰）

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★白鳥浩（法政大教授／現代政治分析）

これまで風評被害に悩まされてきた被災県を中心とした食品の輸入が認められるようになったことは何よりも喜ばしい。しかしながら、今でも世界では被災県を中心とした科学的ではない偏見を持っているところも多い。この措置は、そうした偏見や、風評被害を乗り越える一助となることが望ましい。いまでも、被災県、そしてその住民は、そうしたいわれのない偏見と闘い続けている。こうした状況の改善につながることを期待する。

★野嶋剛（ジャーナリスト／大東文化大特任教授）

まずは「やっと」という感想だ。本当に難産で、本当なら2016年ごろに解決されるべきだったが、台湾の政治対立に巻き込まれてしまった。５県の人々には朗報だが、実際は食品が安全かどうかが焦点ではなかった。５県の食品を「核食」とレッテルを貼って攻撃した国民党だけではなく、与党の民進党にも支持基盤の食品安全団体など反対派がけっこういて、解禁すれば支持率が一定程度落ちることが予想できた。それでも解禁に踏み切れたのは、蔡英文総統の支持率が昨年後半からかなり安定し、多少の支持率低下に耐えられる計算があった。対日関係の強化を台湾は重視している。特にTPP加入問題で日本の応援は不可欠だし、中国の軍事的圧力にも日米と一緒に対抗したい。日本もワクチン支援を台湾に手厚くするなど借り貸しの積み重ねもあった。昨年の米国産豚肉解禁、今回の５県の食品解禁は、まさに民進党政権が外交的考慮をもとに行った決断だ。

一、風評被害は科学に基づかないから風評被害、それは気持ちの問題である。福島の農産物は検査をしてから出荷であり科学的には何ら問題はない寧ろ安全である。しかし都内で福島の米がスーパーの店頭に並んでいるのを見た事がない。では福島の米はどこへ？答えはほとんが業務用として出荷。
以前よりファミレスのご飯が美味しく感じるのは元々美味しいと定評ある福島のお米を食べてるからです。我々日本人でさえ福島産を未だに不安視している現実はあるのです。その為に安全な物であっても産地をわからないようにしている。
魚はどうだろう？お隣茨城県で水揚げすれば福島沖で漁獲されたものでも茨城県産。これは昨今の問題になってる中国産アサリを熊本産と出荷している事と同じである。このような状況下海外が未だに不安視するのもやむを得ないと思う。台湾の解禁には時間かかりましたが時が解決するのを待つしかない。

二、検査証明書を添付することで、福島県や周辺県の農畜産物の輸入を認めている国が未だにある（→英国、EU加盟各国、インドネシアなど）わけだから、台湾も国民の世論によっては、検査証明書添付という条件が科されるかもしれないけど、台湾にとってはTPP加入と中共との有事に備えて日本からの協力を得たいという表れだと思う。
となると、同じくTPP加盟を目指す中国も今後、禁輸措置を解除する方向に向かう可能性はある。一方、韓国は今のところ、TPP加盟申請に向けて動いていますが、禁輸解除にはなお否定的。原発事故が起きた以上、国民の生命と安全を考えたら、それぞれの国の政府の決定は致し方が無いと思いますし、我々はとやかく言える立場ではない。
とは言え、韓国はこのまま行く可能性が高いから、もし、台湾も中国も禁輸解除をしたら、TPP加入に向けての高いハードルにはなりそう。

三、台湾政府としての対応を読んでみると、もっとも冷静な国のひとつのような気がする。
日本が逆の立場だったら、これくらいのスパンできちんと見極める対応をとってくれれば国民も納得すると思う。
「核食」という蔑称をつかっていた、というが、からだにいれたら害があるものと感じてしまえば、そういう言葉は自然に発生する。
京都市長が、「福島の核にまみれた廃材なんぞをこの京都に入れるわけにはいかん」
とテレビで全国にアジったほうが、ずっと罪深いだろう。
他国民のことばづかいは、しかたないよ。問題は、そうした状況を引き起こしてしまった、日本にあることはたしか。
感情的にではなく冷静に日本のあり方を見つめてくれている国はある意味、味方だと思う。
台湾は、おおかた日本に好意的に接しているもの。そうした人々の言動には、日本人も、それなりの敬意を払いつつ、冷静に対応すべきだと思う。

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自民・高市氏「心から感謝」台湾の食品禁輸解除

2/8(火) 21:22配信／産経新聞WEB版

自民党の高市早苗政調会長は８日の記者会見で、台湾の行政院（内閣）が福島など日本の５県産食品の輸入禁止措置の解除を発表したことを受け「心から感謝し、歓迎する」と述べた。

今後の台湾との関係については「これからも友情、協力関係を深めていきたい」と強調した。

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イ、総務省の時のイメージで高市さんはあまり好きではないと感じていましたが、政調会長になってからの彼女の発言や行動ははっきり言って岸田さんよりも首相の器だと思うようになりました。自国を守るために危険なものを排除するのはその国の判断であり、時間はかかったけれど解除してくれたのだから感謝するの自然だと思う。今後も台湾と連携ができるように両国の繋がりが良いものになり続けますよう願っています。

ロ、台湾にしてみれば自国のTPP加入に向け日本の力援助が必要だから、その為の東北各地の食品禁輸解除という選択をしたのだが、それでもやはり韓国や中国からの謂れなき因縁やイチャモンによる風評被害を受けていることで打撃を被っている農家や漁業関係者は救われるのではないか？
高市政調会長が台湾の禁輸解除に対し「心から感謝」という言葉には、こうした被害に苦しむ人々の声無き声を代弁していると信じたい。しかし、やはり中国と韓国は今回の台湾の決定に対し真逆の反応を示してきたが、こんな連中と未だに仲良くやっていこうとしている輩が日本国内は数多くいると思うと本当に情けなくなる。

ハ、勿論他の思惑があるにしても、非科学的であり間違ったことを改めた以上は、肯定的評価をするくらいはいいのではないかな。
日本が台湾に対して「食品禁輸の解除は間違ってる！」とか「何で解除したの？」とか言うのも相当おかしな話でしょ？

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　嘗て7・8回ほどの訪台経験があるが、もう30年近くご無沙汰している。'80年代には5回訪中したが、天安門事件（'89年）以降こちらも行っていない。中国共産党は『一つの中国』なる虚構を喧伝しているが、実際に現地を見聞した者の眼は誤魔化しようがない。政治的・経済的・文化的にも全く「別の国」でしかないことが分かる。

　文化的側面を先々稿で連載開始した「中国時代曲」に照らしてみると、上海で勃興した1930年代の台湾は日本統治下にあり、日本国籍の台湾人によるレコードも発売されている。今では「台湾民謡」に分類されているが、元々は（日本の）歌謡曲をモデルとした作風と思しきフシがある。

「雨夜花」（1934年）作詞；周添旺／作曲；鄧雨賢／唱；純純

　歌われている言語は、北京語（中国語）でも日本語でもない、まさしく台湾語である。当時の公用語は日本語であったが、台湾人の母語は飽くまで台湾語であったことがよく分かる。北京語（台湾では「北京官話」と呼ぶ）は、終戦のドサクサに紛れて不法占領した中国国民党が戦後持ち込んだもので、日本語世代の台湾人にとっては「外国語」でしかなかったのだ。

　今日の台湾も、この延長線上にあって国号「中華民国」とともに北京官話を「国語（公用語）」として踏襲している。台湾語は「台語」と呼ばれ、日常会話でも日々廃れつつあるらしい。茶店を経営する同い年の友人が居るが、1991年当時、夫婦間は台湾語、小六の娘とは北京語で会話する妙な家族だったことを憶えている。

　外国（GHQ＝実質米軍・中国国民党軍）に占領されたという意味では、戦後我国も台湾も同じ憂き目に遭ったわけだ。1952年に独立を果たしたとは言え米国の属国同然の我国に対し、中国国民党占領が続く台湾では、民主化のお蔭で中国国民党から土着政党（民進党）が政権を奪い、実質的な独立を勝ち取っているのが対照的だ。

　このように、日本でも中国でもない台湾文化が厳然と存在するのである。民族的にも日本人でも中国人でもない「台湾人」が存在するのだ。歴史的に客家系シナ人が苦力として定住していたのは事実と認めてもよい。しかしそれならら、国姓爺合戦の鄭成功は母方が日本人ではなかったか、それに苦力が台湾を統治していたわけではない。。

　適性検査というのがあって、思考過程が論理的か情緒的かに大別できるらしい。飽くまで私見ながら、日本人が多分に情緒的であるのに対し中国人は論理的傾向が強いと思う。台湾人はその中間で、どちらとも言えないのではないか。つまり、日本人とは心情面で親和性があり、中国人（就中「中国共産党・中国国民党」）を論駁出来るほどの強靭さを兼ね備える、ということだ。

　中共と実質的な戦争状態にある台湾は、農産物の禁輸とか、札束攻勢による中南米諸国との断交（ニカラグア）を強いられているが、豪州・リトアニア・チェコ・スロバキアなどの友好国との間で、中共の嫌がらせに対して肩代わりをし合っている。こういう互助互恵・共存共栄型交流は、情緒的傾向の強い日本人が得意とする分野であり、台湾へワクチンを供与したり、パイナップルを大量輸入したりして、東日本大震災に際して受けた支援に対する恩返しをしている。

　中共の最も弱い部分は、真にこれなのですよ。自分本位の論理（理窟）でしか思考できないから、対手や第三者の心情が読めない（理解できない・しようともしない）。勢い、頓珍漢な政策で失敗する。失敗と認めたくないから反省もしない。反省しないから同じ過ちを繰り返す。やがて国内外の人心を失って亡国へと転がり落ちる。問題は、今直ぐか何年後になるかだけ。

　ニュースを逸脱したポストでごめんなさい。

　　　   

戦うことは正義である

「憲法改正し自ら国守れ」石原慎太郎氏が残した“国会遺言”
　尖閣問題「寄らば切るぞと毅然対応せよ」
　　「天皇陛下は神道の大祭司。靖国参拝を」

2/5(土) 17:00配信／夕刊フジWEB版

石原慎太郎氏が２０１３年の国会論戦で「日本人への遺言」を残していたことが、改めて注目されている。東京都知事を辞任して国政復帰した直後で、悲願の憲法改正や、沖縄県・尖閣諸島の実効支配、首都圏上空の横田空域、国のバランスシート、天皇陛下の靖国参拝などについて持論を披露していた。当時の映像を見直すと、石原氏の憂国の思いがあふれていた。

「浦島太郎のように、１８年ぶりに国会に戻ってきた『暴走老人』の石原です。これからの質問は、国民の皆さんへの『遺言』のつもりです」

石原氏は１３年２月１２日、通常国会の衆院予算委員会で質問に立ち、こう述べた。当時、橋下徹氏とともに、旧日本維新の会の共同代表を務めていた。前年１２月、政権奪還を果たした安倍晋三首相を前に、次のように語り始めた。

「この国を今日の混乱、退廃に導いた大きな原因は現行憲法だ」「戦争の勝利者が敗戦国を統治するために強引につくった既製の基本法が、数十年にわたって存続している事例を、私は歴史の中で見たことがない」「自分で自分のことを決められなかった国は速やかに滅びる。国の防衛を傭兵に任せたローマ帝国がそうだった」

米国からの「自立」を唱えた石原氏らしい。

「あの前文の醜さ、何ですか」「絶対平和という、一種の共同幻想だ」「非常に厄介な状況が日本の周りでどんどん進展している」「自分自身で守り切る基本的な法制をつくる必要がある」「できるだけ早期に大幅に変えて、日本人のものにしていただきたい」

委員室には緊張感が張り詰め、ヤジ一つない。

石原氏は都知事時代、都による購入計画を進めていたが、直前に民主党の野田佳彦内閣が国有化した尖閣諸島にも言及した。

「（国有化で）国と国の問題にした」「東京都が買い取った方がよかった」「今、日本がやっているのは実効支配とは言えない」「最低限（一番大きな魚釣島の頂上に）灯台をつくっていただきたい」「（中国の挑発には）毅然（きぜん）とした態度を取ればいい。侍と同じように、『寄らば切るぞ』と、パチンと鯉口を切ることですよ」

天皇陛下と、英霊が眠る東京・九段の靖国神社についても語った。

「神道の大祭司たる天皇は、日本の感性がもたらした文化の象徴であり、政治の象徴ではない」「天皇陛下が、戦争で亡くなった人を悼み、お参りをされることは祭司として当然のこと」「天皇陛下にぜひぜひ、靖国参拝していただきたいと奏上をお願いしたい」

石原氏は持ち時間の１時間４０分、圧倒的な知識をもとに、日本の抱える問題と、それを克服する戦略について語り続けた。〝最後の授業〟ともいえるものだった。

コメント総数；89

一、日本国憲法前文にある「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。」という「平和を愛する諸国民」とは実質、戦争相手であった連合国のこと。もっと端的に言えば、アメリカのこと。
「アメリカの公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。」と読めるわけですから、石原慎太郎が醜いと思うのも無理からぬところであります。

二、いろんなご意見はあるとは思いますが、私はこの方は愛国者の一人であったと思っています。他の国では、当たり前の議論や意見がこの国では言えなかったり、できない中で芯を持って発信・発言をされていたと思います。
最近では、聞く力を持っていると言われている方はフラフラですし、ある党では憲法改正の議論をする段階や検討する段階ではないと言われてます。なら、私はその方々に言いたい。国民はあなた方に税金を払うという議論が熟しきれてないので、払いたくないと。

三、例えば、石垣市長が尖閣へ視察に行くと、鬼の首を取ったようように反対だ！止めろ！と、騒ぎ出す人たちがいる。その石垣市に自衛隊を駐屯させようとすると同じ様にやれ反対運動だ！と騒ぎ出す。そしてその人たちは米軍基地前で反対運動に精を出す。それじゃ、米軍に頼らず自国で防衛する方がいいのでは？には、憲法改正反対！と騒ぎ出す。。どうしたいんだ？笑　一番残念なのは、彼らの声が県民の総意だと発信する地元メディアが彼らの仲間だということ。

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　著述家としてはよく知らないが、政治家石原慎太郎は愛国者であり国士だったと思う。私利私欲・党利党略などの「利己」で行動するタイプではなかったからだ、失策もないではないが、「滅私奉公」を言葉だけでなく、誠心誠意を以て実践した数少ない戦後政治家の一人である。

【滅私奉公】

　　私利私欲を捨てて、国や社会など公のために尽くすこと。

　どちらかと言えば、私（わたくし）を邪（よこしま）な事柄と位置付け、公（おほやけ）を正とするのが我国の伝統的精神であり、これが世界に冠たる利他的国民性を形成している。欧米型個人主義（≒利己主義）と対比して日本型集団主義（≒利他主義）と呼ばれることもある。然りながら、「主義（イズム）」にまで発展した信仰上の背景が真逆である点に留意したい。

　欧米（基督教）では、神（単数）が最初の人間としてアダム（個人・男）を創ったとされ、その後アダムの肋骨からイヴ（女）が生まれたことになっている。科学的見地から、男に子を産む機能などないので作り話（早い話が「ウソ」）に過ぎない。我国の場合（記紀）、日本誕生（豊葦原中つ国）は神々（複数）の御業となっている。天照大神は最初の神ではないが、その子孫が神武天皇であり、神武天皇を皇祖とする男（父）系男子継承が万世一系の「皇統」とされて今上陛下まで126代続いているわけだ。

　何が言いたいのか？　我国は神代の昔（天地開闢以来）から、神々も人間もペア乃至複数在って、端から「集団」を形成していたということ。欧米流単なる「個人（自分）あっての集団」ではなく、「集団あっての個人（自分）」という考え方に収斂された所以である。

【利己主義】-egoism-

　　社会や他人のことを考えず、自分の利益や快楽だけを追求する考え方。

【利他主義】-altruism-

　　利己主義に対して、他人の幸福や利益を図ることを第一義とする考え方。

　ギリシャ語に「アガペー（agapē）＝神的愛・至高愛」というのがある。要するに、〝人間に対する神の自発的で見返りを求めない愛″を意味する。仏教で言えば「慈悲」に相当するわけだが、こういう神仏しか持ち得ない至高の愛情を、一般庶民レベルまで普通に具備していること自体が、外国人にとっては信じ難いことなのだ。

　我らは互助互恵・共存共栄型社会で育っているから、「アガペー」とか「慈悲」だとか意識しなくとも、他人や社会の使役を厭わないし、役立ったと実感できたときほど幸せなことはない。これぞ正しく『葉隠聞書』で謂うところの「仁＝他人が欲することしてやるまでだ」に当たる。因みに、「知=他人の話をよく聞くこと」「勇＝歯を食いしばって我慢すること」であった。

　そこでまたまた『小学校卒業文集』の担任教師の言葉を思い出す。

　僕のように気むつかしやの人間を今日まで先生、先生といって、共に勉強してくれたことを大変うれしく思う。自分のことは自分でやることだ。親にも、先生にも頼ってはならぬ。最後まで自分ただ一人と思って頑張るのだ。苦しみや、悲しみに負ける人間は何事もなしとげることが出来ない。歯をくいしばって頑張ろう。

　『葉隠』をパクったような一文だが、「自分のことは自分でやる」は、子供の頃から肝に銘じてきた句。子供時分には気付かなかったが、「共に勉強してくれた」の部分が素晴らしい。先生と児童が上下関係でなく、双方向であることが意識されているのだ。時と場合によって、先生たりとも児童に学ぶこともある。流石に先生（先に生まれた）だけのことはある。とかく尊大になりがちな職業だが、謙虚なところが良いではないか。戦前戦中は満洲国で訓導だった先生で、昭和34年当時一般に「中共」と呼んでいた中国を「支那」と称して憚らなかった。中国の呼称では石原氏と共通する。所謂「支那人」と我ら日本人の習性の違いなど、面白可笑しく語ってくれたが、ちっとも褒めてくれないので、余り好きにはなれなかった。

　話が逸れた。結論として言いたかったのは、戦後日本人が忌避してきた「戦う（闘う）」姿勢を維持し続けた点を最大限に評価したい。

 

中国時代曲の系譜①

　戦前の上海を拠点とする現地歌謡曲の隆盛を総称して「中国時代曲」と呼ぶ。戦後になって中華人民共和国成立（1949年）に伴い、共産主義を嫌った関係者の殆どが英国領香港に逃れた。その後暫くは、香港が「中国時代曲」の拠点となる。ところが今日、本場の上海はおろか香港も赤化の波に呑まれ、昔日の面影すら残っていない。僅かに台湾人歌手に唄い継がれているだけである。なお、録音はフランスPathé社（現EMI；百代唱片）が一手に担っていた。

　時代を追って歌手ごとに、オリジナル音源とそのカヴァーヴァージョンなどを聴いてみよう。

周璇（1920-1957年）

　この人こそ、中国時代曲の第一人者と言ってよいだろう。共産化された後も、中国国内に残った数少ないタレントである。が、銀幕上の華やかさとは裏腹に、私生活は悲惨だったらしい。

　この人を有名にしたのは、何と言っても映画『馬路天使（邦題「街角の天使」）』（1937年）だろう。1980年代、「現代中国映画上映会」という組織の会員だったこともあり、千代田公会堂だったか何処かで実際に観たことがある。当時17歳だった彼女のデビュー作であろう。この映画の挿入曲が有名である。

「天涯歌女」(『馬路天使』挿入歌) -周璇
作詞；呉村／作曲；黎錦光

　作曲者黎錦光と言えば、我国では李香蘭（山口淑子）が歌った『夜来香』（1944年）のほうが有名である。

「四季歌」(『馬路天使』挿入歌) -周璇
作詞；田漢／作曲；賀緑汀

　田漢は本来劇作家だが、中国国歌『義勇軍行進曲』の作詞者として一躍有名人になった。しかし、後年の文革中に、彼の歴史・文化観が多分に日本的であるとして糾弾・投獄され、獄死（1968年）している。作曲者聶耳も留学先の日本・湘南海岸で水死（1935年）している。享年28歳。田漢を含めて戦前の有望なシナ青年は、当時の先進国であった日本から学ぼうとしていたのである。こういう若い芽を尽く潰していったのが蒋介石中国国民党であり毛沢東中国共産党なのですよ。

　もう一首、我国ではこちらのほうが広く人口に膾炙したと思われる歌を。

「何日君再來（邦題「きみ何時の日帰る」）」（映画『三星伴月』挿入歌）-周璇（1937年）
作詞；貝林／作曲；劉雪庵

16 何日君再來-周璇

　映像はないが、これも映画挿入曲である。「君」と「軍」が偶々同じ音であることから、〝何日軍再來（いつ日本軍が戻って来る）″とこじつけられて当時（中国国民党政権）から歌うことが禁じられていたのである。

　後述するカヴァー盤を見れば一目瞭然だが、何れの曲もシナ大陸では発禁歌同然の扱いになっている。

「天涯歌女」
・林淑容盤（1983年）

12 天涯歌女-林淑容

　オリジナルに比してオバサン声なのが興醒めだが、トラディショナル楽器を使った伴奏が、期待するチャイナムードを醸し出して割かし気に入っている。林淑容さんは戦後台湾（というより「中華民国」）生まれ、これはマレーシア盤音源（ペナン島で買った）だが、シンガポール、マレーシアなどでも活動しており、一定の人気を得ているようだ。

「四季歌」
靜婷・逸敏・干飛・姚莉

13 四季歌-靜婷・逸敏・干飛・姚莉

　上海時代周璇さんの同僚歌手たちが歌っている。香港に逃れたグループで、録音年不詳なるも、想像するに、周璇追悼盤として1957年頃発売されたのではなかろうか。本来、明るい曲調なのに、懐メロ風の編曲も然ることながら、歌声が哀しく聞こえてならない。

「何日君再來」

・渡辺はま子盤（1939年）-作詞；長田恒雄

　歌詞が日本語である点を除けば、これがオリジナル盤に最も近い。源映画公開から僅か二年しか経っておらず、懐メロ風の妙な細工が施されてないのがよい。

・李香蘭（山口淑子）盤

　録音年不詳ながら、レーベルが〝上海百代唱片″なので、オリジナル盤との録音年差は殆どないと思われる。山口淑子さんも周璇さんとは或る意味同僚（同い年）だったわけだ。終戦直後まで、中国内で李香蘭を騙って活動していたため、漢奸容疑で中国国民党軍の軍事裁判に遭うが、日本人であることが判って国外追放になり帰国している。

　訂正＞レーベルは「夜来香」のもののようです。ごめんなさい。

右顧左眄の岸田総理

佐渡金山の推薦決定、韓国主張を撃破せよ
　世界遺産登録へ「歴史戦チーム」復活
　…証拠を挙げ「ファクト」で押し返せ
　安倍氏が岸田首相にエール

1/29(土) 17:00配信／夕刊フジWEB版

　岸田文雄首相は、「佐渡島の金山」（新潟県）について、ユネスコ（国連教育科学文化機関）世界文化遺産への推薦を決断した。韓国側はこれまでも「強制労働があった」と根拠もなく反発してきたが、早速、推薦撤回を要求してきた。岸田政権は官邸内に「歴史戦チーム」を設置し、「歴史の真実」を国際社会に訴え、国益を守り抜く構えだ。

　「本年、申請を行い、早期に議論を開始することが登録実現への近道であるとの結論に至った」

岸田首相は２８日夜、こう語り、２月１日に閣議了解する方針を示した。

　来年６月にユネスコの「世界遺産委員会」での登録を確実にするため、岸田政権は官邸内に、滝崎成樹官房副長官補をトップとする省庁横断型の作業部会（タスクフォース）を設置する。韓国などから疑義が呈された場合、一つ一つ証拠を挙げて反論する、いわば「歴史戦チーム」だ。

　これには前例がある。安倍晋三政権時代の２０１５年、「明治日本の産業革命遺産」の世界文化遺産登録が決まった。韓国はこのときも、長崎市の端島炭坑（通称・軍艦島）で「強制連行があった」と反発してきたが、安倍元首相は「歴史戦チーム」を立ち上げて、対峙（たいじ）した。

　安倍氏は、夕刊フジの取材に、「いまこそ、新たな『歴史戦チーム』を立ち上げ、日本の名誉と誇りを守り抜いてほしい」（２６日発行）と、岸田首相にエールを送っていた。

　これに対し、韓国は反発した。韓国外務省の崔鍾文（チェ・ジョンムン）第２次官は、相星孝一駐韓大使を呼び、抗議してきた。

　韓国外務省は「佐渡金山は第２次世界大戦時に韓国人（朝鮮半島出身労働者）が強制労働の被害にあった現場だ」などと主張した。

　ただ、当時の労働環境をまとめた資料『佐渡鉱山史』（大平鉱業佐渡鉱業所）や、佐渡鉱業所『半島労務管理ニ付テ』などには、「日本人と朝鮮人労働者はおおむね同一の賃金で、複数回の賞与が支払われた」「無料の社宅や寮があり、米やみそやしょうゆの廉価販売があった」「運動会や映画鑑賞会など、娯楽機会の提供があった」などと記されている。

　岸田政権は、韓国を含めた世界各国に冷静に事実を伝え、理解を求めていくしかない。

コメント総数；385

一、韓国も阻止のために世界対して歪曲したことを事実のように伝えようと必死になるはずなので、韓国のこういう行動を逆手に取って、歴史問題で日本の正当性、韓国の謂れなき事実を世界に流布していることを国際社会に知らしめる場にするぐらいのしたたかな対応を期待したいのですが、岸田首相、林外務大臣でできるのか不安な部分もある。
日本の国益のために尽力してくれると信じています。

二、自民党の岸田文雄首相に対する圧力が効いた様だ。
坊ちゃん気質の首相には自民党の圧力が良い。
記事の様に日本はきちんと世界にアピールしないと駄目。
自民党は外交には首相に圧力を掛け続けよ。

三、タイトルを見れば勇ましいが･･･ねぇ。
桜井よしこ氏や高市さなえ氏がメンバーに入れば頼りになると思うけど。元気なら石原元都知事も強力なんだけどな。
けど、異常な国を相手にしなきゃならないんで、こういった姿勢が常に必要だと思います。

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　何かにつけて右顧左眄するのは、岸田総理に確固たる思想信念がない（おのれの意思・定見がない）からではないかと思う。「ない」が言い過ぎなら「乏しい」に止めてもよいが、何かをしたくて総理総裁になったわけではなく、単純に総理総裁になりたかっただけ、がホンネだろう。手段を目的にするから、こういう為体に陥ってしまったのだ。失礼ながら岸田氏は、端から〝総理の器″ではなかった。

　昨年秋の自民党総裁選からウオッチしてきたが、名乗りを挙げた高市早苗氏、岸田文雄氏、河野太郎氏のうち、河野氏が最有力視されていた。最終局面での野田聖子氏出馬は、反河野陣営が仕掛けた政治戦術という観方もあった。一人でも候補者が多ければ票が分散して決選投票になる公算が高いからだ、案の定、河野氏と岸田氏の決選投票になり、高市陣営の票が岸田氏に流れて岸田総裁誕生、が一連の流れである。

　保守派の多くは、総裁選を親米・親中どちらか、という余りにも偏った視点で見過ぎた。当の中国共産党にしてみれば、高市氏以外なら誰でもよかったのだ。中共は高市総理誕生を極度に怖じ恐れ、他三候補は完全に舐められていたのだ。中共が恐れた最大の理由は、高市氏を真正の「国士」と認めたからに他ならない。私利私欲・党利党略などないゆゑに、中共得意の恫喝が効かないばかりか、マネートラップ、ハニートラップなどにも引っ掛かってくれず、あらゆる権謀術数の施しようがないのである。

　現に、高市氏は靖国神社参拝、蔡英文総統とのリモート会談など中韓北が嫌がることのやりたい放題。それでも批判がましいことが何一つ言えなかったのが、中韓北の実像なのだ。

　西郷ドン曰く

　　命もいらず、名もいらず、官位も金もいらぬ人は、始末に困るものなり。
　　この始末に困る人ならでは、艱難を共にして国家の大業は成し得られぬなり

もう一つ。

　　己を利するは私、民を利するは公、公なる者は栄えて、私なる者は亡ぶ

　習近平・文在寅・金正恩は、西郷ドンのお説教を肝に銘じるがいい。

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【追伸】

｢世界を読む」西岡力氏解説、岸田政権は歴史戦から逃げるな

2022.01.31公開／チャンネル正論

 

習近平総書記「世界で最大の幸福は国民の幸福のために奮闘すること」

人民網日本語版　2022年01月31日15:27配信

中国共産党中央委員会と国務院は30日午前に北京の人民大会堂で2022年の春節団拝会（旧正月＜2022年は2月1日＞の新年会）を開催した。習近平中共中央総書記（国家主席、中央軍事委員会主席）は重要演説を行い、党中央と国務院を代表して、全国の各民族の国民、香港特別行政区の同胞、澳門（マカオ）特別行政区の同胞、台湾地区の同胞、海外在住の同胞たちに新年の挨拶を述べた。中央広播電視総台の中央テレビニュースが伝えた。

習総書記は、「世界で最大の幸福は国民の幸福のために奮闘することに勝るものはない。心の中で常に国民を思い、手の中には真理を握りしめ、この世の正しい道をしっかりと踏みしめる。私たちにはそのための十分な自信があり、十分な力がある」と強調した。

　

我国の文化力

韓国の圧力に屈するのか！佐渡金山、世界遺産推薦見送り
　「韓国側の主張に事実と異なる点」高鳥議員、
　「日本政府の反論がないのも問題」加藤康子氏

1/24(月) 17:00配信／夕刊フジWEB版

　岸田文雄政権の胆力が問われている。文化審議会がユネスコ（国連教育科学文化機関）の世界文化遺産の推薦候補に選んだ「佐渡島の金山」（新潟県）について、今年度の推薦を見送る方向で調整に入ったのだ。韓国などが朝鮮半島出身者らへの「強制労働」があったと主張しているためだが、地元や自民党保守派は「事実と異なる」「歴史的事実に基づき反論すべきだ」と異議を唱えている。岸田政権は圧力に屈してはならない。

　「登録実現が重要だ。何が最も効果的かという観点から、引き続き総合的に検討している」

　岸田首相の側近、木原誠二官房副長官は２１日の記者会見で語った。最終決断に至っていないとの趣旨だが、報道各社は２０日以降、「申請見送りへ」と報じている。

　韓国側はこれまで、外務省が「強制労働の現場だ」と撤回を求めるとともに、東京五輪を防護服聖火ランナーで揶揄（やゆ）するポスターを製作した市民団体が、佐渡金山を批判するポスターも配布するなど、民間も攻勢を強めてきた。ただ、新潟県が地盤で、自民党の議員連盟「保守団結の会」代表世話人である高鳥修一衆院議員は「韓国側の主張については、一次資料と照らし合わせても事実と異なる点があり、日本政府は事実に基づいた説明をきっちりと行うべきだ」と指摘する。

　当時の労働環境についてまとめた資料『佐渡鉱山史』（大平鉱業佐渡鉱業所）などによると、①日本人と朝鮮人労働者はおおむね同一の賃金で、複数回の賞与が支払われた②無料の社宅や寮があり、米やみそやしょうゆの廉価販売があった③勤続３カ月以上で団体生命保険に加入でき、万が一、死亡した場合は保険金が支給された④運動会や映画鑑賞会など、娯楽機会の提供があった―といった待遇が記録されている。強制労働のイメージとは程遠い。

　高鳥氏は続ける。

　「韓国側の主張に反論もせずに推薦を見送れば、今後の世界遺産登録に向けた活動においても、『韓国側が抗議すれば推薦を取り下げる』という悪しき前例となりかねない。佐渡市や新潟県からエールや申し入れが届いている、２月１日の期限まで、あきらめずに推薦に向けた活動を続けていきたい」

　韓国側の動きは、世界文化遺産「明治日本の産業革命遺産」の登録時をほうふつする。韓国側は官民一体となって、審査時から世界各国を回り長崎市・端島炭坑（通称・軍艦島）を中心に激しいプロパガンダを行った。

　一般財団法人「産業遺産国民会議」の加藤康子専務理事は「韓国側は、戦時中の端島炭坑における朝鮮半島出身者の暮らしや労働環境について、事実と異なる主張や、無関係な写真を使った派手な情報発信を世界で行ってきた。韓国国内の番組では軍艦島とナチス・ドイツの収容所を比較する報道まであった。ユネスコやイコモス（国際記念物遺跡会議）関係者など国際社会では、韓国の激しいロビー活動にはうんざりしているが、日本政府から中身についての反論がないことも問題である。反論がなければ、『日本にとって都合の悪い側面があるのではないか』と受け止められかねない。だからこそ、政府が事実に基づいてしっかり反論することが求められている」と指摘する。

　岸田首相が会長を務める「宏池会」が政権を担うのは、慰安婦問題の「河野談話」を発表した、あの宮沢喜一政権以来である。

　日本人を苦しめ、貶め続けるような政治判断は許されない。

コメント総数；249

一、聞く力の無い岸田総理。現場は登録を希望しているが申請もしなければムンジェインに屈し主張を認めたと国際社会から見られるのは確実。何故そこまで外交に弱腰なのか国民として呆れる。

二、韓国に政権が変わらなくても、首相が変われば日本は折れるという誤ったメッセージを送ってしまった。
これで韓国は今の岸田なら韓国の望むようなゴールを得られるかもしれないと益々日本に対して横暴なことをしてくる可能性がある。
何故毅然とした対応をやめたのか悔やまれる。
棚からぼた餅で首相になったとはいえ、首相である限り国益を考えてください。

三、「物議を醸さない」が身上の岸田首相、最初から白旗を掲げる体たらくです、韓国からもすっかり見透かされていますね、訪中発言で外交音痴をさらけ出し「親中派で組みやすい相手」と自ら発信してしまった林外相、政権の要にいる両氏、見事なまでの「事なかれ主義」です！

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｢世界を読む」高市氏が追及 佐渡金山推薦見送り

2022.01.24公開／チャンネル正論

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岸田内閣の対中宥和姿勢が“台湾有事誘発”
　非難決議で「中国」「侵害」削除、海上保安庁法改正の行方も不明
　　…日本全体が「柔らかい脇腹」に

1/24(月) 06:30配信／夕刊フジWEB版

　中国の「台湾侵攻」を阻止するには、日本や米国など自由主義諸国が「台湾侵攻を許さない」との強い意志を中国に示すとともに、台湾の人々が「戦っても勝てない」と敗北主義に陥らないよう、とりわけ日米が「有事の際には必ず台湾を支援する」とのメッセージを送ることが必要だ。

　安倍晋三元首相が昨年１２月１日、台湾のシンクタンク主催のオンライン講演で、「台湾有事は日本有事だ。すなわち日米同盟の有事でもある。この認識を習近平国家主席は断じて見誤るべきではない」と発言したのは、そういう趣旨だ。

　これに中国政府は即座に反応した。華春瑩外務次官補が同日夜、垂秀夫（たるみ・ひでお）駐中国大使を呼び出し、「中国内政への乱暴な干渉だ」と抗議した。痛いところを突かれたのだろう。

　これに対し、垂大使は、台湾をめぐる状況について日本にはこうした見解があることを中国として理解する必要があるとの考えを伝え、「中国側の一方的な主張については受け入れられない」と毅然と反論したという。

　安倍氏は日本政府の関係者ではない。必要なのは、日本政府が強いメッセージを発し続けることだ。米国との連携を見せることも重要だ。

　岸田文雄首相が派閥会長を務める宏池会が政権を担った宮沢喜一内閣は、自由社会の「柔らかい脇腹」となった過去がある。天安門事件で国際社会が中国に経済制裁を行った際、宥和的な姿勢を示し、求めに応じて「天皇（現・上皇）の訪中」を実現した。

　これが契機となって経済制裁は解かれた。その後、中国経済は急成長した。が、中国は激しい反日教育を実施した。日本から流出した科学技術で軍事技術を発展させもした。最近開発に成功した、迎撃困難な「極超音速ミサイル」は一例だ。

　岸田内閣の、中国への宥和的な姿勢も気になる。

　新疆ウイグル自治区などでのジェノサイド（民族大量虐殺）へ抗議の意味で、米国や英国が決断した北京冬季五輪に政府関係者を出席させない「外交的ボイコット」に躊躇した。昨年末になって政府関係者の出席は見送ったが、「外交的ボイコット」の語は使っていない。日中友好議員連盟会長だった林芳正氏の外相への起用も、米国や中国にどう映るか。

　国会も、ウイグルなどでの人権侵害に抗議する対中非難決議について、中国に配慮し、「中国」「侵害」「非難」の語を削る方向だ。何のための決議か。海上保安庁法改正の行方も不明。日本全体が「柔らかい脇腹」になっている。

　昨年９月にフランスの軍事学校戦略研究所が発表した報告書『中国の影響力作戦』は、中国が沖縄などの独立派運動を煽り、米軍反対運動への支援、メディアを通じて米軍基地の存在を疑問視する報道を繰り返させるなどの動きがあると指摘している。名護市長選や県知事選への工作も活発。「民意」で日米の動きを妨害する意図だ。

　日本が腰砕けでは、「台湾有事」はますます誘発される。

■八木秀次（やぎ・ひでつぐ）　１９６２年、広島県生まれ。早稲田大学法学部卒業、同大学院法学研究科修士課程修了、政治学研究科博士後期課程研究指導認定退学。専攻は憲法学。第２回正論新風賞受賞。高崎経済大学教授などを経て現在、麗澤大学国際学部教授。山本七平賞選考委員など。法務省・法制審議会民法（相続関係）部会委員、内閣官房・教育再生実行会議有識者委員、フジテレビジョン番組審議委員を務めた。著書に『憲法改正がなぜ必要か』（ＰＨＰパブリッシング）、『日本国憲法とは何か』『明治憲法の思想』（ＰＨＰ新書）など多数。

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「ついに軍隊動員か」敵はアメリカ…ではない？習近平がどうしても勝ちたい敵

2022.1.22公開／台湾ボイス 林建良＆藤井厳喜

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　中韓の政治プロパガンダ攻勢に戦わずして白旗を挙げるかのようなニュースで誠に情けない。岸田内閣は、卑屈な弱虫政権と断ぜざるを得ない。共存共栄・互助互恵を旨とする我国の肇国精神が分っていない。国際協調路線に反旗を翻しているのが特亜三国（反日トリオ＝中共・韓国左翼政権・北朝鮮）なのである。我国に仇をなす謂わば敵性国家と戦おうとしないばかりか、相手に忖度するなど、国家指導者としてあるまじき所業である。軍人であれば、利的行為として銃殺刑ものだ。

　二十世紀までの国際社会は、弱肉強食の時代であった。その反省に立ち、世界の趨勢は、共存共栄・互助互恵型国際秩序構築を指向するに到っている。我国古来の思想に照らすと、〝ウシハク″から〝シラス″へと潮目が変わったのだ。

・シラス（知らす・治らす・統らす）

　　万物を自然界の共有財産とする考え方≒共存共栄・互助互恵型社会

・ウシハク（主履く）

　　万物を支配者（主人）の私有財産とする考え方≒弱肉強食型階級社会

　ウシハク社会は、弱肉強食の禽獣界と何ら変わりないから、弱音を吐けば吐くほど強者の餌食となる。分かり易く言えば、〝いじめ″の構造に似ている。【溺れる狗は叩く（弱い者いじめ）】を文化とするシナ、チョ～センが、その典型である。〝いじめ″から脱却するのは意外に意単だ。キーワードは「屈しない」「抵抗する」「戦う（闘う）」に尽きる。一時しのぎの浅薄な考えで、逃げたり言いなりになるのが最もいけない。加害者をますます付け上がらせる余地を与えることになるからだ。

　我ら現代日本人の誤謬は、孔子様や孟子様を出した土地柄、支那・朝鮮の御方々はさぞかし高い倫理道徳性を具備されているに違いないと錯覚していることだ。実態はまるで逆で、倫理道徳観のなさを嘆いて孔孟らが説いたに過ぎない。一説によると孔子は、高いモラルを備えた人々が暮らすと聞こえた東夷（＝日本）に憧れていたという。

　戦後GHQ史観に染まった現代人は、政治力・経済力・軍事力の総和で国力を判定しがちだが、果たしてそれだけだろうか。田中英道東北大名誉教授は、〝文化力″を提唱している。教授によると、西洋に於いて高貴な身分に求められるノブレスオブリージュを、我国では庶民レベルまで備わっている、という。

【ノブレスオブリージュ】-noblesse oblige（フランス語）-

身分の高い者はそれに応じて果たさねばならぬ社会的責任と義務があるという、欧米社会における基本的な道徳観。もとはフランスのことわざで「貴族たるもの、身分にふさわしい振る舞いをしなければならぬ」の意。

　東京オリパラで世界中を驚嘆感動させた日本流の「おもてなし」こそが文化力に他ならない。その核心をなすのが「利他的精神」である。何かと利己主義（エゴイズム）に奔りがちな現代にあって、神仏にも似た〝利他の心″を、一般国民が備えていることに対する驚愕と羨望なのだ。

【利己】

　　自分の利益だけを考え、他人のことは顧みないこと。

【利他】

　　①自分のことよりも他人の幸福を願うこと。
　　②《仏教》人々に功徳・利益を施して救済すること。特に、阿弥陀仏の救いをいう。

　どんな思想や政策であれ、「利他」に基づく発案でない限り、「エゴ」か「偽善」に過ぎないと知るべし。

教えるより学ばせよ

辻監督よ、西武を立て直せ！
　パ・リーグをひっくり返すのだ／廣岡達朗コラム

1/21(金) 11:01配信／週刊ベースボールWEB版

■最下位になったのは指導者の教え方が悪いから

　西武時代に教えた石毛宏典(現野球評論家)、辻発彦(現監督)と会った。

　西武ライオンズは昨年、42年ぶりの最下位になった。前回の最下位は1979年の球団創設1年目。根本陸夫さんが監督のときだった。

　その後、82年から私が監督を務め、森祇晶、東尾修、伊原春樹、伊東勤、渡辺久信、伊原、田邊徳雄、辻と歴代監督がバトンを受け継いできた。80年代から90年代にかけては黄金時代とも称されたが、伝統は歳月とともに薄まり、ジリ貧になった。

　私の後任の森の責任は重大だ。森は見る目があって私が育てた選手を運用することには長けていたが、教えることができないという致命的な欠点があった。

　それが露呈したのは2001～02年に横浜(現DeNA)の監督を務めたときだ。1年目が3位、2年目は最下位で辞任。巨人OBが他球団の監督になって失敗するのは“巨人流”をやろうとするからだ。巨人流とは何か。一軍で少し成績を残せなければすぐに二軍行きを通告。戦力が豊富な巨人では取って替わる人材がいくらでも控えていたが、同じことを弱いチームでやったら選手がいなくなってしまう。結局、森は選手を育てることができなかったのだ。

　私が幸いだったのはヤクルト監督就任にあたって、松園尚巳オーナーから「縁があってウチに入団した選手を育てて勝ってくれ」と言われたことだ。その結果、ヤクルトは球団創立29年目にして初優勝、日本一を成し遂げることができた。

　巨人で勝ったからといって名将にはならない。弱いチームを強くしてこそ名将なのだ。

　昨年、西武が最下位になったのは首脳陣の教え方が悪かったからだ。

　栗山巧は今季39歳のシーズンを迎えるが、教えることはまだ多い。打撃で捕手の方向へテークバックして、そこから右足を踏み出したら二段モーションになって真っすぐを打つのが遅れてしまう。私がチームを預かったら、こうすればお前の素材はもっと生きると言って栗山を使う。

　チームを率いる辻監督は84年に入団。西武の黄金期にわれわれが教えた選手だ。だからと言って、当時の野球を基準にモノを教えたら勝てない。目の前の選手を本気で伸ばしてやろうと思って「こうしなさい」「ああしなさい」と指導するのが監督でありコーチの仕事なのだ。にもかかわらず、どの球団の首脳陣も勘違いして選手の自主性に任せてしまう。そのやり方は選手に好かれるかもしれないが、私に言わせれば指導者としての責任のなさを恥じるべきだ。

■盟主復活への活路は「やるべきことをやらせる」

　スカウトは素材が良い選手を獲得する。その選手を預かって「俺の言うとおりにやれば、お前の素材は花開く」と言って教えれば、人間はガ然、やる気を起こすのだ。これをしたら罰するという規律もチーム内で打ち出すべきだ。選手を安心させてはいけない。やるべきことをやらせる。盟主復活への活路はそこにしかない。

　私が西武の監督を打診されたとき、西武関連の本を買って読んだ。クリーンなイメージを抱いた。挨拶の仕方から何から規律がしっかりしていた。そうした親会社の社風は球団にも好影響を与える。いまはどうだろう。太っている選手はいる茶髪はいる。これをもう一度、律するのは辻監督の役目ではない。新しく就任した奥村剛球団社長がビシッと言うべきだ。

　辻監督よ、西武を立て直せ。パ・リーグをひっくり返してほしい。

『週刊ベースボール』2022年1月31号(1月19日発売)より

●廣岡達朗(ひろおか・たつろう)
1932年2月9日生まれ。広島県出身。呉三津田高、早大を経て54年に巨人入団。大型遊撃手として新人王に輝くなど活躍。66年に引退。広島、ヤクルトのコーチを経て76年シーズン途中にヤクルト監督に就任。78年、球団初のリーグ制覇、日本一に導く。82年の西武監督就任1年目から2年連続日本一。4年間で3度優勝という偉業を残し85年限りで退団。92年野球殿堂入り。

コメント総数；44

一、巨人ＯＢで決めつけてるけど中畑さんは我慢して筒香を育てたんだから一概にくくって欲しくないと思うし、何か森さんがディスられただけの記事に思えるけど。
プライドの塊みたいな人だから現役時代を初め監督、ＧＭ時代も人間関係で退団しているのでああしなさいという指導法は違うと思う。

二、パ・リーグを面白くするとすれば、昨年の5位と6位。ファイターズとライオンズです。
広岡さんの激励の通り、辻監督と選手の皆さん、大変なことかもしれませんがチームの立て直しと今年のチームの躍進よろしくお願いいたします。

三、ヤクルト、西武いずれも当時のダメチームを優勝させた広岡さんの言葉は重い。選手も外見や見かけで目立つ必要はない、目立つなら人並外れた数字、成績、順位で目立つことに徹するべきだろう。そうすれば文句は言われない。最下位なのだから現状を肯定するような甘えはプロとしてみっともないそういうことなのだろう。

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　廣岡氏の「教える」とは、【教育】の訓読みを〝おしえそだてる″と解釈して遣っていると思う。しかし、〝おしえはぐくむ″と読ませる場合とは微妙に意味が異なる。

【育む】-はぐくむ-

　　① 親鳥がひなを羽で包んで育てる。
　　② 養い育てる
　　③ 大事に守って発展させる。

【育てる】-そだてる-

　　① 【育む】②に同じ。
　　② 能力などが伸びるように教え導く。
　　③ 手なずける。おだてる。そそのかす。

　【育む】と【育てる】の境界線は、「愛情」の度合だろう。【育てる】③は極端だが、少なくとも「愛情」が必須要件ではない。選手は野球を生業としているわけだから一種の社会（職業）教育の範疇、よって廣岡氏の指導法は強ち間違いとは言えまい。ところが、学校教育とりわけ義務教育に於いて、師弟間の「愛情」が必須条件となる。

　個人的には、「教える」という言葉が嫌いだ。「教える」側と「教わる」側が上下関係になるからだ。被教育者（教わる側）本位で考えるならば、「教わる」より「学ぶ」姿勢こそ重要だ。何を教わろうと、関心がなければ〝馬の耳に念仏″に等しい。翻って教育者（教える）側は、「教える」より「学ばせる」ことこそ肝要ということ。

　教育用語で「学習」のほかに「勉強」という言葉がある。「学習」には、突き放すような冷たい響きがあるが、「勉強」には泥臭い人間味を感じる。何故かと思ったら「勉強」には〝努力して困難に立ち向かうこと″という意味があるらしい。廣岡氏を学習派とすれば、対照的な勉強派に中西太氏が居る。阪神監督時代、エモやんに「ベンチがアホやから野球でけへん」と言わしめた張本人である。監督としては大成しなかったものの、野球の虫と言っていいほど研究熱心で、多くの強打者を育てている。典型的なコーチ（脇役）タイプで選手からの人望も厚かった。

　関係ないけど、漢文上の「勉強」は〝しぶしぶ（いやいや）やる″というとんでもない正反対逆の意味に遣われるので要注意。

　福岡から大分へ転校した小四時分、『少年猿飛佐助』（東映／昭和33年）という檀一雄原作の映画を観た。伝授法の奥義と思しき場面がある。弟猿飛佐助（植木基晴→中村賀津雄）の弱虫ぶりを嘆いた姉おマア（丘さとみ）が父の墓前で愚痴っていると、髭の戸隠老人（薄田研二）が夢枕のように現れて、大意次のように語る。

　お前の弟は身体が弱いし意志も弱い。姉に心配かけまいとする心が嘘を作ったのだ。他人に出来ることを自らもやってみようという勇気がない。勇気は与えられるものではない。自ら掴み獲るものなのだ。

　おマアが佐助に手本を示そうと丸木橋を渡る際、踏み外して谷底へ落ちる。驚いた佐助は無我夢中で断崖絶壁の谷底へ駆け降りて行く。我を忘れることで勇気を得た瞬間である。

☆『少年猿飛佐助』主題歌

5802 少年猿飛佐助（東映）

我国の伝統的な教育鉄則は、「教える」より「学ばせる」ことにある。

文部省唱歌『三才女』

　戦後の新作はないものの、文部省唱歌が大好きである。戦前義務教育課程は、「国語（日本語）読本・綴り方」「修身（倫理・道徳）」「国史（日本史）」「唱歌（音楽）」など、我国の風土や伝統文化に則した内容になっていた。とりわけ「唱歌」は、西洋の讃美歌にも似て崇高な気分に導いてくれる。自分は戦後生まれなので習わなかった歌のほうが多いが、それらの曲を聴いても何故か故郷へ戻った懐かしさを覚える。

尋常小学唱歌 第五学年用『三才女』

　　　作詞：芳賀 矢一
　　　作曲：岡野 貞一

一　色香も深き　紅梅の
　　枝にむすびて　勅なれば
　　いともかしこし　鶯の
　　問わば如何にと　雲居まで
　　聞え上げたる　言の葉は
　　幾代の春か　かおるらん

二　みすのうちより　宮人の
　　袖引止めて　大江山
　　いく野の道の　遠ければ
　　ふみ見ずといいし　言の葉は
　　天の橋立　末かけて
　　後の世永く　朽ちざらん

三　后の宮の　仰言
　　御声のもとに　古の
　　奈良の都の　八重桜
　　今日九重に　においぬと
　　つこうまつりし　言の葉の
　　花は千歳も　散らざらん

　曲名の『三才女』とは、平安時代の女流歌人紀内侍（きのないし）・伊勢大輔（いせのたいふ）・少式部内侍（こしきぶのないし）を指す。各々が詠んだ和歌や故事（逸話）が歌詞に織り込まれている。歌詞順に見てみよう。

一、（紀内侍）

　紀内侍は紀貫之（きのつらゆき）の女（むすめ）。父貫之は『古今和歌集』選者の一人。三十六歌仙（柿本人麻呂、山部赤人、大伴家持、猿丸大夫、僧正遍昭、在原業平、小野小町、藤原兼輔、紀貫之、凡河内躬恒、紀友則、壬生忠岑、伊勢、藤原興風、藤原敏行、源公忠、源宗于、素性法師、大中臣頼基、坂上是則、源重之、藤原朝忠、藤原敦忠、藤原元真、源信明、斎宮女御、藤原清正、藤原高光、小大君、中務、藤原仲文、清原元輔、大中臣能宣、源順、壬生忠見、平兼盛）にも名を連ねている。

　歌詞は「鶯宿梅」の故事から採譜されている。

【鶯宿梅】-おうしゅくばい-

「大鏡」などに見える故事。村上天皇の時、清涼殿の前の梅が枯れたので、京のある家からもってきて移し植えたが、その枝に「勅なればいともかしこしうぐひすの宿はと問はばいかが答へむ」という歌が結びつけてあった。天皇はその家の主が紀貫之の娘の紀内侍であったことを知り、深く恥じてその木を返したという。また、その梅の木。

三、（小式部内侍）

　父は橘道貞（たちばなのみちさだ）、母は和泉式部（いずみしきぶ）。母の和泉式部と共に一条天皇の中宮・彰子に出仕した。そのため、母式部と区別するために「小式部」という女房名で呼ばれるようになった。女房三十六歌仙の一人。

　歌詞は小倉百人一首第六十番歌から採られている。

　当時、小式部内侍の歌は母が代作しているという噂があったため、四条中納言（藤原定頼）は歌合に歌を詠進することになった小式部内侍に「代作を頼む使者は出しましたか。使者は帰って来ましたか」などとからかったのだが、小式部内侍は即興でこの歌を詠んだ。意味としては「大江山（大枝山）を越えて、近くの生野へと向かう道のりですら行ったことがないので（または、大江山に向かって行く野の道・大江山の前の生野への道が遠くて、大江山の向こうの）、まだ母のいる遠い天の橋立の地を踏んだこともありませんし、母からの手紙もまだ見ていません」であり、「行く野・生野」「文・踏み」の巧みな掛詞を使用しつつ、当意即妙の受け答えが高く評価された。四条中納言もまた小倉百人一首に選ばれているほどの歌人であったが、当時歌を詠まれれば返歌を行うのが礼儀であり習慣であったにもかかわらず、狼狽のあまり返歌も出来ずに立ち去ってしまい恥を掻き、この一件以後小式部内侍の歌人としての名声は高まったという。

三、（伊勢大輔）

　伊勢大輔は大中臣輔親（おおなかとみのすけちか）の女。一条天皇の中宮・上東門院藤原彰子に仕え、和泉式部・紫式部などと親交し、晩年には白河天皇の傅育の任にあたった。

　代表作の小倉百人一首第六十一番歌が歌詞に織り込まれている。

　小倉百人一首と言えば、正月かるた取りの定番だが、男児は凧揚げ・独楽廻し・メンコといった野外遊戯主体だから、かるた取りは不得手。しかし、昔の人はこんな形で和歌を嗜んでいたとは、教養が高かったのですね。因みに自分は今回調べるまで三首の和歌はもとより、三才女の名前すら知らなかったのですよ。お恥ずかしい。

　どちらかと言えば、数少ない女児向け唱歌だが、好きですねえこういうの。

戦うことは「悪」ですか

「日米同盟の強化」など訴え、親中派・林外相が日本記者クラブで会見
　「岸田政権＝米中二股外交」というイメージ払拭が狙いか

1/14(金) 17:00配信／夕刊フジWEB版

林芳正外相は１３日、日本記者クラブで会見を行った。岸田文雄首相は就任から３カ月以上過ぎたが、同盟国・米国のジョー・バイデン大統領との対面による首脳会談ができない事態が続いている。新型コロナウイルスの感染拡大とともに、バイデン政権が岸田政権の外交姿勢に不信感を持っていると指摘される。政界屈指の「親中派」として知られる林氏の発言が注目された。

林氏は冒頭の講演で、岸田政権の外交・安全保障姿勢として、「３つの覚悟」（①民主主義を守り抜く覚悟②わが国の平和と安定を守り抜く覚悟③人類に貢献し国際社会を主導する覚悟）を披露し、「自由で開かれたインド太平洋」の重要性と、「日米同盟の強化」を訴えた。

日米首脳会談については、「なるべく早く実現したい」と述べ、調整を急ぐ考えを示した。

中国については、「軍事力の拡大が透明性を欠いている」「わが国周辺での軍事活動の活発化には強い懸念を持っている」「主張すべきは主張して責任ある行動を強く求める」などと語った。

「岸田政権＝米中二股外交」というイメージを払拭したい印象がにじんだ。

質疑応答では、日中国交正常化５０周年にあたり、林氏の訪中や、習近平国家主席の「国賓」来日の可能性を問われた。

林氏は「私の訪中は何も決まっていない」「日中関係は地域の平和と安定にとって重要」「対話をしっかりと重ねる」「建設的で安定的な関係を目指す」「米国ともすり合わせていく」などと語った。

これで、米国の信頼を取り戻せるのか？

コメント総数；67

一、親中派の林外相は「1年間で7回も中国に行ったことがある」とSNSで流れている。
当然アメリカの情報網はそれを知っているはずであり、岸田政権の親中イメージは外交ボイコット決断の遅れでいっそう明らかとなった。
高市政調会長が言っている対中非難決議案を国会冒頭で決議出来ないようならもうアウトだろう。
日本人の為でなく中国人の為に働くなら早く高市氏に政権の座を明け渡して欲しいと思う。

二、最近の岸田内閣には不安が漂う。
米中二股外交を行うには、安倍氏のように米国大統領や英・独・仏首脳との強い信頼関係が必要だろう。
それに、学術会議が根本的に改革できるのか心配です。
折角菅氏が、そこにメスを入れたのに、台無しになることがないよう願いたいね。

三、親中派が震撼するのは、米国が民間企業も巻き込んだ経済的締め付けを本気を出した時だと思う。
国会議員や政府が賢く且つ胆力があれば、その前に方針転換できるのだが。無理そう。
尚、林外相がポーズで「日米同盟強化」などと言っても、やっている事や、ついつい出てくる本音で、改心していないことが見透かせる。無論アメリカも騙せまい。
訪米要請をアメリカから拒否される外務大臣が「日米安保強化」を訴えても、空々しく聞こえるだけ。
日本の外相がアメリカ訪問できない、、異常な事態はいつまで続くのだろうか？

四、今更この親中外務大臣が何を言ってもアメリカからの信用失墜は取り返しがつかない事になっている。岸田、茂木、林を更迭して新たな日米同盟を語らない限り西側諸国からの信頼を回復することは不可能であり、断固中国と戦う事を訴えない限り日本の未来はない。尖閣を守る意志をあからさまに中国に対し行動で示すべきだ。憲法9条の改正は中国の侵略がもたらすということ、日本が核配備をし中国主要都市に打ち込む事が可能にせざるを得ない事を近平に岸田は通達すべきだ。

五、トップを始め、幹事長も外相も根っからの親中派。
同盟国の大きな不信感を、その程度で払拭出来るとは到底思わない。
最低でも、親中派一掃目的の内閣改造が必要だろ。

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首相、高市氏と会食
　対北非難決議など意見交換

1/14(金) 23:24配信／産経新聞WEB版

岸田文雄首相は１４日夜、都内の日本料理店で自民党の高市早苗政調会長と会食した。両氏は１７日召集の通常国会や夏の参院選の勝利に向けて協力していく方針を確認した。中国政府による新疆（しんきょう）ウイグル自治区などでの人権侵害行為を非難する国会決議の採択についても意見を交わした。

会合には古屋圭司政調会長代行と木原稔政調副会長も同席した。

先の臨時国会では対中非難決議の採択が見送られたが、自民の保守系議員には不満が根強い。高市氏も決議の早期採択を訴えている。首相は１１日に安倍晋三元首相とも会食しており、高市氏らとの会食で党の結束をアピールする狙いがあるとみられる。

コメント総数；122

イ、特に国防に関する議論は、今や高市氏無しでは無理です。高市氏の考え方が最も合理的であり、日本を確かに守ることになる。

ロ、高市氏が訴えてる対中非難決議の問題が真っ先にあがった事だろう。産経はタイトル間違えてるよ。
さて通常国会でどうなるか。茂木や林、福田といった媚中議員を押し退けて決議するか。日中国交正常化50年だから(決議はやめよう)とか言う輩がいたら、そいつは間違いなく中共の手先だ。

ハ、高市氏を懐柔しようとしただけ。
もはや岸田はだれも信用していない。まあ前回の総裁選では、貴方しか選択肢がなかっただけだったんだよ。
流石「首相になることだけが信念」だった人だな。早くやめて欲しい。

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　『戦うことは「悪」ですか』（葛城奈海著／扶桑社）と題する書物がある。未読なので内容は不知だが、二昔ほど前、チャンネル桜『防人の道』という番組のキャスターを務めていた著者のことはよく知っている。確か陸自の予備自衛官でもある。タイトルの問いかけが、【弱きを救け強きを挫く】我国の伝統的正義を放棄した卑怯な現代ニッポンの恥部を抉って新鮮だ。

　我国の精神的支柱（≒大和心）は【三種の神器】に准えられる。

　　・八咫鏡（やたのかがみ）＝知（智慧）
　　・八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）＝仁（慈愛）
　　・草薙剣（くさなぎのつるぎ）＝勇（勇気）

　『葉隠聞書』が各々の具体的行動を示唆している。

  「知」とは、他人の話をよく聞く事である。
  「仁」とは、他人の欲する事をしてやるまでだ。
  「勇」とは、歯を食いしばって我慢する事である。

　「受験戦争」「交通戦争」「立身出世競争」などなど、人生は日々が戦い（闘い）の連続なのだ。勇気を失くしたら、「知」も「仁」も全てが無に帰す。「勇」こそが大和心の要なのだ。

【勇気】

　　勇ましい意気。困難や危険を恐れない心。

【卑怯】

　　勇気がなく、物事に正面から取り組もうとしないこと。
　　正々堂々としていないこと。

　「勇気」の対義語は、上述で解るとおり「卑怯」である。時代劇で婦女子を狙う悪漢に浴びせる言葉が「卑怯者」だ。つまり、強者が弱者を虐待することを「卑怯」という。即ち、【溺れる狗を叩く（弱い者いじめ）】を文化とするシナ・チョーセンは、さながら「卑怯国家」なのだ。中国共産党は、まさしく卑怯なシナの伝統を受け継いでいる。我国の防衛を妨害するサヨク・マスコミも中共と同類である。そんな卑怯者の主張など考慮する必要は全くない。

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【追伸】

石平の中国週刊ニュース解説・特番

2022/01/15公開／石平チャンネル

　　■共産党政権・漢民族による「少数民族支配」の実態
　　■中国、侵略と虐殺の民族浄化史
　　■民族浄化政策の最大の狙い

 

懐かしき昭和映画音楽

　古い映画やテレビドラマを蒐集することを趣味としているが、平成二御代変わりして以降はどうもいけない。趣味に合わないというより、時代に付いて行けなくなっているのだ。旧き佳き昭和が懐かしい。そんなわけで〝これぞ昭和″と思しき映画音楽について、個人的に思い入れのある作曲家五人を選んで聴いてみたい。

☆伊福部昭（1914-2006年）

　『ゴジラ』（昭和29年）以降、怪獣映画で有名だが、行進曲風の勇壮なものより下降和音に導かれた沈痛な曲風が似合う。もともと戦前は北海道営林署職員で、作曲は余技だったらしい。クラシック作曲家として、アイヌ伝説に基づく交響曲などを遺している。

・黒馬の団七（新東宝／昭和23年）
　　監督；稲垣浩、主演；大河内伝次郎、黒川弥太郎

4806 黒馬の團七（新東宝）

・ビルマの竪琴（日活／昭和31年）
　　監督；市川崑、主演；三国連太郎、安井昌二

5602 ビルマの竪琴 総集篇（日活）

☆深井史郎（1907-1959年）

　「忠臣蔵」と言えばこの人の音楽をいの一番に挙げたい。戦中の『元禄忠臣蔵』（昭和17年）では、山田和男指揮新響による垂涎の演奏が聴ける。

・獄門島（東映／昭和24年）
　　監督；松田定次、主演；片岡千恵蔵

4911 獄門島（東横）

・忠臣蔵（東映／昭和34年）
　　監督；松田定次、主演；片岡千恵蔵、東映オールスター

5901a 忠臣蔵　櫻花の巻（東映）

☆伊藤宜二（？-？）

　ネット上で捜してもプロフィールが見つからない謎の作曲家である。戦前から小津安二郎作品で活躍していた。個人的には『ほまれの美丈夫』が大好きである。映画公開時は小学二年生だったが、こういう和楽器（尺八・琴）による純日本調が嫌いだった。巷に溢れていたからだろう。しかし、日本的なるものが次々と破壊され行く今日、却って懐かしさが甦るのであろう。

・麦秋（松竹／昭和26年）
　　監督；小津安二郎、主演；原節子、笠智衆

5110 麦秋（松竹）

・ほまれの美丈夫（東映／昭和31年）
　　監督；伊賀山正徳、主演；伏見扇太郎、三笠博子

5602 ほまれの美丈夫（東映）

☆芥川也寸志（1925-1989年）

　文豪芥川龍之介の三男という出自以上に、テレビのクラシック番組に度々出演していたのでお馴染みの顔であった。ストラヴィンスキーに私淑していたらしく、単身ソ連に潜入したりもしている。ストラヴィンスキーが存命中の話である。『地獄門』では、自ら関西交響楽団を指揮している。

・地獄門（大映／昭和28年）
　　監督；衣笠貞之助、主演；長谷川一夫、京マチ子

5310 地獄門（大映）

・ゼロの焦点（松竹／昭和36年）
　　監督；野村芳太郎、主演；久我美子、南原宏治

6103 ゼロの焦点（松竹）

☆古関裕而（1909-1989年）

　『鐘の鳴る丘』に始まる菊田一夫原作のNHK連続ラヂオ劇の音楽を担当し、戦後復興期の大衆音楽を牽引した作曲家である。有名な映画では『君の名は』三部作がある。そのうち第二部は叔母に連れられてリアルタイムで観ている。伊藤久男唄う挿入歌『君いとしき人よ』は旧き佳き利他心溢れる純愛物の名曲である。NHK放送劇も聴いていたが、この曲が挿入されていたか否かは憶えていない。下記『由起子』もNHKラヂオ劇がオリジナル。

・由起子（松竹／昭和30年）
　　監督；今井正、主演；津島恵子、木村功

5508 由起子（松竹）

・弥次喜多道中記（東宝／昭和33年）
　　監督；千葉泰樹、主演；小林桂樹、加東大介、徳川夢声

5804 弥次喜多道中記（東宝）

 

対中共「不三通政策」を！

高市氏〝激白〟単独インタビュー！
　「対中非難決議を通常国会冒頭に出したい」
　　コロナ「創薬力強化が成長投資にも」
　　　改憲「国民に説明し、夏の参院選勝つ」

2022.1/5 06:30配信／夕刊フジWEB版

自民党の高市早苗政調会長が、夕刊フジの単独インタビューに応じた。中国共産党政権の覇権拡大が進むなか、日本はどう対峙（たいじ）すべきか。新型コロナウイルスの脅威に備え、日本経済を復活させる方策とは。憲法改正への道筋は…。昨年の総裁選以来、「日本初の女性宰相」への期待が続く高市氏が、国民と国家を守り抜く立場から、さまざまな論点について激白した。

◇

「悔しくて、じくじたる思いだが、ここは心機一転だ。通常国会の冒頭には、何としても対中非難決議を出したい！」

高市氏は語った。

以前から、自民党有志の「南モンゴルを支援する議員連盟」会長として中国の人権弾圧に抗議し、先の臨時国会での決議案提出を目指した。

これに対し、茂木敏充幹事長は、政府による北京冬季五輪に政府代表を派遣しない「外交的ボイコット」の判断を考慮して、「タイミングが問題」と国会提出に了承しなかった。

岸田文雄首相は結局、臨時国会閉会後の昨年１２月２４日、やっと政府代表の派遣見送りを表明した。

高市氏には「もう少し表明が早ければ、直後のタイミングで臨時国会中の決議ができたのではないか」との思いがある。

ジョー・バイデン米大統領は１２月６日、「外交的ボイコット」を表明した。岸田首相の表明は１８日後のため、「遅すぎた」との見方もある。

そのせいか、対面で初となる日米首脳会談の日程調整はついていない。日米同盟の絆を不安視する声もある。

高市氏は「一般論として、日米同盟が崩れると、日本の安全保障は一気に危機にひんする」といい、続けた。

「日米同盟に勝るものはない。わが国は常に同盟強化の努力をすべきだ。そのうえで、日本はあらゆる有事を想定し、米軍の来援まで持ちこたえられるよう、自力で自国を守り抜く態勢づくりも強化すべきだ。『台湾有事』における邦人救出に向けた自衛隊法改正に加え、米中両国が半導体などの重要物資の確保でしのぎを削るなか、日本も『経済安全保障推進法』策定など、対応を急ぐべきときだ」

新型コロナとの戦いとともに、日本経済再生も大きなテーマだ。

高市氏は「これまでのコロナ対応で、日本の創薬力の弱さがあらわになった。来年度予算案には、ワクチンや治療薬を自前で十分に調達できる措置を盛り込んだ。総裁選では、コロナ禍から立ち直るための『日本経済強靭（きょうじん）化計画』（サナエノミクス）を提唱し、リスクを最小化する技術や商品開発を大胆に進めれば、成長投資にもなると訴えた。その一例が創薬だ。最先端の半導体製造や、厳しい気候変動にも耐え得る土木・建築技術の開発と合わせ、大きく加速する１年にしたい」と語った。

１９９３年の初当選時から、高市氏は憲法改正にも並々ならぬ意欲を示している。

「国会発議には、衆参両院の３分の２の賛成がいるが、容易ではない。夏の参院選で勝たなければ、改憲も何もない。コロナ禍を経て、『緊急事態条項の創設』への理解は進んでいるが、国会発議後の国民投票も念頭に、憲法を皆さんに分かりやすく説明していく。今年は憲法をテーマに毎週末、全国を講演で飛び回る予定だ。体力勝負の１年になる」

憲法改正は、激動する国際情勢のなか、国民と国家を守り抜くためだ。

高市氏は「私は国民の皆様の生命と財産、日本の領土・領海・領空・資源、国家の主権と名誉を断固、守ることに強いこだわりを持ち続けてきた。国防力の強化など、さまざまな場面で皆様のご理解とご協力をぜひ、お願いしたい」と語った。

コメント総数；146

一、人権非難決議案は茂木敏充幹事長が了承せず、岸田首相の外交的ボイコットはアメリカより18日も遅れたため今月の日米首脳会談は実現しなかった。
だいたい毎日新聞や朝日新聞が岸田政権をヨイショしていることが現政権の危うさを示している。
「高市氏は憲法改正にも並々ならぬ意欲を示して」おり、反日左翼メディアの激しい攻撃があるだろうが、早く高市氏に日本のかじ取りをまかせなければならないと思う。

二、親中、親野党の岸田右往左往政権が参院選前後で崩壊することを大いに期待しております。こんな弱腰の信念のない指導者はもうウンザリです。

三、今の自民党執行部から決議案を提出するのは無理かも。
ウルトラCで野党から出したらどうか。
今回の決議案は野党も反対してなかったハズ。
別に野党が出したって何ら問題ない。
逆に反対したら逆風になるから国会に出たら出たで政権与党も反対し難い。
あとで誰が反対したかとマスコミには報道されるし。

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　夕刊フジは現役時代の愛読紙だが、左翼リベラル系が主流の大手日刊紙に比べると、真逆の親米保守系と見られている。当然ながら読者層も親米保守層が多いことは想像に難くない。高市自民党政調会長が親米かどうかは定かでないが、少なくとも反米ではあるまい。だが、夕刊フジには「高市信者」が大挙して群がる傾向にある。

　我国の新聞・TV・ラジオ等は、フジ産経グループを除いて概ね左派系メディアばかりだから、主張が正反対の高市氏を採り上げる機会は少ない。仮に採り上げてもネガティブな報道しかしない。勢い、当該WEB版に「高市信者」が集まるのも無理からぬことだ。

　「人気」とは、人心を集めることを謂うが、人気には二種類ある。作為的な場合と自然発生的なものがそれ。前者は、或る意図（下心）を以て作り出される。後者はそうした演出者（黒幕）が居ないのが特徴である。高市氏の場合、明らかに後者である。これに対し、マスコミが作り出す人気が前者の最たる例だ。

　圧倒的大多数の一般国民が反中共という今日、対中共腰抜け外交の岸田現政権を持ち上げるマスコミのほうが異常なのだ。天安門事件（1989年）への嫌悪感から、中国旅行をしなくなって久しい。従って現代中国事情は知らない。だが、1980年代に五回ほど現地（北京・南京・蘇州・上海・西安・蘭州・敦煌・英領香港・桂林・昆明・広州）を訪れた印象では、戦後復興期（昭和20年代）の我国のような光景であった。ビデオカメラに撮った映像を視た亡父は「戦前（戦中）のままだなあ」と語っている。兵役で揚子江流域の華中一帯を転戦していたらしい。尤も、アメーバ赤痢に罹った傷病兵として久留米連隊を離れて先に復員（帰国）した負い目からか、軍隊時代のことは一切語ることはなかった。

　'80年代の中国は慢性的な物資・食糧不足で貧困にあえいでいたが、治安は悪くなかった。北京から南京へ移動した際、防寒具の耳充ては不要と思い、ホテルに置いてきたが、後に遺失物として南京のホテルまで届けられた。また、上海の友諠商店でビデオカメラを置き忘れたコトに気付き、約一時間後に取りに戻ったところ、置き忘れたままの状態でそのままあった。友諠商店は店員以外は外国人しか立ち入れないし、仮に一般人民が盗んだにしても、家庭用とは言え個人でビデオカメラを所有するなど有り得ないので直ぐに捕まってしまうからだろう。

　人は大勢いるのにまるで活気がなかった。人民の顔に表情がないのである。李朝時代の朝鮮半島では「（人間を）家畜する」という言葉があったそうだが、真に異様な光景に映った。北京や上海などの大都会は別として、地方の人民は純朴そのものであった。敦煌では、農作業をする人々と、通訳を介して会話をしたが、非常に和やかなものだった。今にして思うと、顔立ちからしてウイグル系民だったはず、今日の「ウイグル人権問題」がウソのように思えてしまう。鄧小平改革開放路線の真っ只中であったが、少なくとも一般人民は、何れも善良な国民といった印象で、厭な思いをすることなど皆無であった。

　それが今日の中共幹部の傲岸不遜ぶりはどうしたことか。約1億人の富裕層（中共幹部と取り巻き）と約13億人（少数民族を含む一般人民）の貧困層で成り立つ国だが、共産主義に有るまじき貧富格差ではないか。彼国を我ら民主国家と同列視するのがそもそもの間違い。関係ないけど、G7諸国は例外なく男性に比べて例外なく女性の人口が多い。中国は逆に男性人口がかなり多い。一般に男女出生比は男105：女100とされるし、昔は男の新生児死亡率が高かったから成人時にはほぼ同比率となったらしいが、医療の発達した今日、先進諸国のほうが異常なのかもしれない。が、中国の場合、一人っ子政策の影響で、女児が間引かれたり戸籍に載せられなかったりの歪んだ裏事情による要因も無視できない。表向きとは違う「男尊女卑」の傾向が数字に表れているのだ。

　話が逸れた。我ら民主国家は、国家の下に政党や国民が在る。中国の場合、中国共産党の下に国家・人民（国民）が置かれる異常な形態となっている。中国共産党と名乗ってはいるが、出自は殺戮・強姦・掠奪・窃盗を専らとする匪賊成り上がり集団である。分かり易く言えば、匪賊ならず者集団が国毎乗っ取られているのだ。

　ゆゑに、中国共産党と一端の政党を名乗っていても、血は争えないのだ。やることなすこと、総てヤクザ・盗賊・ならず者（当世風には「反社」）の手口と何ら変わらないではないか。こういう不逞の輩と友好を説く岸田文雄・林芳正・茂木敏充自民党媚中派トリオの気が知れない。要するに「反社」と仲良くすべきだ、と嘯いているようなものだから、何をか言わんや。

　「反社」には屈せず、「三通政策」ならぬ「不三通（不通郵・不通航・不通商）」で臨むべきではないのか。

＊ご参考＊January 15, 2022公開／新唐人電視台JAPAN
怒り心頭の西安市民「当局は人を家畜扱いしている」

　

中国共産党滅亡への道

【書評】何をするにも声高で傲岸な現代中国が最も掬（きく）すべき孫子の警告

12/31(金) 16:15配信／NEWSポストセブン（講談社）WEB版

【書評】『新訂 孫子』／金谷治・訳注／岩波文庫／726円
【評者】山内昌之（神田外語大学客員教授）

　『孫子』は永遠の古典である。軍事だけでなく、政治外交でも示唆を受ける書物にほかならない。現実に、いまの中国共産党と中国政府は、孫子の読み方を自家薬籠中のものにしている。正攻法や陽動戦、陰謀や情報収集の限りを尽くす才において、さすがに孫子を生んだ国だと思うことが多い。

　そもそも孫子は、戦上手とは敵に前軍と後軍との連絡ができないようにさせ、大部隊と小部隊が助け合えないようにさせることだと洞察した。

　そのうえで、身分の高い者と低い者が互いに救いあわず、上下の者を相互に助け合わせないようにさせ、兵士たちが離散して集合しても整わないようにさせるのが要諦だというのだ。こうしておいて、味方に有利な状況になれば行動を起こし、優勢な情況にならなければじっくりと機会を待つのである（「九地篇第十一」）。

　これなどは、日本はじめ関係国の政治家や実業家や知識人に強い支持と礼賛のコアを作り、初めは小さくても、だんだんと勢力圏を拡大するなかで、中国の戦略的利益を確固とする政治手法につながる。それらの国は気がつけば、国内世論が寸断され、昨今では港湾や土地がかつて中国が経験したような租借地に似た様相を呈してしまう。

　もっとも孫子は、将軍たる者はもの静かに奥深く仕事をすべきだと述べ、軍の計画を公然と外に知らせないことが肝要だと注意している。しかし、最近の中国共産党は何をするにも声高かつ傲岸にすぎるのではないか。

　形勢に応じた変化、状況によって屈伸させる利益とは、自己主張を強くするあまりに周囲の友人・友邦を失わないことを意味する。「人情の理は、察せざるべからざるなり」と。人間の情の自然な道理については、十分に考えなくてはならないというのだ。この孫子の警告は、現代中国がもっとも掬すべき点ではなかろうか。

※週刊ポスト2022年1月1・7日号

コメント総数；42

一、孫子の特徴は戦国時代に成立しているという点。日本における戦国時代と似たような環境。
そのこころは、超大国２国による天下争奪戦ではないという点。
下手に戦争をして、勝ったとしても損害が大きければ、第三国に滅ぼされる可能性があるという点。
成立の前提であるこの条件を知らないと孫子の意味は分かりづらい。
バトルロイヤルと表現されることもある。
この前提があるから、兵は神速を貴ぶとか、無駄に戦争をするなとか、戦争にまつわる書物でありながら、戦争を戒める格言が多い。戦争を禁じているというより、戦争をして他国に攻め滅ぼされる戦国時代特有のリスクをきちんと評価している。
クラウゼヴィッツの戦争論も引き合いに出されるが、あれは欧州における近代的な大国が成立した後であり、他国を完全に滅ぼすという発想がないという点でかなり性質が異なる。

二、巷には、「孫子の兵法を読む」といった分厚い解説書が溢れているが、この岩波文庫の『孫子』を見れば分かる通り、元々『孫子』はページ数が少なく、とても読みやすい。それでいて、内容は非常に具体的で分かりやすく、2500年前の書なのに現代的である。
そのため、よくある孫子の解説書よりも、岩波の原本をそのまま読む方が良いと思われる。

三、孫子は兵を語りながら実は人生を語っている。どう生きれば良いか、職場や様々な人間関係の中で。その悩みにふとしたヒントを与えてくれる書である。だから、この書は2000年以上様々な角度から読み継がれてきたと思う。彼が生きた春秋戦国時代は、儒家，道家など魅力的な思想が多く生まれた。それは中国全土が権力分立という状態と関係があると思っている。今の中国は独裁政権。これでは魅力的な思想や考えは生まれないだろうし、彼らも真面目に孫子を勉強していないだろう。

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　孫子（BC500年代）は仏教伝来以前の軍略家だが、後に支那朝鮮へも仏教が伝播したにも拘わらず、結局定着しなかった。周辺諸国（チベット・南モンゴル・ウイグル・東南アジアなど）では、仏教・イスラム教など、世界三大宗教が普及しているのにだ。まぁ、儒教という独自宗教があるにはあったが、飽くまで立身出世の道具に利用されただけで、実生活では全く活かされていないのが実情だ。田中英道東北大名誉教授によると、儒教の始祖孔子（BC552-479）は、当時の支那人が倫理道徳観がまるでないのを嘆き、東夷（日本）に憧れていたのだとか。

　引用文は「書評」だから岩波文庫『新訂孫子』の内容そのものではなく、飽くまで評者山内氏の個人的な所感に過ぎないことは言うまでもない。

【所感】

　　①《仏教語》前世での行為が、その結果としてもたらすもの。

　　②取得すること。現物を手に入れること。

　　③感じるところ。心に感じる思い。心に感じたこと。感想。

　辞書③の意味で遣った「所感」だが、他の意味もあるとは知らなかった。とりわけ仏教語としての意味が興味をそそる。

　話が逸れた。当該書を読んだことはないし孫子についても殆ど何も知らないが、孫子（歴史上の人物）と現代中国共産党を同列視するのは無理がある。何故なら中共は、過去を否定することでレジテマシー（正統性）を主張してきた連中ではなかったか。文革の最中に歴史的文物が大量に破壊されたことは衆目の知るところである。

　ここで台湾の文筆家黄文雄氏の言葉を想い出す。氏は日中の文化的特質を「誠（日本）」と「詐（中国）」の漢字一文字で評している。常に争奪戦を繰り返す大陸に対し、争いを好まず互助互恵型高信頼社会を築いてきた我国とでは、歴史的経緯が真逆とあっては当然の帰結であろう。、我ら互助互恵型社会を生きる者には理解し難いことだが、彼国は権謀術数渦巻く社会、極論するなら騙さなければ騙される相互不信で成り立つ世の中なのだ。

　そんな土地柄なればこそ、道徳もヘチマもなく、エゴイズム（利己主義）に奔らざるを得ない。やらなければやられるから他人に構う余裕すらないのだ。先述の如く孔孟は倫理道徳を説いたが、シナでは定着しなかった。儒教道徳が華開いたのがシナとは真逆の精神文化を有する我国であったことは、何も歴史の皮肉ではない。「衣食足りて礼節を知る」と言うではないか。シナに比べて我国は、昔から物心両面で豊かであった証左なのかもしれない。

　中国共産党の最大の弱点は〝栄光の歴史゛が存在しないことにある。我国戦前・戦中の歴史について、噓八百並べ立ててまで貶めるのも自身に誇れる事績がないことへの反動である。おのれの存在意義を認めさせるために、嘘を吐いてまで近隣諸国を悪玉に仕立て上げ、必死に相対化を謀っているのだ。毛沢東・鄧小平時代の中共は、日本政府や皇軍を悪し様に罵ることは決してしなかった。我国を味方に取り込みたい一心で控えていたと言えなくもないが、大日本帝国の強さを目の当たりにしてきた、というのがホンネだろう。彼らの後進が靖国神社を「軍国主義の象徴」などと中傷誹謗するのも、裏返せば゛護国の英霊゛に対する畏怖心の顕われなのだ。中共側の日中友好ムード演出は、日中国交樹立（1982年）時点での国力差を考慮すれば当然のことであった。

　この日中友好ムードに我国はすっかり騙されてしまった。次世代の江沢民・胡錦涛時代に入ると、経済成長を遂げるに従い、一転して反日（先方では「抗日」と称する）に豹変する。戦争を知らない現習近平時代に至って傲岸不遜ぶりが一層激しくなってくる。砂上の楼閣に過ぎないおのれ（中共）の立ち位置も弁えず、終には過信してしまったのである。彼は鄧小平より毛沢東路線の信奉者である。共産主義理念からすれば、鄧小平の改革開放路線は保守反動なのだ。今一度、革命が必要、という気になるのも解らないではない。

　だがしかし、習近平政権が目論む道筋を儒教に照らすと、正道としての王道（徳治政治）に非ずして、邪道でしかない覇道（武断政治）を歩もうとしていることは明明白白である。共産主義に照らしても、打倒すべきブルジョワ階級（≒富裕層）を誰あろう今や中共幹部自身が占める倒錯した社会構造を如何にとやせん。表向きはプロレタリア階級（≒貧困層）の味方を繕おうと、実は敵（富裕層）に与する不逞の輩であることを、口にこそ出さねど一般人民が見透かしてしまった今日、体制維持の妙案などあろうはずもない。中共は国内外に余りにも多くの敵（かたき）を作り過ぎた。山内氏の疑念通り、中共は嘗ての西洋列強の悪しき行状を猿真似するだけで、歴史から全く何も学ぼうとしていない。ひと言で結論付けるなら、中国共産党に謀謀術数あれど学問なし、ということだ。人倫に背いて打算のみに奔るとどういう結果を招来するか、御釈迦様でなくとも歴史が証明している。

　斯くして中国共産党は滅び行く。『平家物語』が語るが如く、真に゛驕れる者久しからず″、〝盛者必衰の理をあらはす″のだ。「策士、策に溺れる」の俚諺は、現代中国共産党にこそ相応しい。因みにこの諺は、近代（明治期）に入って我国独自に流布した言葉で、シナ古典には載っていない。

人権でなく人道

国家の矜持喪った「だらしない国」日本
　対中非難決議の見送りだけじゃない
　　…ミャンマーの“協力者”も見て見ぬふり

12/25(土) 17:00配信／夕刊フジWEB版

【有本香の以読制毒】

臨時国会が２１日、閉幕した。中国当局によるウイグル人らへの人権侵害を非難する決議は、本年、わが国の立法府でついになされなかった。岸田文雄政権の「コウモリ外交」を正す役割を負うはずの国会、特に、与党・自民党のこの体たらくは、日本に「人権外交」も「価値観外交」もありませんよと、自ら世界に宣言したに等しい。

腹立ちは収まらないが、この「対中非難決議」成らずの経緯は半年前から先週までさんざん書いたので、今日は、別の深刻な「人権侵害」事案と、日本外交の異様さについて書く。

現在、ミャンマー情勢が著しく悪化している。日本の大メディアがほとんど報じないので、本紙読者でも現状をご存じない向きが多かろう。今年２月のクーデター以後、国軍と国民の関係は悪化する一方だ。

今月に入って、国軍と少数民族武装勢力の衝突が頻発、国境を接するタイへの着弾もあったため、タイ軍の砲撃（＝現状は警告程度）まで起きている。

日本に関係する例では、ミャンマー最大の少数民族勢力・カレン民族同盟（ＫＮＵ）の支配地域でも国軍との戦闘が起きた。

このカレン州にあるレーケーコーという村では数年間、日本が支援する農業・教育事業が行われてきた。筆者の友人であり、かつて少数民族武装勢力のリーダーらを説得して和平のテーブルに着かせた「ミャンマーの内戦を停めた男」として本コラムでも取り上げた、井本勝幸氏の農業支援事業もこの村で実施されている。

井本氏によると、現在この農場からは全員が退避し、もぬけの殻。ミャンマーからタイ側へ多数の避難民がなだれ込んでいて、井本氏はその救援に追われているという。２２日にも国境付近で戦闘があり、ミャンマー国軍の機銃掃射がタイ側に多数着弾。避難民が逃げ惑っているそうだ。

２１日夜には、筆者のネット番組『有本香チャンネル』に、井本氏のほか、アウンサンスーチー氏に近いという理由で国軍から指名手配され、難民となったミャンマー人男性Ｍ氏が出演した。

流暢（りゅうちょう）な日本語を話す彼は、日本の政財界にも人脈を持つ人物。民間人だが、広い意味での「日本協力者」と言っていい。井本氏いわく、「日本が育てたと言って過言でない優れた人材」のＭ氏。しかし、その彼を日本政府も親ミャンマー派の政治家も救おうとはしていない。

指名手配されたという情報を受け、「ミャンマー通」を自認する一部の国会議員が「井本さん、お願い」と連絡してきたという。お願いの中身は、Ｍさんの国外への脱出だ。いくら百戦錬磨だとはいえ、この非常時にそんな危険なことを民間人の井本氏に頼む神経が分からない。Ｍ氏は運良く井本氏と落ち合い安全な場所へ逃れたが、Ｍ氏の日本への出国を井本氏が頼むと、日本当局は冷淡な返答に終始した。

結局、他の先進国が「受け入れよう」と即断。その詳細はここに記さないが、あきれ返るわが国の対応である。８月、アフガニスタンの首都カブールが、イスラム原理主義勢力タリバンの攻撃で陥落した際、日本への協力者を脱出させられなかったのと似た構図だ。

ここで思い出すのが、国会での〝非難決議〟。今年６月、対中非難決議は見送った一方、ミャンマー議連の議員らが起案した「ミャンマー国軍への非難決議」は衆参両院にすんなりと出され満場一致で可決された。

採択文には「国軍による現体制の正当性は全く認められない」と明記され、国軍のクーデターを「民主化への努力と期待を踏みにじるもの」と断罪している。民主体制の復活に向けて、「あらゆる外交資源を駆使し全力を尽くす」よう日本政府に求めた、立派な内容といえる。

しかし、現実はどうだ。日本政府は「外交上の手続き」を言い訳に国軍体制を追認し、民主勢力側の苦難は見て見ぬふりだ。

井本氏が送ってきた映像には、粗末な難民キャンプ内で、満面の笑顔とともに国軍へのレジスタンスの印である「三本指」サインをつくる老若男女が映っていた。

一方、世界有数の富だけは持ちながら、国家の使命も矜持（きょうじ）も喪った「だらしない国」日本。その惨状を変えられるのは私たち、日本国民しかいないのである。

コメント総数；134

一、国の基本が経済１本槍だから、価値規範は日本の平和安定が全て。他国の争いごとは、見て見ぬふりに偏る。国家の衿持なんて、そもそも敗戦時に胡散霧消した。
平和憲法は、国のあり方・哲学を無くすもの。世界に対する責任を追及するのなら、普通の国に復帰するのが第一歩。そこから、物事の有り様に対する責任と義務の認識が生まれてくる。

二、このコウモリ外交の岸田政権はいつまで続くのだろうか？尖閣を侵害されても、相手にヘラヘラしている政権。自民党内の良識派は立ち上がって欲しい。今、米国と共に中共にキチンと対峙しないと国際的にも孤立するのが何故分からない？

三、人権団体の代表は未だ外務省にさえ呼ばれていない。中谷さんは何のために担当補佐官になったのですかね。

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　先稿でお怒りになっていた有本香氏の寄稿文。毎度おなじみのニュースなので、彼女が何に怒っているのか、お分かりいただけると思う。「国家の矜持」というモラルを持ち出しておられるが、一時期ベストセラーになった藤原正彦教授著『国家の品格』に通じる問いかけである。

【矜持】-きやうぢorきんぢ-

　　自分の能力を優れたものとして誇る気持ち。自負。プライド。

　「矜持」を常用される一般的な言葉に置き換えると「自尊心」や「自負心」などとほぼ同義になる。

【自尊心】

　　自分を尊び他からの干渉をうけないで、品位を保とうとする心理や態度。

【自負心】

　　自分の才能や仕事について自信を持ち、誇りに思う心。

　記事見出し『国家の矜持喪った「だらしない国」日本』を解釈すると、仏教語「律儀（りつぎ）」を喪った状態と言えるかもしれない。

【律儀】-りつぎ-仏教語《原義は「身を制する」の意》

　　悪や過失に陥ることを防ぐ働きのあるもの。
　　善行のこと。また、善行を行うよう仏が定めた戒。

　同じ「律儀」と書いて〝りちぎ″と読ませる場合は意味が異なる。

【律儀】-りちぎ-

　　①きわめて義理堅いこと。実直なこと。また、そのさま。
　　②健康なこと。また、そのさま。丈夫。

　尤も、仏教に精通した者でもない限り、「律儀（りつぎ）」の言葉自体を知らないから、意識しようもないはずのことであった。もっと一般的な言葉で「良心を喪った」とするとやや厳しすぎてしまう感じ。

【良心】

　　善悪・正邪を判断し、正しく行動しようとする心の働き。

　コトが善悪・正邪ではなく、人権問題だからなあ。

【人権】

　　人間が人間として当然に持っている権利。基本的人権。

　個人的には「人権」という言葉がどうも好きになれない。権利と表裏一体の義務がないのがおかしいし、禽獣や魚貝類など他の生物に権利が付与されてないのも人間の傲慢さを現わしている。我国には「人道」という遥かに適切な語があるではないか。

【人道】-じんどう-

　　人として守り行うべき道。

　これにも〝にんどう″と読ませる仏教語がある。

【人道】-にんどう-仏教語

　　六道（りくどう；地獄道・餓鬼道・畜生道・阿修羅道・人間道・天上道）の一。
　　人間の世界。人界。

　因みに、俗に謂う〝お天道様″とは天地神明を司る太陽を指し、仏教上の天上道を言う。せっかくだから、他の四道も調べてみた。

【地獄道】

　　現世で悪業を重ねた者が、死後その報いによって、責め苦を受けるという所、

【餓鬼道】

　　餓鬼の世界。常に飢えと渇きに苦しむ亡者の世界。

【畜生道】

　　悪業の報いによって導かれた畜生（≒禽獣）の世界。

【阿修羅道】

　　阿修羅の住む、争いや怒りの絶えない世界。また、そういう生存のあり方。

　なるほどねえ。我ら人間は、逆立ちしてもお天道様には成れない以上、人間道（人道）を往くしかない。他の世界に落ちたくないもん。なお、「往生」も仏教語である。

【往生】-おうじょう-仏教語

　　現世を去って、他の仏の浄土に生まれること。
　　特に、極楽浄土に往って蓮華の中に生まれ変わること。

　あぁ、極楽浄土へ往きたいなぁ。

　　

見義不爲、無勇也。

自民部会長、「米中二股」批判回避を　外交ボイコット

12/23(木) 11:48配信／JIJI.COM（時事通信社）WEB版

　自民党外交部会の佐藤正久部会長は23日の外交調査会との合同会議で、来年2月の北京冬季五輪に政府関係者を派遣しない「外交ボイコット」に関し、「『米中二股外交』『こうもり外交』とのやゆが出てくることを避けるためにも早く態度を表明すべきだ」と主張した。

　合同会議は外交ボイコットに踏み切ることを早期に決定するよう、近く林芳正外相に申し入れることを決めた。

コメント総数；149

一、林外相は親子二代で日中友好議連の会長をしていたと聞きました。
テレビで「中国訪問を打診された」と嬉しそうに言っていたとか。
大丈夫なんだろか？

二、＞自民党外交部会の佐藤正久部会長は23日の外交調査会との合同会議で、来年2月の北京冬季五輪に政府関係者を派遣しない「外交ボイコット」に関し、「『米中二股外交』『こうもり外交』とのやゆが出てくることを避けるためにも早く態度を表明すべきだ」と主張した。
佐藤さん、ご自身が外務副大臣在職中の時に政府決定した「習近平氏国賓招待」についても、中止とすべく動いていただけますでしょうか（現在はコロナのため延期の状態）。よろしくお願いします。

三、ここまで判断先送りにして、今更ボイコットなんてできないでしょ。笑
岸田さんって、普通の人以下だよね。
はじめにキッパリ断っておけば良かったと後悔する小学生みたい。
味方に見限られ、敵にあざ笑われる国にならなきゃいいが。
ま、支持率が高いらしいから、これでいいのかもね。

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外相に外交ボイコット早期決断を要請　自民外交部会

12/23(木) 15:48配信／産経新聞WEB版

自民党の外交部会（佐藤正久会長）と外交調査会（衛藤征士郎会長）は２３日、来年２月の北京冬季五輪に関し「政府の公式代表団を派遣しないことを速やかに決定・公表すべきだ」とする決議をまとめ、佐藤、衛藤両氏が林芳正外相に申し入れた。

決議では「国際社会から新疆ウイグル、チベット、香港などにおける人権状況への強い懸念が示されている。人権は普遍的価値であり、国際社会の正当な関心事項であることから、一国の内政問題にとどまるものではない」と指摘。米国や英国などが政府の公式代表団を派遣しない方針を発表したことに触れ、政府に早期の決断を求めた。林氏は申し入れに対し「意見を岸田文雄首相とも共有したい」と応じたという。

コメント総数；95

イ、誰がボイコット反対しているのか明確にして欲しい。
政治は透明性が大事ですから。
元々、中国は政府高官を日本に出してなかったのだから、日本も同じレベルで問題無しとしておけば良いはず。
政治問題化したのは、政府や政界、一部行政や報道でしょう。
何で、日本政府が他国の影響を受けなければならないのか？
官邸が止めている問題なら、岸田総理は総理として発言して欲しい。
中国に阿るならば、その対価は何なのかも明確にして欲しい。

ロ、今回、外交ボイコットするかどうかで岸田政権が長期になるか短命で終わるかが決まると思う。
それぐらい重要な意思決定。
外交ボイコットしないなら後任は高市総理で決定！

ハ、岸田総理は総裁選の時こんなに親中でしたか？要するに国民を欺いたのですね。
保守の票を集めるためだけに嘘を言った。保守の支持がほしいから形だけ高市氏に政調会長にした。人権問題をやっている感を出すために形だけ人権対策補佐官を置いた。
こんなこと民主主義国家で許されるのでしょうか・・。
さらに経済界の集まりで今日、これからも中国と良い関係を続けます。。と演説したとニュースがありました。
総裁選の時、こんな発言していたらまったく違う結果になってましたよね。
今までどんな酷い政権でも怒りを覚えた事は無かったけど・・今回ばかりは・・・怒りを感じる。

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習政権“大失敗”　中国経済異変で日本にすり寄りか？
　北京五輪・党大会前の内憂外患で窮地
　　石平氏「国民の目をそむける対外強硬策へ」

12/23(木) 17:00配信／夕刊フジWEB版

中国経済の異変が露呈している。中国恒大集団など不動産企業が経営危機に陥るなか、中国人民銀行（中央銀行）は１年８カ月ぶりの利下げに踏み切った。２０２２年の北京冬季五輪や共産党大会を前に景気減速を警戒する習近平指導部だが、「波乱の１年」と予測する専門家も。安全保障に加え、経済面でも欧米が対中包囲網を強化しており、日本の対中姿勢も問われそうだ。

◇

人民銀行は２０日、事実上の政策金利である「ローンプライムレート」１年物を０・０５％引き下げ、３・８０％とした。

今回の利下げについて、第一生命経済研究所の西濱徹主席エコノミストは「来年の共産党大会を控え、経済失速を避けるためのメッセージの意味が強いが、インパクトがあるのかは疑問だ」と指摘する。

国際的な原材料価格の高騰によるインフレ懸念で欧米は利上げの方向を明確にしているが、中国は逆行する動きだ。

中国経済の現状について西濱氏は「中国の国内総生産（ＧＤＰ）の１０％に相当する規模の不動産部門に価格高騰を見込んだ過剰投資が行われていたが、一転して価格が下落したことが景気の足かせになっている。企業の設備投資も低調で、家計消費も『ゼロコロナ』戦略による行動制限や生活必需品の物価上昇により低所得者層や貧困層が負担を強いられている上、不動産市況の低迷は幅広い経済活動の足かせになる」とも解説する。

一方で、習政権では、建国の父、毛沢東が掲げた「共同富裕」というスローガンの下、「高すぎる収入の合理的な調節」や「高所得層と企業の社会への還元」を名目に大企業を摘発する動きが目立つ。

中国の２０年のＧＤＰはコロナ禍の影響もあり前年比２・２％増と４４年ぶりの低成長だった。２１年は８％台を見込んでいる。

今後の中国経済について西濱氏は、「北京五輪を前に新型コロナ戦略を転換するのも難しい。『共同富裕』も大企業や富裕層への追徴課税など、罰則的行動ばかりで、成長によりパイを増やせるのかは疑問だ。昨年上半期のコロナ禍による落ち込みの反動もあって今年の成長率は統計上、ゲタをはいた形だが数字ほど勢いはない。２２年は実力に近い数字とならざるをえないのではないか」とみる。

２２年は習体制にとって権力基盤を盤石にする重大な１年だ。ウイグルなどの人権問題を理由に米国などが外交的ボイコットを決めた２月の北京五輪を成功させ、年後半に開かれる第２０回党大会で、習氏の異例の３期目入りを揺るぎないものにしておきたいところだ。

王毅国務委員兼外相は２０日に北京で開かれたフォーラムで講演し、「成功へ全力を挙げる。簡素で安全で素晴らしい五輪の開催に自信がある」と強調。党大会についても「より安定した好ましい外部環境を作り出すため努力する」と訴えたが、欧米諸国の対中締め付けは一段と強まっている。

米下院は新疆ウイグル自治区からの物品購入を原則禁止とする「ウイグル強制労働防止法案」を上院と調整し改めて可決した。

欧州連合（ＥＵ）欧州委員会は域外のインフラ整備を支援するため、２７年までに最大３０００億ユーロ（約３８兆円）を投資する計画を発表。中国の巨大経済圏構想「一帯一路」に対抗する動きだ。

内憂外患の習体制だが、２２年をどう迎えるか。

評論家の石平氏は「波乱に満ちた１年になる」と語り、こう続けた。

「国内経済の危機に加え、外圧が強くなると経済と外交を仕切る習氏に党内の批判や不満の矛先が向く。鄧小平の『改革開放』を旗印にする反対勢力の動きもあり、窮地に立たされそうだ。習氏は国内富裕層への統制を強めるほか、反米や反日への傾斜、外資企業の締め付けなど、国民の目をそむけるための対外強硬策に傾くのではないか」

欧米は人権問題を大義名分としているため、容易に矛を収めることはできない。そこで中国は日本に接近する可能性がある。１９８９年の天安門事件で国際的に孤立した際にも最初に切り崩されたのは日本だった。

前出の石平氏は「岸田文雄政権が『親中姿勢』を示すことは習氏を助けることになる。逆に明確に欧米と歩調を合わせれば、中国国内の情勢にも変化を与えることになるだろう。経済安全保障の面では『日本企業を中国からいかに救い出すか』も政治の課題になる」と強調した。

コメント総数；43

①日本は東日本大震災からの復興、特に福島の復興がまさに国是。
中国は原発処理水の放出を反対している段階で、日本に擦り寄ってきているとはあまり思えない。そして、日本も中国からの放出撤回要求は全くのめないだろう。また、TPPも、台湾加盟とも関連して、簡単に同意できない。
日中関係がさらに冷え込むことがあっても、改善の兆しは現状、全く見られない。
したがって、中国はどこにも擦り寄る相手がいない状況になっている。天安門事件当時、アメリカ・日本はまだ中国を脅威とは思っていなかった。現在ではすでに脅威として明確に認識されている。当然、アメリカも日本に媚中政権ができれば、冷たく当たる。
そのため、中国は国際的に孤立を深め、経済が上向かないため、中共は中国国民の目を外に向けさせるだろう。そして、外資にも冷たく当たり、撤退する企業も出てくるに違いない。結果、さらに経済が後退していく悪循環に陥る可能性が高い。

②こういう時に中国に阿ってグズグズと非難決議や外交的ボイコットを先送りにしたところで、奴らはこの国の政府を最初からナメ切っているので、このまま対日姿勢を軟化させることはあり得ない。これは宮澤政権時代の大失敗であることに、どうして当の宏池会政権が気づけないのかさっぱり理解できない。少しは自派閥の負の歴史に学べ。

③来年夏の参院選で自民を大敗させないといけないね。それで岸田に腹を切らせましょう。
ついでに林、茂木は一議員に降格させるのが望ましい。
今のタイミングで対中非難決議しない岸田政権が続けば日本は衰退します。

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　北京五輪「外交ボイコット」の本件と深く係わる「人権侵害非難国会決議（案）」が自民党茂木幹事長判断で流れたことに対し、ジャーナリスト有本香氏は、虎ノ門ニュースでカンカンに怒っていた。

【ご参考】虎ノ門ニュース12月23日ライブ配信（再生位置／00：12：25～）

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　決断をモタモタ遅らせた結果がこれ（↓）

中国、日本に五輪支持を要望

12/24(金) 17:13配信／共同通信社WEB版

　【北京共同】中国外務省報道官は24日の定例記者会見で、日本が北京冬季五輪への政府代表団派遣を見送ったことに関し「互いの五輪開催を支持するという約束を実行するよう望む」と述べた。

コメント総数；174

Ⅰ.東京五輪に来たのは党の幹部でも何でもない小役人。
そもそも日本が政府要職に就く人物を送る必要性は全くない。

Ⅱ.まるで極道の世界だね。「貸した恩を直ぐ返せ」頼んだ訳でもない恩を直ぐ返せと。

Ⅲ.個人的な意見ですが、中国から見れば
想定された日本の対応への返し言葉だと思う。
岸田政権が媚中路線である意思表示を
充分に受けとっているのでないか。
米、英などがボイコットするのにすぐに
ボイコットするのを表明せずに
時間をかけて、媚中の意思表示している。
その中で、対中国非難決議を臨時国会で
採択しないことを岸田、茂木がタイミングに
こじつけて意思表示している。
侵略中の尖閣については、全く問題視しない。
さらに、閣僚ではないが橋本自民議員を
森や山下JOCに加えて参加させる意思表示している。
今後もこのまま媚中路線が続くので、
早く岸田を辞めさせるべきだと個人的に思う。
その他、経済対策や今の沖縄アメリカハンセン
キャンプコロナクラスタでの腰砕け対応などあり、
早く岸田を辞めさせて、軌道修正するのが
国民にとって絶対恩恵があると個人的に思う。

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　コメント「Ⅱ」がコトの本質を衝いている。中国政府や中国共産党を国民（民主）国家の政府や政党と同列視するのがそもそも間違い。相手は極道（分かり易く言えば「暴力団」）、要するに今日風には「反社（反社会的勢力）」なのですよ。欧米諸国は、既に中共＝「反社」との認識下で台湾へとシフトチェンジしつつある。岸田総理が宣う「我国独自の立場」などあろうはずもない。安倍政権での外相時代、一体何を学んだのだろう。中共＝「反社」は、相手が少しでも弱味を見せると、とことんそこを突いてくる。〝溺れる狗は叩く（弱い者いじめを）″を文化とするシナ伝統のお家芸だ。その意味で、安倍総理が発した「弱さが挑戦（侵略）を招く」は正鵠を射ている。

　岸田弱虫政権は早いとこクビ（倒閣）にして、真面な内閣にしないとダメだこりゃ。

【見義不爲、無勇也。】-出典『論語』爲政より-

「義を見て爲さざるは勇無きなり」

　人として当然行うべき正義と知りながら実行しないのは、勇気がないからである。

不撓不屈の精神

弱さは挑発を招く
....中共の威圧に対し自衛強化を
　　＝安倍元首相、日米台フォーラムで基調講演

2021.12.14配信／大紀元時報JAPAN

安倍晋三元首相は14日、台湾と日本、米国のシンクタンクが共催した「インド太平洋ダイアログ」で基調講演した。安倍氏は中国共産党の圧力を念頭に「弱さは挑発を招くということを決して忘れてはならない」と述べ、陸海空やサイバー、宇宙分野などのあらゆる分野で三者は防衛能力強化に努めるべきだと述べた。安倍氏が台湾のシンクタンクで基調講演を務めるのは今月2度目。

安倍氏はまた中国共産党に「領土拡大を追求せず、隣国を挑発したりいじめたりしないよう自制を促さなければならない」と強く牽制した。そして、経済規模の大きな中国が軍事的冒険に踏み出せば「経済的な自殺行為である」と改めて強調した。

安倍氏は講演冒頭、1996年の民主主義選挙で初めて選出され、昨年逝去した李登輝元総統に悔みの言葉を述べた。また今年は台湾が民主主義を迎えて25年にあたるとして祝いの言葉を贈った。

安倍氏は、先般オンライン形式で開かれたバイデン米大統領主催の「民主主義サミット」で大統領が話したように「民主主義は偶然の産物ではない」と強調し、台湾の民主主義制度の維持と努力を称えた。

中国共産党政権の支配がますます強まる香港は「民主主義の余地がほとんど残されていない」とし、台湾の重要性はさらに高まっていると語った。いっぽう、台湾が軍事的脅威にさらされており「すべての国、とりわけ日本にとって深刻な課題」と述べ、地域の安全保障のために自衛隊と米軍の緊密な連携が重要だと話した。

日本とオーストラリアがCPTPP（環太平洋パートナーシップ協定）を推進するのは、経済面で国際秩序を守るためであり、英国と同様に台湾にも加盟権利があると語った。最後に、台湾が世界保健機関（WHO）など国際機関に加盟することを、日米を含む志を同じくする国々が支援することで「次世代の台湾人に希望の種を蒔く」と表現し、世界の利益になると述べた。

■蔡英文総統　友情を確かめた年

蔡英文総統は同ダイアログの冒頭演説で、台湾は「困難な課題に直面しながらも圧力に屈することなく、インド太平洋地域の安全、平和、自由、開放を守るために志を同じくするパートナーと協力していく」と志を語った。

この数か月間で台湾は欧州議会、フランス、スロバキア、ボスニア・ヘルツェゴビナからの議員団を迎えている。蔡総統は、さらなる両国間の協力関係の深化のみならず、民主主義パートナー間の連帯の精神を示すことができたと述べた。

蔡氏は中共ウイルス感染症の流行に見舞われた2020年は、史上最も困難な年であると同時に、勇気、温かさ、そして友情の年だったと形容した。今年は世界中の志を同じくする民主的パートナーと、より強い協力関係を築くことができた年だと述べた。

このダイアログは台湾の遠景基金会、日本国際問題研究所、新米国安全センター（CNAS）が共催した。米国からはスコット・バスビー国務省民主主義・人権・労働局首席次官補代理代行がオンライン形式で出席し講演した。台湾は吳釗燮外交部長などが出席した。日本からは安倍氏のほか日華議員懇談会会長の古屋圭司議員、有村治子議員がスピーチした。

【独占取材】日華議員懇談会・古屋圭司会長
　日本と台湾の絆は一日にしてならず、米国と力合わせて台湾守る

佐渡道世

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「台湾は日本の一部ではない」
　　中国、安倍氏発言に反発

12/15(水) 21:50配信／産経新聞WEB版

【北京＝三塚聖平】中国国務院（政府）台湾事務弁公室の馬暁光（ば・ぎょうこう）報道官は１５日の記者会見で、安倍晋三元首相が台湾の国際機関への参加支持を表明したことに対し「台湾は中国の一部であり、日本の一部ではない」と反発した。安倍氏が台湾問題に関して積極的な発言を行っていることに中国側はいらだちを強めている。

中国メディアによると、馬氏は「日本の右翼政治屋に厳正に告げる」として「軍国主義の衣鉢を継いで中国の主権や領土を破壊すると妄想し、勝手気ままに『台湾独立』勢力を支持するのならば、それは見込み違いだ」と牽制（けんせい）した。

今月上旬には安倍氏が「台湾有事は日本有事だ」などと発言したことに対し、中国外務省が垂秀夫駐中国日本大使を呼び出して厳正な申し入れを行った。垂氏は「中国側の一方的な主張については受け入れられない」と反論している。

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一、誰も、台湾が日本の一部だとは思っていません。大変、大切な友邦だと思っているだけです。台湾が中国の一部だと思っているのは中国共産党だけです。台湾の人々も、自分が中国の一部だとは思っていません。自分の価値観だけをがなるのはやめましょうよ、お里が知れますよ。(もう、世界中に知れ渡っていますが）

二、1議員の発言に国家が反発
反発が大きいのは、効果バツグンの証

三、中国には何かと言われっぱなし状態だったし、はぐらかして生ぬるい事しか言わなかった連中たちよりも、安倍氏の発言はスッキリするけどな。
こちらが臆したら、舐められるだけだから。

四、台湾は中国の一部ではない、占領も占拠も一度もされていない。
台湾国は台湾国です。
中国は間違った認識で発言してますよ。

五、これは中国が正しいな、そう台湾は日本の一部ではない。
ただ日本にとってもっとも信頼できる隣国であることは間違いなく、中国、韓国、北朝鮮、ロシアは隣国だが台湾との位置付けは全く違うということ。
中国が発した台湾は日本の一部ではないの言葉は日本人にとっては火に油を注ぐようなものですね、余計にでも台湾を応援したくなります、もう少ししたたかな中国かと思っていましたが少しほころびが垣間見れるようになってきましたね。

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中国が禁輸の台湾産アテモヤ、冷凍加工した30トン超を日本に向け出荷

2021/12/15 19:28配信／フォーカス台湾（中央通訊社）日本語版

（台北中央社）行政院（内閣）農業委員会は15日、南部・台南市内で記者会見を開き、台湾産の冷凍アテモヤ（パイナップル釈迦）約30トン余りが日本に向けて出荷されると明かした。

アテモヤが日本に出荷されるのは、中国が今年9月、台湾産のアテモヤやバンレイシ（釈迦頭）の輸入を停止して以降初めて。16日にも第1陣となる約1トンが空輸される。台湾の食品販売サイト「自然屋」と日本の電子商取引（EC）業者が協力して実現した。

アテモヤは毎年12月から翌年3月までが収穫期とされる。実が大きく、果肉は弾力性があり、甘酸っぱいのが特徴。中国の禁輸措置以降、同委では日本や香港、シンガポール、マレーシア、米国、カナダ、中東地域など、海外市場の開拓を進めている。

今期のアテモヤの販売目標は、冷凍商品2000トンを含めた輸出が計5000トン、国内向けが5000トン、加工品が3000トンで、商品価格の安定と生産者の収益確保を目指す。

今回日本に輸出されるアテモヤは台東区農業改良場が開発した冷凍技術を使い、追熟後にマイナス40度で急速冷凍し、真空状態で包装される。販売期間を少なくとも6カ月延長することができるという。

食べるときは常温の場所に30分置いておくか、電子レンジを使って40秒解凍させると、アイスクリームのような食感が楽しめるとしている。

（楊淑閔／編集：齊藤啓介）

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　中国共産党は、安倍元総理に図星を衝かれ、終に精神錯乱状態か。いい気味ではないか。皮肉なことに、中共が台湾に意地悪すればするほど国際社会は台湾に同情して益々支援・支持を拡大しようとする。、日台間でも互助互恵関係が着々と強化されて行く。中共の自称「戦狼外交」は完全に失敗したのだ。失敗を失敗と認められないのが全方位侵略を画策する中共最大の弱点である。

　安倍元総理発言〝弱さは挑発を招く″を切り取った「大紀元時報」の見出しは、流石に亡命中国人サイトだ。【溺れる狗を叩く（弱い者いじめ）】のが伝統的なシナ文化であることを身に浸みて実感しているからだろう。名前からすると筆者は日本人みたいだが、見出しは編集責任者（おそらく亡命中国人）が付けるのが業界の常識だ。

　【溺れる狗を叩く】とは一種の比喩である。つまり、抵抗しない（出来ない）弱い者には、徹底的にいじめ抜く、ということ。【弱きを救け強きを挫く】【判官贔屓】を文化とし、何かにつけて困っている人（弱者）に手助けしたくなる我ら日本人には信じ難い別世界としか言いようがない。我らならずとも、〝弱者は救済されて然るべき存在″というのが今日の国際的な常識である。「人権」が口喧しく叫ばれるのもそのためではないのか。

　現代中国が何故歪んで見えるのか？　歴史的に観ても昔からゲゼルシャフト（利益体）化しているのだ。独逸の社会学者テンニース（1855-1936年）によると、地縁血縁等で結ばれたゲマインシャフト（共同体）も、文明の発展（≒都市化）とともに、やがてゲゼルシャフトへ移行するとしている。この説を採るならば、古代からカネが物言うシナは、世界最先進国と言えなくもない。究極の弱肉強食社会とあっては、生き残ることで精一杯なので他人のことなど構ってられない、というのがホンネだろう。おお、やだやだ。

　一連の報道に接してまたまた、小学校卒業文集を想い出した。学究担任だった先生である。

　僕のように気むつかしやの人間を今日まで先生、先生といって、共に勉強してくれたことを大変うれしく思う。

　自分のことは自分でやることだ。親にも、先生にも頼ってはならぬ。最後まで自分ただ一人と思って頑張るのだ。

　苦しみや、悲しみに負ける人間は、何事もなしとげることが出来ない。歯をくいしばって頑張ろう。

　要するに、強くなりたければ独立不羈と不撓不屈の精神を持て、ということだろう。

【不撓不屈】-ふとうふくつ-

どんな苦労や困難にも決して挫けず、意志を貫くこと。

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＊ご参考＊
【ニュース・インサイト‭】北京が武力を行使するのは自殺行為

2021.12.17／大紀元時報ジャパン

キャスター／李沐陽

 

中共がいじめ対策？？

学校への監視カメラ設置でもなくならない中国のいじめ問題

12/13(月) 7:00配信／Net JAPAN

　日本の文部科学省に相当する中華人民共和国教育部は2021年8月、幼稚園～高校および学校以外の全ての教室に監視カメラを設置し、警備員を配置するよう指示した。既に多くの学校が監視カメラを備えているので、まだ導入していない学校に念押ししたという意味合いが強い。

　報道機関などによると、監視カメラの導入によって防犯効果のほか、教師による学生への体罰や侮辱、学生同士の喧嘩やいじめなどのトラブルなど、保護者が学校に抗議してきたときの状況証拠として使えるという。そうした証拠がないと問題が泥沼化しやすいためだ。

　監視カメラ導入のメリットはトラブル対応だけではない。学校内で教師や学生などの各人が真面目に取り組んでいるかをチェックできるようにするのも目的だとしている。例えば、教師が自分の席で仕事をしているふりをして手抜きをしている様子を上司が発見できるようになる。中国ではまだ体罰を与える教師もいる。そうした行き過ぎた指導を抑える役割もある。また、教師の話を聞かない学生を見つけ出し、指導することも可能となる。

　筆者が聞いたところによると、クラスメイトから金銭を盗んだ犯人を特定したり、テストのカンニング行為を発見したりといった具合だった。現状では、体罰をする教師や悪事を働く学生への対応策となることから、前向きに捉えられている。

　こんな報道もあった。12月2日、福建省泉州市恵安県で小学生2人が登校しておらず、保護者に連絡してもいつも通りに朝早く家を出たという。小学生の2人がどこかへ消え失せてしまったのだ。現地の警官が学校や道路などに設置された監視カメラを確認したところ、通学路では2人が登校する様子を確認できず、どうやら学校には来ていないことが明らかになった。そこで、2人の住む集合住宅を調べると動かなくなっていたエレベーターを発見。2人はそこに閉じ込められていたのだという。住宅地の公共空間に監視カメラを設置すれば、いざというときに子供の様子を確認できるようになるだろう。

　報道機関に掲載されている意見を見る限り、以前は学生の個人情報を考慮すべきという慎重な意見があった。しかし、最近では、中央政府の方針で決まったこともあり、ほぼ全員が歓迎しているという論調になっている。学校の監視カメラがハッキングされるという事件もあるが、それは適切な管理体制を敷いていない学校側の問題とみなされ、前向きな考えは揺るがない。

　前述した通り、教育部の発表は監視カメラを導入していない学校への最後通告であり、既に多くの学校が導入している。そのため、確かに学校内のさまざまなトラブルが解決し、いじめも減少している。その一方で、個人のプライバシーを考慮して、トイレや学生寮などには設置されていないことから、そこでのいじめが問題として報じられている。報道による悪影響を考えて、学校側は事後を明らかにしないし、報道機関も積極的に追いかけない。中国政府もいじめの解決に向けて対処するよう学校に通知するが、その内容は問題が起きたときの責任をはっきりさせようとするものであり、ITを使ってどうにかしようというものではない。

　監視社会と言われる中国においても、子供はその隙間をかいくぐっていじめを行うのだ。何も子供だけではない。教師が監視カメラの死角に学生を引っ張り込み、そこで体罰を与える様子が報じられたこともある。

　ある企業は、監視カメラの映像から複数の顔を同時に認識し、7種類の感情と21種類の表情を判別する人工知能（AI）システムを開発。学生の在席管理や集中力分析などに生かしている。また、生体データや位置情報を記録するチップが縫い付けられたスマート制服を開発している企業もある。実験的に導入する学校もあるが、プライバシーの観点から保護者の反発を買い、短期間で終わるケースも少なくない。だが、中央政府が導入を推進すれば、歓迎一色の報道になるだろう。

　結局、学校での監視体制が強まると、教師も学生も模範的な態度が求められ、それがストレスになる一方で、いじめ問題に対してはある程度の効果が見込めるものの完全な対策とは言えない。

■山谷剛史（やまや・たけし）-フリーランスライター-
2002年から中国雲南省昆明市を拠点に活動。中国、インド、ASEANのITや消費トレンドをIT系メディア、経済系メディア、トレンド誌などに執筆。メディア出演、講演も行う。著書に『日本人が知らない中国ネットトレンド2014』『新しい中国人 ネットで団結する若者たち』など。

コメント総数；21

一、イジメの問題は政府がひた隠しにしてますね。中国の学校ではイジメはないとしてます。
もともと中国では日本ほど年齢による上下関係はキツくありません。
また、クラブ活動がないから先輩による後輩イジメはないでしょう。
その反面、クラス内ではスクールカーストが存在し、親の裕福度によりカーストのポジションが決まるみたいです。

二、強者は弱者を駆逐できると行動する中国政府、これが人民に浸透した結果ではないか？中国は四千年の歴史で何を学んできたか、寛容の心もなく、全ての行動に見返りを求める国という印象しかない。

三、いじめというより、ワイロ文化でしょ、先生が学級委員長をワイロで決めて、学級委員長が掃除当番などをワイロで決める。
子は親の鏡。

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　「反社」（中国共産党）がいじめ対策？　無くなるわけねぇだろ！

　　日本-弱きを救け強きを挫く

　　中国-溺れる狗は叩く（弱い者いじめ）

　これが日中の根本的に異なる伝統文化である。まして「反社」が君臨する現代中国に於いてをや。

　それにしても、中国共産党だって、「いじめ」は悪との自覚はあるんだ。しかし、自身が弱小国に対してやってることは、ヤクザ紛いの恫喝外交、それこそ弱い者いじめではないのか。コメントにあるがごとく、「子は親の鏡」「子は親の背中を見て育つ」とはよくいったものだ。

《　追　記　》

　元寇をテーマにした戦中映画『かくして神風は吹く』（大映／1944年）がある。出演；坂東妻三郎・嵐寛寿郎・月形龍之介・市川右太衛門・常盤操子ほか。元の使者が来日し、元に屈従するよう秋の将軍北条時宗（片岡千恵蔵）を威嚇したため、時宗大いに怒り、即刻使者のクビを刎ねて元へ送り返し、勇躍戦闘モードに突入する、という戦意昂揚物語。

　これぞ対等の原則に基づく我国の伝統的外交姿勢である。然るに、確固たる思想信条もなく、ただ右顧左眄するだけの岸田弱虫政権は…。止めておこう、愚痴になる。

　

《追記の追記》

　「いじめ」は何時の世も何処にでもあって完璧に撲滅することは不可能だろう。しかし、少しでも減らすことはできる。「いじめ」には、当然ながら加害者と被害者がある。被害者は決まって加害者に逆らえない弱い立場の人間だ。加害者は無抵抗な被害者に対して益々増長する。これが「いじめ」のメカニズムである。キーワードは「無抵抗＝不戦」の態度にある。即ち、「いじめに関して「戦わない（≒逃げる）」が最大の罪作りになっている。〝敵わずともせめて一太刀″の戦意さえあれば、加害者とて無傷では済まないと分かり、いじめスパイラルからの脱却に役立つというもの。いじめ対策は、「戦う」のひと言で片付く。この法則はあらゆる事象に当て嵌まる。人生は須く戦いの連続なのだ。

　我国では相手の弱味に付け込む輩を卑怯者（＝臆病者）と呼ぶ。中国共産党の遣ってることは、真に卑怯者の所業ではないのか。因みに、相手（除；敵）と相互の弱味を補完し合うのが我が日本の流儀である。

　今日の国際情勢を、国民（自由・民主）国家対専制独裁国家と捉えるならば、圧倒的大多数の国家群が味方のはず。ハードパワー（軍事）で劣る我国に出来ることはソフトパワー（文化）しかない。言論戦も一種のソフトパワーである。威勢のいい物言いなど要らぬ。頓智の利いた言辞こそが士気を鼓舞する。

祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらはす。奢れる人も久からず、ただ春の夜の夢のごとし。猛き者も遂にはほろびぬ、ひとへに風の前の塵におなじ。　　　　　『平家物語』冒頭

　　　　　

中国共産党の『民主』？

民主主義サミットに対抗する「中国の民主」白書を「深読み」

12/10(金) 7:24配信／毎日新聞WEB版

　元外交官の宮家邦彦氏は毎日新聞政治プレミアに寄稿した。中国政府が発表した「中国の民主」白書について、「中国が考える『民主』ですら、我々が考える『民主主義』には程遠い」と語った。

　宮家氏は、中国政府が「民主主義」と言わず「民主」という言葉を使っていることについて、「中国で民主は一定の政治的状態に過ぎず、決して政治制度や主義・主張の対象ではない」と言う。

　「中国では共産党の指導が最優先である以上、中国国家の主人は事実上共産党であって、決して人民ではない」と指摘した。

コメント総数；27

一、中国の現在の政治状態を「民主主義」とするほど滑稽なことはない。少なくとも言論の自由が保障されていない以上、民衆が平等に政治に参加できないわけで、民主的な政治が行われているとは非常に言い難い。
よく中国の報道官は、日本や欧米の民主主義は選挙の時だけだと言うが、果たしてそうだろうか。確かに形式的に国民の意思を政府に伝える機会は選挙ぐらいしかないが、一方で選挙のない時でも、我々民衆は世論を使って政府に圧力をかけ、場合によっては政策を変えさせることができる。なぜそれが出来るかと言えば、言論の自由があるからだ。
ある国が民主的かどうかを判断する一つの材料として、言論の自由が保障されているか否かというのがあるのかも知れない。

二、中国の民主主義はでたらめ。言葉の意味を解ってない。解ってないで民主主義と言う言葉を使わないで欲しい。むしろ専制主義とハッキリ言った方が周囲に解りやすい。さらに自由主義国で使う民主主義と言う言葉の真の意味を国民は理解してないのでは？明日食べる米が買えるから良いと思っているのだろう。（但し一部の民主化運動家を除く）

三、中国の民主主義とは共産主義の事ですね。共に産業を行い民衆を平等にする。しかし民主主義の一番大切なみんなで政治をすると言う事。みんなの合意のもとに決めていく。みんなの私権を守り、出発点は平等であると言う所が全く欠けている。絶対君主が民衆を指導して民衆の為の政治を行うつもり？。これでは絶対君主が習近平のようにおかしなことをしてもそのままになっていしまう。反対する人は闇に葬られることになる。こういうのは絶対君主制とか独裁国家というんであって、民主主義とは到底言えない。みんなが自由に意見を言いみんなで決めていくくと言う一番大切なところが全く欠けている。ただ、世界中の国を見てみるとまともな民主主義国家は少数派であり、発展途上国は殆どが独裁国家である。ある程度豊かでないと民主主義国家にはなりえないのではないかと思う。

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　宮家氏の〝深読み″は正しい。台湾師範大学に語学留学し、北京大使館公使を勤めた方だから、中台相互の政治事情にも精通していてなかなかの説得力がある。毎日新聞も、たまにはまともなニュースを流すということか。

　「民主」「民主主義」など、近代以降に現れた熟語は殆どが日本語オリジナルであり、シナ起源ではない。日本語と言っても西洋語の邦訳に過ぎないから、我らにとっても本を正せば外来語には違いない。だから、欧米人の【democracy】と我らの【民主主義】とは同じではない。なぜなら【democracy】が【民主主義】という日本語に翻訳された時点で、日本式【democracy】に換骨奪胎した言葉に変化しているのだ。「大正デモクラシー」を「大正民主主義」と呼ばないのは、あのムーヴメントが如何にも西洋的な権利要求運動だったからに他ならない。裏を返せば、今日的な意味での「民主化」がなされていなかった証左でもある。（例；女性に参政権なし／ただし欧米も同様）

　話を戻そう。想像するに、中国共産党が宣う「民主」とは、中文で「民的主」と書く〝民の主（あるじ）″の意味で遣っていると思う。我ら日本人の解釈では〝民が主（中文「民是主」）″なのに。何故こういう齟齬を来すのか？　国家形態が異なるからである。そもそも我ら民主国家は、国家の下に国民や政党がある。ところが中国の場合、中国共産党の下に国家や人民があるという異常なからくりになっている、したがって、ポンぺオ前米国務長官の「中共と中国人民は明確に区別すべき」との発言は正しい。つまり、中華人民共和国という国家は、中国共産党を名乗る国盗無法集団（今日風には「反社」）に丸ごと乗っ取られている、と観たほうが話が分かり易い。とにかくまともな国家ではないのだ。

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林氏、G7外相会合出席へ

12/10(金) 11:10配信／JIJI.COM（時事通信社）WEB版

　外務省は10日、林芳正外相が同日から13日までの日程で英中部リバプールを訪れ、先進7カ国（G7）外相会合に出席すると発表した。

　林氏の外相就任後、初の外遊となる。覇権主義的な動きを強める中国を念頭に、インド太平洋地域をめぐる連携強化について意見交換。各国外相との個別会談も調整する。

コメント総数；29

イ、先進国各国は日本の外務大臣が媚中である事は知っており果たして歓迎されるのでしょうか？このような会合に林氏を派遣させることに日本人としてとても恥ずかしい気持ちになる。各国の外務大臣も林氏(イコール日本)に信頼をもって付き合う事はないだろう。情けない………。

ロ、林をみてると岸田の閣僚人事はことごとく失敗だと思うよ。
中国はもはや田中角栄の頃に夢見た民主主義国家ではないことは歴然としているのに、いまだに宏池会は世界一の横暴国家にすり寄らんとするし。いい加減過去の亡霊を追うのはやめて現実を直視せよ。
そして岸田はさっさと北京五輪外交ボイコット打ち出せよ。
たしかオマエ国益をふまえて判断するとかゆってたよな。
時間が経てばたつほど自由主義陣営からの信頼を失う今の状況は明らかに国益を損なってるだろが。

ハ、先ずはアメリカのブリンケンとしっかり話す時間を個別に作って欲しい。
あとは、イギリスの新しい外相（名前忘れた）ともイギリスのTPPの加入に向けた事を話しておかないと。次に控える台湾、中国の加盟問題があるので。

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　予想通りの流れになってきた。岸田総理、林外相、茂木自民党幹事長ラインを媚中派と見る向きが多いし、確かにその通りかもしれない。だが、それは「過去」のこと、未来永劫変わらないとは限らない。彼らにとって、「媚中派」と呼ばれるのが心外ならば、負のイメージ払拭には絶好の機会と成り得るからだ。

　彼らが確信的媚中派でもない限り、国際情勢や国内輿論からして、今後の中共に与する言動が命取りになりかねず、意に反してでも他のG7メンバーとの協働歩調をとるしか道はあるまい。【金の切れ目が縁の切れ目】とはよくいったもので、チャイナマネーに憑りつかれて媚中派になったのなら、さもしい根性を捨てて本来の役割（国民の下僕）を自覚しさえすれば、何も難しいことではない。断わっておくが、彼らが劇的に対中強硬派へ変身すると予想しているわけではない。少なくともG7諸国の最後尾から渋々ついて行く形になるのではないか、ということだ。

　岸田政権が今後も存続できるか否かの試金石となるであろう。

《追記》

　岸田内閣を「国民の下僕」としたのは皮肉でも何でもない。主権在民の憲法を戴く以上、国民一人一人が権力者であり支配者でもある。とは言え、国民全員が国家運営に当たるわけにはいかないので、希望する政治家・政党から適宜選び出して代行させているに過ぎない。働きが悪ければ、落選させて斬首（クビ）に処する権限さえ握っているのだ。物は考えよう。これぞ日本独自の下意上達（ボトムアップ）構造と言わずして何と言おう。

　「お客様は神様」の三波春夫ではないが、政治家の生殺与奪は我ら有権者（国民）の掌中にあるのだ。

対米英開戦日に因んで

高市政調会長、北京五輪の外交ボイコット「打ち出すべき」

12/8(水) 13:30配信／産経新聞WEB版

自民党の高市早苗政調会長は８日、来年２月に中国で開幕する北京冬季五輪に政府使節団などを派遣しない「外交的ボイコット」について「賛同する。しっかりとした姿勢を日本としていち早く打ち出していくべきだ」と述べ、政府はボイコットに踏み込むべきとの考えを示した。

高市氏が会長を務める自民有志の「南モンゴルを支援する議員連盟」などが国会内で開いた会合で明らかにした。

日本政府は北京冬季五輪への閣僚の派遣を見送る方向で検討している。

コメント総数；63

一、高市さんを支持します。
米、豪につづき北京五輪への外交ボイコットを早くいうべきだ。岸田さん、男見せろ！

二、外交的ボイコットに賛成です。
政治的にも経済的にも中国依存を見直す契機になります。未だに政府の中にも中国依存、親中を是とする人たちがいますが、一党独裁で平気で人権蹂躙、民族抹殺を続ける国にこうべを垂れる意味がわかりません。

三、飼いならされた中谷とは一味も二味も違う、さすがに次の首相に一番近い方だと感じる
実力と度胸が抜きん出ている、後は面倒臭い根回しですかね（ただ、安倍さんが予想以上に元気で安心した、安倍さんを見ていると高市さんが再々登板を期待するのも頷ける、国益を守る為に中国に筋を通せと正面切って言っている主要人物二人には、期待しかない）

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【中国ウォッチ】安倍氏の台湾有事発言に異例の強硬対応
　　　　　　　　　　　─中国高官「火遊びで焼け死ぬ」

12/8(水) 13:31配信／時事通信WEB版

　安倍晋三元首相が講演で「台湾有事は日本有事だ。日米同盟有事でもある」と述べたことに対して、中国側は強く反発し、外務省が北京駐在の日本大使を呼びつけ、主要公式メディアが安倍氏を名指しで非難するなど強硬な対応を示した。日本の政府高官ではない政治家の言動について、中国側がこれほど大げさな抗議をするのは異例だ。（時事通信解説委員・西村哲也）

◇夜に日本大使呼び出す

　中国外務省の発表によると、華春瑩外務次官補は安倍氏が講演した12月1日の夜に垂秀夫大使を呼んで「厳正な申し入れ」を行い、安倍氏の発言について「中国の内政に対して粗暴に干渉し、中国の主権に公然と挑戦し、はばかることなく『台独』（台湾独立）勢力を後押しした」と批判した上で、日中間の四つの政治文書の原則に反すると主張した。

　実際には、安倍氏は台湾独立を支持する発言をしておらず、1972年の日中共同声明などで示された2国間関係の原則から外れたことを言ったわけではない。

　華次官補はさらに、日中戦争の歴史を取り上げて、日本側に「歴史を深く反省し、歴史の教訓をくみ取る」よう促し、中国の主権を侵害したり、台独勢力に誤ったシグナルを送ったりしないよう要求。日本が誤った道を進んでいけば、「必ず火遊びで焼け死ぬだろう」と警告した。

　「火遊びで焼け死ぬ」は、習近平国家主席（共産党総書記）が11月16日のバイデン米大統領とのオンライン会談でも使った言い回しで、「台湾問題に介入する者は、自分が火だるまになって滅びる」という意味だ。

　中国外務省報道官も12月1日の定例記者会見で安倍氏の発言にコメントし、「大胆にも軍国主義の古い道を再び歩み、中国人民のレッドライン（譲れない一線）を越えようとする者は、誰であっても必ず頭を割られて血を流すことになろう」と語った。

　また、国務院（内閣）台湾事務弁公室の報道官は同2日、安倍氏を批判するとともに、民進党政権が「外部勢力」と結託して、台湾独立を図るのは非常に危険だと警告した。

　安倍氏は今も有力政治家だが、政府を代表する立場にはないので、中国側が日本政府に文句を言うのはお門違いだ。北京の日本大使館によれば、垂大使は華次官補に「政府を離れた方の発言の一つ一つについて、政府として説明する立場にない」「中国側の一方的な主張は受け入れられない」と強く反論。同時に「台湾をめぐる状況について、日本国内にこうした考え方があることは中国として理解する必要がある」と伝えた。

◇日本の軍事介入警戒論も

　国営通信社の新華社や党機関紙・人民日報系の環球時報なども次々と批判の論評を発表。新華社は、日本には「戦後の束縛を打破し、軍事的拡張の古い道を再び歩む」ことを考えている政治家がいると決めつけた。

　また、環球時報は岸田内閣について「（安倍氏の発言内容を事前に）知っていながら黙認したに違いない」「安倍氏の影響から脱していない」といった中国の日本研究者たちのコメントを紹介した。

　新華社のベテラン記者が開設したといわれる微信（中国版LINE）アカウント「牛弾琴」も、安倍氏の発言は中国への挑発であると同時に、岸田文雄首相との主導権争いだと指摘した。中国の日本ウオッチャーに、安倍氏が岸田内閣の対中政策を左右するほど大きな影響力を持っているとの見方が多いことが分かる。

　今春以降、日米首脳会談などの共同文書に相次いで「台湾海峡の平和と安定の重要性」が明記されたことから、中国では台湾問題について日本の介入に対する警戒が強まった。

　11月18日には、公式シンクタンクである社会科学院日本研究所の研究員が台湾海峡情勢に日本が軍事介入する可能性について分析し、警戒を訴える異例の論文を発表。その中で、中国側が台湾問題に関連して特に注意すべき人物として、安倍氏と弟の岸信夫防衛相を挙げていた。

　しかも、習主席はバイデン大統領とのオンライン会談で、中国の「核心的利益」とされる台湾問題に関して「断固たる措置」を取る可能性に言及するなど厳しい姿勢を示し、政権首脳としての外交力をアピール。異例の総書記・国家主席3選を果たすため、自画自賛の新歴史決議（同16日全文公表）と合わせて、自分の政治的威信を高める宣伝工作を展開していた。

　中国側としては、習主席は台湾問題に対する外国の介入を許さない強力なトップリーダーだと宣伝している中で、安倍氏の台湾有事発言が飛び出したことから、あえて大騒ぎして日本側にくぎを刺そうとしたとみられる。

コメント総数；187

イ、安倍晋三さんが言っていることは正しい。
現職の総理や閣僚が言えないことを元総理が言っているだけ。
中国政府のコメントは恫喝。
中国政府の行動こそ、全てが火遊び。
やがて自分の家に火が付いて全焼することになりかねない。
戦前のドイツと日本を合わせたような状態が今の中国。
着実に敗戦国への途を歩んでいる。
同盟国がいない中国の現状を理解し、アメリカ、ＥＵとの戦力差、経済力の差を認識しておかないと、中国も解体されることになるだろう。

ロ、ま、下品な大騒ぎだったけど日本の意図がきちんと伝わったようで何より。
日本はそれなりの重みをもって警告はした。それを敢えて無視して軍事的冒険に出るか。ボールは中共にある。
後は日本がするべきは、有事に向け淡々と備える事だろう。
それは、軍事力に限った話ではない。
むしろ一番のウィークポイントは、大陸に進出している日本企業だろうね。
企業には台湾有事の不確実性について日本政府から忠告しておく必要があるし、企業の選択には世論が与える影響もあるのではなかろうか。

ハ、普段はいかに紳士的に振る舞おうと図星を言われればすぐ本性を剥き出しにして下品な物言いをするのは例の南北とそっくりで本当に歴史的にも似た者同士だなと認識させられます。
それはともかくこう言う態度をさせる事こそ中国を追い詰める一歩につながる事は間違いないので安倍氏や安倍氏と考え方を同じくする議員の人達は裏から最大限現在の親中内閣を振り回してほしいものです。

二、恫喝し力ずくで相手を屈服させようとする中国。戦後、経済協力し技術協力し、中国の発展に寄与してきた日本に対してまさに「恩を仇で返す」中国。
こんな国とは距離をとってゆかねばならぬ。
経済的痛みは日本人皆で耐えてでも、こんな国に屈してはいけない。味方の諸国と協力して、中国の国力の削ぐ方向に進まなくてはならない。

ホ、図星を突かれて、ブチ切れたか。
軍国主義の古い道とは、今まさに中国がやっていることだ。力に物を言わせて、台湾統一を正当化しようと躍起だ。
台湾有事ならば、日本もただでは済まない。アメリカ他自由主義諸国家が、遅まきながら腰を上げたのだ。当事者が声を上げないでどうする。

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　12月8日は対米英開戦の日に当たる。これに因んで、戦争について考察してみたい。

　今日の国際的対立構図を国民（≒民主）国家対独裁国家の国家体制戦争と位置付ければ、少なくとも言論空間に於いて国民国家側が圧倒的優位であることに異論はあるまい。なぜなら、戦闘要員（？）に莫大な差があるからだ。そもそも「独裁」とは、特定の個人・集団・階級が全権を握って支配すること。だから決して多数派には為り得ないわけだ。

　戦後ニッポンの価値観倒錯は、〝平和（不戦）信仰症″の感染者がパンデミックに達するほど蔓延したことに起因する。バイキンを持ち込んだのは悪名高きGHQ（＝戦勝国）だが、率先してこの病に罹ったのが、戦前・戦中は盛んに戦争を煽ったマスコミどもである。では、戦前・戦中のマスコミは、国民輿論（民意）を反映してなかったのか。そうではあるまい。一旦、開戦となれば官民一致して戦意高揚に努めるのが当たり前なのだから。

　すると、戦後の豹変ぶりが間違っていることになる。何故、彼ら（マスコミ）はGHQの口車に乗って一国平和主義（不戦派）に宗旨替えしたのか。ひと言で言えば、責任転嫁である。全戦争責任を大本営に押し付けて自己保身に奔ったのである。他人のせいにするのは、昔から卑怯者（つまり、臆病者）のすることと相場が決まっている。もっと悪く言えば、彼らは旧敵国に屈服した弱虫に過ぎない。戦後サヨクも同じ穴の狢だ。

　戦争を文字通り解釈すれば〝戦い争うこと″だから、必ず相手（敵国）が存在する。一方的に不戦を宣言したところで、相手側に戦意があれば座して死を待つことになる。今夏のアフガンを想い起すがいい。米軍頼みのアフガン政府は、米軍撤退と同時にタリバン軍の反攻に遭って、あっという間に崩壊してしまったではないか。

　スポーツ界に喩えれば、故なくしての不戦は「敗退行為」であり、重罪となる。西洋的価値観に染まった現代人に【弱きを救け強きを挫く】の意味が理解できるだろうか。論理的には、強者を挫くには、相手に勝る力（パワー）が必要となる。しかし、そういう理屈ではなく、敢闘精神を指しているのだ。近代に入ってからの我国の交戦相手国をみるがいい。大清帝国に始まり露西亜帝国、第一次大戦の独逸帝国、墺太利洪牙利二重帝国、オスマン帝国（現トルコ）など、第二次大戦の米国・英国・支那・蘇聯・阿蘭陀など、当時の超大国列強ばかりである。先の大戦のみ敗戦国となったが、被害だけ見れば戦勝国側は民間人を含めて敗戦国の三倍以上（約5千万人）の戦死者をだしている。

　【弱きを救け強きを挫く】の奥儀は〝柔よく剛を制す″にある。つまり、相手の勢い（パワー）を逆手にとってこれを利用する。ボクシングで言えばカウンターパンチ、柔道なら巴投げや背負い投げと言ったところか。相手の勢いを利用するわけだから、相手の勢いが強ければ強いほど技が見事に決まって真に痛快である。自分のパワーなど全く必要ない。というより、力んでは却って技がかかり難くなる。自分は武道やスポーツなどあらゆる体育系学科が苦手だが、高校時代武道科目に柔道を選択したおかげで、【弱きを救け強きを挫く】の何たるかの一端を実体験できたように思う。

　お題に沿って、開戦の詔勅を引用しよう。

天佑ヲ保有シ萬世一系ノ皇祚ヲ踐メル大日本帝國天皇ハ昭ニ忠誠勇武ナル汝有眾ニ示ス

朕玆ニ米國及英國ニ對シテ戰ヲ宣ス朕カ陸海將兵ハ全力ヲ奮テ交戰ニ從事シ朕カ百僚有司ハ勵精職務ヲ奉行シ朕カ眾庶ハ各〻其ノ本分ヲ盡シ億兆一心國家ノ總力ヲ擧ケテ征戰ノ目的ヲ逹成スルニ遺算ナカラムコトヲ期セヨ

抑〻東亞ノ安定ヲ確保シ以テ世界ノ平和ニ寄與スルハ丕顯ナル皇祖考丕承ナル皇考ノ作述セル遠猷ニシテ朕カ拳〻措カサル所而シテ列國トノ交誼ヲ篤クシ萬邦共榮ノ樂ヲ偕ニスルハ之亦帝國カ常ニ國交ノ要義ト爲ス所ナリ今ヤ不幸ニシテ米英兩國ト釁端ヲ開クニ至ル洵ニ已ムヲ得サルモノアリ豈朕カ志ナラムヤ中華民國政府曩ニ帝國ノ眞意ヲ解セス濫ニ事ヲ構ヘテ東亞ノ平和ヲ攪亂シ遂ニ帝國ヲシテ干戈ヲ執ルニ至ラシメ玆ニ四年有餘ヲ經タリ幸ニ國民政府更新スルアリ帝國ハ之ト善隣ノ誼ヲ結ヒ相提攜スルニ至レルモ重慶ニ殘存スル政權ハ米英ノ庇蔭ヲ恃ミテ兄弟尙未タ牆ニ相鬩クヲ悛メス米英兩國ハ殘存政權ヲ支援シテ東亞ノ禍亂ヲ助長シ平和ノ美名ニ匿レテ東洋制覇ノ非望ヲ逞ウセムトス剩ヘ與國ヲ誘ヒ帝國ノ周邊ニ於テ武備ヲ增强シテ我ニ挑戰シ更ニ帝國ノ平和的通商ニ有ラユル妨害ヲ與ヘ遂ニ經濟斷交ヲ敢テシ帝國ノ生存ニ重大ナル脅威ヲ加フ朕ハ政府ヲシテ事態ヲ平和ノ裡ニ囘復セシメムトシ隱忍久シキニ彌リタルモ彼ハ毫モ交讓ノ精神ナク徒ニ時局ノ解決ヲ遷延セシメテ此ノ間却ツテ益〻經濟上軍事上ノ脅威ヲ增大シ以テ我ヲ屈從セシメムトス斯ノ如クニシテ推移セムカ東亞安定ニ關スル帝國積年ノ努力ハ悉ク水泡ニ歸シ帝國ノ存立亦正ニ危殆ニ瀕セリ事旣ニ此ニ至ル帝國ハ今ヤ自存自衞ノ爲蹶然起ツテ一切ノ障礙ヲ破碎スルノ外ナキナリ

皇祖皇宗ノ神靈上ニ在リ朕ハ汝有眾ノ忠誠勇武ニ信倚シ祖宗ノ遺業ヲ恢弘シ速ニ禍根ヲ芟除シテ東亞永遠ノ平和ヲ確立シ以テ帝國ノ光榮ヲ保全セムコトヲ期ス

　　　　　御名御璽

昭和十六年十二月八日

　　　　　內閣總理大臣兼內務大臣陸軍大臣 東條英機
　　　　　文部大臣 橋田邦彦
　　　　　國務大臣 鈴木貞一
　　　　　農林大臣兼拓務大臣 井野碩哉
　　　　　厚生大臣 小泉親彥
　　　　　司法大臣 岩村通世
　　　　　海軍大臣 嶋田繁太郞
　　　　　外務大臣 東鄕茂德
　　　　　遞信大臣 寺島　健
　　　　　大藏大臣 賀屋興宣
　　　　　商工大臣 岸　信介
　　　　　鐵道大臣 八田嘉明

　終戦の詔勅（所謂「玉音放送」）はよく知っているが、開戦の詔勅に接するのは初めてである。敢えて閣僚の副署まで添えたのは、天皇の〝独裁″でないことを明らかにしたかったためでもある。詔勅では触れられていないが、戦争の大義名分となったのが『大東亜共栄圏構想』である。したがって我国では、この戦争を「大東亜戦争」と呼ぶ。戦後GHQが名付けた『太平洋戦争』なんかでは断じてない。

　『大東亜共栄圏構想』の骨格を成すのが建国の精神「八紘一爲（八紘一宇は誤用）」である。大意は〝天地四方に住むすべての者が、ひとつの屋根の下の大家族のように仲良く暮らすなら、なんと愉しく嬉しいことだろうか。″となる。要するに、共存共栄・互助互恵型社会の実現を目指しているのである。

　或る意味で、安倍元総理提唱の「自由で開かれたインド太平洋構想」も、『大東亜共栄圏構想』のパクリと言えなくもない。この期に及んで、米中どちらに与するかマゴマゴしている場合ではない。明らかに我が建国の精神に反した中国共産党と手を組む選択肢は、最初からないのだ。シナ古典に照らすなら、飽くまで覇道（武断政治≒邪道）を征く中国共産党と、王道（文治政治≒正道・常道）を着実に歩む我が政体とは、お互いに相容れない関係でしかないのである。

反社「中共」を討つ！

岸田政権の「対中」「台湾」姿勢に“注文”
　安倍元首相や自民保守系が指摘
　　首相ぼやき…「媚中派と言われ不本意」

12/4(土) 17:00配信／夕刊フジWEB版

自民党の安倍晋三元首相と、自民党の保守系グループ「日本の尊厳と国益を護（まも）る会」（代表・青山繁晴参院議員）がそれぞれ、岸田文雄政権に〝注文〟を付けた。ジョー・バイデン米政権が、政界屈指の「親中派」である林芳正外相の起用・言動などから、「岸田政権に不信感を持っている」という指摘があるなか、対中姿勢や台湾問題、憲法改正などで、積極的に発信したのだ。

「はっきり考えを言うことが、衝突を防ぐことにつながる。これからも言うべきことは言う」

安倍氏は３日夜、インターネット番組に出演し、「『台湾有事』は『日本有事』だ。すなわち『日米同盟の有事』でもある。この認識を、習近平国家主席は断じて見誤るべきではない」という自身の発言に、中国政府が反発したことについて、こう語った。

番組では、６月の先進７カ国首脳会議（Ｇ７サミット）首脳声明でも、中国の台湾への軍事的威圧を受けて、「台湾海峡の平和と安定の重要性」が明記されたと指摘。「国際的に共有された考え方だ」と強調した。

さらに、岸田首相の外交姿勢について、「ソフトに見えるが、非常に芯は強い。期待して見てほしい」といい、憲法改正についても「岸田首相にしっかりと頑張ってほしい」と語った。

一方、自民党の保守系グループ「日本の尊厳と国益を護る会」は同日の総会で、中国当局によるウイグルなどでの人権侵害を踏まえ、来年２月開幕する北京冬季五輪への「外交的ボイコット」を表明するよう岸田首相に求めることを決めた。

青山氏は総会後、「対中配慮が過ぎれば外交の体をなさない。現在の首相の姿勢は間違いだ」と記者団に語った。

こうしたなか、岸田首相は３日夜、自民党岸田派（宏池会）に所属していた左藤章、大西宏幸両元衆院議員と都内のホテルで会食した。

この席で、林外相の起用を念頭に、岸田首相は「媚中派と言われるのは不本意だ。林氏は中国に行くとは一言も言っていない」と語ったという。

本紙は「媚中派」と書いたことは一度もない。ただ、そうした世間の疑念を払拭したいのなら、自由主義国のリーダーとしての「芯の強さ」を見せるしかない。

コメント総数；195

一、〉「媚中派と言われるのは不本意だ。林氏は中国に行くとは一言も言っていない」と語ったという。
いや、別に誹謗中傷とか、レッテル貼りで言ってるんじゃなくて、林さんの経歴とか、今の言動が不安をかきたてるんだよね。安倍さんや高市さんにはどっちつかずでフラフラしてる岸田政権のケツを蹴り上げてほしいですな。

二、岸田派　宏池会は自民党内の最左派で社民党みたいな感じだからね。
宮澤喜一、河野洋平　加藤紘一　古賀誠　4名ともかなりの左派だよ。
自民党とは思えないような思想の政治家だった。今でも河野談話が原因で
韓国から日本叩きをされている。

三、岸田と林のやってる事みたら、媚中と言われても否定など出来ない。
オミクロン騒ぎがなかったとしてもアメリカから懐疑的に見られて、現に会談拒否。
日本版マグニツキー法はスルー。
各国が姿勢を示しているのに、岸田は曖昧。
蝙蝠外交と言われても、納得せざるを得ない。
だから安倍晋三が講演で、あの発言になる。
日米同盟が完璧ではないにせよ、今の状況で、他国の協力なしでは、日本は守れない。

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【台湾CH Vol.401】安倍元首相「台湾有事は日本有事」発言で習近平を牽制
　NHK悪意の台湾報道に抗議！
　台湾潜水艦建造に日本は協力せず？

2021.12.04／新日本文化チャンネル桜

　　キャスター：永山英樹
　　ゲスト：王紹英（在日台湾同郷会前会長）

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　「夕刊フジ」は親米保守系紙、「チャンネル桜」は〝独立不羈″を社是とする民族主義的色彩が濃厚なメディアである。従って、どちらも反中共親台湾派と言ってよい。対中姿勢に於いて、保守系メディアが概して強硬なのに対し、革新系メディアは宥和的論調を専らとする。我国の既存メディアは、中国共産党の工作により、殆どが後者である。ゆゑに、TV・新聞・雑誌等でしか情報を得てない人たちの目には、中国がG7（日・米・英・仏・独・伊・加）をも凌駕する超大国のように映っているのではないか。

　G7（先進国首脳会議）は、元々5か国（日・米・英・仏・西独）で発足したが、後にイタリアとカナダが加わって1976年から現在の7か国となった。当時、東西冷戦下であり、国連（UN）とは別に価値観を共有する（と思われる）西側先進国だけの友好国連盟体的性格の枠組みである。当然ながら価値観を異にするソ連（現ロシア）・中国などの主要東側国は招待されていない。今日、G7諸国が対中・対ロ外交において、温度差こそ有れど概ね対決姿勢であるのは言うまでもない。

　「（国際）連合」「（国際）連盟」「（日米）同盟」などの似た言葉を整理しておこう。参入責任（義務）の重さは「同盟」＞「連盟」＞「連合」の順になる。

【連合】-union-

　複数の組織が共通目的のために組織化すること。またはその組織。

【連盟】-league-

　共通目的のために行動を共にする誓いを結ぶこと。またはその組織。

【同盟】-alliance-

　特定組織や個人が共通目的のために同じ行動を執る約束をすること。

　中共の自称〝戦狼外交″とやらは、別名「恫喝外交」とも呼ばれている。端から喧嘩腰で臨む付き合い方など、ヤクザ・マフィア・匪賊・盗賊等なら別だが、常人がすることではない。常軌を逸した彼の集団を今風には「反社会的勢力（略称「反社」）」と呼んで、警戒し関係を断っているではないか。彼らには「恫喝」せねばならぬ何某かの理由があるのだ。

【恫喝】-どうかつ-

　他人を脅して恐怖心を抱かせること。

　交際に当たっていきなり「恫喝」を用ゐる人など居ない。普通に付き合っていれば、対手が交際を望んでいるか否かぐらい、凡その察しが付くものだ。嫌がる相手を無理強いしたら、裁判沙汰になったりしかねないから、大抵そこまではしない。ならば、脅してまでも果たさねばならない目的とは何か？　強請り・強奪・強姦などの社会通念上は犯罪とされる行為や虚偽・欺瞞に基づく無理難題をゴリ押ししたい下心があるからに他ならない。

　では、中国共産党が「反社」と同類である証を立ててみよう。

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安倍元首相オンライン演説を台湾はなぜ歓迎しないのか？

2021.12.6配信／遠藤誉（中国問題グローバル研究所所長）

～寄稿文全面省略～

■寄稿者略歴

1941年中国生まれ。中国革命戦を経験し1953年に日本帰国。中国問題グローバル研究所所長。筑波大学名誉教授、理学博士。中国社会科学院社会学研究所客員研究員・教授などを歴任。著書に『裏切りと陰謀の中国共産党建党100年秘史　 習近平 父を破滅させた鄧小平への復讐』、『ポストコロナの米中覇権とデジタル人民元』、『激突！遠藤vs田原　日中と習近平国賓』、『米中貿易戦争の裏側　東アジアの地殻変動を読み解く』,『「中国製造2025」の衝撃　習近平はいま何を目論んでいるのか』、『毛沢東　日本軍と共謀した男』、『卡子　中国建国の残火』、『ネット大国中国　言論をめぐる攻防』など多数。

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　ほらね、分かり易いでしょ？　さっそく、こんなフェイクニュース（偽情報）を流さざるを得ないほど、安倍氏の台湾演説が中共の急所に命中したことを示す好例ではないだろうか。そもそも「一つの中国論」は、国共内戦（戦後～台湾民主化まで）が産んだフィクション（作り話）に過ぎない。つまり、中国国民党と中国共産党という国盗人（＝シナ人）同士の領土掠奪合戦に台湾と台湾人民が不幸にして巻き込まれたのである。当の台湾にしてみれば、こんな傍迷惑な場外乱闘はあるまい。

　要するに、「一つの中国論」は中国共産党と中国国民党だけにしか通用しない論理破綻した論争なのだ。なぜなら、他人（領有権放棄までの日本）の土地（台湾）なのに、部外者のシナ人同士が「俺のものだ」と奪い合っているのだから。実際のところ台湾は、独立を含めて帰属先未定というのが国際法上の現状である。

　台湾の領有権問題は、当事者である台湾人民自身だけが決めることが出来る。部外者（含；中国国民党・中国共産党）が口出しする筋合ではないのだ。百歩譲って、オブザーバー参加資格があるとすれば、旧宗主国の我が日本をおいて他にはあるまい。国盗人の中国国民党はもとより、台湾とは縁もゆかりもなく友好関係さえ結べない中国共産党など「黙って引っ込んでろ！」と言い返すべきだ。

　我国と中国では文化的背景が真逆と言ってよい。我国の【弱きを救け強きを挫く】に対し中国の【溺れる狗を叩く（弱い者いじめ）】が、端的に物語っている。つまり、弱いと観たら徹底的に叩くが、強い者には刃向えないのがシナ人流儀なのだ。【弱きを救け強きを挫く】の読み方は、「弱き」＝困っている人、「強き」＝横暴な人に置き換えてみるがよい。困ってる台湾を救けずして、横暴な中共に与するのは正邪があべこべで本末転倒と直ぐに気付くはず。中共は弱い（と見做した）者しか恫喝できないのだ。中共側は、安倍氏直接でなく、日本政府に吠えまくっていることでも判るとおり、恫喝を怖がって臆病になればなるほど嵩にかかって吠えまくる。岸田政権は見くびられたものだ。裏返せば、叩いても叩いても動揺せず、反抗してくる不屈の人物こそ恐れているわけだ。何となれば、岸田総理も林外相もビクビクしてないで、ハラを括って正々堂々と反論するしかあるまい。そうすれば自ずと〝媚中派″のレッテルも剥がれるというもの。さては目出度し目出度し、ではないか。

安倍元総理『台湾演説』の波紋

安倍氏発言を巡り、政府「理解を」と中国側に伝達　松野官房長官

12/2(木) 13:37配信／毎日新聞WEB版

　松野博一官房長官は2日午前の記者会見で、安倍晋三元首相による台湾を巡る発言に中国が反発していることについて、政府として「政府を離れた方の発言について、政府として説明する立場にない」と強調した上で「台湾をめぐる状況について、日本国内にこうした考え方があることは中国として理解をする必要がある。中国側の一方的な主張については受け入れられない」と中国側に伝えたことを明かした。垂秀夫駐中国大使が1日夜、北京で中国側に伝えたという。

　安倍氏は1日、台湾のシンクタンクが主催するフォーラムで講演し、中国が台湾に対して武力攻撃をすれば日米同盟の有事になるとの認識を示した。これを受けて中国外務省は2日、華春瑩外務次官補が1日夜、垂大使と緊急に会談し、安倍元首相が「台湾有事は日本有事だ」と述べたことに対し厳重な申し入れを行ったと発表した。【遠藤修平】

コメント総数；106

一、中共が報道官レベルで吠えているだけならどうでも良いが、正式に外交ルートを使って抗議してきたのなら官房長官の談話通り、まったく筋違いのものだ。何らの政府の役職に就いていない国会議員がどう発言しようが、政府として抗議を受ける道理もないし、ましてやまともに答える必要もない。そもそも外交行政を受け持つ日本政府と、立法機関の一員として国民の代表をしている議員の違いを認識できないなど、中共執行部の政治的外交的センスの低下が著しい。

二、中国は、武力で何が何でも統一と言っているが、それは統一ではなく侵略です。クリミア併合のロシアと同じことを無理やり中国はやろうとしている。それを国際社会は暗黙で認めてはだめだ。正しいことは正しく、悪いことは悪いと言えなければ国とは言えない。嫌がる台湾を日米を助けるならば絶対に他国からも賞賛される。

三、安倍元首相の台湾へのリモート講演に対して、中国が日本の大使を呼びつけて抗議したのなら、外務省も駐日中国大使を呼びつけて厳重な抗議をすればよろしい。
尖閣諸島へのたび重なる領海侵犯、中ソの艦隊の津軽海峡横断、超高速ミサイルのデモストレーション、抗議するネタはいくらでもある。

四、なんだこの官房長官は！　腰のすわらん腑抜けかよ　堂々と軍事力による台湾進攻は絶対に認められない　力による現状変更は、世界が危惧しているとでも言ってやればいい　岸田政権の大臣たちは、親中や媚中派ばかりで、中国の顔色ばかりを窺って政治をやっていると、次の選挙では現職大臣と言えども、落選の憂き目をみることになるよ　国会議員たちが考えている以上に、日本国民の中の嫌中、嫌韓意識は強く、特に中国の人権に対する弾圧や、力によって現状変更を行おうとする色々な企みには、反発の感情が渦巻いている
この事をしっかり国会議員は理解し、行動するべきでしょう

五、当然の対応では。
台湾侵攻がそれだけで終わるわけないし、
それだけでもし終わっても
沖縄分離等の圧力に晒されるのは明らか。
危機感あって当然だし、
様々な意見も自由な自由主義国です。

大陸中国は一度も台湾を支配下に置いていないし、
内戦状態か別の地域ではないのでしょうか。
日本と戦った中華民国の後継とも言えなくはないけど、
日本と戦って弱った中華民国が
日本から逃げ戦わず戦力温存した中共に負けて逃げて、
日本の放棄した領土に居座って国を興したとも言えるし。
もともと小琉球と呼ばれる島だったし、
１６００年代までは全くの独立地域で、
その後は明や清の植民地。
歴史的には漢民族の直接統治も長くなく、
属領であって本国の一部扱いではない。
また、住民の９５％以上は漢民族と称していますが、
実際は８０％が混血で遺伝子プールの７割はアジア南方海洋系。
中国が軍事行動起こしたらまさに侵攻です。

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安倍元首相、台湾のTPP参加を支持
　中国へは自制ある行動呼び掛け

2021/12/01 10:09配信／フォーカス台湾（中央通訊社）日本語版

（台北中央社）安倍晋三元首相は1日、台北市内で開催されたフォーラムにリモートで登壇し、「台湾のTPP（環太平洋経済連携協定）参加を支持します」と語った。中国との関係については「習近平主席と中国共産党のリーダーたちに、繰り返し、誤った道に踏み込むなと訴え続ける必要がある」との認識を示した。

フォーラムは台湾の民間研究機関、国策研究院文教基金会が主催。安倍氏は「新時代の台日関係」と題した講演を行った。台北の会場には鄭文燦（ていぶんさん）桃園市長や林智堅（りんちけん）新竹市長などが出席した。

安倍氏は「日本と台湾がこれから直面する環境は、緊張をはらんだものとなる」と指摘。「自由で開かれた、民主主義の枠組みに、自分たちをしっかりと結び付ける努力を続けることが肝心」との考えを示した。

TPPの参加については、「台湾には参加資格が十二分に備わっている」と強調。「WHO（世界保健機関）のオブザーバー資格など、可能な分野からふさわしい発言権を手にしていくべき」とした上で、「実現に向け、支援を惜しまぬつもり」と述べた。

一方で中国との関係については「自由と民主主義、人権、法の支配という普遍的価値の旗を高く掲げて世界中の人から見えるよう、その旗をはためかせる必要がある」と語った。

また台湾の有事は日本の有事だとし、「日米同盟の有事でもある」と主張。中国に対して「自国の国益を第一に考えるなら、両岸（台湾と中国）関係には、平和しかないということを、繰り返し説いていかねばならない」とした。

安倍氏は、「普遍的価値を重視する私たちにとって台湾こそはキーストーンである」と強調。「まずはWHOへの参加など、台湾の国際的地位を、一歩一歩、向上させるお手伝いをしたい」と述べ、「自由で、人々に人権を保障する台湾は、日本の利益」とし、「世界全体の利益でもある」と語気を強めた。

（編集：齊藤啓介）

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【緊急配信】安倍晋三「台湾有事は日本有事」に中国猛反発【WiLL増刊号】

2021.12.02公開／WILL増刊号チャンネル

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　一連のニュースに接して、1980年代後半、中国旅行に熱中していた頃を思い出した。当時、中国側の招聘を受ける形でしか渡航できなかった。従い、先方に伝手がない限り、行きたくても行けなかったのだ。勢い、お仕着せの旅行社ツアーに参加するしかない。最初がJTB、続いて近畿日本ツーリスト、JALパック、日中旅行社など。最後（七回目）が労組仲間三人組でのグループ旅行だった。

　原則として先方（中国国際旅行社）が決めた見学行程に従うしかない。どんなところを「見せられる」かというと、名所旧跡のほかに工場見学、小学校授業参観、団地家庭訪問など、凡そ興味ないところまで連れて行かれる。中国国際旅行社の全行程ツアーガイド兼通訳の他に訪問都市毎に現地日本語ガイドが付く。二名で一行を監視する役割も担っているのだろう。

　面白かったのは南京の現地ガイド。「中国共産党は一党独裁ではありません。貴国の自民党的存在です。」などと、訊きもしないのに声高に弁解していた。その時は気にも留めず聞き流したが、今にして思うと、「一党独裁」を衝かれるのが彼ら最大の泣き所（弱み）だったのだろう。それが今や隠そうともしないのだから。この三十有余年の間に、すっかり厚顔不遜にしてしまったようだ。

　前稿で、台湾繁体字（正字）や日本漢字「愛」には「心」が付いている。しかし、中国簡体字は「爱」と綴り、「心」が省略されると書いた。それもそうだが、教育学を学んだ者として、これまで「教育」の文字を〝教え育てる″と訓読みしてきた。ところが〝育（はぐく）む″という読み方があるのを失念していた。同じようで実はニュアンスが異なる。

【育てる】

　大きく成長するように、面倒を見ること

【育む】

　愛情を以て大切に面倒をみること

　つまり、「育てる」は動植物などの世話をすることから、ものの成長を助けるなどと、抽象的なことに遣い、「育む」は、人やものに対して愛情（真心）を以て世話をすることを表す場合に遣うのが正しい。従って、「教育」は〝教え育む″と読むのが正解。

　何が言いたいのか？　要するに中共の言辞からは、相手（国）に対する「敬意」や「愛情」「思い遣り」が感じられないばかりか、敵愾心剥き出しでは友好関係など築けるはずもないことすら判ってないこと。我儘勝手な幼児同然に映るのも無理からぬことである。こんなとき、「親の顔が見たい」が我国の慣用句だ。手っ取り早く「奪う」「盗む」しかアタマにない連中だから、「育む」はおろか「育てる」という悠長な概念さえ捨ててしまったようだ。

　「愛情」や「思い遣り」などは感情表現の一つであり、感性に属する。理窟（理性）ではないのだ。王毅中国外相を観ていて常々感じることは、ロボットか将又人形みたいに表情がなく気味悪い。怒っているのか喜んでいるのやらさっぱり分からない。所謂「ポーカーフェース」として、博打には好都合かもしれないが、人間味がまるで感じられず、外交官には向かないと思う。そんな中国外務省が、深夜に駐中国日本大使を呼びつけて「（安倍氏を）何とかしろ！」と怒り心頭だったらしい。ということは、安倍元総理の「台湾演説」が中共の痛い所を衝いた名スピーチだったと十分に窺い知ることが出来よう。

　我ら日本人は、世界一感性が鋭いのだとか。唱歌「虫の声」の歌詞でも分かるように、マツムシ、スズムシ、コオロギ、クツワムシなどの鳴き声をちゃんと聴き分けている。外国人にとっての「虫の声」は、単なる騒音としか聞こえないのだろう。漫画やアニメ動画は日本文化の最たるもので、海外へも輸出されている。芸術の都パリを有するおフランスでも、日本の漫画が大ブームだそうだが、日本語は当然フランス語に翻訳される。困るのが擬音の翻訳だそう。身近な家禽類の鳴き声ぐらいはフランス語にもあるものの、究極は無音状態を表現する「シ～ン」という擬音。無音の擬音なんてフランス人の感性に在ろうはずもないではないか。

　言っちゃ悪いが、中国共産党の超鈍感ぶりは、フランス人の比ではない。なにせ相手の感情など意に介さないのだから。そこへ行くと、台湾人には日本人に近い感性がある。人間関係で最も重要なことは、心と心が通じ合う関係ではないだろうか。理想を言えば、言葉を交わすことなく、お互いの意思が伝わる「以心伝心」の仲かな。

結論として、中国共産党の誤謬は、（日本の）各界トップ層さえ取り込めば、一般国民などどうにでもなると錯覚している点だろう。確かに彼らの国家体制ならそうだろう。しかし、我国は伝統的にボトムアップ（下意上達）型社会を形成してきた。これは、国際標準のトップダウン（上意下達）型社会とは真逆の発想に基づく先人たちの叡智の賜物なのだ。外圧に屈して組織形態こそ欧米式に改変されてしまったが、国民精神まで改変させることは出来ない。今日の欧米式組織形態への違和感は、生理的に合わないからに他なるまい。

　要するに、エリートがトップ層を占める欧米や中国共産党幹部が嘗てのブルジョワ（富裕層）階級に取って代わっただけの階級社会とは、我国は根本的に異なるということ。安倍氏が総理大臣という重責肩書から解放され、一個人代議士に戻った途端、水を得た魚のように隠然たる影響力を強めているのもそのためだ。企業にしても、社長とは肩書だけで、優秀な事務員や末端社員に支えられて、下から上がってきた稟議書の最終決裁をするだけ。バカ殿様や無能な経営者でも務まるような仕組みが出来上がっているのである。総理大臣や閣僚も同じ。ダメなら主権者たる国民が選挙で落選させ、クビを挿げ替えるだけの話。与えられた権限とは逆に、上部より下部へ行くほど優秀だから、トップなど誰でもいいのだ。

　我国の内閣が長続きしないのも理由があって、昔は「後進に道を譲る」という退陣する者にとって便利な言葉があった。つまり、長期間権力の座に居座ると必ず腐敗するから、常に新陳代謝が必要との、これまた先人の智慧である。聖徳太子『十七条憲法』の昔から、独裁の弊害を恐れ、何事も衆議（合議）せよ、との戒めがあるのだ。

対中外交の倫理的考察

台湾・総統がバルト三国議員団と会談
　民主主義保護へ協力呼びかけ

11/29(月) 16:52配信／産経新聞WEB版

【台北＝矢板明夫】台湾の蔡英文総統は２９日、バルト三国のリトアニアとエストニア、ラトビアの国会議員団と総統府で会談した。蔡氏は台湾とバルト三国がそれぞれ中国とロシアからの脅威にさらされていることを念頭に、「世界は今、権威主義の拡張と偽情報の脅威に直面している」と強調し、「一緒に民主的で自由な生活様式を守っていきたい」と協力を呼びかけた。

訪問団はリトアニア６人、エストニア２人、ラトビア２人の計１０人で構成され、２８日に台湾入りした。蔡氏は会談で「台湾とバルト三国には自由のために戦った共通の歴史がある。苦労して獲得した民主主義を大事にしなければならない」と述べた。これに対し、マルデイキス議員団長（リトアニア）は「自由と、ルールに基づく国際秩序の維持は、双方にとって重要な利益だ」と応じた。

バルト三国はいずれも台湾と公式の外交関係を持っていないが、最近は新疆ウイグル自治区の人権弾圧などを理由に中国と距離を置き、台湾に接近している。リトアニアは今月、「台湾」の名を冠した出先機関の設置を認め、中国から猛抗議を受けている。

マルデイキス氏は２９日の会談で「台湾と友好関係を構築することはリトアニア国民から広く支持を受けている」と強調した。

議員団は滞在中、台湾の蘇貞昌行政院長（首相に相当）らとも会談し、１２月２日から台北で開かれるシンポジウムに出席する予定。

コメント；

＊バルト三国の動きと逆行するかのように、日本岸田政権は共産中国に外相を送ろうとしている。そんな事したら、日本はレッドチームかと思われるゾ！

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台湾と欧州、民主主義守るため協力必要＝蔡総統

11/29(月) 13:10配信／ロイター通信WEB日本語版

［台北　２９日　ロイター］ - 台湾の蔡英文総統は２９日、訪台しているリトアニア、ラトビア、エストニアのバルト３国の議員らに対し、台湾と欧州は協力して権威主義や偽情報から民主主義を保護する必要があるとの見解を示した。

蔡総統は、台湾とバルト諸国は権威主義的な支配から脱却し、自由のために戦ったという類似の経験があると指摘。「われわれが現在享受している民主主義は、苦労して獲得したものだ。このことはわれわれ皆が最も深く理解している」と述べた。

また「世界はいま、権威主義の拡大と偽情報の脅威がもたらす課題に直面している。台湾は欧州の友人たちと偽情報対策の経験を共有することに前向きだ。われわれは自由で民主的な生活様式を確保するため、共通の価値観を守らなければならない」と語った。

リトアニアの親台湾派議員団を率いるマタス・マルデイキス議員は台湾との結束を示すために台北を訪れたと応じた。

「リトアニア政府の対台湾政策はわれわれの社会で広く支持されている。自由と規則に基づく国際秩序を維持することは台湾とリトアニアの双方にとって重要な利益だ」と述べ、経済的・文化的な協力の機会が大いにあるとの認識を示した。

リトアニアは、「台湾」の名を冠した事実上の大使館である代表機関の設置を認めて以降、中国からの圧力に直面している。

欧州連合（ＥＵ）加盟国で台湾と公式な関係を持つ国はない。

コメント；

＊台湾有事へ加速し始めた。なるべく引き延ばした方がいいと思っていたが、当の本人が走り始めては止めようもない。

＊あれ？　蔡英文総統イメチェンされました？

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岸田政権「対中非難」どうなった？
　臨時国会でも採決は不透明、外交担当は政界屈指の親中派・林外相
　　仏下院は台湾の「国際機関参加」支持

2021.11/30 15:30配信／夕刊フジWEB版

欧米諸国が、台湾の国際的地位を高めようと尽力している。フランスの国民議会（下院）は２９日、台湾の国際機関への参加を支持し、政府に対して実現に向けた外交努力を強化するよう求める決議案を賛成多数で可決した。米国も来月の「民主主義サミット」に台湾を招待した。岸田文雄政権や日本の国会は、毅然（きぜん）とした姿勢を示すことができるのか。

「台湾はアジアで、特に民主主義が成功している」

仏下院での決議を主導したエマニュエル・マクロン大統領の与党、共和国前進（ＲＥＭ）に属するフランソワ・ドルジ元環境相はこう指摘した。

決議案では、中国がオブザーバー参加も認めないＷＨＯ（世界保健機関）など国際機関への、台湾の参加を支持することが盛り込まれた。

審議に出席したジャン＝バティスト・ルモワンヌ外務副大臣は、台湾がＷＨＯに参加できない現状を「遺憾だ」と述べ、中台間の軍事的緊張にも「強い懸念」を表明した。また、「航行の自由」を訴え、フランス海軍の情報収集艦が１０月、台湾海峡を航行したことも明らかにした。

上院は同様の決議を５月に可決している。

ジョー・バイデン米政権は１２月９、１０日に開催する「民主主義サミット」に台湾を招待している。１１月２５日には、超党派の米議員団が米軍機で訪台した。同月２８日には、バルト３国のリトアニアとエストニア、ラトビアの国会議員団が訪台した。

こうした欧米諸国の動きに対し、中国は人民解放軍の戦闘機や爆撃機を台湾の防空識別圏（ＡＤＩＺ）に進入させるなど軍事的威圧を繰り返している。

一方の日本は、中国当局による新疆ウイグル自治区などでの人権弾圧を非難する国会決議案が先の通常国会で見送られた。１２月６日召集の臨時国会でも、非難決議の採決は不透明なままだ。岸田政権で外交を担当するのは、政界屈指の「親中派」林芳正外相だ。

拓殖大学海外事情研究所の川上高司教授は「欧米諸国による中国やロシアなどの全体主義に反対する動きが強まっている。次のステップは、米国が台湾を国家と認めるかであり、民主主義サミットに注目が集まっている。こうしたなか、岸田政権は経済的に密接な中国に対し、強い態度を示しきれていない状況だ。東アジアの最前線である日本の態度が、『自由主義と全体主義の戦い』における勝敗を決めかねない」と指摘した。

コメント総数；14

一、岸田政権に対中非難は無理。というよりも相手の嫌がることはできないのが日本人。中共・王毅の恫喝に"謝謝"と応えた外務大臣がいた。韓国の声高な慰安婦に謝罪、賠償で応えた日本。

二、やはりC国やK国とつながりのある人物は、外務大臣としてふさわしくない。
もっと言えば、日本の首相としても不適任。

三、日本人であることが恥ずかしくなるね。
情けない。
しっかりしろ日本！

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　英語の《LOVE》に相当する文字は、日本の漢字および台湾の繁体字（正字）では「愛」と綴る。ところが、現代中国で遣われる簡体字では「爱」となる。即ち、「愛情」表現に最も肝要な「心」が、中国文字「爱」から抜け落ちているのだ。つまり、中国共産党の言う「愛」は「爱」でしかなく、文字通り「心」が伴っていないということ。つまり、相手を騙すための〝偽装″に過ぎないのだ。簡体字化を促進した中国共産党が意図的に抜いた？　いや、そこまでの深謀遠慮があったとは思えないが、人民の愚民化を企図したことは間違いあるまい。結果とは皮肉なもので、中共の覇権欲に反して〝心ない政策（帝国主義的植民地化）″が世界中の人々の知るところとなり、国際的な嫌われ者に成り下がっているのが現状だ。

　ところで、米中対立に端を発した国際関係の二極化を巡り、やれ「民主主義対全体主義」だの、それ「民主国家対専制国家」だとかの政体論争が喧しいが、そうした議論を離れて倫理的観点から捉えると、違った観方が出来るかもしれない。

　チャイナウオッチャー石平氏に依れば、中国共産党が発する北京語は罵倒口調と相俟って品性下劣で野蛮に聞こえるが、台湾側の北京官話は概ね上品で美しく響くのだとか。石平氏に言われるまでもなく、強面一辺倒の中共「戦狼外交」とやらの言行は、チンピラ・ヤクザか暴力団と何ら変わらない。今日風に言い換えると、まさしく反社会的勢力（所謂「反社」）そのものである。

　1990年代後半頃から、コンプライアンスの重要性が叫ばれるようになり、その一環として我社も「反社」との関係を根絶する旨の宣言を出している。付随して社会貢献なる言葉が持て囃され、東京都庁周辺清掃のため〝勤労奉仕”に動員させられたことがある。「奉仕」とは本来自発的（能動的）行為で成り立つ語なので、受動的な「動員」とは相容れるはずがない。

　コンプライアンス（compliance）は、企業のみならず、あらゆる個人・組織・国家等とて適用除外されるべき概念ではない。例外こそが所謂「特権」を産む温床になりかねないのだ。

【コンプライアンス（compliance）】

　経済用語-（企業内に於ける）法令遵守のこと

　辞書を引くまで、「コンプライアンス」を「企業倫理」と誤解していたため、話が回りくどくなってしまった。そもそも「反社」との関係を禁ずる法令など存在しないのだ。それこそ「企業倫理」に遵って個別企業が自発的に宣言しているだけのことであった。結果として、コンプライアンスからは、「法治主義対人治主義」の対立軸を追認するに終わってしまった。

　「倫理」に話を戻そう。

【倫理】-りんり-

人として守り行うべき道。善悪・正邪の判断において普遍的な規準となるもの。
道徳。モラル。

　個人的には、海軍兵学校の所謂「（海軍）五省」を想い起させる。

　　一、至誠に悖る勿かりしか
　　一、言行に恥づる勿かりしか
　　一、氣力に缺くる勿かりしか
　　一、努力に憾み勿かりしか
　　一、不精に亘る勿かりしか

　ここで問いたいのが、二番目の自省である。我国は「恥の文化」とも言われる。

【恥／辱／羞】-はじ-

①恥じること。自分の欠点・失敗などを恥ずかしく思うこと。
②それによって名誉や面目が損なわれる行為・事柄。

　辞書によると、名誉・面目等を損なう負の語であることが分かる。即ち、「恥を知る」とは、裏返せば何より名誉を重んじる、となる。これに対して朝鮮半島は「恨（ハン）の文化」とされる。シナに対してはこううした概念自体が存在しないが、台湾文筆家黄文雄氏は「诈（ザァー）」と名付けている。因みに日本は「誠」なのだとか。黄氏説を採れば、中国は「诈（ザァー）の文化」か。ピッタリだな。

【詐】-さ-

いつわる。あざむく。うそをいう。だます。

　文化的に観ても、日本と中国とでは真逆の社会と言ってもよいほど隔たりがある。ましてや、ペテン師中共の正体が白日の下に暴かれた今日、なおも「日中友好」を唱える寝言宗（しんごんしゅう）信者の見識を疑う。

　中国共産党をG7諸国と同じまともな政党と錯覚しているのがそもそもの間違い。その言行から、「反社」が中国という国家ごと乗っ取っている、と視たほうがいい。共産党の看板に騙されてはいけない。本を糺せば、殺戮・強姦・掠奪を専らとする匪賊（ヤクザ・ならず者集団）という出自からして、弁えておくべき当然の認識だろう。

　　　　

 

大欲は無欲に似たり

【ニュースの核心】「米中二股外交」で岸田政権“大失態”か
　林外相自ら訪中要請公表…訪中すれば米国反感、しなければ中国侮辱

2021.11.27配信／夕刊フジWEB版

　岸田文雄政権の外交姿勢に不信感が高まっている。欧米諸国が、中国当局によるウイグルや香港での人権弾圧を受けて、北京冬季五輪の「外交的ボイコット」を検討するなか、政界屈指の「親中派」とされる林芳正外相が、中国の王毅国務委員兼外相による訪中招待を公表し、前向きに反応したのだ。そもそも、中国は日本への軍事的圧力を強めており、米国との同盟関係を重視する自民党外交部会などから強い反発も出ている。ジャーナリストの長谷川幸洋氏が、林氏の「外交的失態」と、瓦解（がかい）し始めた岸田政権の「米中二股外交」を厳しく指弾した。

　先週のコラムで、私は「日本が米国と中国の双方にいい顔をする『二股外交』を展開し、同盟国である米国の信頼を損なう懸念が出てきた」と書いた。残念ながら、懸念は現実になりつつある。

　林氏は２１日、フジテレビ系「日曜報道　ＴＨＥ　ＰＲＩＭＥ」や、ＢＳ朝日の「激論！クロスファイア」で、中国から訪中要請されたことを明らかにした。林氏は１８日、中国の王毅外相と電話会談した。外務省はその際、中国からの訪中打診を公表していなかったが、大臣自ら語ってしまった。

　林氏は訪中するかどうか明言を避け、訪中する場合も日程は未定としたが、ＢＳ朝日で「招請を受けたので調整はしていく」「米中両方と話ができるのが日本の強み」などと前のめり気味に番組で語った。

　これを聞いて、中国は「林外相は必ず来る」と確信し、小躍りして喜んだに違いない。事務方が伏せていた話を、大臣本人がテレビで公表したからには、来ないわけがない。

　公表していなければ、行かなかったところで、波風は立たない。だが、公表した後で行かなかったら、大臣が意図して「中国の顔に泥を塗った」も同然になるからだ。

　林氏は「ここは政治家として売り出す絶好のチャンス」と思ったのかもしれない。だが、米国は「日本は二股をかける気だ」と思ったに違いない。「米中両方と話ができる」という発言には、そんな思惑がにじみ出ている。

　この発言は「日本が米中対立の仲介役になる」という意欲表明のように聞こえる。そうだとすれば、まさしく二股以外の何物でもない。対立している一方に肩入れして、仲介役は務まらないからだ。

　林氏は勘違いしているのではないか。

　米中両方と話ができても、それは「日本の強み」でも何でもない。オンライン上とはいえ、米中のトップ同士、ジョー・バイデン大統領と、習近平国家主席は１６日、すでに直接会談している。そこに日本が割って入ったところで、米国から見れば「余計なお世話」ではないか。

◆要請は蹴飛ばすべきだ

　そもそも、日本は米国の同盟国だ。中国に脅かされている当事者でもある。

　沖縄県・尖閣諸島周辺での度重なる挑発は言うに及ばず、中国海軍艦艇は１７日、４年ぶりに鹿児島県の屋久島周辺で領海侵入した。中国とロシアの爆撃機４機も１９日、日本周辺の上空を飛行している。

　脅迫されている被害者の日本が、脅かしている張本人の中国に招かれて、ホイホイ出かけているようでは、話にならない。ここは毅然（きぜん）として「まず、そちらの態度を改めよ」と要請を蹴飛ばすべき局面だろう。

　林氏の訪中には、自民党内からも慎重姿勢を求める声が出た。

　佐藤正久外交部会長は「（欧米では、北京冬季五輪に対する外交ボイコットが議論されるなか）海外に完璧に間違ったメッセージになる」と指摘した。

　林氏が訪中すれば、中国は必ず五輪開会式への要人出席を求めてくる。林氏は、それにどう答えるのか。

　答えもさることながら、私は訪中要請の公表自体が、とんだ「外交的失態」だと思う。訪中すれば、米国を怒らせ、しなければ、中国に余計な恥をかかせるかたちになるからだ。岸田政権の「二股外交」は始める前から、早くも失敗しつつある。

■長谷川幸洋（ジャーナリスト）
１９５３年、千葉県生まれ。慶大経済卒、ジョンズホプキンス大学大学院（ＳＡＩＳ）修了。政治や経済、外交・安全保障の問題について、独自情報に基づく解説に定評がある。政府の規制改革会議委員などの公職も務めた。著書『日本国の正体　政治家・官僚・メディア－本当の権力者は誰か』（講談社）で山本七平賞受賞。ユーチューブで「長谷川幸洋と高橋洋一のＮＥＷＳチャンネル」配信中。

コメント総数；78

一、「米 C 両方と話ができるのが日本の強み」
米も C もそんな事微塵も思ってないよ。
日本を介さなくても対話はできるだろ。
米と北の橋渡し気取りの蝙蝠大統領と一緒だ。
K 大統領は死に体になっても 5 年の任期があるが、日本の宰相は実力勝負。
岸田は参院選で大惨敗して辞任だろ。
一国のトップは八方美人じゃ駄目なんだよ。
ここまで尻尾振る情けない男だとは思わなかった。
せめて高市次期総理（多分）に負の遺産を残すなよ。

二、今こそ岸田政権は「親Chinaでいくのか、親自由主義諸国でいくのか」ハラを決める時だ。
でも大多数の国民は、前者に理解を示すことはない。
記事にもあるが、どっちつかずの態度が招いた失態だ。　外相の訪中要請を受けたとき「尖閣に不法侵入するような国に行けるか！」と怒鳴って机を蹴っておけばよかったのだ。
能のない政治家は、その役目から自ら降りるのが波風を立てない唯一の方法だ。

三、どっちつかずのコウモリ外交をしている隣の国は結局アメリカ、中国どちらからも信用されず自ら苦しい立場に立ってしまった。日本もそうなるのはゴメンだね

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【岸田政権 米中二股外交】『高橋解説 トンデモ補正予算』

2021/11/24公開／長谷川幸洋と高橋洋一のNEWSチャンネル

ゲスト；石橋文登（政治ジャーナリスト）

石平の中国週間ニュース解説・１１月２７日号

2021.11.27公開／石平チャンネル

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バルト3国議員団が訪台
　総統と会談へ、中国反発も

11/28(日) 19:29配信／共同通信WEB版

　【台北共同】バルト3国のリトアニアとエストニア、ラトビアの国会議員団が28日、台湾北部の桃園国際空港に到着した。台湾外交部（外務省）によると、議員団は蔡英文総統や蘇貞昌行政院長（首相）らと会談する。一行は来月2、3日に台北で立法院（国会）などの主催で開催される国際フォーラムに出席する。中国が反発するのは確実。

　欧州では覇権主義を強める中国への反発が拡大。リトアニアの首都ビリニュスに18日、「駐リトアニア台湾代表処（代表部に相当）」が設置されるなど、台湾との関係を深めている。

　中国は欧州初の「台湾」の名称を用いた代表処の設置に猛反発している。

コメント総数；42

イ、中共もそろそろ諦め時だわ
侵略が許される時代じゃないし、
領土を広げて国力が上がる時代じゃない。
ただただ面子、
言った事を実現しなければ、面子が潰れる
それだけの事に、多くの血を流すなら、
中国は世界から孤立して当たり前だと思う。

ロ、リトアニアも「台湾代表処」を認可して外交関係も活発になってきた。
民主国家が雪崩を打ったように次から次へと外交を活発化させたり訪台を始めた。
怪しげな中国のマネーより国家発展のためには民主国家連盟を活発化させた方が正しい道だと目が醒めたようだ。

ハ、バルト海の３カ国・リトアニアを始めラトビアやエストニアの議員団が台湾を訪問、蔡英文総統と会談したとのことですが、中国の反発は予想どおりですね。しかし、威圧的な共産党政権に対峙するには数カ国が一丸となることも重要なようです。
台湾の有事は即日本の有事です。岸田首相も圧力には屈しないというバルト三国の気概を見習うべきだと思います。

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　二股かける愚の諺として有名なのは「二兎を追う者一兎も得ず」だが、これは西洋起源である。我国にも「虻蜂取らず」といった似た諺がある。お題に選んだ「大欲は無欲に似たり」は意外に知られていない。

【大欲は無欲に似たり】

①大きな望みを持つ者は、小さな利益に目もくれないから、欲がないように見える。
②欲の深い者は、欲のために却って損をしがちで、欲のない者と同じ結果になる。
また、大欲を抱いて目的達成しても、有効に用いなければ小欲と同じである。［徒然草］

　林芳正外相は、この先②になって泣きを見るに違いない。飽くまで想像だが、王毅中国外相との電話会談の際、「宜しければ一度こちら（中国）へいらっしゃい。歓迎します。」といった類の誘いがあったのだろう。具体的な会談内容は公開されていないので、単なる就任挨拶程度の軽い話だったはず、そこで出た〝招待″だから外交辞令以外の何物でもあるまい。煽てられて大物になった気分で、つい口を滑らせたのだろう。

　横暴な中国共産党に対し欧米などから反撃の気運が高まっているのに、国際潮流に逆らうかのようなはしゃぎようは、一国民である当方まで恥ずかしくなってしまう。巷間、総理になりたいために参院から衆院に鞍替えしたと囁かれていると聞く。こういう権力欲の強い御仁ほど、裏を返せば権威権力に弱い（逆らえない）本物の弱虫・臆病者なのだ。

　オリジナル版『鬼平犯科帳』（'69／NET）第40話《かわうそ平内》に印象的なシーンがある。親の仇（横森久）を討つため江戸に出た下級武士杉田兄弟（草薙幸二郎・山本勝）だが、無外流辻平内（有島一郎）道場に弟子入りしたものの、一向に稽古をつけてもらえず、自暴自棄になった弟はヤクザの用心棒に成り下がり、或る喧嘩沙汰で火盗改めに捕まる。その時の鬼平（初代松本幸四郎）との遣り取り。

杉田弟　『このままでは、兄上や国許の縁者にも申し開きできません。』

鬼平　『ならば何故、無頼の徒の口車に乗ったのだ。』

杉田弟　『所詮仇討が敵わぬなら、何をしても同じと・・・。』

鬼平　『何故敵わぬ？いや、敵との力量の差が何故それほど気になる？例え返り討ちになっても仇討ちは仇討ではないか。それだけの決心や胆力がなければ、どのような相手でも仇討ちなど出来るわけがない。』

杉田弟　『では、拙者を臆病者と言われるのですか。敵を怖がっているのだと。』

鬼平　『ん？違うかな？おのれを知りおのれに勝たねば、敵など討てるものではない。世を呪い、他人を罵る前に、まず自分を顧みることだ。早々に発ち帰れ。』

杉田弟　『えっ、それでは何のお咎めもなく・・・。』

　上記鬼平の説諭とは矛盾するが、弱者（弱小国）が強者（強国）を負かす術（すべ）は、〝捨て身（私心我欲を無くす）″にある。強者を怖じ恐れるのは、逆らえば痛い目に遭わされかねないと、つい守勢で考えてしまうからだ。ならば逆転の発想で、自らが死人に成り切れば、痛くも痒くもなかろう。これが、孫子の兵法にはない「捨身戦法」である。

　事実、先の大戦で米軍は、自艦目掛けて突進してくる捨身の我が特攻隊攻撃に恐怖した。彼らの常識（生命至上主義）では考えられない戦法だからだ。バルト三国が中共に対し、決して「捨身戦法」を挑んでいるわけではなかろうが、その勇気ある果敢な行動は称賛に値する。それに引き換え、我が政府は・・・。止めておこう、愚痴になる。

 

『学問のすゝめ』に学ぶ

岸防衛相、しつこい中露の軍事挑発に
　“防衛力大幅強化”明言　「あらゆる努力を行う」

2021.11.24配信／夕刊フジWEB版

　岸信夫防衛相が、中国とロシアの軍事的挑発に毅然（きぜん）とした姿勢を示した。中露の艦隊や軍用機が日本周辺に頻繁に出現していることを受け、「防衛力の大幅強化」を明言したのだ。ただ、中露は「パトロール強化」と称し、さらなる挑発行動も示唆している。岸田文雄政権の覚悟が問われそうだ。

　
◇

　「わが国に対する示威行動を意図したと考えられる」

　岸氏は２３日、中露の動きについて、防衛省で記者団にこう語った。

　中露の爆撃機計４機は１９日、日本海から東シナ海を南下し、沖縄本島と宮古島の間を抜けて太平洋に出た後、再び東シナ海へ向かった。両軍機による周辺空域の共同飛行は２０１９年７月、昨年１２月に続き３回目。

　衆院選中の１０月１７～２３日には、中露海軍の艦艇計１０隻が日本をほぼ一周して威圧してきた。

　相次ぐ軍事的圧力に、岸氏は「強大な軍事力を保有する両国の共同軍事行動は各国の懸念を高める。安全保障環境が一層厳しさを増している。防衛力を大幅に強化するため、あらゆる努力を行う」と言いきった。

　岸氏は１１月２３日、訪日中のベトナムのファン・ヴァン・ザン国防相と会談した。中露について、日越で「大きな安全保障問題を共有した」とツイッターで明かしている。

　ただ、中露の暴挙は続きそうだ。ロシアのセルゲイ・ショイグ国防相と、中国の魏鳳和・国務委員兼国防相は同日、ビデオ形式で会談し、両国軍による軍事演習と合同パトロールを強化することで一致したという。

　岸田政権はどう対応すべきか。

　軍事ジャーナリストの世良光弘氏は「岸防衛相が『遺憾』などと口先の抗議ではなく、『防衛力の大幅強化』という具体策を述べたことは意味がある。中露は、日本と米国、オーストラリア、インドによる戦略的枠組み『ＱＵＡＤ（クアッド）』や、米国と英国、オーストラリアの安全保障の枠組み『ＡＵＫＵＳ（オーカス）』の分断を狙っている。日本は自由主義諸国と協力するしかない」と指摘した。

コメント総数；54

一、岸防衛大臣の「あらゆる努力を行う」中に、敵地攻撃能力増強が含まれると信じる。
だが、むやみやたらに敵地を攻撃するという意味ではない。　いつでも攻撃できるように、装備を整え訓練を尽くしておくことで、挑発に毅然と立ち向かえるという意味だ。
我国の左巻政治家(与党にも居そうだが…)やマスコミは「むやみやたらに敵地を攻撃する」と変なプロパガンダをするが、国民は信じない。
我国を護るために、政府与党において岸さんや高市さんが浮くことがないように、そして一日も早く岸田政権が終焉するように祈る。

二、防衛の質と量と力を増やさなければならない。
左翼を追放しなければならない。
左傾化した教育を正さなければならない。

三、自由主義を謳う島嶼列島国の周辺海域を
前時代的な領土拡張主義を掲げる二国が
単縦陣を並列する艦隊行動を執る事は
威嚇、の範囲を超えた宣戦布告に等しい
示威活動だろう？
日本国を舐めるんじゃないぞ

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豪首相「経済的脅迫行う国はCPTPP加盟条件満たさず」中国念頭に

2021.11.24配信／大紀元時報日本語版

オーストラリアのスコット・モリソン首相は11月22日、首都キャンベラで行われた記者会見で、中国を念頭に、貿易相手国に対して経済的脅迫を行う国は、環太平洋パートナーシップに関する包括的及び先進的な協定（CPTPP）の加盟条件を満たしていないと強調した。

モリソン首相は、「CPTPPの加盟条件は非常に厳しい。新規申請国は（これらの条件を）満たす必要がある。他の貿易相手国を脅かしたという記録が残らないことが重要だ」と述べている。

モリソン氏はまた、この問題に関して日本の岸田文雄首相と緊密に協力していると述べた。岸田首相は、12日に開催されたアジア太平洋経済協力会議（APEC）の首脳会議で、CPTPPは不公正な貿易慣行や経済的強制を容認しないと警告した。

中国はオーストラリアにとって最大の貿易相手国である。昨年4月、豪政府がウイルスの発生源について独立調査を求めたことを受けて、中国政府は年間200億豪ドル（約1兆7000億円）以上に相当するオーストラリアの輸出品に対する貿易報復を開始した。

貿易制裁の対象となったのは、牛肉、大麦、石炭、綿花、銅、水産物、砂糖、木材、ワインなど、幅広いオーストラリア製品である。制裁措置としては、オーストラリア製品への高額な関税、輸入停止、通関遅延などがある。

CPTPPへの加入には、全加盟国の同意が必要である。中国政府がCPTPPへの加入申請を発表した2日後の9月18日、オーストラリアのダン・ティーハン貿易相は、中国の加盟に反対する姿勢を明確にし、中国当局にその旨を伝えた。

（邦訳編集・王君宜）

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台湾に最も友好的な国は「日本」
　台湾青少年の85％＝慈善団体調査

2021/11/24 17:59配信／フォーカス台湾（中央通訊社）日本語版

（台北中央社）台湾の青少年の85％が台湾に最も友好的な国は「日本」だと考えていることが24日、青少年教育の振興を図る慈善団体「金車文教基金会」の調べで分かった。最も移り住みたい国でも日本が1位になった。

調査は先月25日から今月15日まで、全国の中高生を対象にアンケート形式で実施され、1万1555件の有効回答を得た。

台湾に最も友好的な国は、日本（85％）がトップで、2位は米国（71％）、3位は韓国（35％）だった。また経済発展の面では、88％の青少年が米国を台湾にとって最も重要な国と認識しており、日本（82％）、中国（50％）が続いた。

24日に台北市内で行われた記者会見に出席した国際社会福祉協議会中華民国総会の陳芬苓理事長は、日本以外に、女性は韓国、男性は米国に高い好感度を示していると指摘。女子生徒は韓国ドラマや韓国の流行文化に、男子生徒はプロスポーツなどの米国文化に触れる機会が多いとし、文化を商品として輸出すれば、その国のわれわれに対する好感度を高められるとの見方を示した。

（陳至中／編集：齊藤啓介）

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　外国との国家間交際を一般に「外交」と呼ぶ。そもそも「外交」とは何ぞや？

【外交】-diplomacy-

①外国との交際。国際間の交渉。国家間の関係の処理。
②外部に対する働きかけ。交渉、運動、周旋など。
③他人との交わり。交際。
④銀行、会社、商店などで、外部の相手を訪問して、勧誘、交渉、受注などをすること。
　または、その担当者。外交員。

　どうでもよいが、自分は生保会社に勤めていた。社内で営業職員と呼ばれていた人たちは、世間では「外交員」として認識されていた。辞書④が示すとおりである。多分、広義には③なのだろう。だとすれば、国家間外交も他人との交際の延長線上で考えれば事足りる。実に簡単なことだ。その意味では三本目のニュースが参考になる。

　子供は、理性が未発達の代わりに動物的直観力が鋭い。善悪・正邪よりも好き嫌いで物事を判断しがち。おのれに対して好意的な人を好み、敵対的乃至威圧的な人に対して仮にそれが親兄弟であったとしても嫌う。これが、人間である以前の動物的自己防衛本能である。

　この動物的本能に照らせば、前二本のニュースにある岸防衛相とモリソン豪首相の対中共強硬発言は当然だろう。（台湾の）子供だって分ってるのに、この期に及んで中国へ秋波を送り続ける岸田首相や林芳正外相のほうがよっぽどどうかしているとしか言いようがない。つまり、危機管理能力は、（台湾の）中高生以下ということだ。

　要するに、中共の意図は、我国に対し軍事的威嚇を加え、対豪貿易では禁輸措置を執ることによる「俺様（中国）に逆らうな！」とのメッセージなのだ。脅しへの対処法は屈従か反攻（「反抗」ではない）かの二択しかない。仮に屈従して一時的に問題解消したとしても、未来永劫相手が同じ手を使わない保証はない。むしろ逆で、対韓外交のように、なまじ宥和策を執ったため、益々相手を付け上がらせる結果を招来し、同じ手口で強請られ続けるようになったではないか。意に反する相手方の言動に対し、きっぱり拒絶することこそ常道なのだ。その意味で、屈従は何の問題解決にならないばかりか、却って脅迫者を付け上がらせることになると知るべし。

　福沢諭吉『学問のすゝめ』に次のような行（くだり）がある。

　愚民を支配するにはとても道理を以て諭すべき方便なければ、ただ威を以て畏すのみ。西洋の諺に「愚民の上に苛き政府あり」とはこのことなり。こは政府の苛きにあらず、愚民の自ら招く災なり。愚民の上に苛き政府あれば、良民の上には良き政府あるの理なり。ゆえに今わが日本国においてもこの人民ありてこの政治あるなり。仮りに人民の徳義今日よりも衰えてなお無学文盲に沈むことあらば、政府の法も今一段厳重になるべく、もしまた、人民みな学問に志して、物事の理を知り、文明の風に赴くことあらば、政府の法もなおまた寛仁大度の場合に及ぶべし。法の苛きと寛やかなるとは、ただ人民の徳不徳によりて自ずから加減あるのみ。人誰か苛政を好みて良政を悪む者あらん、誰か本国の富強を祈らざる者あらん、誰か外国の侮りを甘んずる者あらん、これすなわち人たる者の常の情なり。今の世に生まれ報国の心あらん者は、必ずしも身を苦しめ思いを焦がすほどの心配あるにあらず。ただその大切なる目当ては、この人情に基づきてまず一身の行ないを正し、厚く学に志し、博く事を知り、銘々の身分に相応すべきほどの智徳を備えて、政府はその政を施すに易く、諸民はその支配を受けて苦しみなきよう、互いにその所を得てともに全国の太平を護らんとするの一事のみ。今余輩の勧むる学問も専らこの一事を以て趣旨とせり。

　小中学生期の五年半ほど大分市に住んでいた関係上、福沢諭吉は謂わば郷土の偉人なのだが、慶応とはライバル校に進学したため、滝廉太郎ほどの親近感はない。本書を読んだのも比較的最近のことである。この行の要旨は、秋の政府は国民の教養品性に比例する、ということ。無教養で品性下劣な愚民が苛烈な政府を産み、良民が寛容な政府を招来するという教訓である。この説を採るなら、我が誇るべき国民性も人知れず劣化し、西部邁じゃないけれど、〝劣等国民″に成り下がったのかもしれない。おゝ、やだやだ。

《追伸》

　辞書上の「学問」とは〝学び習うこと″、何のことはない「学習」と同じ意味になる。ただ、「学問」の字面に着目すると〝問いに学ぶ″とも受け取れる。つまり、疑問を抱いて「考える」ことが「学問」の出発点なのかもしれない。パスカル曰く『人間は考える葦である』に納得。福沢諭吉の謂わんとするところも、単なる知識の習得ではなく、失敗・敗北等の苦い経験を無にしないためにも〝常に思考力を鍛えよ″だと愚考している。

　　

国のトップと一般国民

中国狡猾、林外相招待で“分断工作”か
　岸田政権は自由主義陣営の結束を守れるか
　識者「訪中すれば中国にチャンスを与えるだけ」

2021.11.22配信／夕刊フジWEB版

　中国が狡猾な「分断工作」を仕掛けてきた。欧米諸国が、中国当局による新疆ウイグル自治区や香港での人権弾圧を理由に、来年２月の北京冬季五輪に外交使節団を派遣しない「外交的ボイコット」を検討するなか、中国の王毅国務委員兼外相が、政界屈指の「親中派」とされる林芳正外相に、訪中の招待をしてきたのだ。岸田文雄政権は自由主義陣営の結束を守ることができるのか。

　「現段階で何も決まっておらず、具体的な調整が始まったわけではない」「（北京冬季五輪の外交ボイコットは）われわれとして考えていく」

　林氏は２１日朝、フジテレビ系「日曜報道　ＴＨＥ　ＰＲＩＭＥ」に出演し、１８日に行われた日中外相電話会談で、訪中の招待があったことを明らかにし、こう語った。

　ただ、林氏は同日夕に出演したＢＳ朝日の「激論！クロスファイア」では、「日中外相電話会談でも招請は受けましたので、（訪中の）調整はしていこうと」と訪中に前向きな姿勢を示したという。テレビ朝日のニュースサイトに同日、記事が掲載された。

　習近平国家主席率いる中国は軍事的覇権拡大を進めて、日本や台湾に圧力を強めている。ウイグルや香港などでの人権問題も懸念されている。

　ジョー・バイデン米大統領は１８日、北京冬季五輪の「外交的ボイコット」を「検討している」と明言した。英タイムズ紙も２０日、ボリス・ジョンソン首相が検討していると報じている。

　こうしたなか、岸田首相は１９日、「それぞれの国で立場があり、考えがある。日本は日本の立場で物事を考えていきたい」と語るなど、対中姿勢を明確にしていない。

　林氏への訪中要請は、中国得意の「分断工作」ではないのか。

　国際政治に詳しい福井県立大学の島田洋一教授は「欧米諸国で、北京冬季五輪の『外交的ボイコット』だけでなく、『開会式のボイコット』も話題になるなか、日本の外相が訪中すれば、欧米諸国に『日本は中国に取り込まれた』というイメージを与えかねない。中国海軍の艦艇が１９日に領海侵入したが、抗議の意を示すのであれば、大使を呼び寄せるなどが筋だ」と指摘した。

　岸田政権への不信感は高まる。

　中国事情に詳しい評論家の石平氏は「岸田政権は、歴史の教訓を学んでいない。天安門事件で欧米諸国から経済制裁を受けていた中国に、親中姿勢を示した宮澤喜一政権と同じ道を歩んでいる。安倍、菅両政権で、日本と米国、オーストラリア、インドによる戦略的枠組み『ＱＵＡＤ（クアッド）』など着実な成果を挙げてきたが、これまで築き上げてきたものを無駄にしかねない。林氏が訪中すれば『外交的ボイコット』などできるはずもない。世界から人権問題で厳しい立場にある中国にチャンスを与えるだけだ」と指摘した。

コメント総数；68

一、「日本は日本の立場で物事を考えていきたい」ということは、「米国や英国が提唱している北京五輪の外交ボイコットに同調する必要はない」とでも考えているのだろうか。
中国の人権問題にNOを突きつける絶好の機会なのだが、この人はその機会を無視するつもりなのだろうか。
やはりこの首相の対中政策には期待できない。

二、病気を伝染されて、尖閣諸島を略奪されそうで、軍艦、爆撃機で日本列島を周回する
シナに何の為にワザワザ行くのか？
アホとしか思えない。

三、本記事の主張のとおりです。
岸田政権は、どんどん親中政権の本性を顕わにしてきていますね。
『外務大臣訪中』は、最早外交音痴などという生易しい評価ではなく『媚中政権が馬脚を表した』と厳しく評価すべきです。
もう林君の辞任どころの話ではなく岸田政権総辞職ものです。外国人移民緩和といい、国民を不幸にする政策を続けさせてはならないでしょう。

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海上自衛隊、4カ国海軍とフィリピン海で大規模な実働演習
　ドイツが初参加

2021.11.22配信／大紀元時報日本語版

海上自衛隊は21日から30日にかけて、フィリピン海で米海軍ら4カ国海軍と大規模な実働演習を行う。実戦を想定した訓練を通して相互の連携を強める狙いがある。先日東京に寄港したドイツ海軍のフリゲート艦「バイエルン」が演習に初参加する。

共同演習の中心的な役割を果たす海上自衛隊からは艦艇約20隻と航空機約40機が参加する。米海軍は艦艇約10隻、オーストラリア海軍は艦艇2隻、カナダ海軍は艦艇1隻、ドイツ海軍は艦艇1隻が加わる。演習では対潜水艦作戦や空中戦、海上補給作戦などが実施される。

海上自衛隊は共同演習を通じて指揮官の戦術判断や部隊運用要領を演練するほか、部隊としての任務遂行能力の向上に努める。多国籍海軍とも相互運用性の向上や連携強化を図る。

第1護衛隊群の軍司令・小牟田秀覚将補は「海上自衛隊の演習には多くの海軍部隊が参加する。司令官として演習に参加できることを大変誇りに思う」「このハイエンド戦術演習を通じて各海軍の協力関係を強化していく」と述べている。

米海軍第一空母打撃群（CSG1）の司令官マーティン少将は「共同演習により、必要とされる時と場所に迅速に戦力を投じられるような、柔軟かつ適応性がある相互関係を維持することができる」 とコメントしている。

各国海軍は水上戦闘及び空中戦闘が同時進行する複雑な環境を想定した演習を行い、インド太平洋地域における海上の優位性を確保することを目指す。

海上自衛隊演習は1954年から実施している。1981年から米海軍が、2017年からカナダ海軍が、そして2019年からオーストラリア海軍とそれぞれ共同訓練を行ってきた。

執筆；王文亮記者

-画像-演習中に戦列を組んで航行する艦艇。先頭は海上自衛隊の護衛艦（米海軍提供）

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日駐澳大使：關注台海 歡迎台灣加入CPTPP
（駐豪州日本大使、台湾のCPTTP加入を歓迎）

2021/11/19 10:08／自由時報（台湾）WEB版

〔中央社〕日本駐澳洲大使山上信吾昨天接受澳媒訪問時表示，日本「毫無疑問地深切關注」台海局勢；台灣是印太地區邁向自由和開放的「非常重要部分」，日本歡迎台灣加入CPTPP。
（山上真吾駐豪州日本大使は昨日、豪州メディアとのインタビューで、日本は台湾海峡情勢について、深い懸念を抱いている。台湾は自由で開かれたインド太平洋地域の「非常に重要なパートナー」であり、日本は台湾のCPTTP加入を歓迎している、と語った。）

山上信吾昨天接受澳洲天空新聞（Sky News Australia）訪問。在談到台海局勢時，他表示日本反對任何國家試圖在東海單方面地採取脅迫手段。澳洲和日本於6月9日的「2加2」外交及國防部長級會談後發表聯合聲明，當中強調「台灣海峽和平與穩定的重要性」。
（山上大使は昨日、スカイニュースオーストラリアを訪問。台湾海峡情勢に話題が及んだ際、日本は東シナ海に於いて一方的な現状変更を試みる如何なる国に対しても反対する、と述べた。豪州と日本は、6月9日の2+2外相防衛相閣僚協議後、「台湾海峡の平和と安定の重要性」を強調する共同声明を発表している。）

山上信吾重申，日本希望各方能夠透過對話和平解決兩岸問題。
（山上大使は、日本は全当事者が対話を通じて平和的に解決するよう望んでいる、と繰り返し述べた。）

山上信吾指出，台灣擁有健全的民主政治；台灣憑藉健全的市場經濟，已成為印太地區供應鏈當中不可或缺的環節。
（山上大使は、台湾には健全な民主政治があるとした上で、台湾は健全な市場経済を通じてインド太平洋地域のサプライチェーンに不可欠な役割を担うだろう、と指摘した。）

山上信吾提醒，澳洲和日本致力合作，以便推動一個自由和開放的印太地區，台灣是其中一個「非常重要部分」。
（山上大使は、豪州と日本が自由で開かれたインド太平洋地域を促進するために協力することを約束しており、台湾はその「非常に重要な要素」であることを提起した。）

山上信吾說，台灣海峽的和平穩定以及尖閣諸島（釣魚台列嶼）周圍的情勢，對日本來說都非常重要；台灣是日本的「珍貴朋友」，雙方享有共同基本價值觀念和戰略利益。
（山上大使は、台湾海峡の平和と安定、尖閣諸島周辺の状況は日本にとって非常に重要であり、台湾は日本の「貴重な友人」であり、双方が共通の基本的価値観と利益を共有している、と語った。）

前日本駐澳洲大使草賀純男昨天呼籲，日本和澳洲應該聯手儘速推動協助台灣加入跨太平洋夥伴全面進步協定（CPTPP）。他認為，台灣加入CPTPP的條件「遠勝於」中國。
（元駐豪州大使の草賀淳夫氏は昨日、台湾がCPTPPに加入するのを支援するため、日本と豪州が出来るだけ早く手を組むべきだ、と述べた。彼は、台湾のCPTPP加入の条件は、中国より「断然優位」との観方を示した。）

對此，山上信吾昨天透過澳洲天空新聞表示，日本歡迎台灣加入CPTPP。
（これに関連して山上大使は昨日、スカイニュースオーストラリアを通じて、日本は台湾のCPTPP加入を歓迎する、と述べた。）

山上信吾指出，台灣擁有先進市場經濟；在世界貿易組織（WTO）和亞太經濟合作會議（APEC）裡，台灣是一個負責任的成員。台灣的良好貿易紀錄，已經是眾所周知。
（山上大使は、台湾は高度な市場経済を有すると指摘、WTOとApecで台湾は責任あるメンバーだし、台湾の良好な貿易実績は既によく知られている、と語った。）

山上信吾說，CPTPP擁有最嚴格的自由貿易標準和規範制定過程；按照CPTPP的規則，是絕對不能接受不公平貿易和貿易脅迫手段的。
（山上氏は、CPTPPは最も厳しい自由貿易基準と規範設定過程を課している、CPTPPの規則に依れば、不公正貿易と脅迫的貿易は絶対受け容れられない、と語った。）

雖然在昨天的訪問中，山上信吾未指明哪些國家採取貿易脅迫手段。不過，他在8月29日向澳洲天空新聞提到，中國在10年前因為尖閣諸島（釣魚台列嶼）主權爭議向日本報復，斷絕中國稀土出口至日本。他批評中國利用貿易作為政治施壓手段。
（昨日の訪問で山上氏は、脅迫的貿易国を名指しこそ避けたものの、8月29日のスカイニュースオーストラリアに、中国が尖閣諸島を巡る領有権問題で、中国が報復として日本へのレアメタル禁輸措置を執ったと、政治的圧力の手段として貿易を利用した、と中国を非難している。）

澳洲自從去年向國際社會倡議調查疫情起源後，中國持續阻撓多項澳洲產品出口至中國。對此，山上信吾在8月29日指出，日本有過同樣受到中國經濟脅迫的遭遇，因此同情澳洲的處境。他還說：「澳洲並不孤單。」
（豪州が去年、コロナウイルス流行の原因究明を国際社会に提起して以来、中国は多くの豪州製品禁輸措置を執っている。これに関し山上氏は、日本も中国の禁輸措置で苦しんだ経験があり、豪州の苦境に共鳴すると指摘、「豪州は一人ではない」と励ました。）

（邦訳；管理人／誤訳ご容赦）

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　我国の対中姿勢を報じた三本のニュースを話題にする。最初のニュースだけが国内メディア（夕刊フジ）、残る二本は反中共系華字WEBメディア（大紀元時報）と台湾紙（自由時報）の報道である。メインは夕刊フジの報道だが、これだけ読むとストレスが溜まるので、比較の意味で海外メディアのニュースも採り上げた。

　三本のニュースから読み取れることは、岸田内閣が如何に中国の恫喝に屈して弱腰になろうと、現場の自衛隊員や外交官は粛々とやるべきことをやっているという印象だ。つまり、我国の強みは、トップにバカ殿様や弱虫・臆病者を戴こうとも、家臣群（一般国民）が優秀ゆゑに、容易に御家（日本国）崩壊とならないのだ。欧米流の『職業は何時でも何処でも代替が利くが、家族は代わりが居ない』との論法に当て嵌めるなら、『総理は幾らでも交代が利くが、国民を総入替するわけにはいかない』とアベコベになるわけだ。

　そういう意味では、嘗て世界の警察を誇った米国だが、頼りないバイデンさんを大統領に戴いて危ういが、果たして米国民や如何に。尤も、所詮は移民国家の哀しさ、寄せ集めの感を免れず、挙国一致となれるだろうか。中国だって事情は同じ、習近平はヤクザの親分に相応しいかもしれないが、国家元首の器ではない。時折ボケをかますバイデンさんには或る種の親しみを感じるが、ドヤ顔強面の習近平は他人に怨まれ離反を誘いこそすれ、国内外の人心を集める道理など皆無に等しい。

　昔の話だが、鄧小平が改革開放路線に転じて間もない1985年夏、近畿ツーリストの上海・西安・蘭州・敦煌・北京を巡る中国周遊ツアーに参加した。まだ団体でしか入国できず、外賓（わいぴん）として歓待されたものの、見聞するというより見聞させられる風の中国当局主導のつまらない旅行だった。最終日の北京で、「二度目だから」と特別に自由行動の許可をもらい、タクシーで王府井街で土産物を買ったりした。

　ところが金づるとしての外国人厚遇とは裏腹に、一般人民に交じるとまるで人間扱いされない。個人商店などないから、総てが国営（公営）になっている。何処でも顧客（一般人民）より店員（公務員）が威張っている。接客は横柄だし商品は投げてよこす始末。これでは顧客のほうが「買わせてください」と懇願してるみたい。

　以上は前置に過ぎず、書きたかったのはこれから。昼食に際して一行と合流するため、指定された場所（天安門広場南側正陽門）で待ってると、若者たちに囲まれ質問攻めに遭った。ビデオカメラを持ってたし、服装から外国人と察して興味が湧いたのだろう。北京語はカタコトしか話せないが、問われたことぐらい凡その見当がつく。返答しきれない部分は筆談で補った。筆談で困るのは、先方が簡体字世代ということ。こんなとき傍の老人が、親切心から当方が書いた繁体字（正字）を簡体字に直してくれる。

　まあ、そんなことはどうでもいい。「何処から来た？」→「日本」、「職業は？」→「労働組合委員」、「年収は？」→「800万円（≒8万人民元）」→「ウッソ～、すげぇ！」。換算しなかったので二桁違う数字に驚くのも当然。但し仮に8万元と書いたとしても、当時の鄧小平の公式年収と大差なかったのは事実。「旅費は公費？自費？」→「自費」→「ウソだ、公費に決まってる」などなど。

　時代は変われど、共産主義の理念に背いて、中国共産党幹部と一般人民の貧富格差は益々拡がるばかり。シナ大陸という土地柄は何時の世もブルジョワジー天下、プロレタリアート革命など永久に実現しない、というオチ。　おあとがよろしいようで。

《追記》

　三島由紀夫じゃないけれど、國體（立憲天皇制）及び伝統文化護持の条件付きで、社会主義的政策は有りだと思う。古典的「シラス思想」に基づく建国精神「八紘爲宇」も、本を正せば互助互恵・共存共栄（≒運命共同体）型国家の建設であった。日本型集団主義は社会主義理念と何ら矛盾しない。むしろ、新自由主義（ニューリベラリズム）のほうが我国風土に合わないのではないか。

《追記の追記》11月24日

　鄧小平の『改革開放路線』は、今にしてみれば日本式社会主義政策の成功を模倣しようとしたのではないか,、と思える。しかし、哀しいかな彼国には、成功を支えた日本型集団主義が根付かなかった。ゲゼルシャフト（利益体）社会で、なおかつ個人主義というより利己主義（エゴイズム）が蔓延する世界とあっては止むを得まい。本来ならば地縁で結ばれた集団はゲマインシャフト（共同体）の範疇なのだが、中国特有の地縁文化「圏子（ちぇんつ）」にみられるように、組織維持のためならば忽ち犯罪組織に早変わりするほど、何処までもゲゼルシャフト社会なのである。

目指すは下意上達型社会

岸田政権の親中姿勢
　「二股外交」で米から信用されない日本に
　　…毅然と中国に立ち向かえ！

2021.11.20 配信／夕刊フジWEB版

　岸田文雄首相が、中国を念頭に置いた人権侵害法（日本版マグニツキー法）の制定を見送る方針を固めた－と報じられた。「親中派」の林芳正氏を外相に任命するなど、政権の対中姿勢が注目されていたが、中国に甘い姿勢が確認されたかたちだ。

　このままだと、岸田政権が、ジョー・バイデン大統領の米国と、習近平国家主席の中国の双方にいい顔をする「二股外交」を展開し、同盟国である米国の信頼を損なう懸念が出てきた。

　これは杞憂ではない。私は「現実になる可能性がある」とみる。というのは、米国は日本を「どうも頼りない」とみているフシがあるからだ。そんな見方は、これまで表面化していなかったが、米中対立が深刻化するにつれて、深い闇から浮かび上がるように、顕在化しつつある。

　一例を挙げよう。

　米シンクタンク「新アメリカ安全保障センター（ＣＮＡＳ）」は１０月２６日、中国が台湾の南西にあるプラタス諸島（東沙諸島）に武力侵攻するケースを想定したシミュレーションの報告書を発表した。

　それによると、いったん人民解放軍の侵攻を許した後では、米国と台湾が協力して島を奪い返す手段は「ほとんどなかった」という。そのうえで、だからこそ「関係国が事前に準備し、対応を調整して、中国の侵攻を阻止することが重要」と指摘した。

　鍵を握るのは、日本だ。ところが、シミュレーションは「日本が必ず、米台の側に付く」とは想定していない。報告書はこう書いている。

　「このゲームでは、日本の関与が重要だった。米台は『日本の支持なしでは、中国と交渉する米台の立場が弱くなる』と説いて、繰り返し、日本の立場を問い合わせた」

　「日本の断固たる台湾支持がなければ、中国に撤退を迫る米台の努力を損ない、尖閣諸島のような日本の領土に、中国が抵抗なしに侵攻する先例を作る結果になる」

　「この戦いで、米国と台湾は『日本や他の友好国が重要な役割を果たす』と説得する必要がある」

　つまり、それほど日本は信用されていないのだ。オーストラリアの国防相が最近、台湾有事が起きれば、米国を支援する姿勢を明確にしたのとは、対照的ではないか。

　歴代の日本政府は事あるごとに、「日米関係は日本の平和と繁栄の基盤」と表明し、多くの日本人もそう思ってきた。だが、当の米国側は、専門家でさえも「いざとなったら、日本は本当にわれわれと一緒になって、中国と戦うのか」と疑念を隠せないでいる。

　岸田政権が対中政策で揺れ動くようなら、なおさらだ。いずれ緊張がさらに激化すれば、米国は「日本は中国にどう立ち向かうのか」と本気で迫ってくるだろう。そのとき、躊躇していていいのか。

　米ワシントン・ポスト（電子版）は１６日、記者の署名コラムで、バイデン政権が来年２月の北京冬季五輪について、外交団を派遣しない「外交ボイコット」の方針を固め、近く発表する見通し、と報じた。

　北京五輪問題が最初の試金石になる。岸田首相は腹を据えて、中国に毅然と立ち向かうべきだ。

　■長谷川幸洋（ジャーナリスト）
１９５３年、千葉県生まれ。慶大経済卒、ジョンズホプキンス大学大学院（ＳＡＩＳ）修了。政治や経済、外交・安全保障の問題について、独自情報に基づく解説に定評がある。政府の規制改革会議委員などの公職も務めた。著書『日本国の正体　政治家・官僚・メディア－本当の権力者は誰か』（講談社）で山本七平賞受賞。ユーチューブで「長谷川幸洋と高橋洋一のＮＥＷＳチャンネル」配信中。

コメント総数；75

一、通報台湾国民対象の国防問題世論調査でも台湾有事に日本が参戦してくれるのは当然、と圧倒的な結果が出ているぞ　岸田に、それに応ずる覚悟は絶対にない
そうなれば高市早苗の一択、だ

二、速く岸田政権を交代させないと　気がついたら紅組傘下になる　シェーシェー幹事長や親中議連の外務大臣　人権批判の行動はこれから考慮の補佐官　親中財界の忖度　ets

三、日本の歯切れが悪いのは貿易やビジネスでの関係があるからでしょう。しかし、有事の際、日本への設備投資や雇用創出を行わずに、中国で工場を作っているような企業関係者などが捕虜、人質、拷問の犠牲になったとしても仕方がないことでしょう。旧満州に居た邦人たちがどうなったのか、そして、現在のウィグルでどんなことが起きているか、知らなかったわけではないでしょうに・・・。

四、岸田内閣は親中派をあぶり出すリトマス試験紙と考えれば少しは気も収まるというもの。参議院選挙後に岸田内閣を退陣に追い込み、高市早苗、岸信夫、萩生田光一などなど、肝の据わった面々に安全保障を任せたい。維新、国民民主両党と協力して憲法改正を達成し防衛予算の増額して自衛隊を戦える組織にしていただきたい。
その際、間違っても河野太郎を閣内に入れてはダメ！

五、茂木の幹事長から始まり、外相に林芳正をもってきたのにはたまげた。習近平の国賓訪日を再び唱えだしたら赤信号。北京五輪に対する態度も示していない。
デジタル田園都市構想なる政策を得意げに掲げ、竹中平蔵をメンバーにしっかりと入れ、公明には頭も上がらずどこが新自由主義からの脱却なんだ。結局岸田は日本の保守層を裏切り、外交安全保障も経済も全てに怪しい。習近平はもうこの男の緩さ加減を見切った行動に出るだろう。日本は呑気に構えていられる局面ではないと思うよ。

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　TPO（時間・場所・場合）に応じて言説を翻す人を絶対信用しない。これが不肖ワタシメの信念である。その意味で、岸田政権には端から懐疑的だったが、愈々馬脚を現し始めた。岸田総理の特技は「他人の話を聞くこと」と自ら語っている。山本常朝『葉隠聞書』に、大和魂（やまとごころ）の三本柱（知・仁・勇）が解り易く説かれている。即ち、

  「知」とは、他人の話をよく聞く事である。
  「仁」とは、他人の欲する事をしてやるまでだ。
  「勇」とは、歯を食いしばって我慢する事である。

と。これに照らせば、なるほど「知」はお持ちのようだけれど、「仁・勇」が伴ってないのが問題だ。九割超とされる我が国民の反中共感情を逆撫でするばかりか、国際輿論に背を向けて中共に擦り寄り、あまつさえ自ら掲げた「新自由主義からの脱却」も反故にしかねない為体だ。「知」も「仁・勇」があってこそ初めて活きる。おそらく、GHQ自虐史観に侵された戦後ニッポン人特有の悪しき風潮としての自我（絶対的価値）より彼我意識（相対的価値）で物事を判断しがちな人なのだろう。こういうタイプを人呼んで「日和見主義者」と言い、やがて誰からも相手にされなくなる。もっと悪し様に言えば、岸田総理は善人を装った単なる「弱虫・臆病者」としか映らない。

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台湾は「創作に寛容」 中華系マレーシア歌手・Nameweeさん

2021/11/18 11:24配信／フォーカス台湾（中央通訊社）日本語版

（台北中央社）歌手や映画監督、ユーチューバーなどマルチに活躍する中華系マレーシア人のNamewee（黄明志）さん。作った楽曲の歌詞が中国を揶揄（やゆ）していると見なされ、中国のSNSから削除された一方で、台湾などから人気を集めている。Nameweeさんはこのほど中央社のインタビューに応じ、台湾は創作に寛容だと称賛した。

曲名は「玻璃心」で、「ガラスのハート」を意味する。ミュージックビデオ（MV）ではパンダの着ぐるみが踊り、歌詞には中国を連想させる敏感なフレーズが並ぶ。先月15日の発表から間もなく、中国のSNS「微博（ウェイボー）」からは削除されたものの、ユーチューブ上での累計再生回数は3000万回を超えた。

Nameweeさんが作詞作曲を手掛け、台湾を拠点に活動する中華系オーストラリア人の女性歌手とデュエット。台湾でMVを撮影した。

台湾とマレーシアを行き来し、過ごす時間は同じくらいだというNameweeさんは、台湾社会の許容度の高さをたたえる。台湾を風刺する楽曲「鬼島」を発表した際、「ある国では怒られたり驚かれたり、禁止されたりするけど、（台湾では）ゴールデン・メロディー・アワード（音楽賞）にノミネートされてしまった」と振り返り、これこそが台湾の度量の深さだと語る。「台湾は私にとって、ちゃんと作品を発表できる場所」とも話した。

玻璃心には多くの人から好評が寄せられたという。意外だったのは、中国で共に仕事をしたことがある人から送られてきたメッセージ。中国の通信アプリで「曲名をここに打つことはできないけど、あの曲は本当に良い」と伝えられた。「同業者から褒められたことはとても誇りに思う」と笑顔を見せる。

デビュー以来、敏感な話題でもためらうことなく声を上げてきたNameweeさん。子供の頃から反骨精神を持っていたという。「民族間の問題というのは非常に敏感だけど、だからこそ話し合うことが必要だと思うんだ」。問題は話し合われてこそ、解決が望めると力を込めた。

（王心妤／編集：楊千慧）

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　このニュースに接して、ふと思ったことがある。巷間、「米中戦争」「民主主義対全体主義」「自由対統制」「人権擁護対人権抑圧」などと、対中政策を巡って喧しい。国家体制に於いて、中国と我ら民主国家を峻別するもっと分かり易い対立軸はないものかと考えてみた。それが「上意下達（トップダウン）」と「下意上達（ボトムアップ）」である。

【上意下達】-じょういかたつ-

　　上位の者の考えや命令を下位の者に伝えること。

【下意上達】-かいじょうたつ-

　　下位の人の気持や意見が上位の人に達すること。

　あらゆる組織体は、欧米企業をはじめ概ね前者である。とりわけ軍隊・警察・消防等の指揮命令系統が明確な治安組織ほどその度合いが強い。後者はあらゆる組織体を一種の運命共同体と捉える考え方（いわゆる「シラス思想」）に基づき、世界標準とは異なる形で我国独自に成り立ってきた。過去形にしたのは、外圧に屈して大抵が崩壊してしまったからに他ならない。ところが、凡そ近代国家と呼ばれる大多数の国々は、「主権在民」を唱っている。それが「民主国家」たるる所以だからだ。実態はともかく、法規範（建前）上は「下意上達」の仕組みなのだ。何のことはない、今や国際社会は「シラス思想」を手本にしているのだ。何でも西洋の文物思想を有り難がる政治家・文化人の底の浅さが透けて見えよう。

　中国（中国共産党）最大の弱点は、「上意下達」一辺倒で「下意上達」が一顧だにされないことだ。これを衝かない手はない。「上意下達」ではコントロールできないのが、芸術文化というわけだ。かつて、鄧麗君（テレサテン）をはじめ台湾歌手の歌声がシナ大陸全土を席捲したが、中共に人民感情を揺さぶる詩歌など逆立ちしても作れまい。NAMEWEE氏の狙いもそこにある気がする。

「正義の味方」とは？

日台交流サミット、「神戸宣言」採択
　国際組織への台湾の参加支持呼び掛け

2021/11/13 17:47配信／フォーカス台湾（中央通訊社）日本語版

（神戸中央社）台湾と日本の地方議員による「日台交流サミット」が12日、神戸市で開かれ、環太平洋経済連携協定（TPP）をはじめとする国際組織への台湾の参加を支持することなどを盛り込んだ「神戸宣言」が採択された。

サミットは日台交流に取り組む地方議員の交流の場として2015年から毎年開催。今年は新型コロナウイルスの影響で台湾側の議員は参加できなかったものの、実行委員長を務めた安達和彦神戸市議によると、510人が会場に集まったという。斎藤元彦兵庫県知事や久元喜造神戸市長、参議院議員の片山さつき氏、今井絵理子氏なども出席した。

宣言には、経済、文化、教育、医療、防災などの分野での交流・連携協力促進▽外交・安全保障政策のため、「日台関係に関する基本法」の制定▽台湾の国際機関などへの参加実現に向けた日本の取り組み強化▽TPPへの台湾の加盟に向けた日本の働き掛け強化▽新型コロナウイルスに関して協力することなどが提言として盛り込まれた。

台北駐日経済文化代表処の謝長廷代表（大使に相当）はメディアの取材に対し、宣言の内容は台湾が国際組織に参加するために必要なものだと指摘。感動したと語った。

また元在沖縄米海兵隊政務外交部次長のロバート・D・エルドリッヂ氏が講演し、台湾の有事は日本の有事だと警告。台日米は協力を強化するべきだとの認識を示した。

（楊明珠／編集：齊藤啓介）

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交流サミット、中共の圧力押し退け開催
　台湾の国際機関加盟を支持する「神戸宣言」を採択

2021年11月14日配信／大紀元時報日本語版

日本と台湾の地方議員による「日台交流サミット」が12日、神戸市内で開催され、国際機関への台湾の加盟を支持する内容等を盛り込んだ「神戸宣言」が採択された。中国大使館から開催中止を求める圧力があったにもかかわらず、会場には過去最多となる500人超の参加者が集まった。中国共産党の脅威に対抗し台湾を支持する風潮が地方で広まっていることを示す出来事となった。

■日台要人が出席、友好関係を促進

日台交流サミットは双方の地方議員が交流する場として2015年から毎年開催されている。今年は台湾の謝長廷・台北駐日経済文化代表処代表が出席したほか、参議院議員の和田政宗氏や片山さつき氏、300人以上の地方議会議員が参加した。参加者の人数は例年よりも約200人多く、最高記録を更新した。

頼清徳副総統はビデオメッセージのなかで、日本政府がコロナ禍のなか複数回に渡り救援物資を提供したことに感謝の意を表明した。「日台友好のために強固な基礎を築き、民主主義を深化させ、経済を繁栄させ、そしてインド太平洋地域の平和と安定を守り抜く」意志を示した。

半導体受託生産世界最大手の台湾積体電路製造（TSMC）が熊本県に工場を設置することにも言及し、双方の経済安全保障に寄与するものだと展望した。

謝長廷代表は挨拶のなかで、今年6月11日に参議院が台湾のWHO総会参加を支持する決議を全会一致で可決したことに触れ「これは歴史上初めてのことで、大変貴重なこと」だと述べた。

■「神戸宣言」で台湾の国際機関加盟を支持

今年の日台交流サミットでは「神戸宣言」が採択され、サミットの実行委員会事務局長を務める上畠寛弘・神戸市議が読み上げた。

宣言では、日本と台湾は法の支配や自由と民主主義、人権の尊重などの普遍的価値観を共有し、日台友好は「人類の福祉の向上と世界平和に貢献する」ものであると謳った。

そのうえで、経済や防災などの分野での連携協力の促進や、日台関係基本法の制定、台湾の国際機関への参加実現に向けた日本の取り組み強化などが提言として盛り込まれた。

■中共に屈しない地方議員、全国で日台友好を推進

日台交流サミットの開催を巡って、上畠寛弘・神戸市議は先月中旬ごろに、中国共産党側から中止を求める行為があったとツイッター上で明らかにした。

上畠氏によると、「中国総領事館政治部主任」と名乗る者から神戸市に抗議の電話があった。さらに第7回日台交流サミットの中止も要求されたという。これに対し、上畠氏はツイッターで「日台の絆は不滅です。中共に屈しない」と投稿した。

サミットに参加した埼玉県議の鈴木正人氏は出席者が過去最多を記録したことについて、中国共産党の脅威に対する認識が「日本の隅々まで浸透していること」の証だと述べた。

「呼びかけに応じて地方議員が365人も集まるのは、議員野球大会のような楽しいことでも聞いたことがない」と鈴木氏は語る。

日中友好議連などがコロナ禍により活動休止するなか、多くの地方議員が神戸に集まったのは「台湾は日本の生命線んであることが、地方議員レベルでも広がっていった結果」であり、「全国的にそのような風潮があったから」と指摘した。

中国共産党の圧力に反発するように、日本各地の地方議会では台湾を支持する動きが広がっている。

2020年、兵庫県議会と神戸市議会は3月25日と3月26日にそれぞれ、WHO（世界保健機関）に台湾がオブザーバー参加することを支持する決議案を採択した。他にも37の地方議会で同様の決議案が可決している。

日本と台湾の地方自治体が互いに友好交流協定を締結する動きもある。今年6月には京都市と台南市、9月には京都市と高雄市がそれぞれオンライン形式で協定締結式を行った。

これに先立ち、県内の市議会では台湾との結びつきを深めようと、日台友好議員連盟（友好議連）の設立が相次いでいる。

執筆／王文亮

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　【一人は万人のために万人は一人のために】という言葉がある。出典は不明だが、生命保険事業の基本理念として、生保に入社した誰もが最初に教わる。言葉の意味は、各々の加入者（自分）から事業者（生保会社）が集めた保険料が原資となり、不幸に遭った加入者（他人）の死亡保険金として支払われ、結果として自分がその遺族（他人）を経済的に助けたことになる。逆に自分（一人）が死ねば、見ず知らずの他人（万人）が助けてくれるわけ。互助互恵の仕組みを表現した言葉である。

　実はこの言葉、我国の建国精神『八紘爲宇』に通じるものがある。つまり、一人（個人＝私）は万人（共同体＝公）のために尽くすことによってのみレゾンデートル（存在価値）を見出すことができ、逆に一人は見知らぬ万人から助けられ護られている、という考え方である。これは、西洋近代主義の根幹である「個人主義」とは対極をなす「日本型集団主義」に帰結する。誤解のないように断わっておくが、「個人主義」の対義語は「全体主義」であり、「日本型集団主義」は「個人主義」と対立する概念ではない。

【個人主義】

①国家・社会の権威に対して個人の意義と価値を重視し、その権利と自由を尊重することを主張する立場や理論。
②「利己主義（エゴイズム）」に同じ。

【日本型集団主義】

欧米の個人主義に対比して用いられる言葉。
個人と集団の関係において，個人は集団と心理的な一体感をもつとともに集団の目標や利害を自分のものよりも優先させていくという集団中心の考え方。

　辞書の説明だけでは、痒いところに手が届かない。大雑把に言って前者が国家・社会（の権威）と対立する概念なら、後者は、むしろ所属集団（含；国家・社会）を個人（おのれ）のアイデンティティにまで昇華せしめている点。だから、国旗や校章・社章・制服こそを一流国家・一流校・一流会社の国民・生徒・社員であることの証にするのだ。

　所属集団を褒められれば嬉しいし、貶されて憤るのは、人間として天然自然の感情だ。程度の差こそあれ、西洋も東洋も、人種・民族もヘチマもない。ただ、我ら日本人は帰属意識が人並外れて強いというだけの話に過ぎない。日本型集団主義を最も理解してくれているのが台湾人（除；戦後大陸から渡来した中国国民党軍民＝中国人）というわけだ。

　占領軍（こなたGHQ・かたや中国国民党）に毒を喰わされたという意味で、戦後日本と台湾は境遇が似ていると言えなくもない。しかし、GHQの毒を薬と強弁する御目出度きアプレ（敗戦利得者＝左翼＝反日ニッポン人）と違い、戦前日本人・戦後中国人に支配されてきた台湾人は、李登輝時代以降に開眼したのだと思う。従い、アプレの跳梁跋扈を赦したままの我国より、台湾にこそ旧き佳き日本人（教育勅語世代）の姿が純粋培養されていると言ってよい。

　台湾人が希求する〝旧き佳き日本人″とは、如何なるイメージなのか？　端的に表現するなら、【弱きを救け強きを挫く】という我国の伝統的正義感に他なるまい。

【正義】

①人の道に適っていて正しいこと。
②正しい意義。また、正しい解釈。
③人間の社会行動の評価基準で、その違反に対し厳格な制裁を伴う規範。

　戦後日本人が失った「正義」の最たるものが③である。台湾のみならず国際社会が我国に期待しているのも、これだと思う。『月光仮面』や『赤胴鈴之助』など、昔の子供向けヒーロー物は、〝正義の味方″が合言葉だった。主人公の行動を観ていて、「正義」とは〝弱い者を助けること″と子供なりに理解していた。

　岸田政権は、果たして〝正義の味方″なのか？　ニュースで分かるとおり、少なくとも地方・民間レベルは何とか踏み止まっている様子。問題は政財官学マスコミ界のトップ層である。「ベンチがアホやから野球でけへん」じゃないが、「トップ層がアホやからニッポン亡国」となりかねない。事程左様にGHQの毒に加えて、中共の毒まで喰らっているお寒い現状なのだ。

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【追伸】２０２１．１１．１８　by 唐人電視台ジャパン